Перейти к содержимому
Открыть в приложении

Лучший способ просмотра. Узнать больше.

АнимеФорум

Полноэкранное приложение на домашнем экране с push-уведомлениями, значками и другими функциями.

Чтобы установить это приложение на iOS и iPados
  1. Нажмите на иконку «Поделиться» в Safari
  2. Прокрутите меню и нажмите Добавить на домашний экран.
  3. Нажмите Добавить в правом верхнем углу.
Чтобы установить это приложение на Android
  1. Нажмите на меню из трёх точек (⋮) в правом верхнем углу браузера.
  2. Нажмите Добавить на домашний экран или Установить приложение.
  3. Подтвердите, нажав Установить.

G.K.

Старожилы
  • Присоединился

  • Последний визит

Все сообщения от G.K.

  1. G.K. ответил(а) на тема пользователя Le_0 в Общение
    Ardeur, так дело в том, что в любой стране найдётся некая область с самобытной историей, которая когда-то была отдельно от этой страны и которой выгоднее было бы отделиться. Но далеко не во всех странах из-за этого происходит распад государства (или даже серьёзные народные выступления на эту тему). Но почему-то в одних странах "мировое сообщество" всячески поддерживает целостность государства, а в других - независимость отдельной области. Или ты не согласен? Об этих двойных стандартах уже много лет кричит пол-европы (да и на этом форуме уже обсуждалось, вроде как).
  2. G.K. ответил(а) на тема пользователя Hellgone в Общение
    Белорус, я не о том... Вот. понятно. Тогда ещё два вопроса: 1) если в ближайшие лет 10 к России присоединится другая страна (не из СССР), или её кусочек - скажем, Финлянди, или Японии, или Польши, и этот кусочек быстро заселится нашими - вы будете считать его абстрактной частью Родины? 2) Если, опять же, в ближайшие лет 10 каким-то образом кусочек России отойдёт к другой стране (тот же Калининград, или Курилы, или ещё что-нибудь), и в ближайшее время 99% населения там составят жители другой страны, вы всё равно будете считать его частью Родины, которую у России отобрали, или нет? ВОТ! Вы сами это подчеркнули! А теперь перечитайте, что писал выше я. Следовательно, вы согласились, что определение родины - это прежде всего ЛЮДИ. :)
  3. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Ок, ты считаешь, что можно в принципе сделать хорошую автономию там, где люди, проживающие в этой автономии - объект всеобщей не просто неприязни, а ненависти? А русские сильно любили всех, кого завоёвывали? А римляне безумной страстью пылали к галлам и германцам? Турки Армению завоевали, чтобы полноценно присоединить территорию. Для этого завоевательные войны и ведутся. Именно не "ограбить и свалить", а присоединить к империи. Собственно, кусок Армении и сейчас полноценно используется турками. Или ты под "хорошим" присоединением имел в виду присоединение с целью принести добро соседям? :) Набирали. А жителю соседней страны это не всё равно? Если мою страну присоединят к другой, в которой (как в Северной Корее) на 10 лет в армию забирают, мне будет как-то без разницы, что у них оно тоже так :) А ничего, что в Риме рабовладельческий строй был жёстче, чем в ряде присоединённых провинций? И что став частью Рима, провинция принимала и его законы, и кое-где от этого становилось слегка хужее? Maru-sempai, пусть источник и не шибко авторитетный, но я просто ткнул в список значений слова "право". http://ru.wikipedia.org/wiki/Право_(значения) Прочитай бегло все статьи и скажи, что из этого подходит под твоё определение права.
  4. G.K. ответил(а) на тема пользователя Le_0 в Общение
    Ardeur, я не о том. Конкретно на начало 21 века Сербия и Черногория были одним государством, и после нешуточных "неприятностей" в 90х у них не было никаких оснований распадаться. Это были уже сплочённые народы, которые прекрасно друг к другу относились, и прекрасно жили под одной крышей. Но многим такой расклад не надо, и в люди был умело подпущен вирус незалежности (как и везде, впрочем). А что? Метод успешный, зарекомендовал себя хорошо, и неоднократно. Страна разваливается на раз, причём, любая, при желании. Везде найдётся кто-то, кто захочет отделиться. Ну, а я о чём? Я ж не сказал "были едины", я сказал "были заодно". Сербы и черногорцы практически всю историю находились по одну сторону баррикады. Да, благодаря общим врагам. Но общие враги - это то, на чём и основывается сплочённость народов.
