BonAntonio X

Хитоха и сама говорила, и до неё говорили: всё дело в «Reality»!

2 - 3 серии: 1) Очень много в сериале гортензий. Учитывая его тематику, сразу же всплывает нужное значение - «трансформация». В сознании всех девушек что-то меняется: Кадзуса по-новому смотрит на Идзуми, Рика усилиями Сюна по-новому видит себя. Остальные девушки подтянутся чуть позже. Скрытый текст 2) В третьей серии Кадзуса поливает цветы, сильно смахивающие на колокольчики. У этих цветов море значений: тут может быть и «одиночество», и «верность», и «постоянство», и «смирение перед горем», и так далее. Но я склоняюсь к «постоянству», которое можно перефразировать в «топтание на месте», «невозможность измениться», «тупик» - получается значение, обратное гортензии. И ведь они как раз растут напротив - красноречивенько: две крайности получаются. Там потом ещё строчка будет про восприятие литературного кружка, которое не поменяется, покуда все вокруг его ненавидят. Что тоже довод в пользу «постоянства». Но вообще цветы в этой сцене скорее всего для другого. Уход за цветами = взращивание чувств. Скрытый текст 3) Ну, и ещё один очень важный кадр, не мог пройти мимо: Скрытый текст @shiоri, ты книжная закладка, и в OP'е поют, что она им не нужна. :teeth:

Пересматриваю 1-ю серию и понимаю, каким тупицей был. Название песенки в финальных титрах написано, и оно тоже тролльское в контексте эпизода. Ну, и исполняют не менее культовые панк-рокеры «The Blue Hearts». ЛИНДА ЛИНДАААААА!

Ты всё правильно говоришь, но я именно про возраст: «молодая птица рвётся к солнцу, обжигая крылья - старая птица спокойно греется под его лучами». Молодым свойственно чудить, задача старших - правильно отреагировать: либо объяснить правила (преподать урок), либо терпеливо и снисходительно дать время на самостоятельное их открытие и усвоение. Емнип, местный учитель сначала как раз и попробовал припугнуть настойчивую ученицу, а потом просто проявлял тактичность в надежде на пробуждающуюся сознательность созревающей девицы. P.S.: Ты так вкусно расписываешь, что я себе заново загрузил сабж. Вероятно, сегодня начну повторный просмотр, как раз не выходит нужных онгоингов сегодня-завтра.

