BonAntonio X

День 1: Как изменилось ваше представление о Японии при просмотре аниме. Самое японское аниме. До аниме (и видео-игр с определённого момента) Япония для меня была просто какой-то левой страной из учебников географии и мировой истории, до которой мне не было никакого дела. Знакомство же с аниме меня с Японией в некотором смысле породнило, сблизило с ней. Я вдруг увидел, какие японцы, однако, интересные люди, в голове сформировал себе обобщённый образ современного японца как большого ребёнка со взрослыми серьёзностью и ответственностью и юношескими фантазией с огнём в душе, который на первый взгляд сдержан, но прячет бурю переживаний внутри, который хорошо рисует и поёт, да и вообще сведущ в самых разных областях культуры. Впрочем, обошлось без фанатизма: хотя я и восхищаюсь рядом особенностей японского общества и страны в целом, не могу не замечать и некоторых их недостатков, которые мне не по нраву и которые я вряд ли когда-нибудь приму/пойму. Поэтому для меня Япония - страна, куда неплохо бы было съездить туристом, но где я бы не смог долго жить, будучи русским человеком. Ещё хочу сказать, что аниме не только познакомило и заинтересовало меня Японией, но и раскрыло глаза на ряд вещей в мире в целом. В частности, определённое влияние оказала на меня эта способность японцев свободно и не стесняясь жонглировать элементами разных культур так и эдак, играть с понятиями религии и верований, смешивать их друг с другом, фантазировать на тему божественного в самых неожиданных направлениях. Благодаря этому в определённый момент начал больше внимания обращать на эзотерику, символы, мифологию разных стран и прочие такие вещи, подмечать соединяющие всё это друг с другом сложные невидимые связи, что особенно ярко начало проявляться в последний год, когда копившееся любопытство вдруг превратилось в движущий меня импульс. Прямо новый мир разверзнулся перед глазами. Да и в целом, аниме и содержащиеся в ней разнообразные элементы общечеловеческой культуры расширили сознание, что позволило мне открыться миру, увидеть множество новых вещей, заинтересоваться ими и пожелать заинтересоваться ещё большим количеством новых вещей. Вот такое вот влияние аниме оказало на мои представления о Японии, мире и себе самом. И теперь о второй части вопроса, который о самом японском аниме. Приведу несколько примеров, которые, на мой взгляд, сильно японские, но по-разному: 1) «Sayonara Zetsubou Sensei», «Lucky☆Star» и др. - рисуют и высмеивают странные стороны современного японского общества и его культуры в целом, а потому многие здешние чисто японские шутки будут мало понятны русскому человеку без предварительной подготовки, хотя бы минимальной (содержащейся в комментариях переводчиков к этим сериалам); 2) «Kyou kara Ore wa!!», «Angel Densetsu» и др. - рассказывают о японском хулиганье, которое вроде бы и то же самое хулиганьё, как и везде, а всё-таки свои национальные причуды имеет: школьное теневое правительство и борьба за влияние, зашибенские бибикалки мотоциклов, бантё с их пафосными плащами и деревянными мечами. Это вам не наши поцыки с семками; 3) «xxxHOLiC», «Natsume Yuujinchou», «Sasami-san@Ganbaranai», «Urusei Yatsura» и др. - знакомят с особенностями восточных верований, иногда в достаточно серьёзном ключе (как первые два тайтла), а иногда в раздолбайско-несерьёзном (как два последние тайтла). Так или иначе, а части гайдзинов все эти хитросплетения отношений божеств (часто даже разных народов и традиций) и темы предопределённости да баланса кажутся чужеродными и мутными, судя по моим наблюдениям; 4) «Rurouni Kenshin: Meiji Kenkaku Romantan - Tsuiokuhen» и др. - что может быть более японским, чем истории о самураях? Лично для меня тайтлы такого толка - самое японское, что может предложить аниме. И настолько, блин, они ядрёные, что я интуитивно как-то стараюсь самураев и японское средневековье обходить стороной. Немного не по мне эта часть японского бытия. Впрочем, признаю, что хорошие вещи на эту тему есть, и их есть за что любить. «Бродягу Кеншина» я всячески одобряю, скажем; 5) «Hidamari Sketch», «Aria the Animation» и др. - любование сакурой, луной, да всем подряд, смакование всяческой пищи, поиск счастья в морях рутины... Половина зрителей начнёт засыпать на первой же серии и пойдёт смотреть «Драгон Болл», а половина продолжит постигать дзен, пребывая в сладкой истоме; 6) «Nazo no Kanojo X», «FLCL» «Yuri Kuma Arashi» - психоделия разной степени выраженности, креатив, смелое экспериментаторство. Не то чтобы чисто японская фишка, но у них выражена ярко. Кого-то отпугивает, кого-то, напротив, привлекает - исход зависит от того, удастся ли зрителю найти ту же траву, что и у автора ключ к пониманию происходящего.

