Напротив

А еще что мне сделать? Человек на моих глазах кичится тем, что сжег книжку. Он не говорит про качество исполнения (видимо приемлемая, раз купил), про порносодержание, -- нет, он сжег ее потому, что она как женская просто вне его интересов. Мо-ло-дец. Знаете Hisomu, меня как-то мало волнует, что вы думаете о себе. Но вы пишете ерунду, даже если вы таковой ее и не считаете. При этом пробуете гнуть пальцы за мои знания полученные из вашего же поста. Гонору убавьте.

Ну конечно нет. Труд наверняка достойный, хотя под большим вопросом, и еще под большим вопросом достойность его результата. Вы вот, тоже на истину не походите. А изгалялись "дебилы" над своей собственностью. Они, понимаешь, купили – и пожалели, они уже не могут не купить и не читать. А по вашим ответам прекрасно видно, что дебилы не там. Они не пытаются за ценность литературного произведения выдавать его посредственное обрамление в говнорамку. Ценность в самом произведении, а не в позорной копии, которую и не стыдно уничтожить. И свежий ветер при этом основательно выдувал из вас остатки сообразительности. Молодец.

Да разве такой образ мышления не всем свойственен? Есть люди придерживающиеся его во многом, но в суете и по мелочам это у всех. А можно без самого дна жизни? Пофигистическая братия, а еще когда и на язык острая – так и вовсе порой переходит все мыслимые пределы. Даже ненавистников со стажем пополам сгибает от легкости рассуждений на тему "Расчлененка и фен-шуй" или "Копрофилы – не больны, они просто копрофилы, понимаешь". Чем претит подобный разбор по углам, так своей узостью. Человек обычно бултыхается в цинизме, тот перетекает из одной формы в другую, сочетая в себе любые вариации из списка. Ну вот, куда девать врачей? Это ведь не юмор, не защита, а какое-то состояние души.

Хм, если автор давно умер, то можно считать его просто непредрасположенным к диалогу с читателем, и простить. Если человек умер давно, ему простишь и не такое. Странное отношение у нас к изданному на бумаге. Вроде как уважительное. Не знаю, может с тех времен тянется, когда выпускалось хорошее и мало (или вообще не выпускалось) плюс какая-то необходимая порция "правильного", с которой примирялись как с необходимым. Книжки портить и жалко и как бы плохо. В одном романе г-жи ДеВитт на неодобрение за то, что мальчик раскрашивал читаемую им книгу, на фразу "ведь ее будут читать другие", он ответил "а сейчас ее читаю я". Мне кажется, он правее моей жалости. Если по всем впечатлениям у тебя в руках гадость, то это честнее признать. Пускай в такой, не скажу что умной форме. И я понимаю тех людей. А вот ерунду про труд и уважение -- нет. Труд этот не бесплатен, и не предоставляемый мне по моему же первому желанию. А уважение пропало задолго до магазинных полок. Этакие неуважительные книжки, стоят на витрине и явно презирают. Ну что с ними еще делать, если желание справедливости возобладало над идеями отдать кому-то?

Да можно, на самом деле. Некоторую, кхм, литературу стоило бы предварительно подрелить, позабивать в нее гвозди, повозить об асфальт. А потом сжечь. А автору умереть в хорошем смысле этого слова. Некоторым это, конечно, не поможет, но кого-то еще можно спасти. А зарубать не книжку, а паршивую её подделку не грешно. Размазать отвратительную форму, чтобы сохранить содержание, так сказать.

Новый сын восходит не в зенит, но в закат! Прямо сейчас смотрю Ходячий Замок, -- хотел послушать вальс оттуда и уже не выключил. Не восторгаясь Миязаки и не ругая, все же странно удивительная работа. Не масштабная, какая-то вся холодная, отчужденная, но очень бережно, словно потертая теплыми ладонями старика, прошитая вниманием к ненужным подробностям. И вот уже даже одежда стала шуметь перманентно замолкая.

Хм, мне нравится, с какой уверенностью вы рассуждаете, но мне не ясны ее причины. Да и не важно, на самом деле, и как вы обосновываете свою точку зрения, откровенно наплевать. И приведенная историческая справка из той же всепобеждающей течением слов оперы. Вам делают замечание в неправоте относительно немецкого языка, и не пытаются ее экстраполировать на все выкладки (хотя и нужно, но ваши собеседники слишком увлечены). Есть в немецком языке родина и как mutterland, и geburtsland и heimat, а ваше педалирование фатерляндом даже можно попытаться объяснить как засевшую в мозгу доминанту в процессе изучения военной истории германии. Поэтому ваше виденье до такой степени практичных немцев существует только в вашей голове, а самостоятельно выводить значение слова из его этимологии – неблагодарное занятие. Ведь говоря мне "спасибо", вы выражаете свое чувство признательности, благодарности, но никак не надежду на мое спасение свыше.