Я согласен с частью про Марин, тем более факты намеренного троллинга с её стороны были: и в школе грудью прижалась, и в магазине нижнего белья неприкрыто рофлила с его реакций. Но вот Вакана не ждёт никаких авансов (они для него в новинку), он только начинает осознавать влечение и думает больше о том, как выглядит со стороны, не выбивается ли из общей массы, не портит ли репутацию свою и чужую, не мешает ли кому. Но на этом я остановлюсь подробнее чуть позже. Да, в этом есть смысл, я это признаю. Но конкретно в случае Ваканы, как мне кажется, срабатывает другая, более инфантильная логика. Марин ведёт себя с ним, как вела бы себя девочка младшешкольного возраста со своим сверстником: индифферентно. Почему? Да потому что она ярко выраженный кидалт, когда дело касается её увлечения. Такой вывод можно сделать и по сцене из первой серии, когда к ней подкатывал красавец, бестактно осмеявший её детское, некрутое увлечение. Сюда же сцена несдержанности из той же серии, когда Марин увидела истинное лицо Ваканы. И самая главная сцена, которая это выдаёт - из шестой серии, где две косплеерши рассказывают о любимом детском «махо-сёдзё» и на полном серьёзе обосновывают свою любовь к тамошним персонажам и важность косплея. Они в этот момент предельно искренны, непосредственны и наивны. В этот конкретный миг им совершенно всё равно, что перед ними вообще-то парень. Они обсуждают любимые вещи в кругу увлечённых людей: тела можно стереть и оставить только их души, условно. И, кстати, у этого тоже есть свои причины, которые тоже попробую сформулировать позже. Ну, и девушкам очень повезло, что Вакана именно такой неиспорченный интроверт, способный принять наивность своих собеседниц как нечто естественное и само сабой разумеющееся. Более социализированный нормик перевёл бы тему разговора в другое русло, про себя покрутив у виска. Опять же, сама Марин рассказывала, что обычно в её основном кругу общения так и происходит, и поговорить об аниме не с кем. Не сказал бы. Таковой она была только в одной сцене, и причина неадекватного поведения была весомой: стыд + детская зацикленность на достижении цели, истерика, пстихоз. Если же проследить за спокойной Инуи, то это тактичная, рассудительная, вежливая и проницательная девушка-флегматик, явно внимательная к выдерживанию социальной дистанции и зон психологического комфорта. Что касается психоза, то от него никто не защищён. Вспомнить хоть мнительного Вакану в третьей серии. Данный сериал ориентирован на аудиторию, в Японии именуемую «сэйнэн», т.е. на молодых людей от 18-20 и выше. А упомянутым «потребительницам» если и стоит такое смотреть, то под присмотром родителей, которые объяснят, как воспринимать показанное на экране. Я не устану повторять: убиться можно даже чайной ложкой, если не уметь ей пользоваться и не знать, для чего она. Зная же подход к восприятию материала, вреда он не принесёт. Да Бог с ней, с внеклассной работой. Возможно, это просто более очевидно на фоне предшественников обсуждаемого сериала в комедийно-романтическом жанре, но абсолютно все ситуации, сводящие Вакану с Марин всё ближе и ближе - чистейшие аниме-стереотипы (конечно же, на зажатого парня обращает внимание топовая девушка, а потом и та самая любимая её косплеерша посещает как раз его дом, и вот они уже будут вместе косплеить, а младшая сестра ДзюДзю, внезапно, выглядит почему-то взрослее старшей и бла-бла-бла...). Посмотрите первую серию «Несносных пришельцев» 1981-го года (кстати, Лам один из ранних примеров типажа, именуемого в народе «вайфу»), и вы не увидите большой разницы в наивной сказочности первой встречи главных героев. ИРЛ же общительная красотка не будет упрямо строить общение с парнем, который жмётся и двух слов связать не может. Увидит своеобразие юноши и будет иногда перекидываться дежурными приветствиями да необходимым формальным общением. Марин же - ангел, мечта, почти идеал, которая игнорирует все психологические барьеры и лезет в самую душу от чистого сердца. И это явно подчёркивается в сериале, и не только внутренними монологами Ваканы. Марин - объективно девушка с верхних ярусов лестницы социальных позиций, притом ещё не испорченная обществом. ДзюДзю, к слову, испорченная, но мы про неё пока всё-таки маловато знаем. Ну, и теперь то, что я хотел оставить на потом. И у заниженной самооценки Ваканы, и у инфантильного интереса Марин одна и та же причина: ситуация в семье. У