Она есть, её просто очень сложно разглядеть, когда речь идёт о балансе не между двумя какими-то вещами/людьми, а между 7-ю миллиардами человеков. Ну, скажем, говорят же о балансе экосистемы? Вот и в обществе, мире в целом он тоже есть. Просто настолько сложный, что проследить его взаимосвязи проблематично (хаос - это тоже баланс, установленный определённым образом в определённой точке равновесия, как и порядок, собственно). Я же как раз ограничился масштабами одного-двух человек, где всё относительно просто и понятно. Абстрагировался, в общем. Upd.: Баланс - это вообще основа основ всего и вся, даже по науке. То или иное соотношение показателей явления, химических элементов в воздухе и т.д. Без него вообще ничего бы не было.

Добавил опрос в шапку. Голосуем до 23:00 среды.

Баланс идёт рука об руку с предопределённостью и им пронизано всё. Другое дело, что баланс можно из одной точки равновесия сместить в другую. Но от этого он не перестанет являться балансом. Люблю эту тему, ничего не могу с собой поделать. :D В принципе, всё верно, человеческую мораль я действительно отодвинул на второй план (всё-равно однозначно и универсально для всех определить, что хорошо/правильно и что плохо/неправильно, невозможно, ведь сколько людей, столько и мнений-определений), первое место выделив всё равно себе любимому, своим спокойствию и видению законов мироустройства. Разве что слово «наказание» (которое предполагает лицо, что будет наказывать) я бы заменил словом «последствие» (которое обезличено и шире). Однако всё вышесказанное уже можно считать моральным выбором, ведь руководствовался я идеей о том, что, мол, зла я вам не желаю, в этом и заключается доброе моё к вам отношение, но большего от меня не ждите и тем более не втягивайте в свои страсти, т.е. руководствовался позицией нейтральной. В этом смысле мораль я всё равно в расчёт брал, хоть акцент сделал и не на ней. Как-то вот так, и думаю, хватит с меня на сегодня сумбурных мыслей....

Да понимаю я, откуда оправдывающая нажатие кнопки точка зрения взялась. :) Просто такого рода рассуждения построены по принципу «хорошо там, где нас нет». Вот только на самом деле везде одинаково паршиво (жизнь есть кошмар и страдание, если верить буддизму) и правило баланса («чем больше сила, тем больше и ответственность», для простоты :D ) для всех работает одинаково. И работает, даже если мы его действия не замечаем. Поэтому мне и режет глаз это «подумаешь, что где-то в Нигерии загнётся незнакомец». Смотрите не в Нигерию, а себе под ноги. Пока 7 миллионов имеют форму мечты - они, бесспорно, прекрасны и бесподобны. Но когда мечта станет явью, она утратит своё сияние, поскольку вместе с собой принесёт и нечто, её уравновешивающее. За всё надо платить, даже если вы всего-то и сделали, что нажали на кнопку. Я, подчеркну, сейчас даже не о божьей каре говорю, а о вещах скорее более приземлённых, материальных. И обычно их тяжело осознать, понять и себе представить, пока не опробуешь на собственном опыте. Именно поэтому для меня нет разницы, получу я 7 миллионов или нет. При любом раскладе суть жизни останется прежней, баланс никуда не денется, бытие не перестанет быть страданием. Зато нажав кнопку, я лишу кого-то жизни. Т.е., по сути, я просто убью человека, ничего не получив взамен (ну, или получив взамен стопку бумажек, макулатуру, воздух). Отсюда и моё отношение, что если мне положены 7 миллионов, то я их получу и без кнопки. А если они мне не положены - ну и чёрт с ними. Вестись на кажущуюся выгоду ради чьей-то забавы, игры в Бога (или Дьявола?..), я не считаю нужным, потому что на сакральном уровне получение денег не меняет ничего (к тому же деньги сами по себе есть, имхо, ложная ценность, в определённый момент из удобного инструмента оценки ценности прочих благ сама ей ставшая - в наших головах, по крайней мере, но это уже другая история). Нет смысла, в общем, совершать лишнее действие, тем более во вред кому-то на другом конце планеты и в интересах некоего самопровозглашённого якобы бога. Да, и чисто на всякий случай, я отдаю себе отчёт в том, что, вероятно, мои рассуждения оторваны от реальности большинства читающих этот опус. Тем не менее в моей личной-герметичной реальности они пока имеют силу и работают, так что десять раз подумайте, если хотите со мной спорить. Не переспорите, я останусь при своём, ибо у каждого своя истина. И можете крутить пальцем у виска, если хотите.