  5. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Но по факту, что бы там евреи не делали, араб всегда будет унтерменьшем (просто потому что у них кровная вражда уже, вероятно, навсегда, а главные в стране как бы евреи). Поэтому для Палестины независимость выгоднее, чем даже самая хорошая автономия в составе Израиля. Вообще-то, и то, и другое. Но и для присоединения в том числе. Кстати, значительный кусок исторической армении (вкл. Арарат) до сих пор относится к Турции. А находившихся там армян просто вырезали. Остаётся только подсчитать, насколько увеличилось количество рабов и гладиаторов в римской империи за счёт жителей романизированных стран. Хотя, это частично компенсируется тем, что римляне многих таки вытащили из каменного века. И тем не менее. А русская экспансия приводила к тому, что в семьях захваченных стран принудительно набирали рекрутов (и это не на 2 года призыв, а на 25). Вот, спрашивается, оно этим присоединённым надо? Ещё раз говорю, аннексия может быть полезна для народа только если это очень отсталый народ, а присоединяет его государство, опередившее его на несколько цивилизационных ступенек. В этом случае ряд неудобств может быть оправдан быстрым цивилизационным скачком. В тех же случаях, когда захватывается равное по уровню развития государство (просто слабое в военном плане), присоединение очень часто идёт его жителям во вред.
  6. G.K. ответил(а) на тема пользователя Le_0 в Общение
    Вообще-то, у меня есть сомнения, что без внешнего. Жители Сербии и Черногории всегда были заодно, у них было слишком много общих врагов, и внутренних причин для разделения было слишком мало. А подогреть извне дух сепарации очень легко - достаточно вбросить несколько националистических лозунгов и профинансировать соответствующие политические партии. Не всё, что провоцируется извне, обязательно имеет военный характер.
  7. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Ardeur, но тут ещё следует учесть тот факт, что Югославия распалась не только собственными усилиями. Межнациональная рознь там последние пару десятилетий с Запада весьма-таки неплохо подогревалась. Хотя, на сегодняшний день действительно пропасть между ними возникла такая, что кроме разделения никаких других выходов не было. Когда был в Югославии, имел возможность в этом убедиться - сербы любят тех же хорватов, как собака палку. Я так понимаю, что взаимно. По крайней мере, анекдоты друг про друга такие рассказывают, что наш Чукча академиком выглядит...
  8. G.K. ответил(а) на тема пользователя Hellgone в Общение
    Ardeur, полностью поддерживаю ^_^ Белорус, думаю, что понималка отказала не у меня (или, по крайней мере, не только у меня) :) Я немножко о другом спрашивал: вот у вас понятие Родины вмещает всю страну. С вашей личной точки зрения Курилы и Калининград относятся к вашей родине, или нет? ЗЫ. И принизить я никого не хочу, я просто не могу понять (честно), что именно люди, которые считают своей родиной страну, считают этой самой страной. Возможно, я чего-то недопонял, объясните, пожалуйста. :)
  9. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    А учитывая то, что народы захватываемых стран состояли, в основном, не из одноверцев, следует вывод, что для них присоединении к Османской империи нецелесообразно аж никак. Ну, что сказать... даже сказать нечего. Слов просто нет. Кстати, а какого вы ждёте поведения армян в ваш адрес, с такими взглядами? Речь шла о другом. Шинсаку-то утверждает, что нахождение в составе крупного государства на правах автономии (не колонии) всегда лучше независимости для народа присоединённой страны. Вот, как по мне, для арабов было бы лучше быть не в составе Израиля.
