shiоri

Старый Томас

We do what we must because we can

Максимизатор скрепок

В Геншине гендерное соотношение 60 на 40, например. И играют в него 300 миллионов.

Я бы спросил — а кто сказал, что для Японии суперстандартная тема — именно просмотр аниме? Хотелось бы увидеть источник. Потому что, осторожно предположу, именно аниме для Японии вполне может быть относительно нишевым продуктом. Потому что оно вторично, дорого в производстве и вообще количественно не так уж и обширно /сколько там 5 или 10 тысяч тайтлов?/ Зато вот манга — совсем другое дело. Манги всякой разной, самой неожиданной и упоротой тематики — завались. Это первичный продукт, она крайне дешева в производстве, а уж сколько там манг количественно /вроде 150-400 тысяч/... И вот сдаётся мне, что мангу по этим причинам читают гораздо больше, не 30-40%, а например все 80%. Её и читать-то проще в разы, чем ониму смотреть, купил журнал в комбини и вперёд. Возможно, в какой-то момент, какой-то умник просто покидал в одну кучу аниме и мангу. Мол, японцы, утрирую, они ж как дети — большинство смотрит аниме /это мультики для детей/ И читает мангу /это комиксы для детей же/. Включая премьер-министра какого. Хотя на самом деле, возможно, большинство смотрит аниме /как нишевый продукт/ ИЛИ читает мангу /отнюдь не только детскую/. Вообще циферки интересные сами по себе. Во-первых, в глаза бросается обвал зрителей-кунов за 40 лет. Предположу, что просто потому что они банально не выросли на аниме хоть каком — тупо не было доступа, интернета, а то, что шло по ТВ воспринималось как вариант мульта опять же. Во-вторых, в разы меньше зрителей-тян по всем возрастам, кроме самого юного. Тут, возможно, проблема в том, что контента тупо мало. Где жанр кьют-бойз-ду-кьют-тхынгз, например? Сдаётся мне, по манге циферки были бы более ровными...

Тренировки обычно за кадром, да /хотя есть те, кто даже их смотрит, но таких меньшинство/. А вот превозмогание а ля Ремонтада — обожаемый многими сюжет /сначала проигрывали, потом напряглись и переломили ход событий/.

Превозмогание и взрослым нравится, весь спорт как зрелище — про сплошное превозмогание.

На тьюбе вроде есть трёхчасовое прохождение, так что можно дать шанс. При всей неоднозначности персонажей и действа — сам антураж сильно якорит. А вообще, учитывая моду на ребуты-ремейки, вот уж что было бы перспективным...

Непонятно, зачем они сломали игру и теперь играют в метаигру с лупами, где вообще неважно, Гносия ты или как... То есть весь тот нерв который выстраивали в первых трёх сериях он уже неактуален. Ну ладно...

Добрался, наконец, до мувика. Думал, что он будет совсем уж вторичным по отношению к сериалу, но нет — здесь довольно сильно переработали базовый сюжет, пусть его значимость не столь и велика. На удивление разочаровал финал — он может и эстетичный сам по себе в отрыве от контекста, но после всех обильных метафор смотрится по-бытовушному плоско и жалко, как дешёвый фансервис. Вообще Утэна же, в моём понимании, это вовсе не история про сёдзёайные интрижки или гендерную идентичность. Это скорее поток сознания, исследующий сам себя, свои противоречия внутри дихотомий мышления, и частично раскрывающий свои грани в персонажах-архетипах. То, что оно местами сильно мутное, сложнопонимаемое, закрученное и провокационное — ну, вот такая специфика Икухары... Самое крутое в мувике — безумно красивая картинка, особенно визуал академии. В сериале Академия просто радовала эстетикой и геометрией, а здесь — визуальный шедевр, эталон сюрреализма и чуть ли не эшеровщины, не только магнетичный для взгляда, но и подавляющий размахом. И волосы ещё божественно красивые. По итогу 8/10.

А если воспринимать исэкаи как путешествие максимально аутентичное? Не всем такое нужно, конечно, но многим нравится погрузиться хотя бы на недельку-другую в другую культуру, другой мир. Когда вокруг латиница, а то и вязь или иероглифы, и люди немножко иначе выглядят внешне, и урбанскейп с природой немного другие… А ещё есть ребята-реконструкторы, которые Рим воспроизводят или средневековое рыцарство, или самураев, или викторианскую Англию. Тут никуда не едешь, зато в антураж и атрибуты погружаешься. Как упрощённый и менее аутентичный вариант — косплей персонажа. А тут ещё более простое путешествие с максимальным погружением, а так называемое перерождение всего лишь условность. Прикольно же сгонять не только в Гонконг или на Фолкленды, но и в вымышленный мир и время.