Так я и говорю, что проблемы, они у всех. Ну, по крайней мере, я вижу, что в некотором смысле мы пришли к согласию. ;)

Как один из вариантов, коих тысячи. Я лишь хочу подчеркнуть, что делать ставку на всемогущество денег - тоже не беспроигрышный вариант.

Сегодня у тебя золотой сортир, а завтра Великая Депрессия, и ты вдруг прыгаешь с небоскрёба. Вариантов проблем очень много, помимо размещения золотых унитазов.

Я даже знаю, откуда у тебя такая ассоциация возникла. :D Yup. И даже с деньгами проблемы никуда не денутся. Горя на всех хватит: и на бедных, и на богатых. P.S.: А между тем кто-то жмёт на красные кнопки даром, и последствия не ограничиваются одним человеком... http://www.youtube.com/watch?v=316AzLYfAzw

http://i.imgur.com/zeeXyRa.jpg Ranma ½ Ranma Nibun no Ichi / らんま1/2 / Ранма 1/2 Жанр: Комедия, Романтика, Приключения, Повседневность, Боевые искусства, Фэнтези Выпуск и продолжительность: ТВ: 161 серия, 24 минуты (15.04.1989 - 25.09.1992) + 3 фильма + несколько OVA и специальных выпусков http://www.world-art.ru/img/company_new/22.jpg http://www.world-art.ru/img/company_new/89.jpg Режиссёры: Мотидзуки Томоми, Сибаяма Цутому, Савай Кодзи, Нисимура Дзюндзи Автор оригинала: Румико Такахаси Сэйю: Ямагути Каппэй, Хидака Норико, Хаясибара Мэгуми, Сакума Рэй и др. Во время очередной своей изнурительной тренировки мастера Универсальных боевых искусств, отец и сын Генма и Ранма Саотомэ падают в легендарные проклятые источники Джусенкё, что в Китае. Результат незапланированного купания таков, что хоть смейся, хоть плачь: Ранма обернулся прекрасной девушкой, а его папаша - нелепого вида пандой. Отныне вода для наших незадачливых мастеров рукопашного боя - самый страшный на свете кошмар: соприкосновение с горячей живительной влагой превращает бедолаг в первозданный вид, а с холодной - обратно в девушку и панду! И вот как прикажете с этим дальше жить, когда Генма успел помолвить сына без его ведома с одной из дочерей своего старого приятеля и владельца собственного додзё Соуна Тэндо: Касуми, Набики или Аканэ? Ведь тут и жизнь в непосредственной близости с невестой предстоит, и школа, да ещё и незваные гости всех мастей да бесконечные женихи с невестами вдруг свалились, как снег на голову! И весь такой загадочный и непонятный Китай настырно лезет в кадр! Ох, и обеспечили же нам несносные китайцы с Румико Такахаси комедийно-романтических приключений на 161 серию и даже больше... © BonAntonio, Аниме-форум Видеоматериалы: MAL WA Wikipedia ANN

Если мне действительно положены 7 миллионов, то они достанутся мне и без всякой кнопки. Так что нет - кнопку я не нажму и без сомнений пройду мимо. «Не разевай рот на чужой огород» и «без труда не вытянешь и рыбку из пруда» - моя философия в данном случае.

Пусть 9 будет, имхо.

За кулисами и пока все спят.

Ага, я там есть. Не сказать, что много посмотрел всякого (то, что связано с аниме, в основном), но тем не менее: http://mydramalist.info/user/33620/bonantonio.