  10. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Нда? Израиль как бы не колонии основывает - тем не менее - как думаешь, палестинцам было бы лучше самим, или в виде палестинской автономии? Османская империя, присоединив кусок Армении, сильно много хорошего армянам сделала (да и вообще, всем христианам, территории которых присоединяла)? Короче, примеров много. И вообще, граница между аннексией и колонизацией, по сути, бумажная, потому что во многих случаях процессы происходят одинаковые. Maru-sempai, что такое "право" в твоём понимании?
  11. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Поскольку слово "правильно" таки часто бывает относительным, "правом" в данном случае можно назвать "правильность" с т.з. стереотипов человеческой цивилизации. "На первых порах" - это что? В случае с аннексией, первые поры часто длятся столетиями (по крайней мере, так было до 20 века), без всякой перспективы изменения. А в тех случаях, когда доктрина государства, осуществляющего экспансию, включает в себя расово-национальные акценты, жители подчинённой страны => подчинённый народ, навсегда, и сегрегация не ограничивается только "особым контролем". Смотря что считать "животным". Млекопитающее с генетикой отряда приматов - да, в этом смысле животное. Но ты же прекрасно понимаешь, что я имею в виду. Животное в данном ключе - неразумное существо. Если ты и человека таковым считаешь, что ж... :)
  12. Ни разу не видел падающую звезду :) У нас когда звездопад, всегда погода плохая. :) ЗЫ. Зато комету Хэйла-Боппа в своё время увидел даже без очков :)
  13. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Там вроде они какого-то борца на помощь против Кличка позвали) Я не видел, мама по телеку слышала. Не знаю, показывали это, или просто говорили. По поводу права, я уже говорил... понятие "право" подразумевает понятие общества, которое и устанавливает права. Человек может всех захватить, всех поставить на колени и т.д., но пока в рамках существующей человеческой цивилизации (а не только в рамках конкретной бумажки с законами) подобные действия не будут вписываться в интерьер "правомерности", его действия не будут никаким "правом", а будут самой обычной узурпацией.
  14. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Ой, не надо прямо таки богов войны из них делать. Вон, я всегда говорил, что Кличку морду набьют не на ринге, а на улице, если не прекратит глупостями заниматься. Так и вышло - во время очередной драки в парламенте (или где там) Кличко таки, говорят, летел через несколько кресел. Простите за маленький оффтоп :)
  15. G.K. ответил(а) на тема пользователя Project-2501 в О форуме
    Не знаю, может, я ответ проглядел, но таки ещё раз спрашиваю - почему в прикреплённых темах клик по квадратику "непрочитанные сообщения" ведёт к неотображению последних? Т.е., надо кликать или в название темы, или в номер страницы. Как я заметил, касается только пришпиленных топиков.
  16. G.K. ответил(а) на тема пользователя Hellgone в Общение
    воот, а вот тут поподробнее. А что такое ВСЯ СТРАНА? Вы можете чётко обрисовать её границы, если их, блин, переписывают постоянно? Как вместить всю страну тем людям, которые родились в Калининграде до 46го? Или вот так, сразу, город из немецкого стал русским? А японским жителям Курильских островов что делать? Какую страну вмещать? А Карпаты вообще ездили то к Польше, то к Венгрии, то к России, и живут там и поляки, и венгры, и украинцы, и румыны. Какую страну вмещать им? Сложно тут всё :) В этом-то и дело. Как по мне (это моё личное мнение), Украину, Россию и Беларусь надо объединить в одно государство, назвать его просто Русь (обидно не будет никому, по понятным причинам), а столицу построить в Беловежской пуще, на границе. Думаю, что российско-украинско-белорусские конфликты на этом исчерпались бы полностью, и было бы очень сильное и дружное государство.
