Напротив

Найн!Ни в коем разе. Некое абстрактное выражение отношения, на которое постоянно наталкиваешься в обсуждениях. Оно ведь отчасти справедливое. Это не наезд персонально на увлеченного дяденьку. Сатоси Кон вон и так из темы "сон разума рождает чудовищ" не вылезает, Миязаки традицонно рисует науську и что-то метафорическое, Анно опять морально насилует подростков. Просто угадав в первых сериях будущее настроение мысли задропать не было. Было опасение, что может случиться ЭльКасадор и тогда всё, пиши -- пропало, но не случилось. Хы, я понимаю. С сюжетом игры обошлись довольно бережно: слили арки Кэл и Айн в одну, а Маккеннен с Гарланд. И развязка чисто айновская, и вдвойне иронично, что не будь последнего выстрела, -- это был бы еще больший нуар, а так... Что-то нарушилось, сломалось, защемило гармонией. И расплывающийся облик Элен, и неприглядная гиперболизация второго оппеннинга где в насмешке авторов угадывается неизъяснимая тоска, как извинения перед героями за жизнь, которой им не дали, и единение их опрометчивым обещанием -- соединились. На чем-то рухнувшем в ожиданиях, на умышленно причиненном изъяне случился просвет красоты. Неожиданно для себя понравилось (и меня уже осудили за это, да).

~kashiraБыла такая игрушка, и вы как vn-чесальщица-мотальщица о ней знаете. Больше у меня никаких идей по этому поводу нету :huh: Касательно самой игрушки сказать мне тоже нечего ведь речь не о ней, а экранизации 2009, которая... Вот ежели рассматривать новеллу как прообраз довольно близко к ней написанного сценария, то уважительную приставку по мотивам~ можно и не использовать вовсе. Но, щас скажу крамолу, непосредственно сюжетная линия мало значения имеет и решает постановка. А поставить можно тысячью и одним способом, сделав какой-нибудь кондовый боевик или психологический триллер, разыграв комедию или дать истории детективный уклон, наполнить саркастичной динамикой (Фантом в стиле Восточного Эдема), трали-вали-пассатижи. Но поставлен он тягуче-тягомотно-пасмурно, -- задрал, честно говоря, Масами своим долбанным нуаром в который превращается все, чего бы он не делал, и ему давно пора убиться об него, о свой стол, о стену, любым иными способами вынести себе моск и отправиться в адъ, -- и этот стиль, который либо нравится, либо вгоняет в сон свой скукотищей диагностируется прямовотсразуспервыхминут. И пускай там был мальчик, меланхоличный отстрел парочкой убер-убийц вечно пребывающих в состоянии кататонии он не отменяет, и наплевать что двойня из игры, -- Койти ведь и выбрал именно свое излюбленное. И снял еще один нуар.

Продолжите вашу мысль, исследователь :)

Лишними будут слова, что это опять был Нуар. Вот, здорово так, даже говорить не нужно, все понятно! Прямо с самых первых кадров, когда по застывшей картинке бежит легко размытый юноша с пистолетом, с недурственных задних планов и пейзажей замерших картинок, с красивых пронзительных глаз заклейменных печальным светом на окатах и изломах уголков навстречу зрителям радостно выезжает поезд с транспарантом Масимо Койти. Душа не лежит чего-то разбирать, многаговорить, параллели водить, нафех, нафех. Странный шарм и тонкое равновесие стиля и сногсшибательной затянутости всего, даже обоев на задних планах сериала первого остается в памяти наивным и небрежным, и оттого каким-то теплым. Странные чувства, странные ощущения... И накрепко прибитый к его ступням верной тенью Мадлакс, как младшая сестренка, как хорошая такая, добрая, щедрая попытка повторения, даже не воспринимается отдельно (в нем, кстати, у героини Нахару была замечательная сейю, -- очень жаль, она не пошла это стезей). И, наверное, не сильно обманусь эмоциями, если в темную полку нуаровщины на одном уровне поставлю Фантом: первый и последний, если выкинуть все промежуточные поделки, как удачная случайность и выточенная прагматичность специалиста, как броский эскиз и наработанный мотив, как импровизационный этюд и поставленная техника, эти две работы больше походят на женственную Айн и юношествующего Цвай. Довольно скептически поначалу воспринятый сюжет, где в пару к семпаю натаскиваля еще один уборщик после его изменения заставил о себе пожалеть и его, почему-то, хотелось больше всего остального. Задела сцена операции на ранении в заброшенном сумраке грязных комнат и простыней так сильно напоминающая любовные утехи. Кто-то наверняка заложил душу за нее -) С последующим согласиться нет никаких сил, и пусть Мария Ремарк убьется о свои же книжки, не всегда нужно так поступать с героями, чтобы вызвать сочувствие читателя -- есть в этой несправедливости какая-то пошлость.

