shiоri

Я попробую покопать подробнее ещё ибо не религиовед, но что тут замечено * Очевидно, христианская идея про грех и его искупление муками, рогатый дьявол, крест, стигмата на груди, ну и вообще в истории про европейцев 18 в. не может не быть христианства хотя бы как антуража — те же витражи и мозаики * Синтоистский концепт злых духов где угодно, хоть в каждом предмете, перекликается с цукумогами, старыми вещами, в которых рождаются ёкаи * Буддизм тоже есть явно, перерождение не из-за нарушения дхармы-долга, а скорее как абстрактное следствие, плюс дамочка Zenshinni of Shakado пытается карму почистить, бодхисаттв поминает, чётки держит, плюс великан в бинтах это вроде что-то из демонов буддистского ада * Индуизм скорее в связи любящих душ через цепочку перерождений Есть ещё пятый слой, не религиозный, скорее философский — очень большое внимание уделено часам, это не просто вместилище злого духа, там потом куча шестерней гигантских, валы какие-то, цепи, ленты, в том числе опутывающие Козетту. Ощущение, что это что-то из евро философии нового времени, механицизма, Декарта-Ньютона. Древнеиндийский правитель Ашока, буддист, буквально эмиссаров в Египет дохристианский отправлял, так что философы и мудрецы идеи друг у друга копипастили и синтезировали вполне себе ~~ Христианские у греческих, даосы у буддистов тех же.

Особенно мило особняк Козетты смотрится в параллели с 3-м эндингом Дзоку Сэнсэ /который под хоррор/ и пожалуй всей офигительной аркой Десутопии из офф сезона ~~ Тот случай, когда самоповтор не что-то плохое.

В вики пишут что Шымба просто фанат Го Нагая. Так что ладно уж, объяснимо...

Что конечно лютый топ в Козетте. Во-первых, тот самый визуальный стиль. Комната Арараги. Циферблаты часов. Куча орнаментов гипнотизирующих. Игра с агрессивной заливкой цветом, тенями и силуэтами. Вот шикарный кадр как пример — сочетание монохрома и цвета + ракурс дальний из угла + растительный орнамент и цепь + идейный фильтр реальности. И ещё звуком на второй серии проникся. Тут и трубы максимально зловещие, и эмбиент неземной, и электроника есть. Но сюжет всё-таки по-прежнему мутный. Какое-то сочетание христианских мотивов /Марсело совершил тяжкий грех/ и щинто /духи вещей взяли в плен Козетту и прокляли Марсело/. Я не против синкретизма, даже наоборот, но выглядит сыровато. Ещё по-прежнему не нравятся чардизы кривенькие и особенно портрет Козетты. Он вообще сорта уродливый — диспропорциональный низ лица сплющенный и высокий лоб, глаза гипертрофированные. Зловещая долина. Но видимо так и задумано — во-первых, закос под кукольные традиции, во-вторых, раз тут мрачная мистика, то воплощению неземной красоты и полагается быть сорта отталкивающим. Но в общем это не няшка-Щинобу... Ещё пара мыслей. По-моему этот самый стиль Шымбы очень хорошо ложится именно на мрачную мистику /Козетта, Гатари, Мадока/, а не что-то другого жанра /комедию Сэнсэ, лёгкий детектив Бищёненов, слайс-драму Сангацу/. Все эти ракурсы, объёмы, игра с цветами и тенями, орнаментальность, коллажи etc — дают объём и атмосферу, погружают в другую реальность, непохожую на привычную. Возможно, во всей аниме-индустрии Шымба главный панегирист геометризму. Просто для хорошей онимы такой визуал вовсе не обязателен. Картинка может быть весьма средненькой, а тащить сюжет, персонажи, концепт, звук, актуальная тематика. Ну или картинка может быть очень крутой анимацией, детализированным движением, от которого сносит башню. Но геометризм раскрывается в статике — его не нужно как-то особенно изощрённо анимировать. В каком-то смысле визуал Шымбы родственен так называемой бумажной архитектуре, которая тоже вся про впечатляющий визуал статичных геометричных форм /понятно, что ещё бывает декор, но это уже другое/. Можно ещё вспомнить, что ну вроде бы манга это тоже статичная картинка — вот же. Но у меня ощущение, что для того чтобы оно хорошо работало, там по странице на кадр нужно, а это нетипично и дорого. Правда, учитывая как много всякой манги /тысячи, рисовать дешевле в разы/, думаю должны быть мастера такого, просто я их плохо знаю.