Ваканы, если я правильно понял / запомнил, родители умерли, и воспитывался он дедом. Это накладывает значительный отпечаток на поведение взрослеющего юноши в соответствии с теорией амаэ, если в двух словах, описывающей стремление японцев создавать условия взаимной зависимости / обязанности, когда снисходительность одного партнёра к другому обуславливает право этого первого на снисходительность к своим слабостям от второго (например, когда Марин и Вакана приходят друг к другу в гости, они не просто так приходят со скромным подарком - это тоже амаэ). Воспитывается этот паттерн с детства, и когда его формирование каким-либо образом нарушается, у юного незавершённого продукта культуры повышаются шансы на те или иные проблемы с общением. Яркий пример, который обычно приводят в этом ключе - проблема хикикомори. Ну, и теория амаэ наглядно показывает механизм выбора японцами своих романтических партнёров с привязкой к детскому опыту. Так вот, Вакане особенно-то никто и не показал, как традиционно принято преподносить себя обществу. Его дед - увлечённый признанный мастер-кукольник, и с учётом занятости и профессиональной деформации личности привил внуку с детства любовь к куклам. Но это нетипичный для ребёнка (ещё и пацана) интерес, обо что Вакана и укололся, получив глубокую психологическую травму от подружки детства. И с ним впоследствии никто не провёл беседы и не объяснил, что ничего страшного не случилось. В итоге Вакана уже в детстве додумал всё сам, и в ход пошла традиционная японская культура стыда, побуждающая скрывать личные переживания во благо общины, прятать истинного себя и быть как все, не выделяться. И ведь все семь серий Вакана этим и занимается. Его волнует, что нахождение рядом с Марин испортит её репутацию, он даже больше Марин переживает за то, что увидел её обнажённой (точнее Марин вообще не переживает, а более типичным было бы оцепенение Инуи в ванной). И вот это всё в нюансах отличается от более свойственной западному человеку (в воспитании которого статистически ещё и меньше роль матери, в сравнении с японскими реалиями) культуре вины, в соответствии с которой переживания человека происходят уже после поступка, а не до, да и вообще касаются больше его одного и его индивидуальной совести, а не общества, тоже способного выносить оценку. Западный человек более индивидуален и больше руководствуется собственными системами ценностей. И вот это уже прослеживается в Марин, которая, будучи гяру («gal»), ведёт себя более раскованно, открыто, по-западному. Не стесняется демонстрировать красоту, свою индивидуальность, иметь своё мнение и отстаивать его. Очень вероятно, такой она сформировалась, опять же, ввиду предоставленности самой себе: отец вечно занят и проявляет заботу, судя по образу жизни Марин и её квартире, финансовым обеспечением её жизни - балует дочку. А матери нет, с какого момента - не совсем понятно (наверное, давно, судя по самостийному небрежному подходу к готовке). Но скорее всего баловство и нехватка материнской заботы сделали Марин кидалтом: она хотела бы ещё побыть дитём, смотреть мультики и кушать вредную, но вкусную пищу. Из разряда: девочке в детстве не покупали платья, и когда она стала взрослой и финансово самостоятельной, завалила платьями всю квартиру, хотя такой насущной необходимости в них не было и нет. Забыл, как это называется в психологии. Но суть в том, что особенности поведения Марин также обусловлены теорией амаэ с добавлением стереотипов субкультуры гяру (и отаку-культуры тоже, разумеется), которая формировала девушку взамен родителей. И я бы посмотрел на отца Марин: не удивлюсь увидеть серьёзного скромного человека, в чём-то похожего на Вакану. Надеюсь, его покажут. А вот мать, есть подозрение, Марин недолюбливает / старается не вспоминать: стесняется естественного цвета глаз, да и волосы у неё скорее всего искусственно осветлённые. Возможно, даже в знак протеста. Но это уже из разряда совсем ничем не подкреплённых гипотез. И, да, снова о Вакане, пока не забыл. Вы только посмотрите на его повседневный фасон одежды. Чисто «батькин» дедов стиль типичного традиционного мастера. Что тоже кое о чём говорит. Русский человек, будь он обувщиком или пекарем, так специфически одеваться для улицы не стал бы. И, собственно, из всего вышеобозначенного и кое-чего мною упущенного как раз и складываются чисто японская специфика персонажей «Фарфоровой куклы». Вот.