Весьма и весьма волюнтаристское заявление. И сейчас вы просто уведомляете собеседника, что считаете свои поступки достойным... В соответствии со своими собственными представлениями. Вообще, я чего так цепляюсь за мораль, очень наглядно получается выявить те самые двойные стандарты, упрек которым много ранее здесь давал Kamajii, и которые пролегают через всю тему, сквозь пререкания о том когда лучше жилось, кто прав, как правильнее и как же нужно относится к прошлому, -- все это звенья одной цепочки порочных рассуждений о том, что когда-то не вызывало сомнений со счетом времени поблекшего и расплывшегося в сумраке ставшего чуждым. И пусть восприятие изменилось, но не причины лежащие в основе знания о собственности победы. Да конечно наша. А еще эта наша память и история, опыт вложенный в нас другим поколением. В действительности это больше вопрос не о чести предкам, а об уважении к себе, к сожалению, отпадающий как ненужное в восприятии людей самодовольных. >_> *лихорадочно шустрит тему* Cкрытый текст:)

Это же статистика всего-навсего. Пристрастия у всех разнятся и, раз уж на то пошло, то почему бы не порадоваться своей индивидуальности? Смутные отголоски чужих представлений о красоте и качестве тенью скользят везде и всюду, странные и неуловимые, они словно призраки высказавшихся невесомы и безобидны, -- не обращайте на них внимания ^_^

В жанре "валпэперы" :(

Cкрытый текстhttp://www.picamatic.com/show/2009/10/15/03/09/5557154_543x505.jpg Ээ.., мне кажется наркотики вас убьют. О, как я это люблю эти гуманистические лозунги кто бы знал. :( Сие высказывание видимо взывает в нас к человечности, но вот беда, произнесено оно человеком решившим, что он может нести подобное. Скажите, а лично вот вы совершили что-либо достойное этого звания, сотворили ли нечто глубокое до самого основания вашего естества позволяющее утверждать свою человечность, в полной мере ощущая чувство собственности данного вам порождению за свой облик? И если нет, то и человеком вас назвать нельзя, и неприложимы к вам моральные установки окружающего общества и претендовать, или даже больше – требовать к себе человеческого отношения вы не можете. В лучшем случае с вами можно обращаться как с животным (кем вы и являетесь, но почему-то забываете об этом). И это исключительно, если вдруг домашний скот затребует право слова и попытается объяснить глупым человекам их неправоту и донести истинное знание перед тем как его пустят на колбасу. А значит придавать хоть какое-то значение вашим словам здесь и сейчас не стоит. По крайней мере пока вы не утвердите себя человеком и не докажете, что никогда ничего недостойного не совершали. Мораль: пытаясь лишить кого-то права называться человеком начните с того, что отберите это право у себя. Но что-то мне подсказывает, что я зря тут распинаюсь, и в действительности вы далеки от всего этого и заведомо причисляете себя к людЯм от своего рождения и до самой смерти.

Вот так. Ох, моя голова...

