BonAntonio X

3-4 серии: Самый богатый на музыку музыкальный сериал из тех, что я видел до сих пор. Столько времени выделять непосредственно на выступления и так естественно связывать их с личной драмой персонажей - это вау! Выступление для бабули Сюри - верх трогательности. А прошлый эпизод мог похвастаться, напротив, очень напряжённым эмоционально провалом Сэцу (аж мне сквозь экран некомфортно было), который, впрочем, красиво сгладили тем, что соперник Сэцу уже в следующем эпизоде точно изложил причины случившегося. А со следующего эпизода стартуют соревнования, «музыкальная плотность» должна возрасти ещё больше.

3-я серия: Увы, это было плохо. Я не знаю, как можно напрочь убить напряжение даже в самых важных сюжетных сценах, но тут это сделано. Не почувствовал ничего вообще, и вовсе не потому, что знал события наперёд. Нет, они просто никак не акцентированы: ни музыкой, ни актёрской игрой, ни какой-то хитрой композицией кадра - всё очень сухо и без души, какой-то поверхностный пересказ. Ружья с гейм-мастером так и не случилось, хотя там, где должен был быть залп, он затирал так, будто ружьё было, а выстрел произошёл, лол. Характер Хакэкомы тоже жесточайше режут, как будто совсем другой персонаж на серьёзных щах. А он всё-таки глубже. Уж не знаю, в режиссёре дело или ком-то / чём-то ещё. OP, кстати, должен был быть с другой песней, но у барабанщика, оказывается, какие-то проблемы с законом, и песню спешно поменяли на «Twister -Gang Mix-». А в финале 3-ей серии играет «It's So Wonderful». Ещё в эпизоде показали совершенно новый тип шумов, которых не было в игре - мелкие розовые рыбки на корм акулке. Ну, и модельку гейм-мастера сделали максимально убогой, тогда как в игре это был роскошный спрайт. В общем, мнение о том, что повествование в видео-играх ущербно, на «TWEWY» не распространяется. Вынужден признать, что игра была гораздо богаче на средства выразительности. Где в игре подавали сочный многослойный пирог смыслов-замыслов с безлимитными чашками чая на прожевать, в аниме подают стакан воды, задерживают заказ, ещё и приносят его в итоге холодным. Либо анимешный медиум для «TWEWY» оказался тесноват., либо кто-то просто не очень старался..

Минутка нёрда! В 4-ой серии у Тисе в руках контроллер, который не только довольно редкий сам по себе, но ещё и в аниме мне попадается впервые - NeGcon от Намко. Для него было выпущено не так много игр, и подавляющее большинство из них гоночные и для PS1. Так что Тисе вполне могла рубиться в какой-нибудь «Ridge Racer» - респект и уважуха. У меня тоже такой контроллер есть. Кстати, на столе рядом лежит N64 Rumble Pak и ещё какая-то хрень. Коёми - мультиплатформер-олдскульщик! Скрытый текст А Юмэ усадили по-турецки, словно Аканэ: Скрытый текст

