barmy

Если речь зашла о группах, похожих на Cynic и Atheist, могу посоветовать Acid Death. Команда уже распалась, но последний ее альбом очень хорош. Из прог-дэта, на мой взгляд, очень выделяется Akercocke, правда он с примесью блэка. Чуть не забыл про Pan.Thy.Monium, великолепное авант-проговое детище Дэна Свано. Где-то тут я уже писал про него. Этот проект тоже больше не существует.

Я думаю, что смена обстановки и новые впечатления очень важны для полноценного отдыха.

Потому что в сознании масс хентай и аниме неотделимы - и то и другое японские мультики - в отличие от порно и остального кинематографа. Я имел в виду другое. Хорошо, когда в разных жанрах аниме на полках наших магазинов общедоступны если не одни шедевры, то вполне достойные образцы. Но может получиться и то, что мы видим с фильмами, когда каждая стоящая комедия или драма окружена десятками дисков продукции невысокого качества.

Можно предположить, что рост популярности аниме в России приведет к тому, что наш рынок наводнят не самые лучшие образцы, сошедшие с японского конвейера, при этом доступность аниме увеличится, и у человека не искушенного, который впервые столкнется с подобными произведениями, сложится превратное мнение об аниме в целом. Собственно говоря, такое уже происходит вокруг.

Сущность не меняется, но при появлении на него спроса, который намеренно расширяют путем создания моды, рекламы или как-либо еще, начинает выходить масса произведений, сохраняющих все внешние отличительные признаки и ориентированных на широкую публику, которой часто больше ничего и не надо, только бы приобщиться. И эта масса продукции дискредитирует все то стоящее, что было и будет сделано в этой области, ставшей вдруг популярной. Она не только поняла, она очень активно этим пользуется, настолько активно, что все прочие волны на этом фоне уже не так легко различить. Но мы же не относим блэк и аниме к вечным ценностям? :)

Мода это лишь инструмент для манипуляции потребителем, предназначенный для создания спроса. Желание выделиться из толпы "немодных" у одних поначалу, и стремление приобщиться к "модным", иначе говоря стадный инстинкт, у следующих за ними - простые реакции людей на новый товар. То, что результатом становится массовость, отрицать, конечно, нельзя. Но именно поэтому мода всегда меняется, поскольку не может быть модным то, что уже стало достижением масс.

Дело не в том, что такие люди тоже найдутся. Для отдельной группы ценителей это даже хорошо. Плохо, что находятся люди, которые указывают массе дельцов, которым нет дела до твоих идей, как делать на этом деньги. Творение неформата в ущерб материальной выгоде не приводит к появлению аналогичного количества творцов неформата, как бы этого не хотелось. С этого все и начинается. Примитивная тактика, заставляющая отдельно взятого представителя масс выделиться и почувствовать себя не таким как все, войти, так сказать, в круг избранных. А когда со временем оказывается, что этот круг по размерам уже сопоставим с размерами масс, его "идейные" члены начинают плеваться и отстраняться, вспоминая про былой андерграунд.

Это всего лишь дело времени. Всегда найдутся люди, которые сумеют сделать деньги на любой из идей, формы или содержания, превратив ее в завлекательный атрибут, а рынок не замедлит освоить новую нишу. Хотя согласен, что приятнее чувствовать себя причастным андерграунду, а не попсе. А блэк я и сам слушаю.

Голландский, коммерческий, который сейчас зовется мэйнстримом.

Мы живем в обществе потребления, как ни печально это признавать, и весь этот блэк и готика, все эти игры и аниме - всего лишь товар, а идеология и внешняя атрибутика (если таковые имеются) - всего лишь красивая обертка, помогающая этот товар продать. О субкультуре в данном контексте можно говорить, как об определенной таргет-группе, на которую рассчитан этот товар. "Я слушаю блэк с утра до вечера, но блэкарем себя не считаю. Я смотрю аниме сотнями гигабайт, но анимешником себя не считаю. Я играю на компе по 6-8 часов в сутки, но геймером себя не считаю." В какой момент количество потребляемого достигает критической массы, и простая заинтересованность становится увлечением, и когда человек разумный начинает задумываться, что теперь он может быть одним из? И что может повлиять на отказ от принадлежности к "субкультуре"? Это может быть нежелание ассоциировать себя с категорией людей, разделяющих твое увлечение, потому что общество уже навесило на нее какие-то нелицеприятные ярлыки; или неприятие того, что твое увлечение стало попсой, когда к нему приобщились серые массы; или отказ от общепринятых внешних проявлений своего увлечения, потому что они тебе не нравятся или ты недостаточно раскрепощенный человек для этого; или же ты просто "все отрицаешь" из чувства противоречия. Все зависит от конкретного человека, и идеология здесь не при чем.

