BonAntonio X

Аннотация на большинстве ресурсов пока что так себе, так что составлю свою: Когда-то давно друзья детства Арадзин Томосиби и Матакара Асаминэ вместе изучали боевые искусства и стремились стать легендарными «хонки». Но трагическое событие развело друзей по разные стороны: Арадзин, поджав хвост, оставил свои идеалы и друга, тогда как Матакара сохранил веру в напарника и его помыслы, впоследствии вступив в одну из школьных хулиганских банд. Спустя годы и Арадзин, влюбившись в сестрицу одного из местных хулиганских авторитетов, оказывается втянут в пацанские разборки и проблемы былого товарища, в ходе чего находит себя запертым в храме местного джиноподобного божества войны Сэньи - одного из тех самых «хонки». И вот, в обмен на помощь в делах амурных и на радость жаждущим крови и зрелищ лидерам конфликтующих банд Арадзин становится сосудом для божества с чешущимися кулаками... Будет жарко! Оригинальный проект режиссёра Уцуми Хироко и сценариста Таку Кисимото на студии MAPPA. Уцуми Хироко происходит из плодовитых аниматоров / режиссёров Kyoto Animation (отметился в море их проектов), а вне этой студии из приметного ставила Banana Fish и SK∞. Таку Кисимото известен по сценариям к Usagi Drop, Gin no Saji, Boku dake ga Inai Machi, 91 Days, Gintama, Kabukichou Sherlock, Fugou Keiji, Yuukoku no Moriarty, Ijiranaide, Nagatoro-san, Ousama Ranking и другим - впечатляет. Ещё больше впечатляет путь, пройденный композитором сериала Митиру Осимой - там всё очень плотно с середины 80-х и по сей день, в том числе музыка к Yojouhan Shinwa Taikei и Little Witch Academia. В общем и целом, проект хитро смешивает в себе сёдзё-дизайны с сёнен-структурой повествования, тематику стычек японского хулиганья с сёнен-айными нотками, а также эстетику Дальнего Востока с эстетикой Востока Ближнего. Сюжетно сериал плосковат-нудноват, но стилистически-технически невероятно богат на яркие детальные кадры и сакугу. И ED тут просто бесподобен...

Yubisaki to Renren / Любовь с кончиков пальцев / A Sign of Affection Жанр: романтика, повседневность, сёдзё Формат и год выпуска: ТВ, 2024 Студия: Ajia-do Режиссёр: Мурано Юта (Kakushigoto) Сейю: Сумирэ Морохоси, Ю Миядзаки, Такэо Оцука, Тасуку Хатанака, Нао Тояма, Каэдэ Хондо, Рёта Осака и др. Юки Итосэ - глухонемая девушка, воспитанная в тепличных условиях, но отличающаяся открытым характером и искренним любопытством к миру вокруг. Ицуоми Наги - молодой и популярный среди противоположного пола студент-полиглот, неспособный усидеть на месте и потому часто теряющийся в путешествиях по всему миру. Однажды пути двоих пересекаются, и их инаковость оказывается сильнейшей точкой взаимного притяжения сердец. А ещё спусковым крючком цепи неразделённых чувств людей из их кругов общения... P.S.: Адаптация одноимённой манги за авторством Су Мориситы (дуэт мангак Makiro и Nachiyan). Режиссёр Мурано Юта в индустрии вроде и с начала 90-х, но проектов в его послужном списке немного, и большая их часть приходится на вторую половину прошлого десятилетия. Ему ассистируют несколько режиссёров эпизодов, тоже не особенно на слуху. Сценарист Ёко Ёнайяма работала над несколькими недавними проектами P.A. Works вроде Paripi Koumei, Akiba Meido Sensou и Skip to Loafer. Композитор Юкари Хасимото до Yubisaki to Renren трудилась над музыкой к Toradora!, Mawaru Penguindrum, Yuri Kuma Arashi, Sarazanmai, 3-gatsu no Lion, Kakushigoto, Komi-san wa, Comyushou desu, так что неудивительно, что и здесь OST - моё почтение. Закрывающая песня в исполнении ChoQMay по своему стилю очень близка к тому, что пела Yuki для цикла Hachimitsu to Clover, на который Yubisaki to Renren недюжинно похож в особенностях своей сценарной и стилистической проработки. Более подробные впечатления изложу отдельно... Видеоматериалы: Скрытый текст MAL WA WIKI ANN

