Canis Latrans

Рога и хвост

А что «нарутотерапия»? Если брать того же «Наруто», оставив за бортом филлеры, то можно назвать только Пэйна, да и то условно. Все остальные либо остались верны линии партии до конца (Орочимару, Хидан, вообще все из Акацуки, кроме, возможно, Сасори, с оговорками), либо являлись не злодеями, а людьми с проблемной психикой (Гаара, Забуза, тот же Пэйн, кстати, и т. д.). Разве что Итачи, но он, в силу мощности сюжетного хода, в УГ таки не превратился. В «Бличе» же вообще ни одного прецедента не припомню.

Да, возможная реальность такого предположения — единственное, что успокаивает (хотя слова его можно трактовать в любом ключе — «this» весьма неопределённая установка). Пускай Гин пройдёт весь горизонтальный элйнмент в любую сторону хоть десять раз кряду, лишь бы не поднимался по вертикали вверх. Идеально — в центре, чтобы он позволил Кубо оставить его в живых и при этом не потерял добрую долю своего сумеречного обаяния (в моих глазах).

Переучиваться сложнее, чем учиться с нуля... Когда-то освоил технику слепой десятипальцевой печати, освоил добротно, по всем правилам, но с одним маленьким изъяном — пробел всегда нажимаю большим пальцем правой руки, тогда как положено нажимать «свободной» рукой (если последняя буква вводится правой кистью, то пробел нужно нажимать левым большим пальцем). Идя за перфекционизмом, очень хочу переучиться.

Кстати, касательно судьбы няшки. «I can leave and intrust this to you» — настолько по-доброму и по-паладински звучит, что лучше бы он умер злодеем, чем выжил вот так. Нет, если Гин и выкарабкается, то добреньким я его видеть не хочу (за ради «бобра» пусть работает, но не «ослащается», вот что я хочу сказать).

Канохавские мужики настолько суровы, что рекомендаций дважды не повторяют. >__< ...Кисаме-то, оказывается, идейный.

Вынос сочащегося мощью Айзена за предела Каракуры, подобно тому, как злой хозяин выкидывает провинившегося щенка на улицу, в который раз вопиет о том, что у Кубо совершенно нет чувства меры и ни малейшего представления о законе сохранения энергии. Конечно, любая магия есть прямое нарушение этого закона, но грешить против вкуса всё же не стоит.

Плюсую. Одно удовольствие наблюдать за игрой.

Зелёный фашизм

Тёткин сарафан

Хочу большой и красивый завтрак.

Новая глава «Блича» (с которой я слоупочно только что ознакомился) повествует нам... Чёрт, о чём же она нам повествует?

Прошу прощения за задержку. Да, если внимательно присмотреться к предложению, то можно увидеть, что распространённое определение «ссыпанное в закрома», стоящее после определяемого слова, не выделяется, как то положено, запятыми, и не выделяется потому, что подпадает под одно из правил-исключений: «Не обособляются распространённые определения, связанные по смыслу не только с подлежащим, но и со сказуемым, в состав которого они входят», — что Дитмар Эляшевич и прокомментировал (будь смысл несколько иным, запятая должны была бы стоять), позаимствовав у классика пример. Верно!

Несколько раз пытался измерить сложность свежерождённой загадки, и всякий раз выходило что-то полярное: то казалось, что она легче лёгкого, может быть даже слишком лёгкая, то мыслилось, что она почти неподъёмной сложности. Есть только один способ выяснить истину — загадать. Эксперимент дело благородное. Итак, знаменитый русский писатель Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин в одном из своих произведений написал вот что: «В марте зерно лежало ссыпанное в закрома». Один человек переписал это предложение в свою книгу и снабдил его таким комментарием: «Дело не в том, что зерно лежало, а в том, что оно было ссыпано в закрома». Уважаемые знатоки, через одну минуту назовите мне имя, отчество, и фамилию этого человека. Загадку можно, вероятно, решить при помощи «Гугла» (хотя мозг таки придётся подключить, я гарантирую это), но будем же честны! Хотите читерить — читерите, но игру оставьте другим. Пожалуйста. Хоть бы и для чистоты эксперимента.