Love is... Рыбка, большая и маленькая, которую она заботливо предложила к твоему стауту...

А я бы оранжевого цвета ещё добавил! Тем более, актуально.

Конец-конец, концы в воду

Меня немного смутили претензии к англ переводчикам гендера Сэцу-Ракио. Там в оригинале 汎 который /по виктионари/ extensive, general, pan- и extensive; wide как префикс, а если китайский смотреть, то там to float on water; to drift, to spread out; to be suffused with, to flood; to overflow, superficial; non-specific. Но при этом указано, что этимологически в японском это вообще фонетическое пан- / han от английского и глубже греческого /пантеизм, например/. Короче, если по смыслу кандзи, то это будет типа расширенный, общий, а то и текучий. Но при этом согласно лору самой Гносии у них там хансэй это кагбэ agender и asexual — что совсем уж контринтуитивно. Если а- это отрицание /они там даже причиндалы себе удаляют/ — то какое уж тут расширение. Расширение чего? Возможностей? Авторы что-то курили... Но вообще надо было просто оставлять han / hansei и не морочить голову, чтобы игроки, кому надо, читали лор подробно сами.

Ага, всё-таки победные исходы тоже будут показывать — тогда интересно, почему опять перезапуск. Получается, исход вообще не важен, просто играем пока играется. Вообще к 3-й серии даже стало вполне себе динамично. Правда персонажи всё равно не особо тащат и картиночка простецкая, но хотя бы атмосфера какая-никакая есть. На интуиции Джины которая голосовала в алиена. А не голосовала бы — так и не раскрутили бы. Алсо я думал, что Ракио был мирняком, прикрывавшим Ъ инженера — и это выглядело так, как будто Юрцу надо наконец найти управу на Ракио который регулярно играет за Гносию даже не будучи ей.

Прощать — это в целом хорошая опция, например, одобряемая христианской моралью.

Бери мальтийский. Он семитский, но с латиницей.

Что лучше, перец фаршированный или фарш перчённый?

Ну, что... Говорят, мал уже два дня как чегой-то не того... Вот так...

Ну, можно и раз в квартал попробовать, подумаю.

Конечно, будет 2026 — сделаю новую подборку.

Это всё понятно, но это хоть какие-то цифры. Любое исследование должно опираться на какие-то количественные показатели. Если эти негодные — можно искать другие, прикидывать методику etc. Тезисы типа "а вот мне кажется" невозможно ни доказать, ни опровергнуть, потому что одному кажется одно, другому — другое. Один слона трогает за хвост, другой за хобот. Не вижу тут чёткой методики, таким потыкиванием можно подогнать что угодно под что угодно. Начиная с того что подросткам shiki вообще не упал и они про него не знают или он для них душный. Ну да. Какие-нибудь комиксы американские родом из 30-х годов — я в них не особо спец, конечно — начинали там условного говоря с развлекательного палпа, потом появились всякие куда более серьёзные направления. Или сай-фи та же...

Ну, нужны конкретные цифры и их динамика минимальная, иначе это беспредметно. То что аниме в мире вроде как более популярно нежели лет 10-20 назад за счёт тех же онлайн-платформ — вроде как да. И то, что взрослая аудитория увеличилась в процентах — скорее всего тоже да. Но нужны конкретные цифры. Вот самое простое, открываю mal, количество тайтлов shounen и seinen по пятилеткам -- 1996-2000 150-100, рейт = 1,5, 2001-2005 250-100 = 2,5, 2006-2010 250-200 = 1,25, 2011-2015 350-250 = 1,4, 2016-2020 350-250 = 1,4, 2021-2025 400-200 = 2. Можно очень грубо предположить, что в районе 2006-2020 годов доля взрослых была повыше, но последние лет пять пошёл откат. Это очень неточные прикидки, но хотя бы какие-то цифры. И сёненов в любом случае всегда больше хотя бы номинально.

Процент молодёжи которая смотрит аниме скорее всего больше, чем такой процент взрослых. Допустим 75% против ну пусть 50% Но в абсолюте эта аудитория может быть ближе друг к другу количественно, просто потому что взрослых побольше.