Ну, данж - это ведь условный геймерский термин для обозначения игрового лабиринта, а не прям буквальное подземелье, т.е запутанная сеть ходов под землёй. Игровой лабиринт может и под открытым небом начинаться, со всеми вытекающими в виде тайников, ловушек и сундуков с барахлишком. Да, у нас тут риал-фэнтези так-то, но вся эта заметка Химмеля - чисто фансервисная хохма для понимающих, разве нет? А по поводу зассал... Если вспомнить, Химмель так-то и легендарный меч в камне пропустил. Не всё то золото, что плохо лежит, как говорится. Да и за ним всегда можно потом вернуться, всему своё время и планомерность. У Фрирен этого так и вовсе целая вечность. Но если честно, гораздо интереснее в этом всём именно подход Химмеля / Фрирен к жизни, взаимодействие с оной (магия = взаимодействие с окружением). Отличительная черта мага: он от чистого сердца играется с материей вокруг него, ловко жонглирует первоэлементами (если разглядывать символику соответствующей карты Таро) ради самого процесса, спешить ему некуда. Аналог путешествия ради путешествия Кино, в котором путешественник навеки совершает только самый первый шаг и радуется (тоже как впервые). Химмель стал пионером для многих, в том числе для Фрирен. Да, быстро сдулся физически по объективным причинам, но зато остался в истории навеки. Фрирен же в виду расовых особенностей и физически отличается указанными свойствами. Вон, как ребёнок радуется очередным магическим побрякушкам. Собственно, весь тот флешбэк был пояснением к этому (магия - в корне своём игра). А сама метода исследования данжа и её фактическая реализация персонажами - слой поверхностный, как к нему ни относись.

От добавления дополнительных факторов ситуация становится лишь верибельнее. Метода меркантильно повысила свои шансы на выполнение поставленной задачи (у неё и имя всё такое прагматичное, как сухая математическая формула: «метод в математике — синоним способа, алгоритма решения задачи, достижения цели»). А Фрирен, как и всегда, просто себе на уме. Думаю, если бы деточки сами попросились в компашку к ней, она бы их не отшила. Собственно, Зеззе никто не выгонял: ну, надо тебе, так и флаг тебе в руки, только не мешай с местными мимиками знакомиться. А деточки то ли из соображений гордости, то ли из соображений такта не стали ещё больше навязываться. Сами же на посиделках замечали, что, мол, спасибо за первый этап, но дальше этого лучше не брататься, а то потом сердцу больно будет на потенциальной дуэли / соревновании. Так что, как по мне, так это хорошо, что в формуле событий эпизода много самых разных переменных.