Типичный молодой учитель. Типичная юная девушка-школьница. Типичная разница в возрасте и соответствующе разные уровни понимания происходящего. Один снисходителен. Другая слишком спешит, ещё наступит её время.

18 - 19 серии: Весьма занимательные эпизоды, ловко подхватившие сюжетную линию серии, от которой я вообще этого не ожидал. И, нет, не про Шерлока с Ватсон. Мало того, что сама идея кукловода, стоящего за видными специалистами мира сего (включая Люпэна), полна жути, так обсуждаемые эпизоды ещё и нехило так раскрывают команду Дзенигаты. Да и политическая игра фоном добавляет сюжету немалых размаху, серьёзности и остроты. Ну, и ещё один момент тут есть, который уже разбивает мне сердце, но про него промолчу. Итого, уже четыре фактора можно насчитать, которые выделяют 18 и 19 серии на фоне других. Было очень круто! То ли ещё будет, линия-то ещё не закрыта...

Ну какой вообще пришелец станет так несносно играть на гитаре?

7-я серия: Ну, вот опять! Стабильно раз или через раз в одном и том же аниме-сезоне, а то и месяце / неделе в двух разных сериалах прослеживается общая тема. Я уже не вспомню сериалов, про которые писал то же самое раньше, но вот конкретно сейчас это «Priconne» и «Digimon Ghost Game» (19-я серия). В обоих случаях имеет место эпизод про похищение и манипуляции памятью людей озорными феями. Хз, то ли сценаристы вместе чаи гоняют, то ли есть какой-то их союз с хитрым планом подсовывать сюжеты на одну тему... Ну, а в остальном эпизод получился славный: и посмеяться, и попугаться (фей выдался жутковатый), и поразмыслить о сквозном сюжете. Походу, Юки ковыряние в его мозгах изменило безвозвратно. Хотя фиг его знает... И главный ми-ми-мишный кадр эпизода: Скрытый текст

Ну, чего, Атлусы как будто наслушались, что «Soul Hackers» - моя любимая «SMT», и выкатили вторую часть. Анонсировали на август сего года для ПК, ПС4/5, ХБОКС. К визуальному дизайну лично у меня много вопросов: кислотный селлшэйдинг без канэковского чардиза пока не привлекает. Да и вообще в сиквеле мало похожего на приквел, судя по трейлеру. Игра вероятно сделана на движке крайних «SMT» / «Persona», скорее всего на движке «Persona 5» или «Tokyo Mirage Sessions». Соответственно, олдскульной лучезарности тут уже не будет. Игру куплю, но пока настроен скептически.

А шантажирует кто? И кого? Важен же не столько факт шантажа, сколько его причины, контекст. То, что между строк. То, что не на виду. И, по-моему, ты забываешь разницу в возрасте этих двоих со всеми вытекающими в виде сформированности ума и так далее. Хотя это всё лучше обсуждать уже по завершении просмотра. Да и самому, если честно, надо бы освежить тайтл в памяти.