Прочитал тут самый главный и страшный спойлер про Кафку и вообще конец манги. Кто не знает — острожно! Правильно сделал, теперь третий сезон буду смотреть ещё и с этим знанием. Моё отношение к этому. Можно, конечно, было бы с позиции скептика покритиковать: * Неправдоподобно и рояль * Плохой твист, убивает весь прежний нарратив * Просто избыточный слой * Кумэта шиз * Подумаешь, скукота Некоторые пункты противоречат друг другу. Но я скажу так. Критика критикой, вот сам уже и покритиковал. Но вообще так даже круче вышло, Кумэта молодец. Дождаться бы теперь экранизации финала...

Ну, нет. Я пока в процессе, но есть же разница между викторианским нуаром Козетты /ну, утончённой готишностью всей этой/ — который тоже клише, но так и задумано, история вот именно про это. И реализацией демонической подоплёки всех событий именно в виде дженерик девилманщины. Ну, просто именно это можно было сделать кучей других способов куда более метафоричных.

Посмотрим как подадут дальше, но пока у меня недоумение — типа жил такой жил и вдруг — а теперь ты будешь гореть в аду просто за свои же прегрешения которые сам не помнишь Оо Но камон, это же другой человек уже... Жёстко...

Какая узнаваемая комната. Пока подача очень мутная. Сначала был саспенс неплохой, потом ничего не понятно про фабулу даже — что это за Козетта вообще, почему её какой-то злодей завалил, почему теперь гг-куну надо грехи того чела искупать. А в конце вообще внезапно Девилман нарисовался Оо Вроде всё такое претенциозное и вдруг такое клише...

Добрался до Козетты раннего Щимбы... Шиза какая-то пока Оо Но атмосферно. Нравятся убойные приёмы из Гатарек — пустой психоделический город с его асфальтом, дорожными знаками и светофорами, это даже круче лёгкой орнаментальности, кайф. С Козеттой не очень понятно — стекло венецианское, но в особняке замечена мавританская полосатая арка /сине-белая подковообразная/ в духе кордовской Мескиты. Но, видимо, Козетта француженка, а во Франции в 19 /18?/ в. было же модно делать декор в неоосманском или неомавританском стиле... Аркада с магазинчиком вроде Pearl Center в Асагая, Сугинами — не особо интересный район, хотя вроде много где фигурировал /Death Note, New Game/, а ещё тут тусил и бухал Дадзай. Аркаду сильно замрачнили. Козетта нарисована кривенько как-то, жаль. Вообще чардизы чахлые.

В третьей серии сначала всю первую треть намеренно несмешно шутят. Вероятно, сам факт этого должен быть смешным! Про битву, в которой все проигрывают/выигрывают — как обычно, забавно и мило. А вот третий сюжет про молодого Нодзому, предысторию его негативного взгляда и встречу с кодомо-Кафкой интересен, не особо понятен в плане Кафки, а в вики пишут, что в манге этого сюжета и вовсе не было. Оп с репчиком. Честно, мне не зашло, но респект за саму попытку вариативничать. В общем, Гоку крутанские овы, ни разу не халтура. Ставлю 9/10. Но какие же тут фоны омагат, просто в астрал уносят... Славься, великий Щяфт!

Какой-то там вапорчег...

Эх, зажевало мысли про первую серию Гоку. Что там было. Сюжет про неуязвимость к медовой ловушке — смешно. Сюжет про закадровые бои — тонко и смешно в контексте взаимного мочилова Комори и Матой за сердце Сэнсэ. В сюжете про радикальное изменение куча прикольных примеров — реликтовая латимерия, индус, поминающий Кришну-Лакшми-Ганешу-Шиву ~~ И Тири косплеящая ведьму Кики. И новый топовейший визуал опа Румба. Во второй серии вольно поиграли со стилями — в первом сюжете что-то а ля Гибли /причём начали ещё в первой серии вроде/, в третьем — снова стиль zone zero. Первый сюжет про процесс, который важнее результата прекрасен. Второй про непубликуемое и третий про несоответствие имён сути понуднее. Но я отмечу, что правильное именование вещей — один из важных конфуцианских принципов, а расхождение подмечали те же греческие софисты. И я не перестаю восхищаться шедевральными фонами...

Zetsubou-Sensei, Shaft, 2007

Этимологическое. ГГ-тян переводят как OMGkawaiiAngel или KAngel, в оригинале 超絶 最かわ てんしちゃん, то есть chouzetsu saikawa tenshi-chan. Тэнщи ангел, сайкава = saikawaii самая кавайная /saisho первый, saigo последний/, тёдзэцу сверх + прекращение, вместе трансцендентность или превосходство. 絶 дзэцу кстати из Дзэцубо-сенсея половинка /там прекращение надежды дословно/. Коротко 超てん / chouten.