7-я серия: Ещё с первой же серии из трёх представленных девушек-волшебниц особенно выделил для себя Азул, ибо она моментально напомнила мне своими характером и латентными порывами Нану из Nana to Kaoru: чрезмерно дисциплинированная образцовая леди с латентной предрасположенностью к guilty pleasure для эмоциональной разгрузки. Но, к сожалению. Азур таки оказалась Наной на минималках, хотя претензия тут, конечно, больше к качеству сценарной проработки персонажа автором, имхо. Ведь оно как было в Nana to Kaoru: там между центральным дуэтом было очень глубокое понимание и уважение инаковости друг друга, доверительное отношение и, что важно, почти без слов (емнип, Нана Каору господином не называла). Никто не переходил незримую черту личного пространства и внутренней гордости, за счёт чего что Нана, что Каору не теряли себя и спокойно могли вернуться к своей обычной бытности в отрыве друг от друга. В Mahou Shoujo ni Akogarete же, с одной стороны, имеем Азул, теряющую обычную себя, да ещё и резко меняющуюся в характере при этом: вот это «Бейзе-сама» было совершенно лишним, неуместным и резало глаза с ушами, молчаливое целование сапог было бы на порядок естественнее и эстетичнее. С другой стороны - Утэна показывает какой-то совсем бесчестный по отношению к Азул эгоизм: условное «я хочу её сломать, но она не должна ломаться». А желания самой Азул никто даже не спрашивает (ни Утэна, ни этот лицемерный-поверхностный Вацз, хуже Веналиты справляющийся с работой и даже внешне выглядящий сильно площе своего внимательного тёмного собрата). Ну, может, хочется ей больше всего на свете вот таких новых для себя эмоций. Тем более, чего вообще ждёт «Поцелуйчик-сама», когда вместо серьёзной борьбы именно что «целовашками» и занимается. Вот Азул с высоким эмоциональным интеллектом подтексты и читает, видя за нападками любовь. А ответив на эти чувства, получает от Утэны ушат воды, мол, «только я могу любить тебя, ответных чувств не требуется, ведь ты кукла на полке, статичный фетишизированный объект, а не живой переменчивый человек». У автора же Nana to Kaoru получилось именно что живых людей изобразить, на порядок честнее было чтиво за счёт почти идеально выверенных акцентов и деталей невербалики. Тут же что в Утэне, что в Азул подразочаровался. Особенно в Утэне. Понимаю, что она видит ценность и важность в безупречности Азул и за это её свойство радеет. Но тогда надо и что-то с формой выражения собственных чувств сделать, подняв их с уровня мелкого любящего озорства до более конкретной и осязаемой агрессии, не вызывающей разночтений и двусмысленности. Сама ведь бедняжку запутала... Нероалиса же совсем мимо для меня. А о новых злодейках из конца эпизода пока сложно что-то сказать. Ещё обидно, что после первой серии анимация с картинкой подупростились. Смотреть стало поскучнее, конечно...

23-я серия: Лабиринт - древний многозначный символ, но в контексте эпизода наиболее важным будет значение «души». То, каким способом каждый из кандидатов решил подступаться к данжу и как по нему курсирует, красноречиво отражает характер конкретного кандидата. Также неудивительно, что ближе к центру данжа (центру «души» то есть) кандидатов поджидает классический доппельгангер, встреча с которым знаменует неминуемую смерть одного из двоих двойников. Наверное, действительно в выигрышном положении оказались те маги, что решили отправиться к цели командой. За счёт такой диверсификации не приходится прыгать через установленную собой же высокую планку, а всего-то остаётся бить по подмеченным ранее неприкрытым тылам напарников. С этой точки зрения в выигрышном положении снова оказались те, кто потратил выходные на социализацию и узнавание братьев по несчастью (должно быть, легче всего придётся Убель, хотя...). Но даже с этим в уме крайне интересует, что будет Денкен делать с таким нестандартным доппельгангером, как копия Фрирен... Не считая этого, эпизод неожиданно богат на отакунские сноски. «Курай ё, ковай ё» Фрирен в пасти мимика - это же словно камень в огород Сютаро Мэндо из «Несносных пришельцев», чуть ли не дословная цитата. Далее, в сражении с гаргульями случилось классическое перетягивание канатов камехамех из «Драконьего жемчуга». Ну, и заметка Химмеля про методу исследования данжей - совсем геймерского толка, чисто игровая логика, в соответствии с которой совершенно нелогично оставлять данж неоконченным (если только ресурсы не поджимают). Очень милые комик-релифные детальки, делающие и без того медитативный эпизод ещё уютнее. Пойду-ка довыжму до конца Тевель в Тартаре римейка третьей «Персоны»...

TeddyLoid электронно отжигает, как обычно. Надеюсь, за OST в перезапуске / продолжении Panty & Stocking отвечать снова будет он.

Именно поэтому в моём посте рядом «завистью» стоит «восхищение» (относительно Кётаро). Я не осуждаю пикапера, он по-своему интересен в своей неоднозначности. Возможно, у меня просто не получилось отразить это настроение в предыдущем посте. Поправил, спасибо.