Да почему? Как во всяком другом популярном 2% восторьх, 8% туда-сюда, а остальное -- остальное. Или признать что качественная вещь может быть попсой как через себя переступить? :)

Ой, да ладно, а когда у нас затраты не гигантские и без обещаний прорыва и все такое? Помянутый Незнайка тоже позиционировался как наш ответ Дисней-ленду, а в итоге, -- у меня в семье тогда все видеокассеты отколлекционирвали, -- проект вышел хоть и показательный, но во многом удручающим и затянутым. Это, кстати, нормально, а вот эльфийская вера в щастье, кашу и добротные штаны сейчас и сразу всегда удивляла. Посчитайте количественно. На данный момент сия анимеха есть 100% всего аниме России и когда это весь выпущенный продукт был качественным? Сколько из 200 иппонских сериалов и 100 мувиков за прошлый год вы можете назвать удачными? Даже из тех, как бы лучших дошедших до нас, и которые были мною увиденные -- единицы. А тут одна штука сделанная не там и не ими.

А я вот читаю, и считаю что это внимание замечательно. Подобные длительные разборы с провозкой имен всех связанных с созданием этого, кхм-кхм, аниме мордой об асфальт и с подложечкой из самого аниме -- не менее убого. Но ведь цунами из говна всегда было и будет продвигающей рекламой. С точки зрения здравомыслия, было бы удивительно, если бы с первого раза наше первое аниме удалось. А вот если бы было наоборот, или, скажем, оно было бы не первое, а десятое -- тогда да, церемониальное побиение камнями выглядело как заслуженное наказание.

(тяжелый вздох) так, ладно, проехали. Видимо я на таком расстоянии от критериев, что взаимопонимания нуль.

Как и большие глаза, шалман девушек на одного с половиной юношу, неки, как бы драма всех мастей начиная с ракушки (с ударением на а), темного прошлого и прочих любовей-морковей, цветение сакуры, много трусов и компрометирующих ситуаций, etc... А также та самая, для аниме необходимая, атмосфера доверия и невнимательности к деталям (заметить что руки искусственные нуниктосовсемникто не в состоянии, да). Это не критерий :D И я вообще без сравнения с евой. Представьте, что вы рассказываете кому-то об аниме в глаза его невидевшему. И перед тем как обличить свои эмоции и знания в слова, где-то на уровне чувственности возникает представление всего-того, что свойственно анимешности -- об этом. Мм.., как если бы объяснять пришлось на конкретных примерах и нужно было в 10-20 работ дать самое общее представление о.

Да ладно уж тут. Просто оно все такое со всех сторон анимешное. Все те расхожие клише, что видятся со стороны, и те, которые обязательны для зрителей не со стороны, неумышленно разыскиваемые нами в любом аниме и скользнувшим взглядом безошибочно диагностировать, что перед нами именно аниме; все самое-самое основное сплетается здесь буквально наталкиваясь одно на другое. Недавно зафанатевшие и не шарят вовсе в этой кровище -- а вдруг в иппонских аниму это норма и так и положено? Потому и советуют его, потому и тащатся либо новички, либо заскучавшие от нового-всегда-поперек-жанра-очередного (и в этом схожего со всем остальным) и хотящего "как раньше" более опытные граждане. Тут все просто, язык не поворачивается сказать что со вкусом, но потому и привлекательно.

Так, совершенно случайно вспоминается Свидригайлов Достоевского. Предсказуемо даже.

А вам не кажется, что вы несколько преувеличиваете? Мне вот от обзоров аниму о новостей о нем требуется либо сухой набор фактов из которых выводы я сделаю самолично, либо живой, совершенно предвзятый и не скрывающий это очерк собственных впечатлений и мыслей автора. А предлагается постоянно их какой-то причудливый тандем, словно вбирающий все самое худшее обоих способов. То в откровенную необъективность подводится холодное воздаяние всем плюсам и минусам (видимо должные указать на опытность автора и его безошибочность), то наоборот, отгрохав спейсок дотошных характеристик, его приукрашивают сложными выражениям и изящными штришками синонимов (это же все суръезно, очень важно и вообще творчество). И сдается мне от этого в той или иной степени все устают, и предпочитают набираться знаний из форумов, дневничков и журналов в связке со статистикой энциклопедий. (И даже на ва комменты, бывает рулят, не в пример рецензиям.) Само аниме и есть попса, самая настоящая. И если вдруг подле него кто-то сваял гламурное-несложное, то это как-то, не знаю, честно, наверное. Журнал для анимешников, а они, вот же какие сволочи, требуют общения. Собс-но, анимефорум тоже как-то не претендует на место где можно коснуться истинных знаний по поводу добра и зла, политики Украины, о том, что правде противостоит ложь, а истине – другая, не менее фундаментальная истина, атакже обсудить парней с длинными волосами. Развлекательный журнал ничем не хуже, и на то он и развлекательный.

