Э. Н.

@*Manul*, а я сама не знаю, кто это.) Подписи не было. Игрунка, может, вроде этих http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/525/62525674_2.jpghttp://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/1//62/525/62525682_3.jpg Отсюда

И не говорите. Фуррей не люблю. А вот териантропы да. На редкость умные и вменяемые ребята.

http://i032.radikal.ru/1109/05/d73e218f639d.jpg

В эфире наша постоянная рубрика "Есть мнение, что". Не только. Да. Другое дело, что "человеческая раса" имеет диапазон развития примерно как от желудя до дуба. А точнее, верхней планки не имеет. Создаются постоянно. Кстати, и такая любопытная штука, гвоорят, есть.) Но у очень высокоразвитых, которым здесь делать нечего. Я повторяю: нет полностью безопасных предметов, есть соблюдение или нарушение техники безопасности. Регрессионная терапия - техника очень мягкая, это даже не гипноз. Это в первую очередь психотерапия, реинкарнация здесь вторична (вера в нее в даном случае даже не обязательна).

Я же про внешний типаж, а не про "ауру". Типаж, согласитесь, с гей-клубом не ассоциируется (разве что в качестве "Пришел лесник и всех разогнал"). Я бы сказала, породистое. "Все пох" - это не сила, это великовозрастная школотскость. А вот здесь согласна. Как мужская одежда идет только очень женственным девушкам. Но у данного товарища с мужественностью (внешней - о другой по фото не сужу) полный порядок, как по мне. Вполне себе суровый челябинский лесоруб. Для сравнения: http://s012.radikal.ru/i319/1109/f4/726ef7bd41ff.jpg Очень красивый мальчик, да. Но я бы столько не выпила. Ну тогда вот, сама женственность http://www.ruskino.ru/motor/volkodav/foto/volkodav08.jpg http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/3/76/439/76439318_large_vlcsnap131123bz4.jpg http://img80.imageshack.us/img80/8451/atilla0044vw.jpg Ухоженная лощеность, на мой взгляд, там, где он в костюмчике. Из-за нее он мне там и не нравится. Потому что насколько я люблю холеность-гламурность в женщинах, настолько терпеть не могу ее в мужчинах. Что есть "реальный мачо"? В реале любой типаж встречается.

Мне не столько фаст-тревел не нравится (удобная опция, кто ж спорит), сколько его необусловленность. Уж придумали бы заклинания какие-нить для него с корреляцией расстояния и количества маны, всяко логичнее было бы.

Двар ("Легенда. Наследие драконов")

Совесть - это просто душевный инстинкт самосохранения. Потому избавиться от нее, к счастью, нельзя, но вполне можно научиться себе врать - точнее, научиться в это верить. Вытеснять неудобное, рационализировать удобное. Изовраться себе можно мастерски, сознание штука очень пластичная - но не до бесконечности. Потому быть с совестью в ладу обойдется гораздо дешевле. Главное не путать ее с понуканием чувства вины, это вещи очень разные. Совесть довольно пассивна, и всегда оставляет выбор сознанию. Она подсказывает, но не заставляет. Если же чувствуется давление "делай так, а то ПЛОХО ПЛОХО ПЛОХО" - это не совесть, это ее приобретенный суррогат - вина. От нее вреда намного больше, чем пользы, потому что она сужает выбор, ограничивая волю. И действие получается из-под палки - что внутренне отдается дискомфортом, некоторым смятением. А действие по совести, настоящее, добровольное и осознанное - наоборот, вызывает приятное ощущение внутренней свободы.

На тему "Длинные волосы делают мужчину женственным". http://2.bp.blogspot.com/_0s_x_REntK4/SrkB167zeaI/AAAAAAAAIEo/YS2LRGgTUOo/s1600/CENGIZ%2BCOSKUN4.jpghttp://2.bp.blogspot.com/_0s_x_REntK4/SrkCHV5tExI/AAAAAAAAIFI/OT1IEHDEmNg/s1600/CENGIZ%2BCOSKUN8.jpghttp://1.bp.blogspot.com/_0s_x_REntK4/SrkC8tTfMrI/AAAAAAAAIGo/EN-dMte8poc/s1600/CENGIZ%2BCOSKUN20.jpg И этот же манекенщик http://3.bp.blogspot.com/_0s_x_REntK4/SrkDWb7KqBI/AAAAAAAAIHQ/64uvREi44jk/s1600/CENGIZ%2BCOSKUN25.jpg На первых фото тестостерон едва не дымится, на последнем - довольно обычное сидяче-офисное, гиподинамично-городское мужчинко. Только взгляд слегка выдает тоску по прериям.

А мне наоборот нравится. Я, кстати, только глицериновое и юзаю. @Lantis, круто! А мыльные камни не делаете?

Да, не успеваешь проснуться в понедельник утром, как уже вечер пятницы.

Валар, старшие эльфы и им подобные. Строгие, холодные, над- и вне-чувственные. Терпеть не могу приписываемые им "ымоции", имеющие пошлую хоббитскую человеческую природу: как высокомерие и злобу, так и невменяемо-наивное прекраснодушие.

