BonAntonio X

17-я серия:

В четвёртой серии наткнулся на довольно неожиданную для себя ассоциацию меча с чувством: До сих пор воспринимал мечи «по-тарошному», как символ мысли (и соответственно воздуха), тогда как за чувство в Таро отвечают вода и чаши. В общем, будет во что подвникнуть. Ещё обязан отметить местный ED с волшебным аудио-визуальным контрастом боли в первой его половине и освобождения во второй:

4-я серия: Собственно, стало понятно, чего так до сих пор не хватало местному коллективу кукол - да пацанов ведь! Они очень разбавляют моэ-слащавость взвешенностью своих решений: что сцена со взятием ответственности на себя, что сцена с решением забить на патруль и выспаться очень понравились. Ночной патруль в целом здоровский получился за счёт загадошно-атмосферных композиций OST'а. Я ж тут себе систему 5.1 поставил, и от всех этих звуков просто таю. А, ну и как я мог забыть главную цитату эпизода: «А рома всё так и нет»? Скрытый текст

Ну, если говорить о фонах типа этого: Скрытый текст То это явно явно намеренно избранная техника, в названии которой я не очень уверен: возможно, ротоскопирование. Или шейдинг. Аналогичные бэкграунды можно встретить в недавнем «Великом притворщике» или бородатой овашке «California Crisis», художественные техники которых я некоторое время назад как раз сравнивал. Вот один из примеров: Скрытый текст Что касается новой арки, то, как ни смотри, тут снова всё про эстетику. Не только картинка и звук, а сами ситуации наличия «детского» казино или подделки, что дороже оригинала, да ещё и конверт. Понравилась реакция Маюми на Баккара: Скрытый текст Относительно недавно АСМР-изыски познакомили с этой игрой и меня, и первый вопрос был такой же: «Что ещё за Баккара!?»

@Nastanados, как я понимаю, это только первая часть обзора (в нижнем левом углу обложки - Ч-01) + некоторые из ошибок, я думаю, допущены специально, чтобы передать экспириенс первого знакомства с игрой или приукрасить шоу. Сам я в эту игру в своё время не поиграл, так что и обзор смотрел больше из-за сценок по мотивам и стиля рассказа. Ну, и вода тут отчасти от горсти отсылок на предыдущие обзоры: сценка про плотника та же.

После срыва планов свадьбы Лам взгляды Синобу на Атару резко поменялись и до согласия выйти за него замуж вроде больше не доходило никогда. А в сюжетах про будущее фигурировала вроде не только Синобу, но и другие девушки. Из разряда «А что, если...»

С MAL'а: Shinobu Miyake (三宅しのぶ) Ataru's childhood friend and classmate. Until Lum showed up she was also Ataru’s girlfriend. She is a neat, clean, sweet, and petite young lady who can be viewed as the archetypically perfect Japanese female. Not long after Lum showed up Shinobu began to develop super-human strength. She like all female members of her class has a huge crush on Mendou. She is often part of a "foursome" consisting of Ataru, Lum, Shuutaro, and herself. С Fandom'а: Shinobu is Ataru Moroboshi's childhood friend and classmate at Tomobiki High School, Class 2-4. This aspect of Shinobu has even been relied upon by the others during some serious situations. A neat and clean young lady, she has horrible luck with men, usually only attracting monsters and perverts. However, towards the end of the series, her bad luck seemingly ends when she meets Inaba.

Ну, в «Несносных пришельцах» (1981) Лам почти сразу же (чуть ли не в первой серии, емнип) отбила «муженька» у осасанадзими Синобу.

Индия, корпорация Шива (созидание кайдзю как инструментов разрушения?), амрита (очередные поиски бессмертия и вечных двигателей?) - сабж уносит, помимо науки, куда-то в индуизм. При этом герои истории действуют как-то независимо друг от друга и в разных уголках планеты, а среди всё разрастающегося бестиария так и нет живого Годзиллы. А ведь уже 5-я серия. Такими темпами титульный монстр истории посетит нас только под раскрытие местного заговора, то есть где-то во второй половине сериала, небось.

Да это-то понятно. В жёлтый цвет и группы дошколят одевают, и прочее. Цвет приметный. Комбинезон Брюса Ли - моя личная ассоциация, возникшая из-за манеризмов девочки. Не лишние телодвижения, а лишний повод на мотоцикле покататься. В одной из прошлых серий Когума так же и в магазин сходила: могла бы вернуться, пока не уехала, но предпочла просто приехать завтра ещё раз за недокупленным. Просто потому что может.

Предпочитает банк банке? Откладывает.

3-я серия: Зато ED приятный.

