Seirei

Я думаю тут просто сказывается фактор, что в играх это всё равно выполнимый челлендж, в жизни же можно убить кучу времени и сил, но всё равно не добиться желаемого, так как никто не даёт гарантии, что затраченные силы пропорционально отобьются.

Поздравляю, ты открыл эскапизм. :)

Rogue (X-Men)

Рекомендовал бы ознакомиться с мангой "Навсикая из долины ветров", там хватает мрачных моментов и тон выдержан лучше. Лично я был приятно удивлён, так как не ожидал от Миядзаки такого.

Меня кстати тоже сразу завлекло, даже раскачки никакой не потребовалось, что действительно показатель. Скорее всего, жизнерадостный пофигист больше подходит. Хотя во втором сезоне его уже сложно назвать пофигистом, а в первом да.

Может потому, что это слишком категоричный вывод. Я тоже смотрел много старого аниме и к такому выводу не пришёл.

Ну и почему тогда в Ранме то, что персонажи остались в конце неизменными это плохо, а то, что неизменным остался экипаж Светлячка, хорошо? По твоей логике получается, что они должны были как раз уйти из команды, тогда бы это было хорошее решение, а так раз откатили, то плохое решение. Это условности жанра, что всё возвращается в норму. Почему в Ранме эти условности тебя задевают, а точно такие же условности в Светлячке нет?

То ли ты давно смотрел, но там очень часто обыгрывался сюжет, что кто-то из команды хотел свалить насовсем, но в итоге оставался. Тот же Джейн или компаньонка. Переломный момент жизни там не только у героя, а у всей страны в целом. Как говорится: "Не дай вам Бог жить в эпоху перемен". И неразрешимость конфликта главного героя отражает неразрешимость этого конфликта для целого поколения, которое уже не хочет жить по заветам старшего, но и сформировавшихся своих у него ещё нет. Тут слайс-оф-лайф целой эпохи, а не просто одного-двух персонажей. Так что фильм всё же повседневность, просто не совсем в привычном плане. Поэтому мне фильм и нравится. Он хорошо передаёт дух того времени. И снова подчеркну, что в конце герой возвращается снова в изначальную точку, как и его девушка кстати. Я тебе уже в личку кидал это видео, но другим может будет интересно:

Это зависит от того, какая была изначальная цель у данного произведение. Если авторы изначально планировали сохранить статус-кво персонажей и его в конечном итоге сохранили, то в чём же тут плохое решение? При анализе любого произведения всегда надо отталкиваться о того, что авторы хотели, а потом уже оценивать насколько это у них получилось. Лично я никогда не буду оценивать по одним и тем же лекалам претенциозное произведение и простенький боевик, например. У каждого из них свои задачи и оценка ведётся в разных плоскостях. Насколько я знаю, то финал сериала не является финалом манги. К сожалению, многие старые онгоинги постигла такая судьба не дожить до конца оригинального произведения. Поэтому предполагаю, что мать Ранмы могла и вернуться в повествование позже и в манге возможно так и было, но в сериале мы этого не увидели по тому, что сериал закрыли. Многие игровые сериалы тоже постигает такая участь, тот же Светлячок, по сути, не имеет окончания. Но разве это повод его не смотреть? Наслаждение слишком уж широко трактуемое понятие, тут оно больше понимается под "нечто, представляющее интерес для зрителя". То есть если зрителю интересно наблюдать за тем, что он видит, то можно сказать, что он испытывает наслаждение, пусть даже показанное и не является приятным с морально-этической точки зрения. Можно наслаждаться показом тяжёлых будней войны. Это не значит, что мне нравится, когда другие люди страдают. Мне нравится, как это показано в произведении. Так что с аргументом, что можно испытывать наслаждение только от показа положительных вещей на экране, я не согласен. Но возможно для того, чтобы не было спора можно употребить просто отличный термин для обозначения вовлечённости в просмотр.=)

@Hohn, у разных произведений разные задачи. Не стоит все произведения стричь под одну гребёнку. Да, в каких-то произведениях ставка на раскрытие и развития персонажей, а где-то персонажи никак не меняются за время произведения, а мы просто следим за их жизнью. Для этого жанр slice-of-life и существует. Мы же с тобой как раз недавно обсуждали, что фильм "Курьер" тоже представитель жанра повседневность, ведь герои в конце возвращаются в изначальную точку. Но тебе же этот фильм нравится, разве нет? Почему же ты к нему не предъявляешь такие же претензии? Есть произведения просто для того, чтобы подарить тебе чувство комфорта на некоторое время. Они не доносят для тебя каких-то важны истин, а просто тебе хорошо, когда ты их смотришь. Конечно, можно вести спор по поводу того, какие произведения ценнее, но отказывать в существовании целого жанра только из-за того, что он не подпадает под твои рамки неправильно. Так что извини, но тут ты не прав.