oven666, я прекрасно понимаю, что всякие доводы можно оспаривать вплоть до второго пришествия Христа. К тому же вы как заядлый спорщик требовательны к последнему слову, мне же этот спор интересен только в моменты неожиданного столкновения мнений, поэтому, сверну шарманку, простите. К слову, присоединенные страны имели статус республик, из них -- бедолаг -- в огромный бесчеловечный лупанарий СССР не вытягивались ни последние деньги, ни ресурсы, не насаждалась политика сырьевых придатков, и подавно не было стремления к колониальному понижению уровня жизни относительно всего союза. Подобная тематика (война и СССР) на аф традиционно всплывает каждый год (наши вожди, георгиевская ленточка, etc) и никак их не утопить. Обращайтесь, когда появится желание начать обратный отсчет топикстартеров :) Сквозящая сатира оценена, смайлики признаны необязательными (Набоков был неправ).

Я вас понимаю. Честно слово. Потому и замечаю, что черт знает сколько времени показа аниму в Японии по телеку нифига не меняет. Равки в наше сети попадают из их пиринговых сетей, а не с записей со спутника где-то во Владивостоке. So it goe Such cases.

Значит, я не догоняю вашей ударной иронии. Ту слоу, так сказать. И ежели аниму в ящике – это шаг к легкой жизни, то в нихонии наверное не жизнь, а щастье.

Ипонцкие иппонии 40 лет стоят. Видимо их кетайцы чисто из-за солидарности к узким глазам не трогают, да...

"Произвольное" в смысле без каких либо подтверждений, или при наличии опровержений. Еще выделяются персонализация и преувеличение (преуменьшение). Не стоит на это обращать внимание, и подобные ошибки допускают все и постоянно. Просто их избыток говорит о том, что говорящий путается. Вы ведь наверняка сами ощущаете некоторую нелогичность, в частности, прекрасно осознавая, что нет единой абсолютной морали, а прося niiro dzyaki объяснить нам, что моральные нормы вырабатываются обществом, тем временем прекрасно понимаете, что общество -- оно не одно и не едино. Также вы принимаете ситуативность норм (эльфийская песнь, м?). Такая вот, произволика. Тем, что рассматриваются единичные случаи с экстраполяцией на все. Что-то вроде "нигра покиляла белую чиксу --> белым чиксам стоит опасаться нигр". Касательно вас и меня: на мое утверждение о гибкости морали вы еге тут же обобщили на выгнувших свою собственную мораль гопников, насильников, бандюг, политиков. Касательно других участников: в первом попавшемся вашем посте выше, вы наказание одного конкретного безобразника попирающего мораль попытались расширить до наказания (макания) страны-безобразника. Но эти вещи даже несравнимые. Говоря языком чуднЫх примеров: ибо здесь понятие морали исчезает, -- рандомные обстреливания ракетами степей другой страны не оценивается как нравственные\безнравственные, и подлежат пресечению как акт агрессии. Ошибки на то и ошибки, вопрос сочетаемости\противоположенности не причем. Выбирается какая-то деталь и через нее представляется картина. Пример был выше: агрессия СССР на бедные страны и его осуждение как амрального негодяя. Вопрос же высконравственного защитничества не поднимается. Почему? Потому что станет отчетливо видно что ситуация сложная, что влечет неудобные мысли и выводы и как следствие противоречие со своими предыдущими утверждениями. Есть еще одна вариация: когда для доказательства некорректности рассматривается иная ситуация, как-будто слушчайная, более абстрактная, и на ней показывается эта некорректность, и проводится аналогия. Пример в эфире: с потолка приводится как бы уместное высказывание Достоевского. Но вы не знаете что оно означает в действительности, а лично я считаю что подразумевается невозможность счастья в мире, в котором будет плакать хотя бы один ребенок (и не о манной каше речь, если что). Собственно, без комментариев. Сразу же крайность. Это лишнее. Задачи вас обидеть или поглумиться над вами нет. Просто мне нравится максимально возможно рассматривать противоречие. Да-да, видели вас тама. Но некоторая крайность относительно этой темы наблюдается. Она не настолько серьезна в действительности. Это понятно без слов. Если вы считаете что хорошо разбираетесь в людях и считаете возможным сыграть на их действиях – разрешите им тоже самое. У меня ведь тоже к вам раньше не было повода обратиться. Несущественно. Выводы читателями уже давно сделаны. К тому же, Овну нравится внимание, почему бы его не обеспечить не совсем удобным способом? А еще немного беспокойства перед сном в мыслях об истинном к нему отношении :( А еще в противоречии вам он может признать свою неправоту. А после предыдущего предложения уже нет.