Да, тоже хотел бы уже увидеть обновление... P.S.: Но ещё больше интересует вопрос, откуда такой воистину неподдельный интерес к переходу при аж 7 сообщениях за почти 3 года на АФ? Или с переходом на IPB 4 посты вдруг зальются рекой? :rolleyes:

18-я серия: Ну, сколько там в итоге серий ушло на Везермона - четыре? До перетянутых битв DBZ или Naruto всё ещё далеко, но всё равно внушительная подробность получается. В целом я не любитель подобного растягивания и подобных затяжных запилов с боссами в играх, но конкретно в SLF это работает. Сразу вспомнил, сколько времени я убил на победу над опциональным Шивой ближе к финалу SMT V: кучи безуспешных попыток при имеющихся статах, а также пара десятков часов гринда и фарма ради финальной попытки, победа в которой досталась на пределе возможностей, спустя несколько десятков ходов и на последнем издыхании (а потом я увидел, как ровно того же босса разфигачивают в два хода, лол). Очень близко к тому, что я увидел в SLF. И это всё превозмогание опытнейших игроков ещё и подано в роскошной анимации, зрелищно, последовательно и планомерно. Моё почтение. Жаль, послесловие битвы оставили на следующий эпизод...

2-ой сезон, 6-я серия: В этом сериале, конечно, прекрасно всё, но пятый эпизод прям особенно удался. Когда Кётаро, пусть и вынужденно, заговорил за себя, искренность и не в пустую проделанный за 18-то серий путь проявили себя во всей красе. Проникновенная прощальная речь выпускникам уровня знаменитой акции Гакта: Ну, и выпускник-пикапер до последнего остался скользким типом, в котором подлость и зависть / восхищение смешались в хитрый узел невербалики и демонстративных действий. Ну, и Ямада неожиданно выявила сюжетное ружьё, на которое лично я внимания не обратил (про любовь пикапера к футболу). А уж сколько тут до этого было другой невербалики - страшно браться перечислять. Во всех этих быстрых взглядах и недомолвках сокрыт океан эмоциональной силы...

В чемоданчике Фрирен как раз пылится флакончик, обращающий данж с жуткими тварями в цветочную поляну. :teeth:

Да в принципе любой спорщик, несогласный и бунтарь содержит в себе его зерно. По сути этот образ - олицетворение концепта несогласия и альтернативного пути (и пачки других). Поэтому можно и Фрирен сюда присобачить, и Фламме, и Зерие, и так далее. А Фрирен конкретно в 21 эпизоде пришлась под руку за счёт пары сцен из флешбэков и упоминания 1000 лет спустя.

@Bistriy, про Демиурга все верно написано. Сам упустил, не было времени раскрыть мысль. Добавлю только, что ещё одна особенность Демиурга в том, что для него в порядке вещей видеть человечество плененным и страдающим. И даже если он ставит среди них наместников, то только с тем, чтобы и этих более сильных представителей человечества пленить и оградить от правды. Таки да, ибо сам ограничен. Этим легко описать и деградацию под барьером, и ограниченность мысли Генау. И ещё про бесконечный путь. 21 старший аркан перетекает в 0, и так цикл за циклом. Знающий всё понимает, что не знает ничего. Ни о какой полной «полноте» познания мира никогда не может быть и речи. Путь Фрирен действительно бесконечен. Ну, а Фламме, почившая физически, но вписавшая себя в вечность своими трудами - герметический невидимый мастер, получается. «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...», как писал другой известный ИРЛ невидимый мастер. @Shiori, именно поэтому я Фрирен сравнил с Сатаной. Она противник нынешнего «Творца», да и план этого творца не обязательно во всем верный. Отстаивание альтернативы - один из пунктов люциферианства. И Люцифер так-то тоже был воспитан Богом, но в итоге со своим уникальным мнением остался в меньшинстве (количественно, но не обязательно качественно). Сравни со школами Фламме и Зерии. Плюс, Фламме как женщина априори носитель универсальной силы, а огненное имя и роль пионера-просветителя может отсылать к Прометею («мыслящий прежде», «предвидящий», лол) - ещё одному Противнику-Бунтарю, ассоциируему с Люцифером.

