Eruialath

Обычно это выражают говоря "с элементами...".

Я отвечу скорее в негативном плане. Первое демо (?) Эпидемии (выпущенное Мороз рекордс как мини-альбом на кассете) было страшно как смерный грех. Первый, кого хотелось убить - это звукооператор (я сам некоторым образом музыкант, поэтому первым делом наезжаю на звукооператора, а уж потом... ;) ). Больше я этой группы, честно говоря, не слышал вовсе. И я вовсе не уверен, что их вокалист научился пристойно петь... Что касается остальных групп этого эшелона (Я не помню, кто точно принимал участие в записи "Эльфийской Рукописи". Я её ещё себе не купил.), то Shadow Host разочаровывали меня раз за разом. Если живьём всё было более-менее бодро, хотя и не кондиционно по звуку (опять звукооператор!), то альбомы они писали откровенно любительские, чтобы не сказать хуже. Группу Катарсис я помню ещё когда они гроулингом пели. Это было веселее ИМХО. Музычку они стали играть хорошую (последний раз слышал их на разогреве Blind Guardian), но вот вокалист их тоже лажает... И ничего с этим поделать нельзя... Про Беркута у меня вообще нет ни одного доброго слова. Поэтому промолчу. Лучшие вокалисты, которых я слышал (в этом стиле), пели в группах Archontes и Amon. Где они сейчас, спрашивается?

Наббе, не хочешь верить сердцу - поверь глазам. Хотя общих черт и не очень-то выделить можно, но различие разительное. Могу дать всего пару характеристик, по которым 90% манги отличаются от комиксов. Порвое: количество (и качество) звуков. Обрати внимание. У японцев их море. А у американцев (к примеру) их вполне умеренное количество. Они НИКОГДА не доминируют над рисунком, а напротив - занимают весьма скромное место, пытаясь его не заслонять. Свойство второе, подобное первому: раскадровка. Она категорически иная. Более динамичная. Как и прорисовка в целом, кстати. Просто если смотреть на технику рисунка как такового, можно таких вещей и не заметить. Что касается Нихеи, то у него эти вещи как раз близки к западному стандарту, из-за чего создаётся неуловимое ощущение сходства. При том что рисунок откровенно "анимешный".

А когда в будущем киборги мечами деруться и занимаются таким, что иначе как магией и не назовёшь - это что тогда? В пятом томе Блэйма конкретная sorceress со своим knight'ом ходит... И что мне по этому поводу думать прикажете?!

Калугин сольно ИМХО круче Оргии... И мастеринг у их альбома паршивый. Кстати, они обещали, когда второй альбом выйдет, первый на сайте выложить, но они такие раздолбаи, что когда это ещё будет...

Третий вариант однозначно. Причём не думать я учусь уже сейчас... =___=

Sure! И Дюна, и Блэйм всеми любимый - тоже фэнтези почерпнули большой ложкой. Но речь всё-таки не о них...

Ты не слышал поговорки, что иключения подчёркивают правило? К чему угодно можно при желании подобрать контрпримеры... Решая задачу в лоб, мы её не решим никогда. Стилистика у Блэйма своя, но всё-таки традиции чувствуются. ИМХО.

Эта грань существует только в отдельно взятой голове. Это я как переводчик говорю. Плагиат - это когда чужое за своё выдаёшь. Если же чужим и не пахнет - тогда в чём проблема?

Да он почти ко всем популярным извращениям отношение имеет... Яой здесь не первый в очереди...

Японцы вообще любят эклектику. Там чистые жанры встретить довольно сложно. Лодоссы - это чистый жанр. А Слеерсы - уже нет. Потому как породия. Все всё поняли правильно, и отвечают приблизительно. По аналогии. Если совсем уж широко фэнтези трактовать, то "Война Тануки" - тоже оно.