«Wanna-Be's» (1986) http://cdn.myanimelist.net/images/anime/3/7693.jpg Итак, небольшой обзор второй овашки, который я вчера обещал. Представляет она собой редкую в мире аниме историю о женском реслинге с добавлением некоторого количества фантастических элементов (помимо неё можно наткнуться разве что на вышедшую всё в том же 1986-ом году ову с большим количеством женского мордобоя на ринге под названием «The Choujo», только там куда больше фантастики и комедии). Вещица короткая и незамысловатая, поэтому я не буду рассказывать о простеньком сюжете, а сразу перейду к немногочисленным особенностям этого аниме. Во-первых, оно тоже создавалось при участии «Sony Music», а значит снова могло похвастаться музыкой соответствующего лейбла. И, да, опять Seikima II. На этот раз присутствие группы, правда, было ограничено двумя песнями из альбома 86-го года «From Hell With Love» (это и «Death Land»), появлением Демона Когурэ собственной персоной с последующей речью о всякой дьявольской чуши верхом на гробу, а также характерным макияжем девушек-борцов и их группы поддержки: Во-вторых, для внимательных в аниме припасено несколько отсылок. Например, к героям известных американских мультфильмов или даже к политическим трениям Советского Союза и США: В-третьих, у нас овашка доступна в двух вариантах: с оригинальной звуковой дорожкой, русскими/английскими субтитрами и лучшим качеством картинки или с картинкой похуже, но зато с авторским переводом-озвучкой известного нашего закадрового переводчика А. Михалёва для самых утончённых гурманов. Ну, и в-четвёртых, есть тут вот такое вот забавное нечто, лично меня хорошо повеселившее и напомнившее своей умной и выразительной мордахой такого известного в наших интернетах персонажа, как упоротый лис (на всякий случай прячу под спойлер, чтобы никому не портить впечатления от просмотра): А в остальном же овашка жутко посредственная: помимо милашек, получающих на орехи от двух суровых разукрашенных дивчин и дающих борща по щам им самим, тут ничего практически и нет. Никаких глубоких смыслов (напротив, некоторые проблемы с логикой, и особенно в финале), зато полно девушек руки Соноды Кенити (отвечал за дизайн персонажей в «Bubblegum Crisis», например), иногда обнажённых, а иногда в ярких купальниках, полно экшна и насилия, а также есть немного хитрых планов крупных корпораций и попыток им помешать - проходной трэш чистой воды, словом. Один разок сквозь сон посмотреть можно, но не больше. 6 из 10

В общем, впишу две: «Топ 9 надоевших штампов в аниме и манге», «Топ 9 самых нелепых моментов в аниме и манге». А я эту тему где-то пропустил? Что же, извини, коли так. «Топ 9 персонажей аниме и манги с необычным цветом волос» сейчас отправятся в каталог. Все участники нужны, все участники важны. Не хочу лишний раз пресекать чьи-то инициативу, порыв души, акт доброй воли, и если предложена идея, то в 95% случаев я её добавлю. 5% - это что-то совсем несуразное и провокационное вроде тем про гуро и т.п.

Это разные формулировки одной темы или мне две темы в каталог вписать?