Давно мучили ассоциации, и на 4-ой серии я сдался: Скрытый текст

«Violet Evergarden Movie», 2020 Мне в своё время не так уж и сильно понравился изначальный сериал, я пропустил следующую за ним «Вечность и призрак пера», не собирался идти и на финал истории. Но всё-таки сходил и... и рыдал как девчонка, чтобы после сеанса выйти сам не свой (слава Богу, три человека было в зале) и до дома добираться всё ещё под впечатлением. Где самый первый сериал был перегружен противоречивыми концепциями и казался надуманным, фильм просто не оставляет этому всему никакого места. Тонко выверенный в деталях посыл и ограниченность хронометража жирно подчёркивают то, на что следует обратить внимание в фильме, отчего его не получится обвинить в необоснованном выжимании из зрителя слёз и давлении на жалость. Фильм берёт не горем, а тем, что он - гимн человеческой жизни, чувству благодарности и вечности воспоминаний (которые так или иначе остаются в тех вещах и людях, которые люди оставляют за собой). После фильма пришёл к гипотезе, что сериал в своё время скорее всего погубил именно его сериальный формат, в котором было слишком много места выделено под лишнюю мишуру. Теперь эту гипотезу я обязательно однажды проверю, тем более перечитал тут свой отзыв на сериал и увидел там лишь своё невежество: высмеивать имя Лукулия сродни тыканью пальцем в свою необразованность. Тем временем завершающий цикл фильм можно запросто смотреть отдельно от сериала и всё равно его прочувствовать, что снова подтверждает отсутствие необходимости во многих элементах ТВ-сериала. Но вот в фильме-то проделана невероятная работа над расстановкой акцентов через музыку, визуальный ряд, композицию сцен, мотивы и выводы. Правильно подведены итоги и закрыты центральные сюжетные линии (например, разлад в отношениях Вайолет и Дитфрида). Ещё фильм задаёт совершенно правильный темп повествования, отчего не кажется ни слишком коротким, ни слишком затянутым. Нет, он оптимальной продолжительности, отчего авторам удалось ни в чём не переборщить. Ну, и техническое исполнение фильма выше всяких похвал. Браво! Давно я так плодотворно не ходил в кино. Озвучение было от Реанимедии, и местами актёры всё-таки переигрывали, а перевод был слишком витиеватым для устной речи. Так что придётся пересмотреть фильм ещё раз в оригинале. Забавно, что почти всё то же самое писал @rewersi в своём отзыве про «Вечность и призрак пера». Похоже, сегодня фильм и посмотрю, как раз ждёт своего часа на полке... P.S.: Только сейчас пришёл к пониманию, что платье как элемент одежды символически имитирует цветок (наверное, это очевидно, но никогда не задумывался). Тема цветов в цикле даже перераскрыта, что приписывают в заслуги Наоко Ямаде. Попытка вникнуть в местный иносказательный язык - ещё один жирный повод дать «Вайолет Эвергарден» ещё один шанс.

Пока на Нетфликс выкладывают анимехи целиком (тот же «Путь домохозяина»), «Кухарка дома майко» умудряется выходить по серии в месяц... Первый такой онгоинг на моей памяти, и ведь ничем он больше не отличается от себе подобных, за исключением такой вот особенности в трансляции. Интересно, это такой эксперимент, чтобы забивать незанятое место в эфире или типа этого?

Лет 8 их браку, емнип. Наверное, поздновато для ставок. Тут уже «милые бранятся - только тешатся».

3-я серия: Целиком и полностью про «смаг фэйсы». Каждая новая полезная и выгодная обнова к мотороллеру или выход там в Тырнет моментально выдавливает из героинь улыбку, а из меня - хохот. Когума действительно начинает переключать внимание с Каба на прочие явления вроде дружбы, но даже их пока воспринимает исключительно в «мотоциклетных» понятиях: не подруга, а старшая моторольщица; тем веры нет, а вот владельцу Каба я поверю на слово (лол) и так далее. Ещё на сценах с попытками Когумы в скорость в голове автоматом включался евробит и рисовались картинки матёрой Когумы, спустя 10 серий входящей в повороты аки Канэда из «Акиры». Ещё и «чёрный» мотоциклист вскользь промелькнул, словно в каком-нибудь «Initial D» - только комментаторов-зевак с обочины не хватало. :D Характер Рэйко я тоже вдруг начал узнавать. Есть такие люди, которые так чего-то любят, что очень уж навязывают всем этот свой интерес, хотят того или нет. Так у них получается. Но потом они понимают, что никому, кроме них, больше не надо, разочаровываются в людях, ведут себя после этого отстранённо. Но стоит хотя бы вскользь кому-то затронуть волнующую тему, как «яд» чаяний снова переполняет сознание таких людей и они снова начинают щедро и безразлично делиться им по делу и нет. Вот и Рэйко, вроде шлем подругу смотреть повела, но обязательно надо и свою тему подружке пролоббировать, хотя и очевидно, что такого той точно не надо. Ещё была интересная у Рэйко строчка в диалоге про материализацию желаний, мол, вбрось энергию во Вселенную, и откуда-нибудь тебе желаемое рано или поздно прилетит чуть ли не даром. Эх, прилети мне RX 580 за вменяемые деньги! Ау, я тут! В музыке к сериалу определённо стоит порыться. Трек из финала серии - явно какая-то известная классика с вековой выдержкой, для узнавания которой я попросту недостаточно образован. Ещё в сцене с походом за халявным апгрейдом играл бодренький рэгтайм - жанровое разнообразие и своеобразие репертуара местного OST'а исключительно радуют. Рэгтаймы, например, я чётко вспомню разве что в сопровождении к «Shichinin no Nana». Теперь ещё и тут. Короче, круть.

Да, отговорку. Тот, кто дарил букет, в жизни в целом обходится без глубокого анализа, а Кант ему известен только такой: тык.