А можно ли сказать, что авторство "Вина из одуванччиков" в русском переводе принадлежит Рэю Брэдбери? Как ты на этот вопрос ответишь, так можешь и на свой ответить. В случае отрицательного ответа можно констатировать, что никто на этом форуме практически ничего не знает ни о манге, ни об аниме (кроме их бессловесных представителей, естественно...). Кто тут кандзями читает? Мало кто, я думаю. Или вовсе никто.

Так вот и Эскафлон не классическое... Там техно-фэнтезёвых фишек полно... А это разве классика? Himime Mononoke (Принцесса Мононоке)

Всё так. Может даже 90.

Тут, собственно, вся проблема в том, что с тех пор мало кто именно так писал. А не в том, что они "единственно верные". Просто других как-то не нашлось с тех пор. Всё те же полтора десятка авторов. Если в этом жанре никто не пишет, значит ли это, что он не имеет права на существование? Или что в него надо втискивать вещи ему чуждые?

Вопрос о том, считать ли мангой только то, что рисовали японцы для меня до сих пор остаётся открытым. Как и вопрос о том, кого считать чистым японцем. И является ли японцем тот, кто живёт в Японии... Предлагаю разновидность теста Тьюринга: если визуально будет неотличимо, то манга. Потому что я её выделяю всё-таки визуально, а не идеалогически. Корейская, например, вычисляется на раз...

Ну, Bastard... Да и Эскафлон каким-то боком...

Я бы и фантастику из литературы не выделял бы... Но это так, к слову... А "Машина различий" - это стимпанк как раз. (паропанк = steampunk). Как и "Wild Wild West" (По чисто формальным признакам, конечно. Потому что по сути - это тупая комедия.).

"ДетЯм мороженное, бабе - цветы." Гомен, гомен... :) Манчкинская эта система... Не видел никого, кто бы по core rules водился. Все какие-то моды делают. Особенно там фиговая система повреждений. Можно персонажа шилом в (простите) задницу заколоть. Как кончатся у него царапины, так и начнёт он получать серьёзные увечия... Гомен за оффтоп. Что-то меня понесло... Пирокинез рулит. По ссылочке, боюсь, создастся слегка неверное представление... То, что напечатано, довольно сильно перерисовано. Т.е. всё практически, кроме общего дизайна персонажей. http://www.comics.aha.ru/rus/nika/

Там опечатка, а никто и не заметил... 125 миллионов, а не тысяч, конечно же... Население Японии никак не меньше населения Хабаровска... Так что православных в Японии что-то поменьше 0,1 процента. Другое дело, что они там самая распространённая христианская конфессия и вообще очень активны. А автор ГитС, например, (Масамунэ Сиро т.е.) вообще судя по коментариям к манге, придерживается скорее оккультно-ньюэджевских взглядов, чем каких-либо традиционно-религиозных. *Вы АБСОЛЮТНО правы!!!Атеизм и пантеизм по суте дела одно и тоже! "Бога нет,ибо Бог есть все".Примите мое искреннее восхищение!* Это не моё личное мнение, поэтому восхищаться не стоит, я думаю... Просто прочитав об этом я понял, что так оно и есть. И, видимо, не один я... :D

На бумаге на русском вышло три тома. Больше не будет. Да и те три почти все распроданы. Первый достать уже давно почти нереально. Самой любимой эта манга не будет у меня никогда (я не стану так называть мангу, где целуют член козла, да и изнасилований по 20 на том), но вещь уникальная. Читается легко (если нервы не слабые) и с интересом. Эта штука к яою никакого отношения не имеет. Извращение потому и извращение, что встречается редко. А это явление нормальное, неизвращённое. :D Сам Фрэйд не нашёл бы в чём их упрекнуть...