  17. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Всё-таки, я не очень понимаю, каким образом для меня полезнее, если ту же Украину (ну допустим) кто-нибудь присоединит, страна будет процветать, только я в ней буду на правах какого-нибудь крепостного, чем если та же Украина каким-то образом выкарабкается из болота сама. Но это ж не значит, что Васька и дальше должен есть?))) Ещё раз говорю, подобная философия в целом для человеческой цивилизации деструктивна. Потому что человек - не животное, это у них естественный отбор, а у людей социал-дарвинизм не катит, чтобы построить цивилизацию, надо и с другими считаться. В противном случае цвилизация обречена.
  18. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Четвёртая власть? А орудие этой власти какое? Общественное мнение. И общество, в целом, и устанавливает права. А вообще, о чём мы говорим? Ты с самого начала утверждал, что что бы не сделал сильный, он не должен ни перед кем извиняться, потому что никакой вины за ним нет, а есть только реализация "права сильного". Если ты считаешь, что и убийца, и насильник, и ещё много кто не подлежат осуждению, и "так и надо" - то, извиняюсь, спорить тогда не о чем. А какие там жизненные реалии - что они хреновые, это как бы и так ясно, никто никому глаза не открыл. Так дело в том, что чтобы сделать что-то "под себя", сейчас в очень многих случаях приходится считаться и с другими.
  19. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Именно поэтому на международном уровне такой бардак. Но хотя бы на уровне законов отдельных стран "наносное" набирает силу, и как бы это для цивилизации полезно. Иногда это у людей получается (хоть и далеко, далеко не всегда). Главным образом, когда в дело подключаются журналисты и начинают кричать в три рупора о "морали", "правах человека" и прочем "наносном". Т.е., "право сильного" чуть-чуть амортизируется нормами общества в цивилизации.
  20. G.K. ответил(а) на тема пользователя IRROR в Общение
    Во-первых, это не совсем так. Например, если человек комплексует из-за физической слабости, или трусости, он может наоборот становиться забиякой и лезть в драку, чтобы доказать, что он сильный и смелый (в первую очередь, доказать себе). С "мыслями" - то же самое. Во-вторых заниженная самооценка не обязательно касается мыслей. Подросток может комплексовать из-за прыщей, или маленького роста, и самоутверждаться за счёт "стахановской генерации мыслей" и выставления их напоказ.
  21. G.K. ответил(а) на тема пользователя IRROR в Общение
    Я не удивлюсь, если тут сидит даже кто-то из общественной палаты))) капитан военной полиции Израиля уже был, почему бы не быть и этим господам?) По теме. ИМХО, "вирус завышенной самооценки" как раз говорит о самооценке заниженной. Когда человек действительно ощущает себя кем-то и чем-то, он обычно не испытывает желания залазить на стул и одевать лавровый лист на голову. Он самодостаточен и без этого. А если человек день и ночь всем доказывает, какой он Ъ, выцеживает из себя бессмертные мысли и готов прибить каждого, кто ему возразит, это как раз о скрытых комплексах и говорит. Этим, кстати, объясняется то, что больше всего "вирус" касается подростков, т.к. у каждого созревающего парня (и девочки) какие-то свои комплексы есть, и главный из них - это комплекс низкого статуса. Он как бы уже чувствует себя взрослым и самостоятельным, а общество постоянно даёт понять ему, что он школота. Это всё нормально. Намного хуже случаи, когда человек уже как бы всего добился, достиг в этой жизни всяких высот, и всё равно продолжает дуться, как лягушка. Это значит, что либо самооценка занижена (человек думает, что нуждается в дополнительных понтах), либо, напротив, положение завышено (и человек в глубине души понимает, что его недостоин).
  22. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Я под ницшеанскими ценностями подразумевал не столько ценности Ницше (он таки действительно много чего писал), сколько ценности ницшеанцев. :) А большинство ницшеанцев, увы, таки сводят все труды к единственной фразе. Вот только один вопрос - почему развитие человеческой цивилизации обратно пропорционально подобным взглядам?:) Чем круче развита цивилизация, тем большую в ней роль играют "наносные" в твоём понимании элементы?:)