Он подумал: «Жёлтые тюльпаны - это красиво! Какой я эстет!» А красота, как говорится, требует жертв. Порой человеческих.

Так и по лбу получить можно. Один мой знакомый рассказывал, как ему прилетело за жёлтые тюльпаны: «Не поняла, ты что, себе другую нашёл?»

Да такое лакомство можно дарить вместо букетов! Клубника на языке цветов означает уважение и привязанность, семейное счастье и благополучие. Ваниль относится к орхидным, А орхидеи подчеркивают женскую красоту, утончённость и элегантность. А вот расколоть тайное содержимое кокоса мне, увы, не по зубам. Ну, можно подарить твердолобому избраннику, не замечающему чувств: «Человек ты в глубине души хороший, но что ж такой тугой, а?» :lol:

Сериал показал всё сам (а из имени цветка выкинул пару слогов для получения имени героини): Скрытый текст Клевер белый ползучий, кашка белая, амория ползучая. Итого: у нас две девушки-клевера, конкурирующие между собой за внимание гг. Четырёхлистный («будь моим - это к удаче») против белого ползучего («думай обо мне - ты обещал»). Тёмная против белой. Теперь интересно, третья девушка - тоже разновидность клевера? По остальной серии, всё так же глупенько и относительно предсказуемо. Где-то я промахнулся, но вот с этим вот попал в яблочко, например: С этим в истории уже сформирован романтический треугольник. Ну, окай.