Расскажите об этом немцам :ph34r: А отечество в русском – это, выходит, состояние отцовства? Или тоже кусок земли передающийся по наследству? Не спрашивая о переводе, "земля отцов" в этимологических изысканиях никак не фигурирует?

Не все ли равно? Есть нюансы, но ведь редко когда и разбираться-то возьмешься откуда и что пришло и почему так. Конечный продукт конечен. Недостаток финансирования KareKano я принимаю, но только потому, что воплощение оказалось способным заставить меня сделать это. За Tsukihime стоит недурственное прошлое, о котором я знал раньше (а еще свитер Арквейд, сразивший меня наповал). А с Sola отношения доверия у меня как-то не складываются.

Кокетка. Зачем же вы читаете тему дальше?С другой стороны, с каким отношением получивший подобный ответ отнесется к следующему собеседнику? "Я все сказал, мне далее неинтересно" -- помимо эгоистичности и лицемерия, это еще некультурно (можно и промолчать, раз уж роль разыграна). Рад, что мне хватает здравого смысла не ждать такой реакции от другого человека, и цинизма, чтобы не смеяться над вами. Поскольку "хорошая" жизнь – это безграничное до нуля обоснование, то категоричность здесь неуместна. Мало у кого она "хороша", но ведь не все поголовно болеют заразой циничности. В противном случае поведение по предложенному образцу было бы незаметно и не выделялось. В действительности всем присущи такие черты, и сильное их проявление обусловлено так же, как и отзывчивость или терпимость. Блаженная жизнь может замучить бездельем и отсутствием счастья от вседоступности, как и позволит развить таланты; полная лишений озлобить, или, наоборот научить чувственному терпению. Люди становятся циниками от самой жизни в соответствии со своей натурой, формирование которой, да, проходит под влиянием бесчисленного количества обстоятельств и происшествий, но первопричина все равно в человеке.

Yoshino-san, а вам не кажется, что вы все же немного ошибаетесь? В соответствии со всеми определениями цинизм – есть отношение человека, но как это отражается на нем? Скотский, или еще какой взгляд замшелой циничности без проблем сочетается с честностью, с чувством справедливости, с добротой, с любовью, в конце концов. Оценочная подоплека отнюдь не порочна. Сами проявления цинизма бывают довольно красивы. Да с места: сколько я не читаю здесь мнений, разнородных изысканий и упорства отстаивания, таких банальных и таких непохожих – а вот глаза у меня всегда одинаковые. Цинизм приятен, он отрезвляет голову и защищает от ненужного. Он не мешает чувствовать, потому что это не синоним равнодушию и он далек от эгоизма. Сочетаемость их просто более заметна. Вы делите на ноль. Первые два предложение не связаны с третьим. Они могут быть его следствием, а могут и не быть. А еще можно стать циником совершенно не страдая. И да, я бы с удовольствием поднял градус своего цинизма. чяднт?

Вы в отпуску штоле? Нарратив о том, что тошно, и что нет по среди рабочего дня, да еще и на развлекательном форуме так и вовсе убивает. Эти чертовы взрослые отаку вгоняют меня в отчаяние!! Так, нуна куда-нибудь это запомнить.. *усердно скопипастил в Большую Книгу Доброй Памяти*

Как что? Обожаниялюбвимногада.Хоспаде, мать, ничо не нужно. Просто глупости дневные, без них тошно.

Спойлер:Интересная интерпретация. Не знаю, насколько верно мое предположение, да и наплевать, если честно, но. Весь сериал доносилась простая идей о недостижимости Рая. Не цель важна, но путь, которой нужно пройти. Последние слова Кибы ведь и были о лежащем перед ним пути, и пусть он знает, что дорога бесконечна, но продолжает свое движение. Счастье нет, увы, но стремление к нему есть основа жизни. Потому Дарсия и умер.

Гм, до неприличия простой ответ щас будет. Задача задуматься и пробудить какие-то чувства большей частью лежит на работе и несколько меньше на вас. Если автор не позаботился, чтобы его творение хотя бы рассмотрели, то зачем насильно заставлять себя? Вопрос вашего понимания, или, я не знаю, образованности позволяющей видеть что-то большее и интересное, -- он хоть и стоит, но в подавляющем большинстве случаев несущественен. В возможности более-менее трезво дать оценку зрителем я не сомневаюсь. В том, что создатели прекрасно понимают, что они делают и как это все выглядит со стороны -- и подавно. Не в этом дело. Думается мне что схема, когда одна серия вытекает из другой, требует чтобы зрителя до чего-то довели: до событийной развязки или эмоционального крещендо, не важно. И когда на ровном месте исчезает линия, немедленно возникает вопрос он ее нужности. И следующее за ним предположение о том, что перед глазами раздутая, совсем неестественно привлеченная вариация на тему deus ex machina не заставит себя ждать. Кто бы сомневался! Добавить мне сюда просто нечего. Снимается всё это не потому, что аниматоры ударились головою о "лехко и непринужденно ни о чем", а потому, что об это ударились зрители. Еще одна немножко-романтичная-немножко-сопливая-завернись-в-плед-сказочка как живое олицетворение стабильности. Все довольны и никаких гвоздей. А мы тут дурака валяем, кстати :lol:

А еще нужно отдавать отчет тому, что вкрадчивый голос, раскрывающий героев – это тоже часть постановки. Когда его нет, он и не требуется. Наверное, соглашусь, что желательно бы сунуть голову в сознание героя, хорошенько осмотреться и ухватить двигающие его нитки. Но ведь язык поступков, зачастую как единственно предлагаемый пока самый лучший и самый показательный, между прочим. Там, где много укают, экают, замирая почти незаметно потягивая время зачастую много пустоты, и потому, кстати, сола ни при каких обстоятельствах не затмила бы, ну, скажем, еву на которую сейчас разве ленивый не плюнул. Ну да бог с ним. А может быть наоборот? Запросто можно растерять весь шарм. Задумавшись, например, о нужности странной парочки, можно прийти к выводу что они, в общем-то, довольно утилитарный тандем, единственная и весьма странная заслуга которого – подаренный меч. Видимо нужно было как-то его явление объяснить. Объяснили вот.Здесь есть довольно странная красота и нелогичность поведения ёрито всячески отнекивающегося от курируемой хулиганки, но с ее отсутствием, просто провалившимся в кататонию. Объяснять это глупо, но это здорово. Ну вот скажите, начерта нужна такая совершенно никакая, набитая лишней суетой предпоследняя суерия?

А может быть, вы многое простили? Вроде как есть изъяны, но вам они безразличны, ведь там есть нечто большее.. -_-

О разговорах утренних и в час обедний (c заметками на полях): Спойлер: Это строчка офигенна. Уже потому, что воспринимается как классный стеб и одновременно обеспокоенностью Limm за употребляющих этот напиток людей. Здоровьем физическим и духовным, так сказать. Подобной лаконичности позавидовали бы даже в Спарте. Вероятно, Yuuich-doshi имел многое сказать, но за невозможностью побить фразу LImm, мудро промолчал. -- как бы недоуменно вопрошает цензор Limm. Хитрость собеседника укрылась от ее глаз. Быть может она заподозрила несогласие с доводом о низкопробности продукта "Ягуар"? Быть может, она пыталась проследить ироничный ход мысли поклонника напитка снисходительно относящегося к предупреждениям? И действительно, чего? Закономерный ответ. Складывается очучение, что Yuuichi сама себе ножиком затачивает язык и тянет в рот всякую дрянь.Ах ты, гадкий, ах ты, грязный, неумытый поросёнок.., – наверное, сказал бы Корней Чуковский про Yuuichi, но уже сказал про кого-то другого. Этот пост было больно читать. До слез. Совершенно НЕОЖИДАННО сатирические нотки звучащие в голосе Limm (клянусь, я слышал!) обернулись суръезным недоумением и вообще. -- Зойчем ты пьешь ягу, Yuuichi-sama? – переживает LImm. Ничего, переживет. А меж тем выясняется, что гадкой и неумытый поросенок на самом деле достойный член общества и яду не пьет. Легко и с улыбкой он делится своим недоумением, производя на женщину хорошее впечатление. Но ведь он несерьезен, он обманывает бедную Limm – ему совершенно безразличны ее переживания. Он предпочитает задавать издевательские вопросы, негодяй!!1 На этом месте следовало бы задать вопрос: а как это Limm оценила качество ягуара, ни разу его не попробовав? Неужто с чужих слов? (В этом мест тру-онемешник обязан вспомнить этюд "Язык выоды", но он этого не сделает.) Нет, дурацкий вопрос – в печь, лучше еще больше зауважаем Limm. Здесь должен был быть искрящийся, но необидный комментарий, как бы полный добра и любви и просьб прощения за паршивое чувство юмора и неумышленные оскорбления. Но я его не придумал. IRROR, а не проще не заморачиваться? Человек выбрал себе такой путь, да и ладно. Неужели настолько хочется пожалеть себя?