  23. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Само определение "право сильного" - придумал кто? А разница, кстати, принципиальная. Можно иметь право, но не иметь возможности. Можно иметь возможность, но не иметь права. Об этом старый анекдот есть, я его в другой теме уже приводил: Спойлер:/На собрании председатель что-то декламирует с трибуны. Человек из зала тянет руку:- Простите, я хотел спросить, а я имею право... - Конечно, имеете! Вы имеете все права. И декламирует дальше. Опять тот же человек тянет руку. - Простите, а имею ли я право... - Да имеете, я же уже сказал. Через 5 минут - Простите, я хочу спросить, а я имею право... - Да сколько раз вам говорить? Вы имеете все права! Через 5 минут - Простите, скажите пожалуйста, а я могу... - Нет, не можете. Почему? Право - это современное понятие, но оно появилось одновременно с некими общественными законами, и вне их не существует. "Естественное право" - это фикция. Но лев - он на то и лев, он животное. А вот можно ли человека назвать человеком в полном смысле, если он сжирает всех вокруг только потому что имеет такую возможность? Это не называется "правом". Право - это, так сказать, легитимная возможность (даже если она теоретическая и нереализуемая). А легитимность вне общества не существует. Иначе говоря, возможность - это просто фактическая возможность какого-либо действия. А право - это то, что это действие оправдывает с т.з. общества.
  24. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    1) не только правительств в изгнании, давай уже прямо :ph34r: Неизгнанные правительства умеют не хуже. 2) изначально, вероятно, за деньги Англии (поскольку Англия тоже на Тибет претендовала), сейчас, наверно, за штатовские. Будет примерно как американская версия событий в Ираке. Ну, тем не менее, на Штаты за это, еслия ничего не путаю, наезжают. Не очень успешно, правда :/ Но ты ж сам говорил, что как бы грамотно ни присоединять страну, её жители будут ограничены в правах (и это как бы естественно). Следовательно, ты считаешь, что быть _успешно_ независимым хуже для народа, чем быть грамотно присоединённым, но с порезанными гражданскими правами? Ryo-oh-ki, я говорю не об этом. Ты сказал, что геноцид индейцев и рабство негров в США нельзя назвать неправильным поступком, потому что они реализовали право сильного. Дословная цитата - "Я считаю, что американцы не должны замаливать перед неграми грехи прошлого. Поскольку не было грехов прошлого. Было право сильного, которым тогдашние американцы и воспользовались." Это называется не "право сильного". Это самый-самый обыкновенный сволочизм. А "право сильного" - это софизм, который придумали всякие фошысты. Чем мотивирую имхо? Очень просто: "право" - это слово, этимология которого явно говорит о не самостоятельном его значении, а о применимости к некоей системе ценностей. Право - это протоюридическое понятие, которое подразумевает наличие некоторых общественных сводов законов. Не важно, законы ли это родового общества, или заповеди в религии, или традиции страны, или уголовный кодекс. Таким образом, право на что-либо не существует само по себе, оно существует в обществе. А "естественного права" таки нет никакого. Поэтому "право сильного" - это просто красивая фраза, которая по факту означает никакое не право, а полное начхательство на понятие права в целом.
  25. G.K. ответил(а) на тема пользователя Yozhik в Общение
    Ryo-oh-ki, ок, тогда возвращаемся к предыдущему примеру. Изнасилование - это тоже право сильного? И поэтому считать это чем-то аморальным нельзя?

Важная информация

Аккаунт

Навигация

Поиск

Поиск

Настроить push-уведомления в браузере

Chrome (Android)
  1. Нажмите на значок замка рядом с адресной строкой.
  2. Выберите Разрешения → Уведомления.
  3. Настройте предпочтения.
Chrome (Desktop)
  1. Нажмите на значок замка в адресной строке.
  2. Выберите Настройки сайта.
  3. Найдите пункт Уведомления и настройте параметры по своему усмотрению.