Ну, не знаю. Марин не выглядит настолько сознательной, чтобы быть манипулятором в 100% ситуаций. Да, она явно умеет выдерживать дистанцию и дать от ворот поворот нежелательным ярко выраженным ухажёрам, но в то же время о восприятии со стороны многих своих действий даже не задумывается, потому что в ряде моментов не слишком дальновидна и ответственна и иной раз не способна оценивать ситуацию с иных колоколен, помимо своей собственной. В этом и кроется секрет её именно что детской непосредственности: она не всегда видит границы дозволенного. И не ищет их намеренно, только случайно о них ударяется, взаимодействуя с окружением. Раздеться перед домоседом, не подозревая, какой взрыв эмоций и конфликт менталитета стыда (и это важно, потому как к японцам не совсем применимы русские паттерны отношений между М и Ж) вызовет у того физика мягких тел. Встретить его в неглиже, потому что вдруг что-то проспала, и постесняться не отсутствия бюстгалтера, но контактных линз нужного цвета. Поставить задачу, не подумав о её реалистичности, а также о том, что исполнитель её всё рано попробует выполнить даже в ущерб здоровью и личным интересам. Это всё, так сказать, ошибки новичка: пока не столкнёшься, не поймёшь. И Марин сталкивается и понимает. Никакого умысла тут нет. В то же время есть ряд моментов, в которых Марин очень уверена, потому как не первый день двигается в их направлении: она знает, что красива и что имеет на то полное право (гяровское «вива, дзибун»), она знает также, что в общении и выставлении напоказ своих интересов и своего «Я» ничего страшного нет. С этой точки зрения поведение Ваканы кажется ей не странным (она понимает, что люди разные), а просто неоптимальным. И она без задней мысли, предрассудков и осуждения раз за разом показывает ему те границы, в которых и Вакана, с её точки зрения, должен бы чувствовать себя комфортно: не стесняться женского общества, близкого контакта, тела в купальнике, своего увлечения, в котором ещё и так преуспел. Я не вижу в поведении Марин пренебрежительного или нечестного отношения к Вакане. Она его если использует, то неосознанно, потому как их встреча - скорее один на миллион случай. В одном месте и времени собрались нужные для свершения чего-то невероятного люди. Марин не осознала, а просто почувствовала силу момента и так перевозбудилась, что унеслась, опьянённая появившейся на горизонте возможностью сбычи мечт, в «танце» со своим новым знакомцем. Тут не умысел, тут чистые эмоции. И нет тут в глазах Марин разделения на «травоядность» / «плотоядность». Есть только понимание родственности увлечённых душ. И уже только дальше у Марин начинает включаться мозг, а в родственной увлечённой душе проявляться мужские очертания. И то, что пробудило у девушки любовь - вряд ли именно благодарность. Хотя она, определённо, послужила одним из триггеров чувства. Но что непосредственно вызвало любовь, так это крайне весомый эпитет о красоте. Тут надо остановиться на том, а на что вообще Марин обращает внимание как личность. Когда она с Ваканой отправляется за покупками для костюма, Вакана ей вручает подробнейший эскиз с пояснениями. Но Марин не сильна в технических деталях и не особенно ими интересуется ввиду склада ума: ей, грубо говоря, на эмоциях просто хочется перевоплотиться в персонажа, но она не прилагает усилий разобраться или просто не способна проанализировать, что конкретно ей нравится и как воспроизвести понравившееся. Потому и её самостоятельный опыт пошива одежды не слишком удачен. Она не особенно техничка. И не так внимательна к циферкам и методам. Но зато она, как экстраверт, очень внимательна к людям и их увлечениям. И она на самом деле очень внимательно слушает каждое проронённое Ваканой слово, но только значение придаёт тому, что лично для неё имеет вес. Например, критериям красоты, которые у компетентного талантливого мастера оказываются очень высоки. И когда этот мастер применяет эпитет «красивая», ранее применяемый, судя по всему, лишь по отношению к высоко-эстетичной кукле, к ней, к Марин, в полудрёме, когда человек не в состоянии лгать или приукрашивать мысли из вежливости (то есть нет сомнения в искренности), Марин со всей отчётливостью осознаёт силу произведённого ей на Вакану впечатления, чувствует себя не просто женщиной, а произведением искусства, достойным похвалы художника, осознаёт свою ценность и неповторимость. Эта эмоция усиливается ещё и тем, что Марин и сама очень высокого мнения о Вакане как о специалисте. И когда такой эксперт выдаёт такой комментарий о ней, она уже не может сдерживать смущения. То есть тут не благодарность, а классический случай невинной «любви ушами». И ведь дальше Марин ведёт себя с Ваканой совершенно иначе, влюбляется в него, как девчонка (каковой и является). Все эти её смягчённые речевые обороты («Кьюн!», «Сюки-сюки!»), а также внутренние монологи лишь дополнительно указывают, кто на самом деле попался на крючок в динамике отношений этой парочки. И вот Марин уже осознаёт Вакану как привлекательного мужчину и ловит себя на влажных мыслях. И ничего предосудительного в этом нет. Ничему опасному сериал не учит. Он показывает довольно реалистичное формирование чувств, пусть и не в слишком реалистичных разанимешенных условиях. Все остальные моральные слои - в глазах конкретного зрителя, отягощённого своим неповторимым опытом, привычками воспринимать мир, мировоззрением, отношением к людям и так далее. Та же ДзюДзю пошла на шантаж не потому что такая плохая. Нет, её на такой поступок подтолкнула тоже одна лишь инфантильная любовь к прекрасному с нюансами в виде личных комплексов и уязвимостей. Она увлечена своим делом сильно больше других (и скорее всего, только со своей сестрой может обсудить то, что любит, на достаточном ей уровне), она подошла к этим делу и увлечению со всей техничностью, что выдаёт в ней человека очень умного и культурно просвещённого, но социально закрытого. У неё высокие стандарты к людям, и не дотягивающих до её уровня она пренебрежительно и безжалостно отсеивает. Возможно, также ввиду того, что ещё и миниатюрна для своего возраста и пытается защитить эту черту колючестью характера. Она слабый ребёнок, который хочет казаться взрослее и самостоятельнее своего, но вне зависимости от желания продолжает оставаться ребёнком. Так вот, тот шантаж - не что иное, как истеричный импульсивный выпад на почве конфуза, случившегося парой сцен ранее. Мысли девушки не были в полной мере ясны, и эмоции с желанием достичь своего перевесили скромность и тактичность. Вот и всё. Никаким таким негативно окрашенным примером для подражания девушка не является. Просто снова являет собой пример реалистично продемонстрированных эмоций, возникших из ни разу не реалистичной анимешной ситуации. Собственно, думаю, моя мысль теперь хорошо прослеживается: «Кукла» - не один из них. Характеры людей показаны более или менее реалистично, а вот ситуации, в которых эти люди варятся - нет. Вообще нет. Начиная с лучшей девушки, вдруг свалившейся с неба прямо к тебе на стол, и заканчивая лолей в твоей ванной. И только в этом я вижу главный косяк тайтла. Фансервиса тут много, но он не агрессивный, а подан нейтрально - не вижу в этом проблемы. Всё остальное в тайтле - топ. И, да, очень-очень важный момент, который нужно учитывать при просмотре - японская ментальность. Все эти аналогии с русской бытностью тут мало применимы, потому что у русского человека сильно отличающиеся от японских склад ума, традиции, психологические паттерны. Культура стыда, теория амаэ, «вива, дзибун» - вот это вот всё. Поэтому не стоит торопиться с выводами об уроках, которые выносит обсуждаемый тайтл.