Люблю запах свежего напалма по утрам © Циником быть приятно. Ежедневная психологическая гимнастика, собственная школа выдержки, юмора и гуманизма. Игра в подгляделки с самим собой. Да и вообще подобное поведенческое настроение фундаментально как альтруизм. Когда проходит мода на "любовь ко всем", исследование пыльных гор и самаритянство, -- к чему-то происходит возвращение. Честное бесстыдство сейчас приняло такую форму, но в сути от этого не изменилось. Ведь мы действительно приходим в этом мир не для того, чтобы что-то обсудить. Мы приходим высказать свои претензии. Выслушать не обещаем. Раздражение повязано с проявлением недовольной злобы, циничность же довольно гармоничное явление. Особенно оно проявляется когда ты долго соприкасаешься с вещами очень важными, но за счетом времени и привычки ставшими обыденностью. Кстати, наиболее циничные из мною виденных людей – далеки от интернета. И у них почти всегда по-настоящему хорошее настроение.

Это так, скорее всего. Но появилось много нового, отнюдь не плохого. Например, возможность изгаляться над хорошим пивом лимоном. Вспоминается же просто что-то единично-точечное к чему привязана прорва ощущений и без которого хвост электрички прошлого помашет на прощание. Сгущенки, конфетки, картошки, -- как бы альфа, омега и запасная омега. Да все сгущенку с хлебом пороли.

Да, я давно заметил, что kakao kletochka многим дядькам не по душе. Не знаю почему. Вафли за просто так давали везде, где только можно, начиная с обязательной пачки в новогоднем подарке и заканчивая полдниками в лагерях. Какая-то совсем не деликатная сладость получалась, в доску обычная. Конфетки Школьные (и "Петушок" еще) тоже изменились до неузнаваемости. Я их с хлебом когда-то ел :rolleyes:

Назовите это как угодно, мне самому слово "жестокость" в обсуждаем контексте не нравится. Более подходящее по смыслу подбирать просто впадлу, -- там и речи не идет об опытности, точнее говоря она, помимо того что не вызывает сомнения опытность десантников закруживших увлеченных игрой детей, вообще не причем. Спасли\не спасли – не это главное, их бы так или иначе ухайдакали и по другому и быть не могло, но посмотрите как и что происходит в целом. Дети переполошили место, которое, казалось бы, готово ко всему. Тактика и стратегия, идущие в тени всегданаготове профессионализма оказываются сметены лолей с пулеметом на перевес раздолбавшей все и вся. И не вальяжный дядька в кресле отдает приказ своему помощнику, роняя "разберись с этим, Шура", а собирается военный отряд. Грязная мафия, местные авторитеты, темные прохвосты со своими делишками важностью сходят на нет. Полный анархии беззакония город напарывается на еще более крутую неадекватность, в свете которой проступают установившиеся в нем правила, и которые, в соответствии со старой истиной о неготовности совершенного механизма противостоять воздействию хаотическому, начинают шататься. А раскачивают спокойствие два ребенка. Всего-навсего. Так что я и дальше с удовольствием послушаю идущий тут спор. Чисто поржать. Да я вообще про ваше отношение к лагуне как не просто пострелялке говорил, а не про аргументы спора. Вопрос общества здесь даже не поднимается, а вопрос личности – только в сцене с Роком на корабле, который именно чувствами принимает и прощает близняшку. Хотя и знает, что перед ним не просто убийца, и даже не контуженый ребенок со страшным прошлым, а личность, которая одновременно и понимает, и не понимает свои действия.Обо всем, кстати, подумали. Балалайка. Вполне разумнее решение отстрелить неприятность.

lightness, а если выделить не то, что хочется видеть самому, то и вопрос можно будет не задавать. Потому что противопоставление там иного рода: одной крайности жестокости другой. У них у каждой свои причины, и здесь не получится разрулить виновных по их духовным казематам, -- слишком оно тянется из прошлого. Хм, странная глубина, дешевая какая-то, получается вы за нее ратовали? Вам предлагается не решать вечные проблемы, а посмотреть на ситуацию неразрешимую. Просто так, под выстрелы и все такое. Не понимаю, зачем портить подобным холодным разбором чисто эмоциональную порку?

Что удивительно, идет попытка разобрать на детали саму тонкость сцены расстрела в парке в частности и всего эпизода в целом. С одной стороны, слетевшие с катушек ребята учинившие ад и погибель, и ни где-нибудь, а в месте, которое на порочное качество и степень убер-опасности проверять даже не нужно. С другой, пострадавшие в результате детских выходок люди, жесткость и деяния которых отягчается абсолютной продуманностью. Это столкновение тем и красиво, что никаких справедливых мерил и приложить невозможно. Оно на контрасте построено, легко и изящно, внутри которого невозможность вседозволенности. Это даже не на уровне сочувствия\понимания\здравного смысла, а где-то глубже, на уровне понимания вещей. Раскладывание на детали все портит.

Пардон за невтему (и за то, что затягивает в тему), но зато всегда были классные вафли. С теплой водой это маленькое щастье было щастьем ба-альшим! Нету таких больше.