4-я серия: Когума на подработке словно профессиональный киллер на задании, никаких лишних действий и эмоций, всё для дела: «Каков временной лимит?». Докупает необходимое для задания (например, дождевик расцветки комбинезона Брюса Ли / Беатрикс Киддо из «Kill Bill») и, будто в ролевой игре, очки опыта распределяет не лишь бы потратить, а стратегически, по мере ударения о тупики (так, например, выгодно в «VtMB» играть). Смешно проверяет честно заработанные 2 тыщи и сразу кладёт в банкомат. Ну и вишенка на торте: «Накося выкуси!», адресованное дождю. Очередной презабавнейший эпизод. Такими темпами тофу (и ещё стекло - в Алмазный) скоро будет доезжать до заказчика без повреждений, а на местных дорогах появится новая легенда.

Окай. Жду-с.

Один народ подчинил другой, а в качестве дани собирает девочек на корм мишке. Подчинённой «провинции» нечего противопоставить подчинившей «метрополии». А раз народы взаимодействуют друг с другом, значит - обитают относительно рядом. Отсюда и «местная» мифология. Почему девочек приносят в жертву? Сама Хаясе, кажется, упоминала их чистоту, хотя чем именно руководствовалась старуха при выборе - мне не совсем понятно. У Фрезера в «Золотой ветви» рассматриваются похожие верования и разные их причины у диких народов, можно будет даже подвникнуть и поискать похожее.

Да, оба примера хотят чего-нибудь иметь за пазухой для уверенности, но Медвежонок лишена азарта, наделена здравым смыслом, и запросы у неё всё-таки скромнее. Сложнее споткнуться, проще встать после падения. Котейке же не повезло тотально: на ложные ценности наложилась роковая череда обстоятельств. Действительно можно подумать, что бедолагу реально вели к пистолету и таксисту. Причём распланировав с самого детства. И меня ещё мучает вопрос, в какой момент времени у Котейки происходит самоанализ. Мне кажется, этот момент покажут только в следующей серии, когда спусковой крючок будет уже нажат (либо Котейка вовремя остановлен). Не думаю, что ты далёк от истины.

Скорость течения времени условна и относительна всегда. Повторюсь, я встречал людей, подобных Асами. До этого события сам бы не поверил, но когда тебе через 5 минут уже всю жизнь начинают рассказывать, как родному (а ведь я даже не просил и всеми силами показывал отсутствие интереса), места удивлению уже нет. Впрочем, моя цель - не переубедить, а обозначить наличие альтернативы. Так что я усе.

Коротко о 3-ей серии: Скрытый текст А если серьёзно, то не ждал увидеть именно божество, коим в итоге медведь действительно оказался. Тогда события прошлой серии в рамках истории - никакие не предрассудки, а мифология местных - правдива. Начинаешь задумываться, а что если и ИРЛ с мифами всё так. Что их сила распространяется не только на область бессознательного, но и на физический мир... Хаясэ интересная. Её спутники - обычные воины, так скажем, аполитичные и чуть что, подверженные панике. Но вот Хаясэ привержена своей вере, этакий местный паладин, фанатик. Её действия могут игнорировать здравый смысл, она уверенно поворачивается спиной к свирепому медведю и спокойно покидает его.

Так и есть, даже без совы на глобус. Когда человек видит, что ситуация мутная, и уверен в своих силах и компетентности оказать помощь, он обычно это делает. Хочу заметить, что до Асами так уже поступили Юдзуха в парке и бухой, блин, Ёсида-мэн. Это означает, что аура у девушки соответствующая, она всем видом своим вызывает желание поинтересоваться, в порядке ли всё с ней (это только мы видим с дивана очередную идеальную анимушную девицу и не паримся). Асами поинтересовалась - разумеется, Ёсида-мэн понял, к чему расспросы и поспешил сообщить, что сам такой же. И ведь он действительно такой же, на прошлой странице буквально обсуждали про риски и прочие ириски. Ну, и лично я людей, подобных Асами, встречал. Ты с ними дистанцию держишь, осторожничаешь, подозреваешь в чём-то, а они дистанцию сразу сокращают, у них нет даже такой концепции в голове. И не обязательно такие люди оказываются мошенниками. Просто люди простые, не испорченные большим городом или около того. Или просто экстраверты на максималках. И это пишу я, осторожный интроверт 74-го уровня, который помочь Саю вряд ли бы взялся. Так что хорошо, что есть такие активные и без комплексов, как Асами. Или ответственные / достаточно состоятельные, как Ёсида. Другой пример. Когда встречаешь на улице потерявшегося ребёнка и располагаешь возможностью и временем, ты скорее всего передаёшь его родителям или полиции из рук в руки, попутно вникаешь в ситуацию человека, не задумываясь о том, что прошло 12 минут, 2 часа и так далее. Саю, конечно, не 5-летняя, но к ней и отношение другое тоже: её за руку в полицию не тащат, предоставляют определённую свободу выбора. Лишь подстраховывают и консультируют в пределах своих возможностей и даже слишком стараются. Не знаю, достаточно ли прозрачно изложил, но сам воспринимаю действия Асами примерно так. Она не в друзья навязывается бесцеремонно, а экстренно проверяет девушку на необходимость ей помощи. Возможно, даже откинув какие-то там принципы, гордость и вежливость для этого, всё-таки свой дом Ёсиде не показала.