Не соглашусь. Итика ведётся не на лицо и не на деньги, а на настойчивость внимания и искреннего мальчика за фасадом разницы в возрасте. Тут не совсем подходят западные представления о романтике, потому что сабж - ещё один тайтл, психологизм которого хорошо описывается теорией амаэ, в соответствии с которой романтические партнёры делают себе взаимные одолжения и таким образом как бы обязывают друг друга на взаимную же благосклонность. Отсюда демонстрация партнёру своих неприглядных, глубоко личных сторон и ожидание в ответ благосклонности и снисхождения является невербальным подтверждением отношения к партнёру как к члену его внутреннего круга общения. Применяя это всё к нашей истории, изначально Итика была раздражена своим сталкером именно из-за отнесения его к внешнему, формальному кругу общения, который Рё быстро и невоспитанно позволил себе перешагивать. Почему он это сделал? Потому что случайная незнакомка внешего-превнешнего круга (он ведь её бэнто изначально даже выкинуть собирался) недавно пожертвовала своим комфортом (не постеснялась отдать обед, который съела бы сама и который мог бы быть недостаточно хорош для постороннего) ради совершенно ей левого него. То есть без задней мысли выручила Рё, как своего, а теперь вдруг ещё и оказалась подругой сестры, которая относится к кругу уже внутреннему. Во внутреннем круге уже можно позволить себе расслабить защиту и допустить какие-то вольности, что Рё и делает. И поначалу это не работает, но как вообще чужие становятся своими? При длительном регулярном общении, нет? И вот потихоньку Рё переходит в сознании Итики из человека внешнего круга в человека круга внутреннего. Он не стесняется быть с ней естественным, навязчивым, эгоистичным (больше ни с кем он таким не бывает, держа со всеми определённую дистанцию, и даже коллеги удивляются, когда видят искреннюю улыбку Рё за телефонным разговором с Итикой), он искренне восхищается каждым жестом Итики (у которой, к слову, ещё и пониженная самооценка) и словно бы готов принять её всю. Таким образом Рё даёт понять, что и Итика может с ним при любом раскладе быть собой без страха быть отвернутой. И она тоже расслабляет защиту, получая такой тёплый отклик. Случайное стечение обстоятельств или нет, а Рё уже видел Итику неухоженной-простуженной, видел её в режиме отаку (чего Итика немного стесняется), посещал, что важно, её дом и даже комнату. И остался к девушке благосклонен. И это серьёзный показатель того, что Итику ценят такой, какая она есть. Тут справедливости ради я должен заметить, что японская культура дарения подарков для достижения благосклонности тоже имеет свои корни из теории амаэ. Но дороговизна подарка в этой культуре не на первом месте. Напротив, слишком дорогой подарок бизнес-партнёра поставит в неловкое положение и может быть воспринят грубостью. И снова возвращаемся к нашим баранам. Да, Рё задаривает девушку подарками, но видит ли она в них в первую очередь богатство? Я думаю, нет. Она видит в них оказанное внимание, и на внимание считает себя обязанной отвечать им же. А вот стоимость и регулярность подарков Итику как раз не привлекают, а напрягают, потому что она считает себя не в силах на них равноценно ответить (зато как искренне радуется наконец-то правильно выбранному подарку на Рождество). В этом плане Рё ведёт себя очень грубо и нечестно, ставя девушку в обязанное положение, заведомо понимая, что ответить ей нечем. Но опять же, так Рё ещё и демонстрирует смелость показать девушке свой эгоизм, чего японец не сделает в общении с внешним кругом, а значит - Итика для Рё уже во внутреннем кругу, и он хочет ей это показать. Обратным примером тут будет Тамару, одёргивающийся сразу после заданного чересчур личного вопроса. Он боится, стесняется перейти грань между формальным и неформальным. Возможно, он хороший человек и лучше подойдёт Итике. Но он не показывает в достаточной степени своего интереса в ней, не показывает решимости узнать о ней правду, сомневается, должен ли он и хочет ли эту правду знать. Поэтому продолжает «вежливо» выдерживать с Итикой дистанцию, одновременно не нарушая её зоны комфорта и не показывая ей в то же время истинного себя, свой эгоизм, свой интерес, своё желание. А для японца это чёткий жест: наши отношения исключительно формальны. Мы знакомые, не более. Знакомых не положено грузить своими проблемами. Если мы грузим друг друга своими проблемами, мы уже больше, чем знакомые. А для этого границу между кругами кто-то сначала должен нарушить. В случае отношений Итики и Рё это без задней мысли и ничего не подозревая сделала сама Итика, отдав Рё свой бэнто. Чувствующий себя обязанным Рё волею случая получил возможность ответить на благосклонность и смело (но грубо) моментально использовал этот шанс. А дальше пошло-поехало. Итого. Итика просто вежлива, поэтому не отталкивает сразу человека за его недостатки (и безупречность + возраст Рё - в данном случае недостатки), если человек к несовершенной ей тоже был благосклонен. Она ценит то, что её ценят, хотя и недоумевает, чем заслужила такое отношение к себе, ведь не считает себя выдающейся личностью, относит себя к обычным. И я не вижу в этом ни капли падкости на смазливое личико или толщину кошелька, тем более что сама Итика в общении с подружками обозначила, что излишняя яркость партнёра её только отпугнёт. Вижу в «ломаниях» Итики только осторожную оценку благосклонности к её скромной персоне (я же совершенно скучная школьница, ну чем я могу так нравиться состоявшемуся дядьке?) и искренности намерений Рё (он надо мной издевается, за дуру держит или всерьёз?), а также желание относиться к окружающим так же, как они относятся к ней. Не быть им обязанной. P.S.: Для сравнения, Нагаторо по соседству тоже ведётся не на лицо и деньги, но, в отличие от Итики, она не настолько вежлива и более уверенна в себе, а потому может запросто отшить грубо и эффективно или даже сама нарушить чужое личное пространство ещё грубее, чем это делает Рё. И в этом тоже проявляется теория амаэ. У Нагаторо тоже есть внешний и внутренний круги общения, а также смелость перейти границу между ними. И разница между девушками, по сути, сводится только к степеням их вежливости, если абстрагироваться от не относящихся к делу факторов. Иными словами, в моих лазах что Нагаторо, что Итика - персонажи положительные. Согласия с этим мнением мне не требуется.