http://i.imgur.com/oAQNaqC.jpg http://i.imgur.com/XiG9ShH.png

«Seikima II Humane Society: Jinrui Ai ni Michita Shakai» (1992) http://i.imgur.com/FPEEaPZ.jpg Ещё одно аниме из серии «Sony Music представляет», на сей раз во всю рекламирующее популярный в последнее двадцатилетие двадцатого же века метал-коллектив Seikima II, который в то время (92-ой год) издавался под соневским лейблом. Что это означает для нашей овашки? То, что она полностью посвящена этой группе: в этот раз ребята не только песенку спели («Seigi No Tameni» в финале) и сыграли пару-тройку инструментальных версий песен своего репертуара, в этот раз они появились не только в качестве мимолётного камео/отсылки, а стали самыми что ни на есть настоящими главными героями действа. Действа, впрочем, бессмысленного и беспощадного. На «MAL'е» можно прочитать аннотацию к овашке, гласящую, что в 90-е демоны во главе с Такаши Когурэ (он же Демон Когурэ или просто Демон) во всю морили несчастных человеков стихийными бедствиями, на что немедленно отреагировала девушка-чудотворец по имени Роза, являющаяся на самом деле божеством и Спасителем мира. А что делают боги и демоны, когда видят друг друга? Правильно, борются друг с другом до победного конца! Вот и наши Когурэ с Розой, лишь прознав друг о друге, начали пи башнями мериться: Когурэ начал возводить башню Вавилонскую, а Роза - башню Каина. За этим следует божественный мордобой и, собственно, дальше этого сюжет не уходит, заканчиваясь победой сами-смотрите-кого. Вот такой вот простецкий, прямолинейный, пустой сюжет. Зато с нарисованными и сами себя озвучившими Seikima II в главных ролях и с рекламой загадочного агрегата от Sony (возможно, прототип PS1): http://i.imgur.com/pHPsxz7.jpg Надо сказать, в овашке группа сама на себя получилась похожа, её члены легко узнаваемы: Демон Когурэ радует своим дьявольски красивым голосом, молния на щеке барабанщика Рэйдена на месте, да и гитарист Эйс, как и на одной из виденных мною видеозаписей выступлений группы, пьёт из горла спиртной напиток и пышет пламенем: Добавили, конечно, в аниме и фантастики (аниме же), следующей официальной легенде группы: демонята парят, колдуют, вырастают в размерах и всё в таком духе. Кстати, смотря на здешнюю реализацию легенды и вообще обратив на неё внимание, вдруг понял, что манга/аниме «Detroit Metal City» во всю пародирует Seikima II же. Раньше не задумывался об этом, а теперь вижу, как наяву. Ну, с точки зрения фансервиса, думаю, уже всё понятно. Что же касается технической части (да и смысловой тоже), то аниме мало кому посоветуешь смотреть: нарисовано всё сносно, но доступная на сегодняшний день равка плохого качества (320 x 240) + равка, а значит и перевода этой овы в природе нет. Он здесь, впрочем, и не сильно нужен, учитывая небольшую продолжительность и почти полную подмену смысла фансервисом, т.е. присутствием группы Seikima II. Иными словами, вещица исключительно для фанатов группы и любителей старых бессмысленных овашек. Остальные, лучше не тратьте своё время (но если очень хочется, овашку всегда можно найти на «Ня» или «YouTube»). 6 из 10 P.S.: Должен заметить, что настоящая овашка - не первое и не последнее появление Seikima II и Демона Когурэ в аниме. Сама группа упоминалась в «Yu Yu Hakusho» (тык), а Демон Когуре озвучивал и являлся прототипом персонажей ещё для парочки вещиц (тык). Однажды он даже появлялся как камео ещё в одной овашке, о которой я расскажу чуть позже. To be continued, в общем...

Не сказать, что сильно обращаю внимание на анимационные студии, даже сейчас вот сидел на «World Art'е» и с интересом выяснял, что вон то аниме, оказывается, вот этой студии, а вот это, вон той, ха-ха. Тем не менее кое-какие студии на слуху даже в моём танке. В общем, поехали:

Ну, ты просто «смотрятся на игровых автоматах» написал выше, вот я и привязался к картинке. Далее, сравнивать JRPG/RTS с бит'ем апом странно, имхо. Понятно, что первые глубже в плане сюжета и геймплея. Но! Проработанные бит'ем апы тем не менее есть. Помимо названных выше, подкину ещё несколько: 1) Игры про Бэтмена: , , , - в последнем случае отпаднейший ран'н'ган с очумительными OST'ом и дизайнами, да и на SNES бит'ем ап очень хорошо смотрится, звучит и играется;2) - как «Maximum Carnage»;3) - почти как на аркаде: попроще, но очень близко.

Оукей. «Нетипичная, артхаусная/фестивальная, если угодно, японская анимация. Интересна ли вам? Почему?» ;)

Ну, не сказал бы. Возьми какого-нибудь NES'овского «Мегамана» или «Супер братьев Марио 3», так там картинка богатая, проработанная и детальная. Кстати, вот парочка интересных видео на тему консольных игр, использовавших возможности железа на полную катушку и, соответственно, весьма сложных в плане проработки: Да и превосходство аркадных автоматов над домашними консолями не всегда справедливо. Частенько домашние версии игр не уступали или почти не уступали (а иногда и превосходили) аркадным в картинке и в звуке (как пример - «U.N. Squadron»: и ). А уж что касается геймплея, то консоли точно в более выгодном положении, ибо уровень сложности там куда более щадящий (не всегда, правда) - цели выбить побольше монеток из геймера перед домашней консолью не стоит. Кстати, вот ещё парочка видео, на сей раз со сравнением аркадных и консольных версий игр:

Да, именно!

Вот такое, например: «Tsumiki no Ie» И примерно такое я жду в качестве ответа на вопрос. P.S.: Выше добавил 6-ой вопрос и уточнил ещё один. Если всё устраивает, то можно хоть завтра начинать.