Впору задуматься о существовании субкультуры людей, слушающих блэк и не признающих своего отношения к блэк-культуре ^_^

Как-никак хардкор был одним из стилей, давших начало брейккору, наряду с айдиэмом и драндыбасом. Брейккор и сейчас нередко нарезают на хардкоровых лейблах пополам со спидкором у разных исполнителей.

Уже где-то отвечал здесь, но напишу еще раз. Чаще всего слушаю электронный hardcore (speedcore, breackore, industrial hardcore, ruffneck, oldskool, mainstream, иногда hardstyle), metal (black (post-, prog- avant- вариации), viking, death, progressive, power, folk) и фолк (средневековый и не очень). А вообще я всеяден, мне может понравиться что угодно. Upd. Проголосую за техно из ностальгии, а то что-то голосов маловато.

Послушал два альбома и миник. Понравилась пара моментов при переходах от nu metal'а к j-rock'у, но в целом ничего особенного.

Никого особо не выделяю. Хотя нет, Люциус Малфой - потому что Джейсон Айзек!

Эльдары и есть потомки ваховских эльфов, обычных и темных. Если вспомнить, у Толкина эльдарами звали эльфов трех основных племен (а иногда всех вообще).

Vashido, рассказал бы заодно про эльфов WH40k для общего сведения :)

Я это знаю и тоже не люблю, когда принимают на свой счет то, чего ты и не подразумевал :) Договорились :)

Maestro Katrine А я вообще не спорю. Я даже не спорю, что Роулинг ассоциирует себя с Гермионой, о чем она с удовольствием официально заявляет. Честно говоря, я даже не знаю, в какой момент в нашем общении могло появиться впечатление, что здесь кто-то дурак :) Я высказываю мнение, которое имеет право на существование, и аргументирую его. С ним можно соглашаться или не соглашаться. Есть вещи, которые в процессе творчества, так или иначе, просачиваются в текст книги, и в которых автору признаваться не выгодно по разным причинам. И ждать, когда автор самолично подтвердит подобное в интервью, можно до второго пришествия. Сомневаюсь, что новое заявление Роулинг станет определяющим. Разве что незаинтересованный психолог сделает анализ ее книг со всеми вытекающими. И дело здесь не в догадках.

Читал в оригинале и в нескольких переводах. Привычнее всего и "правильнее" Каменкович и Каррик, но перевод Муравьевой и Кистяковского живее и не такой сухой. Три года назад получил в подарок росмэновское издание книги в переводе МиК в толстенном кожанном переплете с камешками - всем говорю, что это кожа хоббита ^_^

Сильное заявление. Придется вернуться к своему примеру: Говард тоже считал, что похож на Конана, только тот значительно накачаннее и сильнее, и с девушками имеет успех. У авторов их комплексы и желания часто проявляются в тексте в явном или неявном виде, а Роулинг, начиная писать своего Поттера, просто мечтала найти себе хорошего мужа, только и всего.

Пришел, увидел, сдох - ничего личного.

Этого не показали, и никто об этом достоверно не знает. На всех форумах, где я был, идут споры, удалось ему уцелеть или нет. Его даже терминатором называют из-за того, что он умирал уже трижды. Я придерживаюсь мнения, что между ним и островом есть какая-то связь, которая спасает его от смерти. Связь примерно того же рода, как у Лока. Думаю, об этом еще расскажут в следующих сезонах, начиная с истории его глаза.

Maestro Katrine А Говард олицетворял себя с Конаном.

Джинни - это Роулинг.