Ему и не надо. Он чужой человек. Он просто анализирует (зачем-то), что ты пишешь. Я вот сдаюсь на третьем твоём слове, потому восхищён его усидчивостью и эмпатией к чужой жизни. Такое участие ценить надо, а не отшучиваться от него. И речь ведь даже не столько про семью, а про то, что ты пишешь. Потому что это именно то, с чем Канис и другие юзеры имеют дело на данном форуме как его читатели. Личные же жизни аватарок в Сети всем относительно до лампочки. И, кстати, к разговору о логике: Скрытый текст

Утка и Канис:

Да уж. Порой складывалось ощущение, что на наш форум завезли для обучения филиал Яндекс Балабобы. А если серьёзно, Канис дело говорит. Надо отдать должное: видать, есть у него душевные силы для подобной благотворительности. Прислушался бы, Утка. )

Любимая песня...

Добро пожаловать в миры, рисуемые замечательными Mahoutsukai ni Taisetsu na Koto и Mahoutsukai ni Taisetsu na Koto: Natsu no Sora. «Someday's Dreamer» у меня под аватаркой - это как раз оттуда.

18 - 21 серии: Как по мне, первое экзаменационное испытание - опыт не менее занимательный, чем всё показанное до этого, и нисколько не противоречит общей внутренней философии истории. Ну, а сёнен-клише - всего лишь необходимая яркая мишура как функциональное средство донесения новой порции замысла, подсказка о котором - более чем уверен - содержится в названии 21-ой серии. Мне кажется, совершенно неспроста именно 21-ый эпизод назван совершенно конкретным «The World of Magic». Об этом мне говорит как содержание эпизода, так и насыщенность смыслами избранного для его названия словосочетания. Не знаю, насколько последовательно у меня получится раскрыть эту мысль (скорее всего не получится, ибо нынешнему мне не хватит времени компетентно объять и связать всё необходимое), но попробую. До сих пор показанное пост-приключение Фрирен (и, пожалуй, вот это «пост-» тоже несёт в себе важное значение с точки зрения его промежуточности) было довольно-таки камерным и пати-центричным. Мир из флешбэков казался большим только за счёт обозначения его тысячелетней истории, подтверждаемой жизнеописанием главной героини и значительностью знакомых ей персон (Фламмэ, Химмель и др.), сущностей (демоны) и связанных с оными событий. Но тот мир ушёл со смертью короля демонов. Ушёл, а клоуны обитатели (и, в частности, патя Фрирен, за которой мы наблюдали большую часть сериала) остались, и им всё ещё надо с чем-то соотносить себя. Лучшим примером этому будет Зерие (скорее всего потому, что в очевидности необходимости соотноситься с чем-то функция данного персонажа и состоит), про которую Фламмэ очень метко заметила, что та не может жить без амбиций и войн (то бишь движения или хаоса) как основополагающих качеств любого волшебника (тут также важно не забыть, что Фрирен с данными качествами состоит в несколько особенных отношениях, на что обращает внимание Фламме и Зерие в диалоге из флешбэка). А раз в лиминальном мире пост-приключения искомой живительной подвижности уже нет (для победы над магами современности достаточно базовой магии), настало время посеять зерно нового мира и воспитать новых магов, готовых взять власть в свои руки (Фрирен к ним мало относится, ей и так норм, сама себе Вселенная). Столкнуть друг с другом тех, кто был никем, но ищет, как стать всем (кандидаты на 1 класс и исполнение заветного желания). Накрыть барьером и в получившейся мини-модели вселенной посмотреть, кто выйдет живым из хаотичного вихря спёршихся там сил и какие даст плоды (как там назывался тот ритуал с демонами, запертыми в сосуде / замкнутом пространстве до тех пор, пока не останется сильнейший?). Скорее всего описанное в абзаце выше на данном этапе воспринимается какой-то сложносочинённой бредо-графоманией скобочек в скобочках. Но если попробовать соотносить образы сериала с более древними и общими символами, а также с их смыслами, то этот бред начинает обретать вполне осязаемое