https://www.youtube.com/watch?v=3mP4XusAPV8

В БоДжеке об этом хорошо сказали, что люди зачастую не хотят изменений, они хотят видеть, что герои после всех передряг придут в изначальную точку и у них снова всё будет хорошо. Поэтому люди и смотрят ситкомы, ведь они знают, что в итоге всё кончится хорошо. https://www.youtube.com/watch?v=kGT7DGOsOV8

Сериал на удивление оказался намного лучше, чем я предполагал. Очень много экшена, музыки и крайне интересный мир. Кипо очень понравилась, но я всегда любил подобных персонажей, что решали конфликты не через драки, а через убеждения. Этим, кстати, очень сильно Вселенную Стивена напоминает сериал. Другие персонажи тоже зашли. Волчица такая местная цундере, а Бэнсон неунывающий оптимист. Жук Дейв и свинка Манду тоже веселили. Вроде сериал прям не прорывной, но за те два сезона, что успел просмотреть ни разу не заскучал.

Отношения Адоры и Катры в одной картинке:

У меня только через ВПН показывает. Тумблер забанили в РФ?

C более молодой и сисястой версией.После стольких лет? Будет ли она любить тебя также?

Это у тебя уже просто какая-то таргетированная поисковая выдача. В режиме инкогнито так: Няш, признайся, ты нам изменяешь с другим форумом?)

Вот и будущий любимый мультсериал Хохна подъехал.))

Мой вариант, сорян за корявой почерк, но мышкой писать было не привычно:

Не самое моё любимое произведение у Сатоси Кона, но, безусловно, довольно красивое и поднимающее интересные темы для размышления. Так как первый мой просмотр был довольно рано в анимешной карьере и я толком уже не помнил в чём там была основная идея, то решил глянуть на фильм уже умудрённым взглядом. И забегая вперёд, фильм действительно приобрёл некоторые новые ранее незамеченные грани. Что у Сатоси Кона точно не отнять, так это великолепные монтажные переходы. Особенно во вступительной последовательности фильма, где Паприка прыгает по городу перед рассветом. Насколько это талантливо сделано. Я уже писал, что в работах Кона очень много элементов кинематографа, но Кон не просто переносит правила киноязыка в анимационные реалии, а ещё активно пользуется теми преимуществами, что даёт именно анимация. А это как раз более замысловатые и энергичные переходы. В кино такое повторить было бы сложно, но тут поразительная плавность. В фильме Кон практически всегда делает моментальные переходы между сном и реальностью, оставляя за кадром все этапы подготовки и погружения в сон. Это сделано, прежде всего, ради красивых переходов, где Ацуко бежит по коридору, после чего предмет на переднем плане её заслоняет, и она уже предстаёт перед нами в виде Паприки. Вторая же цель подобных переходов заставить зрителя сомневаться в том, где сейчас находятся герои. В какой-то момент повествования выясняется, что люди могут грезить даже наяву, что ещё больше стирает границы между сном и реальностью. На этом, кстати, и базируются финальная сцена проникновения сна в реальность. Вещи из сна не стали появляться в реальном мире, а просто все люди погрузились в единое пространство бессознательного. Этот момент надо просто принять, что у Кона пространство сновидений едино и можно прыгать из одного сна в другой. В конце же все люди видят общий сон, что в реальности приводит к разрушениям. Ведь как нам показывали ранее, что люди отнюдь не бездействуют, пока грезят. И не стоит путать причину и следствие, окно не разбилось потому, что во сне что-то случилось, а ровно наоборот, в реальном мире разбилось окно, что отразилось на образах во сне. И это как спящему человеку начинает сниться дождь, потому что за окном идёт дождь. Теперь об управляющей идеи картины. Как говорил Карл Юнг "сон это прямая манифестация бессознательного". И здесь мы видим именно юнговский конфликт сознательного и бессознательного. Так как Фрейд считал, что антагонизм между сознательным и бессознательным естественен, а Юнг же видел необходимость психического равновесия между ними. Как положительные, так и отрицательные герои на начало фильма испытывают подобный конфликт. Только протагонисты свой конфликт разрешают и находят гармонию между сознательным и бессознательным, в то время как антагонисты всё больше уходят в мир грёз, что в результате ведёт к разрушению их личности. Детектив Конакава изначально думает, что испытывает неврозы из-за нераскрытого дела, хотя позднее выясняется, что обстоятельства дела просто пробудили его давние отринутые в сторону амбиции, а также подавленное чувство вины к школьному другу. В последующем он примиряется с собой, что сразу показывается в том, что он чувствует заряд бодрости после сна. Главная героиня Ацуко Тиба тоже испытывает конфликт, связанный с чувствами к своему коллеге, которые она прячет глубоко внутри за маской показной чопорности. Её альтер-эго молодая игривая девушка, которая не боится проявлять свои эмоции. В самом начале нам ещё намёком дают понять наличие конфликта, показывая сонливость Ацуко, что как мы знаем один из признаков такого конфликта. Хотя во время первого просмотра можно и не обратить внимания на такие детали. Тут Кон использует ровно такой же подход, как был в "Идеальной синеве", когда зрителю не раскрываются явно некоторые детали о психическом состоянии героини. В конце же картины Ацуко и Паприка, её альтер-эго, соединятся в полноценную личность, что происходит сразу же после признания в чувствах. Что же касается антагонистов, то помощник главного злодея испытывает внутренний конфликт из-за чувства зависти и потаённого тщеславия. Ведь недаром он воздвиг себе во сне гигантскую статую. В реальном же мире он постоянно высказывает всем своё восхищение их талантом. Ещё данный конфликт подогревается неразделённой любовью последнего к Ацуко, что в конечном итоге его и губит. Главный злодей же из-за инвалидности воспринимает сны как единственную возможность быть свободным, что сам и говорит. Для него это священная территория. Поэтому кстати он и запускает тот самый парад. Дело в том, что в синтоизме (древней религии японцев) подобные парады частое явление. Некоторые даже могут вспомнить похожий парад из "Помпоко: Война тануки". Но если у тануки парад состоял из традиционных верований японцев для того, чтобы напомнить современным жителям о важности сохранения традиций, то у Кона это парад бессознательного. Чем больше людей присоединяются к этому параду, тем больше всяких разнообразных вещей из культуры целого народа на нём появляется. Это ещё одна причина, почему я настаиваю, что это именно юнговский конфликт. Так как именно Юнг говорил про то, что в бессознательное вытеснено не только индивидуальное, а также поведенческие архетипы целых народов, так называемое "коллективное бессознательное", что ярко в параде проявляется. Хотя лично мне кажется можно не иметь вообще никакого представления о теориях сновидений ни Юнга, ни Фрейда, но всё равно понимать, что персонажи в фильме находились в плену внутреннего конфликта и в конечном итоге добились его разрешения. Вот и мои мысли по поводу идей, заложенных в произведение, надеюсь, что не сильно капитанствовал и удалось почерпнуть из написанного что-то интересное. Лично мне мой разбор «Идеально синевы» нравится больше, ведь там я не только говорил о кризисе идентичности и одержимости идеалом, но и сделал пару интересных наблюдений. Да и само произведение мне кажется многогранной и сложнее. P.S. Ещё в Паприке поднимается тема, что мир снов и Интернет во многом схожи, так как что там, что здесь проявляется наше бессознательное. Насколько мы в глобальной паутине похожи на нас в реальности? И не приведёт ли это к ещё большему усилению внутреннего конфликта? На самом деле, очень интересная тема для размышления. P.P.S. Забавно, что не так давно довелось смотреть аниме "Спящая принцесса", которая пусть не была похожа на Парику по идейной составляющей, но использовала похожие художественные приёмы, когда часть сюжета преподносилось через призму сновидений. Это если вдруг кого заинтересовал подобный подход в повествовании и хочется глянуть похожее.

Когда главные герои думают, что уже победили, но тут:

Харли Квинн https://twitter.com/Mirkand/status/1278706399594393600

Чёрная магия, очевидно же.) А если серьёзно, то такая же ситуация со Скорпией от двух мам. Как? Да вот так. Это не первый сериал, где подобное просто есть и всё. Я уже как-то смирился. Всё же моги догадки в отзывах на Майшоуз оказались верны, а я ведь так надеялся, что окажусь не прав. Снова повторюсь, что пара Боу и Парфюма мне нравилась куда больше. Глиммер ещё с самого начала бесила своим отношением к другим, в особенности к Боу. Никакой химии и романтики между Скорпией и Парфюмой я не увидел, либо она просто была так плохо сделана.

Была в самом начале 6 серии 4 сезона, когда Скорпия вставала с постели. И потом ещё один раз показали, когда Скорпия уходила из Фрайт Зон. А почему они на Дарксайд, они же из Восстания или я не понял смысла разделения. Ну и вторую зовут Нетосса.

Ну по Вселенной Стивена был же мувик, и по МЛП было полно мувиков, мне кажется, что это не такая нереалистичная вещь, тем более в текущих условиях съёмки анимационных проектов предпочтительнее, так как не надо собирать толпу людей вместе.