Да понятно. Рассудите: если тут кто-то с кем-то договорился, то поступил по уму купив\продав уже выпущенное аниму; а если это мега-канал, а) нет ничего удивительного, б) нет ничего предосудительного, в) вряд ли могло быть иначе. В любом случае появление канала не навредит, но кому-то будет полезным и интересным. Ну тривиальные же вещи обсуждаем :(

Вы хотели сказать orororo? :(Расскажите несведущему, в чем сутьъ?

Мм, Белорус, если честно, то вся это псевдоисторическая мутотень с глубинными взаимосвязями мне совершено по барабану. Несмотря на звучное имя и какую-то известность Вася Пупкин сквозь призму своего виденья может говорить все что угодно, отыскивая причины глубинной ненависти и затаенной обиды внутриобщественного устройства -- лично мне это видится полной фигней. Скажем, чтобы произошел какой-то серьезный (в смысле масштабно-непростой) военный конфликт должны быть очень сложные предпосылки связанные с политикой, экономикой, "усталостью" от многолетних взаимнонеудобных действий, народной амбициозностью и общественными настроениями, но я скорее поверю что большие дяди решили поиграть в войнушку новой красивой блестящей техникой. Ну ведь не зря же ее придумали, сделали и потратили на нее денюжку. Вот и относительно прибалтийского недовольного нами социума сии скрупулезные колупания в каких-то событиях прошлого вызывают зевоту. Так уж исторически сложилось, там, внутри той культуры, "презрительное" отношение к русским и в годы советов будучи где-то на самом западе красного востока оно усилилось, а сейчас социальная потребность это недовольство выразить эээ выражается. Это происходит вне зависимости от политики США, России или какой другой страны -- здесь важнее сам факт такой возможности. И одобрение людей. И все. Это не лично наезд на вас, но поскольку я иногда читаю ваши здесь тщетные попытки вести просветительскую работу (ну аниме-форум, ну накой черт?), стараюсь быть честным. Можете обвинить меня в идиотизме. А прокомментированный вами текс был исполнен удивления не от гнусного поведения наших соседей, а от того упоения с которым здесь происходит борьба за высокоморальное и выскодуховное, за несомненно справедливую критику аморальных захватнических действий СССР и с полным пренебрежением ко всем остальным аспектам (видимо, неудобных, потому и неважных) произошедшего много лет назад. :)Знаете что действительно интересно? В своих сообщениях вы постоянно допускаете четыре из шести видов когнитивных ошибок: произвольное умозаключение, сверхобобщение, дихотомичное мышление (либо хорошо, либо плохо – по-другому быть не может) и самый частый случай -- избирательное абстрагирование с рассмотрением левых примеров и чрезмерным упором в частности и детали забив на картину в целом. Мне даже за примерами ходить не нужно, когда вам 5 человек возражает на ваше абсолютное виденье морали, ее невозможность уже потомоу что она (мораль) введена людьми и без них не существует, и как сущность иррациональная не поддающаяся измерению и служащая одним из социальных регуляторов не могущая быть кем-то выведена и измерена (вами, например), следующим постом вы пишете: Всё, привет. Посмотрите на свои доводы лучше.