Не исключено. Вы говорите то, что представление о парадоксе создало (или завершило) сам парадокс? Возможно; не отслеживал. Нет, это совершенно не требуется учитывать. Вы не улавливаете немножко суть парадокса. Ибо вы пишете: Да, это чудесная формулировка, но она задаёт ошибочные координаты, ибо — внимание! — он, этот субъект, претендует на обладание положительностью только в глазах общественности (что такое «общественность»? можно взять какое-нибудь среднее значение или даже отдельные прецеденты, — не суть). На деле же сложно (иногда — очень сложно) установить, претендует субъект или не претендует. Но если он кричит о том, что он не тролль, но его записывают в тролли только потому, что он отвечает косвенным формальным признакам или признакам и вовсе левым (отписывается в теме про троллей) — вот это и есть проявление вышеупомянутого парадокса. Оно не говорит, что он тролль, оно фиксирует устойчивую реакцию социума (частно — в лице отдельных представителей). Как я вижу. Возможно, формулировки или даже содержание следует шлифануть, — это, как говорится, на усмотрение и, как говорится, по мере поступления.

Это на ком он работает выборочно? Ты — тролль, но тролль с чем-то вроде совести, что и заставляет тебя постоянно самоубеждаться в том, что ты не тролль. Даже так: ты трололо бессознательное, от природы. И то, что ты маскируешь свои выпады под эти свои тру-ля-ля с тоннами смайликов, этого не снимает. sheo, я чуть попозже отвечу — мне лень сейчас читать.

Алый Король (Crimson King) из вселенной Стивена Кинга. Воплощение абсолютного зла (или — абсолютное воплощение зла) и тролль космических масштабов; основное занятие: противостояние Белизне. Могущественен, таинственен, бессмертен. Терзает плоть времени и пьёт кровь пространства. Стягивает в руках много роковых нитей. Готично безлик. Cкрытый текст

Чингиз Айтматов

Социалистический реализм

Нет, нету. Потому что а) он вышел бы зело обширным (если брать не только аспект троллизма); б) его нужно составлять, а на это нужны средства (отсутствие лени и присутствие мотивации). Самая лучшая профилактическая мера: лежать с закрытыми глазами и не соваться в интернеты. Но, поскольку это невыполнимо, можно ограничится тем, чтобы не соваться в заражённые темы («Кавайность, она же репутация», например). Но так не интересно, так что, по здравом размышлении, это тоже невыполнимо. Лекарство же, кстати, имеется: нужно откачать из голов самые разнообразные виды предубеждения и логических багов, но, поскольку человек падок до стереотипных моделей и природа его весьма иррациональна, это, к сожалению, тоже невыполнимо. Но жизнь, как бы то ни было, прекрасна.

Вы имеете в виду список конкретных преломлений парадокса по темам? Или я чего-то не улавливаю?

Да нет, этому совсем неоткуда получиться. Ничто не мешает досужей общественности считать товарища троллем только потому, что, например, в определённой теме он этих троллей обсуждает. Либо исходя из его теоретизирования, которое может быть сто раз искренним (и субъект может особенно заострять на этом внимание), но, тем не менее, восприниматься общественностью как троллинг (вспомнилась недавняя эскапада G.K.). Либо вообще по сторонним причинам. Даже если товарищ будет всё отрицать, и трясти генеалогическим древом, в котором ни одного тролля у него со времён Рюрика и в помине не было. В этом и проявляет себя парадокс. Для примера. Вот гляньте на участников (за последнюю пару страниц): IRROR, Tere, Akihito Konnichi, lightness, G.K., Antiaris toxicaria, Tough REI, sheo, Canis Latrans. Ни одного же тролля! (XD) Это по сути, а постфактум — все тролли, ибо я, сторонний наблюдатель, так считаю, исходя из названия темы. Что значит «подпасть под влияние парадокса Латранса» я чуть выше попытался разобрать, — этого достаточно, чтобы можно было сделать все выводы самостоятельно. Хотя списка нет, ибо мы же не граммар наци, чтобы списки вести. ^^

Ну, не думаю, что здесь есть смысл это обсуждать, потому что диагнозов никто пока не ставил. А т. н. «парадокс Латранса», как вы понимаете, фиксирует, скорее, реакцию социума. Нет, вы тоже немножко не поняли. Когда вы написали про «грязные приёмы», я парировал это в стиле Шолохова («А они нас жалели?!»).

Тема на удаление здесь ниже. Рэки, скажите, а почему вам такие несправедливые минусы ставят? Rаkka, а вам не кажется, что такое разбазаривание собственной репы ради друга (который, по всей видимости, очень это ценит) есть некоторое неуважение к людям, которые вам эту репу поднимали?

Ага, ловко присоседился. Палец о палец не ударил (за исключением каких-то вежливых постов в «Кавайности», в конце содержащих большущее «ИМХО») — а туда же. У вас там, я смотрю, семейный подряд на нарушение авторских прав уже сколотился. Всё, написанное после дефиса, — не соответствует, ибо. Да, сам постоянно сталкиваюсь с этой проблемой. Что же в нём грязного? У вас весьма специфические представления о таком понятии, как «грязный приём», — вас просто редко банили.