Меня всегда радовал конкурс "Мисс Вселенная". Об одном жалела - что там нет тотализатора, я бы озолотилась на совпадении моего вкуса с выбором жюри. А в этом году те три, которые мне больше всех понравились (Испания, Финляндия и Парагвай), даже первый отбор не прошли. Да что такое.(

Просто незрелость. Инфантильное "Я хочу, не понимая прошлого и не отвечая за будущее." Т.е. игнорирование причинно-следственной цепочки, искренне ее не замечая. Долгий не равно бесконечный, всегда есть "а что дальше?". Из чего такой вывод? Какая разница, если человек осознал преступность этого и готов искупить? Искупить пользой кому-то, а не вредом себе: какой в нем практический смысл? Да. Встроенный хинт. И цинизм, кстати, показатель ее скрытой активности. А показатель ее атрофии - равнодушие. Нарушение гармонии. В меру желания самообманываться, скорее. Выбрасывая из формулы неугодные переменные. Верующие не "любые", у них разный аппарат веры. У кого действиетльно вера в прямом смысле, у кого интуиция. Абсолютно нет. Это совершенно не равные пути. Добрый человек нередко выбирает добро во всем - злой же придерживается зла очень избирательно, а в остальном - ему тоже добро подавай. Где вы видели злодея, который отвергает такие понятия добра, как удовольствие, удобство, красота и прочее? Нет, ему это хорошо. Ему это нравится. И даже реализуемое им зло - ему нравится. Он его предпочитает, оно для него лучше. Понимаете? Он не может без добра, он паразитирует на нем в ключевых областях: он хочет быть здоровым, богатым, красивым, вкусно есть, достаточно спать, в том числе с красивой партнершей, и все такое прочее. Отказывается от добра он больше на словах, хотя сам в них верит - потому что вглубь не вдумывается: ему важно именно то субъективно-чувственное "здесь-и-сейчас", чем трезвая общая панорама. Без добра его бы не было. Но он зашился в субъективной каморке и не понимает, насколько все его существование пронизано общими для всех законами - он пытается быть "самостоятельным" и "независимым", а поскольку в полном смысле это невозможно (научился бы хоть без воды, еды и кислорода обходиться, независимый наш), то он близоруко "отвергает добро" ради иллюзии собственной суверенности. Так что настоящих злодеев-то, если глубоко копнуть, нет - есть просто дешевки.) Степень "преданности злу" - степень того, насколько убедительно человек сам себе изоврался. Отнюдь. Ее голос заметен по тому, как его затыкают.) Оправдываают, забалтывают, рационализируют и т.д. И даже позерское "да, вот такой я мерзавец!" - защитная реакция, призванная обезоружить обвинителя - в чем не было бы необходимости, будь обвиняемый неуязвим в принципе. Совести действительно не видно тогда, когда человек не мыслит в этических категориях. Он тогда равнодушен, сер и пуст. Вот! Это я хотела выше сказать. Раскаяние приводит не к тому, что человек просто не повторяет то, в чем раскаялся, - он сам меняется, и это главное. Да ладно.)

Например, что можно потерять? Комфорт самообмана? Так это полезная боль роста. И даже в приземленном финансновом плане - насколько мне известно, многие специалисты по регрессионной терапии не берут денег, если сеанс не удался.

1) Организовать опцию цитирования так, чтобы при выделении цитаты не съезжать сразу в самый низ страницы в поле ответа: нередко удобнее сначала выделить несколько нужных цитат, затем на каждую отвечать, а не проматывать вверх-вниз, когда цитат много. 2) Опцию игнора распространить и на комментарии в профайле, а то смысл игнора в случаях особой назойливости почти теряется: "его в дверь - он в окно".

Тема, открытая с конкретным вопросом, закономерно перешла в перекличку "А у нас в квартире газ".) Не ношу часы.

http://s001.radikal.ru/i196/1109/01/a37d0cc79767.jpg

Я даже не предполагаю, навскидку. Я с подобным не сталкивалась. И я, и близкие знакомые - все как электровеники: вперед-вперед-вперед.) Но я подумаю. Есть одна мысля - в личку напишу.

Очень давно, и не моим оказалось, так что не помню. А смысл? Если можно раскаяться (искренне, ес-но), сделать выводы и пустить их на пользу. Чем больше человек грешит, тем сильнейшей прививкой этот опыт для него послужит, когда он очнется. Раскаяние - вещь очень болезненная, "ад в раю". Он, на мой взгляд, просто констатирует, что правильная дорога - одна, неправильных - множество. Как здоровье имеет примерно одинаковые показатели, болезней же - целая энциклопедия. Согласна. Я не думаю, что эта трактовка изначальна. И в этом сомневаюсь. Зло отличает от добра краткость отрезка сознания: зло больше ориентировано на "здесь и сейчас", добро же подразумевает согласие с перспективой. Другими словами, злой человек не склонен просчитывать ситуацию на много ходов вперед и назад - ему важнее его текущее состояние, а будущее эфемерно. Я исхожу из того, что зло неестественно, паразитично и преходяще - потому люди, ступившие на этот путь, полностью осознавать перспективы не могут. Они не осознают, они в лучшем случае надеются.

Именно что "может" - дело не в многоточиях вообще, а в злоупотреблении ими. Последнее означает, что человек попросту не умеет конкретно формулировать мысли. А это значит, что мыслительный аппарат не ахти. Он (человек) вполне может быть богат на чувства, что часто и бывает: чуйств море, а ум качается на их волнах и плывет по течению. Приведите литературный пример, пожалуйста, где текст отличает обилие многоточий. Или какая-нибудь другая любительская бурда, вроде "Он" с большой буквы. P.S. "Право писать "хочецца" имеет тот, кто не путается в "-тся" и "-ться".

Здесь, на мой взгляд, дело не в том, что было прошлое (я тоже чувствую огого какой свой багаж - но "дня сурка" и близко нет), а в том, что что-то перекрыло осознанную дорогу вперед. А это что-то - именно в прошлом. Но и не потеряете ничего.

Да. Волшебный пендель.

Оптом закупаете?

Помилуйте. Тексты, изобилующие многоточиями, как правило примитивны как роллтон. И что-то мне подсказывает, что этим они похожи на их же авторов.