Первая часть 5-й серии про шмоточки, не особо глубоко, но красиво. Вообще и шмоточки, и интерьеры /мозаика в кафешке/, и лёгкие щяфтовские приёмы /фоны, кадры с текстом, ракурсы/ — неизменно топ. Ну и вообще логично — в индустрии развлечений цепляющий аутфит это фундамент. Дальше прикольная вставка с ожившей фумошкой Ангел-тян — очень мило и незатянуто. Предыстория рогатой — интересно, хоть и слегка рояльно со спасением и с набором популярности. Очень понравился эпизод в патинко с расцветающей рогатой и Амэ — как это нередко бывает, смотрится камерно и цельно даже без контекста, почти мини-притча и, конечно, с эффектнейшими декорациями и с котейками опять. Наверное, лучший эпизод пока для меня. Новый эндинг со стилистикой 80-х и диско красивый. Передача эстафеты от рогатой к будущей селебе у плакатов — тоже рояльновато /конкуренция слишком велика/. Но в целом насыщенно.

Эй, это мой план. Не слизывай! Ладно. Это наш план. А чего цесарцев уважать? Они ж развалились. Вот цесарки — другое дело. Они вкусные.

Так, ну хотя бы арбузера выпнули, уже неплохо. Выпнули не без последующего ностальгирования, ох уж эта созависимость == Рогатую так часто называют бабкой, что не удивлюсь, если это реально дама за полтинник. Нетика оказывается тян, ясно-понятно. Вообще понравилось сопоставление реально андеграундной и без какого либо лоска и индивидуальности кагбэ стримерши с той, кто уже настрогал лютую фанбазу, мол, вот это реально селеба, а я днище. Вывод, конечно, фатально неверен, фоловеры как единственное мерило успеха — абсолютный булщит, но если в голову вбита дурь, то кто ж её выбьет... Не смог найти, что за площадочка вроде на крыше, куда Митика с Кате пришли, что-то типа GINZA SKY GROVE, но не оно... А вообще бодро пока. Котейка на полочке Кате ещё милотный, в опе играл с таблетками и вроде это авка самой Амэ из 3-й серии.

Так утка или гусь? Это важно.

Ну вот, а 3-я серия с предысторией Ангел-тян которая Амэ вообще топ. Жёсткая социальная драма почти без лучей просвета. Для тех, кто любит помрачнее. Правда, слегка сгладили это тем, что оно может быть вымыслом. Но мы-то знаем... Из интересного — вапорвейные артефакты это понятно, приставки 90-х и махосёдзё мёрч, фантастически красивый ликорис /раньше как-то упускал, но вообще это не просто красивый цветок, а ещё и важный символ в японской культуре/. Диагональные стены в коридоре — как будто тот самый Kawaramachi Danchi из Кавасаки /замечен мной ещё в Девилмене Юасы/. Сходство Амэ с Лейн — ассиметричная прядка с резинкой-крестиком. Надеюсь, не сбавят обороты, параллель Амэ с Кате представляется интересной.

По 2-й серии оно не так уж плохо. Смотреть можно ради одной только картинки уже — интересные дизайны, стили, цвета, предметы и прочие детали. Философские прогрузы не сказать, что уж совсем пустые — вполне нормальная рефлексия про вечные темы личности и общества, отыгрыша и истинной сущности, ценности и памяти в современной обёртке стримерства-тьюберства. Ровно в том же духе можно порассуждать об актёрах сто лет назад или про айдорок или про наставников сект. Не очень понравился финал серии с натужной атакой шизички с кинжалом /на крис малайский похож/ — какой-то кусочек треша. Ну и в целом концепт поединка трио "Карамазовых" с Ангелом-тян тоже несколько натянутый и трешовый. Какого-то стройного сюжета по-прежнему не видно, скорее обрывки линий — про внутреннюю борьбу Ангела, про сайдовую Кате плюс трио как фон. Но занимательно пока.

Уберу-тян

https://smtrc.jp/town-archives/index.html сюда же. Фотки, картинки, карты, описания как Токио, так и прочей Японии, очень полезно и познавательно.

Волшебство исчезло?

Короче, я уже плохо помню детали. Но суть в том, что конфликт Зауна и Пилтовера показан и объяснён крайне плохо. Пилтоверцы плохие потому что богатые, а зауновцам нужно помогать просто потому что они бедные, какую бы дичь не творили. Я концептуально может и не против такого, только показано всё это вообще никак. Додумывать мне лень, в лор лезть я не обязан. Короче, халтура. Учитывая то, что от Аркейна просто смердит повесточкой, то тут особо и думать глубоко не надо. Обычный пропагандистский нарратив. Мне такое не очень нравится. Я люблю как минимум разбираться в деталях, что там к чему. А потом уже сочувствовать угнетённым. А не автоматом пожалейку включать.

Ой, можно не надо... Уважение какое-то. Есть такая штука как экономика.