А кто это утверждал? Кол-во христиан в Японии - порядка 100 тыс. На 125 тыс. населения. Тем не менее, оно там намного популярнее, чем иудаизм у нас. Иудаизм - это всё-таки национальная религия, а христианство (православное) - мировая. Атеизм (как разновидность пантеизма) встречается в нашей стране крайне редко. Самая распространённая форма атеизма - это как раз буддизм. Большинство людей (к сожалению) - секуляристы. Т.е. религиозные вопросы их интересуют крайне мало. А атеисты занимают вполне осознанную позицию. Собственно, из других топиков отношение посетителей к религии видно очень чётко. В силу идеологического постсоветского тренда многие люди причисляют себя к атеистам, не имея на это сколько-нибудь веских оснований. Так же как многие считают себя христианами потому только, что иногда свечку в храме поставят. Насчёт христианской морали тоже не вполне ясно. Легко провести тест: сколько заповедей (Моисеевых и Христовых) вы вспомните, не заглядывая в умную книжку? Уверен, список большинства начнётся с "не убий", а ведь она идёт только шестой... Возвращаясь к теме. Эстетическое и этическое влияние буддизма в аниме присутствует. Но всё не так уж глубоко и сложно. Самая сложная религиозно-философская вещь в аниме которую я видел (Haibane Renmei) имеет как раз отчётливо-христианскую направленность. Причём таки не католическую или протестантскую, а православную... Странно, но факт.

Опять-таки по порядку. Тот, кто сомневается - к вере ещё не пришёл. Когда прийдёт - будут у него совсем другие вопросы и проблемы. Насчёт "не бывает атеистов в окопах под огнём" - это Игорь Фёдорович цитирует одного католического пастора. Довольно известная цитата (жаль, автора не помню). Пост - это не ритуал и не идея. Пост - это время покаяния и молитвы. Насчёт того, что "религия - это нечто общественное". Смотря что под этим понимать. В общем смысле ("вероисповедание") - даже очень частное. А в узком ("religio" - "соединять" лат. Т.е. связь с человека с Богом.) - это касается как минимум 2 субъектов. Другое дело, что говоря о религии многие обычно подразумевают "церковь". И даже "конкретную церковь". Церковь, как совокупность людей, может быть отнесена к "общественному". Но совокупность это не столько социальная(молитвы к святым и Богу не могут считаться формой социального взаимодействия), сколько мистическая (согласно православному учению членами церкви являются и уже умершие люди). Вера же есть добродетель и состояние души. Так что "религия" и "вера" - это несравнимые понятия. Противопоставлять их неверно (скажем мягко). Кстати, когда говорят "вера отцов" - имеют в виду нечто частное? Т.е. у каждого "отца" вера была/есть своя? :)

Несколько поправок. Синта - традиционная (языческая) религия Японии. Буддизм - это вообще не религия, а "духовная традиция" (так сами буддисты говорят). Католиков в Японии значительно меньше, чем православных. Собственно говоря, автокефальная церковь Японии - именно православная. Крупнейшее религиозное здание в Токио - храм Николая Японского (Касаткина). Это святой - покровитель Японии. Русский миссионер, который (кстати) перевёл Библию на старый и современный (ему) японский. Богослужение в японских храмах ведётся на родном им языке (а не на латыни, как у католиков). Что же касается буддизма, то он, конечно, наложил свой отпечаток на всю японскую культуру. Однако утверждать, что не зная его нельзя понять аниме - достаточно странно. В этом случае можно констатировать, что подавляющее большинство зрителей (в том числе и японцев) аниме не понимает.

Так. Тут многие склонны искать смысл там, где его нет. Вы думаете, термин "киберпанк" академики придумали? Он с таким же успехом мог бы называться "социотриллер"... Название как таковое достаточно произвольно. А вы чуть ли не буквы считаете. Насчёт Лэйн. Там английским языком сказано: "Present day. Present time." Какой нафиг киберпанк?! Может с какой-то точки зрения мы и живём в мире корпораций, которым противостоят хакеры, но глобальности пока чуток не хватает. Не говоря уже о том, что уровень технологий не дотягивает до среднестатистического КП-мира. Кроме того, классический КП - это атмосферный боевик, а здесь напротив - психологический триллер.