обличие. Правда, повторюсь, мне сейчас не хватит времени (и ума), чтобы качественно объяснить всё то общее, копимое тысячелетиями, скрываемое под разными именами в ожидании очередных претендентов на инициацию и теперь в очередной раз компактно перепакованное в новую потребительскую обёртку с надписью «Фрирен, провожающая в последний путь». Поэтому сейчас ниже некоторая толика таких концептов будет раскрыта совсем на пальцах, криво, косо, как придётся и на примере скорее всего одной лишь 21 серии (потому что иначе и при желании получится вполне себе искусствоведческий трактатик на несколько десятков, а то и сотен страниц). Начнём прям с названия эпизода: «The World of Magic». Первая его половинка - это прям как тот самый ZA WARUDO момент. «Мир» - 21-ая карта старших арканов Таро, символизирующая, если коротко, полное постижение мира, его завершение и готовность перехода к следующему такому же циклу. Превосходство, доминация, целостность, полнота и гармоничность личности, исчерпывающее понимание бытия и его законов характеризуют человека на этом этапе его пути. И именно в 21-ом же эпизоде Фрирен завершила анализ барьера Зерие (полностью познала мир), снесла его и перешла к следующему экзаменационному испытанию (это на микро-уровне), а также бросила открытый вызов (макро-уровень) нынешнему физическому воплощению божества (Зерие-Демиургу), вместо того, чтобы молча соглашаться с его превосходством и на его подачки (забавно также, что это случилось спустя 1000 лет, прям как в священных писаниях сказано про возвращение Сатаны, лол). Тут ещё надо отметить что 21-ый старший акран - особенный в своих лиминальных качествах, потому как незримо перетекает в не менее особенный аркан 0-ой, который «Дурак» / «Шут» / «Трикстер», а на смысловом уровне обозначает концентрированный нереализованный потенциал ещё не давшего корни семени (Фрирен на момент 1-ого испытания - наследница старошкольной школы Фламмэ и для многих наблюдателей пока ещё тёмная лошадка, да и для самой Фрирен экзамен - пока ещё неопределённая для неё ситуация). То есть имеем мир и всеобъятность, которые часто обозначают базовым символом круга / окружности. И этот же мир является зерном / яйцом, в скорлупе которого ещё нереализованный потенциал нового мира. Скорлупа и нереализованность можно обозначить как «ноль» / «0», то есть снова окружностью / кругом. Лиминальность базовых символов как она есть, лол. Применительно к событиям сериала такой скорлупкой можно считать барьер Зерие (пространство под барьером, ограниченное «ноликом» окружности барьера, лол), а исход экзамена (реализация потенциала, пущенные корни) станет известен после его рассеивания (крушения скорлупы, прорастания зерна) Что происходит, когда скорлупа разбивается, а зерно даёт корни? В силу вступает 1-ый старший аркан Таро - «Маг». Эта карта обозначает первые шаги в новом деле (банальное завершение первого испытания), связанный с этим ворох чувств («Я сделалъ!» на лицах Ферн и Фрирен после экзамена, иногда перерастающее в самоуверенное «Читайте, завидуйте, я - гражданин!», как в случае с гордыней Денкена, толкающей его аж на детсадовское-первобытное, а значит автоматически инфантильно-упрямое «дерись на кулаках, если ты мужчина»), а также, например, немаловажную для нас инфантильность. Выше уже была исчерпывающая простыня Быстрого на эту тему применительно к персонажам сериала, в том числе к воину Штарку, что, впрочем, не должно смущать, ибо воин по своей внутренней психологической природе - всё тот же маг (у Карлоса Кастанеды много рассуждений на эту тему). И зрелых лет, с целой бородой опыта Денкен - маг. И 1000-летняя не социализированная Фрирен в детском теле и с детскими же повадками - тоже маг. Как и психологически деточка в зрелом теле Ферн. И все они по-своему инфантильны, и только-только сделали первый шаг к постижению вечности, и вечно им будет мало. Те самые амбиции, про