1-2 серии: Не отличаюсь ни большим интересом, ни глубокими познаниями в вопросах соответствия местного государственного устройства, политики, военной организации и тактики боя тому, как дела должны обстоять в реальности, поэтому вряд ли отмечу что-то дельное в этом плане. Пока вижу довольно стандартный сюжет про притирку наивной и идеалистичной белой вороны в армии и доставшегося ей безнадёжного отряда. Декаданс в армейском строе главенствующей нации не кажется мне странным. Увы, дисциплинированны, культурны и вежливы вояки только при нахождении в строю, заступлении на пост и несении службы в кабинете на высокой должности, и то не всегда. В остальных случаях - вульгарны, грубы, вольнодумны и склонны к выпивке, хотя и держат это всё «в раздевалке», не вынося на глаза прямому начальству. Таковы военная психология и мужской коллектив и в военное, и в мирное время. Тут вот есть презираемые «86-е», но даже без них всегда бы были подразделения, которые хуже или лучше других справлялись с обязанностями и задачами, а отсюда и хохмы, байки, сплетни друг о друге. Лена эта странная, конечно. На мой взгляд, слишком сильно полагается на авторитет высокопоставленного родственника и ведёт себя слишком вызывающе. Однажды этого родственника не будет, и так уже не сработает, на неё быстро всех собак спустят. Да и веками формировавшиеся военные порядки одному человеку не победить. Повторюсь, козлы отпущения и объекты насмешек найдутся всегда. Скажу больше, в армии они необходимы как механизм взаимного контроля друг за другом. На жёсткие шутки тут не обижаются, но делают из них выводы и больше не косячат. Как-то так. Да, военная служба имеет внешний лоск и престиж, но люди, знающие внутреннюю кухню, прекрасно понимают, что жить в точности по уставу изнурительно, и осторожные послабления и отдушины в военном быту необходимы. В итоге изнутри всё далеко не так радужно: для всех они опрятные и дисциплинированные «вежливые люди» с молодцеватым внешним видом, но на самом деле люди скорее усталые и вообще «ты, **ка, куда ключи по описи про****, выговор, и рожай как хочешь, д*****б!!!». Но если оставить это в стороне, то наблюдается чёткий контраст между формальным, холодным и напряжённым военным бытом у элит и неформальной, почти домашней обстановкой у 86-х. Ещё отмечу сильное сходство местных дронов с масамунэвскими фудзикомами из «GitS'а» или их аналогами из «Доминиона». Визуально к тайтлу особых претензий нет.

Как и в «Дороро». Много ли может понимать «человек», лишённый всех органов чувств, за исключением некоего нечеловеческого мистического ощущения аур? Только со временем Хяккимару будет возвращать чувства и наращивать сознательность. Так и тут «нечто», наблюдая, со временем начнёт имитировать и понимать. Детали различны, суть одна. Абсолютного сходства и не требуется. Есть просто некоторое случайное сходство, наблюдаемое конкретно моим сознанием и только для него имеющее субъективную ценность.

Думаю, тут основополагающее значение имеет субъективное отношение к Рё. Он... а) С лёгкостью берущий от жизни всё богатенький красавец-негодяй, которому и не нужны высокие чувства, ведь «с милым жить хоть в шалаше, если ездит на Порше»? б) По-своему уязвимый и одинокий человек, у которого вроде и есть всё, но только не простое человеческое счастье? Такой же человек, который такое счастье вполне заслуживает? И я склоняюсь к б. Я, конечно, по логичным причинам лишён женского взгляда, но с моей точки зрения Рё - не неприятный и навязчивый сталкер, а мечтатель и романтик, которому попросту не повезло опоздать с возрастом для всех его мальчишеств. Он не ведёт богемный образ жизни (на пьянках просто присутствует с апатичным лицом для галочки, таков же в неформальном общении с коллегами-женщинами), он не кичится своим статусом, он просто умён, компетентен и пожинает плоды вложенных в учёбу и работу стараний + от рождения красив. Но ему словно бы всё равно на все эти данные (он не мотивирован, существует, а не живёт), и применять их в деле он начинает только тогда, когда влюбился по-настоящему. Теперь ему не жалко никаких денег на подарки, он готов, как мальчишка, пробежать три района в душном костюме ради встречи с романтическим интересом, ведь пробки (а кто-то бы не побежал, а либо забил на встречу или заставил девушку ждать), и вообще важны ему лишь эмоции, причём не только позитивные, а все. И лишь один единственный фактор в виде разницы в возрасте искажает восприятие всех искренних порывов Рё, делая для него чистую любовь труднодоступной, как звёзды. Но виноват ли он, что только сейчас влюбился, ещё и в школьницу? Он виноват, что его старания сделали его успешным? Он виноват, что родился с таким лицом? Только из-за этого он должен уступить любовь школьнику-однокласснику, который неизвестно когда соберёт смелость в кулак? Самое интересное, что этот школьник действительно может с лёгкостью составить Рё конкуренцию и в один момент увести у него из под носа счастье. Просто потому что сверстник и оттого пересекается с Итикой в заботах и интересах. А Рё останется один с ненужным ему богатством и проживёт жизнь с какой-нибудь безразличной ему фифой, которой нужен лишь его мерседес. И это не менее грустно, чем безутешность читателей, у которых в жизни нет мерседеса-журавля. Я думаю, что примерно так и рассуждает Рио, подталкивая Рё и Итику на встречу друг другу. То есть в случае Рё Итика - как бы журавль, а не синица.