которые говорила Зерие (вот только Зерие устраивает лиминальное состояние постоянной ненасытности Уробороса, а у Фрирен, похоже, со смерти Химмеля в глазах поселилась финальная дестинация в форме вечности Плеромы, и слала она в последний путь агрессивную жажду движения Зерие, отчего, вероятно, Фламмэ и назвала Фрирен волшебницей нового мирного времени, которая отказывается спешить в пользу штиля глубинного созерцания). Да и что, собственно, такое магия? Файерболы и прочие взрывы материи? Нет. В максимально широком смысле магия - это любое взаимодействие с окружающим нас материальным и нематериальным бытием (даже современная наука - магия, просто современное человечество увели в сторону материально-циферной парадигмы и дали ему новые названия для тех же самых, когда-то волшебных вещей). И тут мы наконец-то подходим ко второй половинке названия 21-го эпизода. В этой второй половинке кроется ответ на мучающих здесь многих вопрос о необходимости наличия в местной «красоте угасающих вещей» и прочих медитативно-психологичных «ваби-саби» ярких сёнен-клише с фейерверками и прочими спецэффектами. Повторюсь, вплоть до 18-ой серии и за вычетом флешбэков сериал рисовал зрителю инфантильный узкий мир группы детей на начальных этапах гностического пути самопознания, мир интроспекции (как говорили древние алхимики-герметики, чтобы найти наш солнечный камень, загляни вглубь себя, ибо что внизу, то и наверху). Но мир широк, ярок и многообразен, а Фрирен сотоварищи в нём - лишь мелкие песчинки, при том поставившие себе целью добраться до царства Вечности. Вырваться из своей скорлупы наружу в каком-то смысле (прям как в «Утэне», дах). И вся эта арка с экзаменом, как я это вижу, только и нужна для того, чтобы обрисовать, каким образом представитель угасшего древнего мира Фрирен (а новые поколения о её подвигах уже даже и не слышали, как верно замечал Быстрый) и её внутренний мир соотносится с безграничным миром новой эпохи, у которой, как водится, свои герои. То есть каким образом то, что «внутри» Фрирен, соотносится с прочими «внутри» тех остальных, кто снаружи. Отсюда зрелищность и диверсификация магических школ. Так с художественной точки зрения банально нагляднее проявляется масштаб и многогранность Вселенной, которая необъятна теперь уже не только на словах из флешбэков Фрирен. Зритель визуально чувствует объем, смену и давление темпоритма. Так что когда на тебя выкатывают эпизод с названием «The World of Magic», у внимательного человека от этого самого масштаба дух и захватывает (даже без видеоряда, на самом деле, но видеоряд - это чтобы наверняка). А осмысленность тактик - это уже дело десятое. Как тут многие уже заметили, история не про это. Так и стоит ли обращать столько внимания и тем более тратить время на споры о том, что только лишь яркая мишура и дым? Ищите огонь! Который про алхимию, герметизм, гностицизм и царский путь (если подумать, то и давнишний уже эпизод про Штарка с драконом был неспроста, ибо иллюстрировал первый этап алхимической работы, состоящий в совершении невероятного усилия в победе над иносказательным драконом своего сознания, дабы дальше уже спокойно полировать себе свой камень храма вечности). Про Сатану-противника в конфликте с нынешним Богом-Творцом. Про обретение самостоятельной тихой силы вместо агрессивного захвата или даже получения на тарелочке уже готового чужого, к тому же скорее всего ложного, раз уж суть сериала - Гнозис, а на пути перед вратами к Вечности и Плероме стоит Зерие-Демиург, стремящийся сбить с истинного пути и подчинить своей цели... Надеюсь, хоть для кото-то мутные заметки выше покажутся хотя бы малость осмысленными, и я не зря потратил пару-тройку часов своей жизни (а это 6-9 серий онгоингов, лол)... Принцип философского камня. Все его всю жизнь ищут, хотя у всех он априори есть. Магия...

Грузить начнут в самом финале. А до того всё так и будет развлекательно.