Не верю, хоть убейте. :P (И не принимайте близко к сердцу мои нападки на бедолагу-стримера)

Slapp this! Скрытый текст

Понимаю / не понимаю... Я и не должен понимать всего. Попросили мнение - написал мнение. Оно включает в себя то, что хоть игра хорошая (почему хорошая, тоже уточнил), играть я в неё не буду. Чего не так-то? :rolleyes: И снова. Ничего я не считаю. Просто человек не кажется мне естественно себя ведущим. Кто знает, может не привык прилюдно себя демонстрировать просто. Для сравнения, пример сентиментального человека, в искренность которого я верю (хотя не всегда согласен с мнением). Скрытый текст Возможно, дело в том, что он всё-таки разбирается в том, о чём говорит. А тот дядька из видео по «Геншину» пока ещё ищет подход к материалу, в смятении или Бог его знает в чём ещё. Не важно, если честно.

19-я серия: За основу взяты сразу несколько интересных концепций, но, как обычно, их раскрытие оставляет желать лучшего. Так, у нас тут есть путешествие во времени под предлогом «ведьминого часа» («омагатоки»), а, по сути, типичная для мифологии ситуация похищения человека озорными феями. Причина: каприз. Способ: неизвестен. И уже в ином срезе времени героев встречают их доппельгангеры, тут именуемые тенями. Завидев своих двойников, они, разумеется, пытаются забрать их внешность и место. И, словно тени из цикла игр «Persona», обладают маньяческими выражениями лиц. Вот только если с «останется только один» всё понятно (доппельгангер является злым предзнаменованием смерти одного из двойников), то вот до Теней по Юнгу они не дотягивают, потому как нет указания на какие-либо противоречия сознания и подсознания или на мотивацию Тени напомнить о себе сознательной половине. Отсюда не совсем понятно, что это вообще было, а главное - зачем. Иными словами, над глубиной образов и идей в эпизоде не поработали (одна лишь форма), и они стали лишь поводом для очередного ружья относительно загадочной сущности Гаммамона. Потому как Пиколломон / Пиксимон (тут обладающий иным характером и способностями, нежели в «Adventure» 1999-го) слетал и в прошлое, и в будущее и чего-то там такое невероятное разглядел... Ну, ок.

7-я серия: О, Господи! Да это же «Cherry» за авторством Spitz из их седьмого альбома «Indigo Chiheisen» 1996-го года! Вот так вспомнили! С 0:30: Ну, и оригинал: Самое интересное, что меня в своё время пропёрло купить себе гитару из-за этой же самой группы. Хотя, в отличие от девчули эпизода, я гитару так толком и не освоил. Наверное, пора к ней вернуться. Кстати, сам эпизод как будто снят для @Talking_Sword. Если ты это читаешь и всё-таки желаешь победить своё уныние и найти мотивацию к освоению чего-нибудь нового, посмотри этот эпизод. Он как раз про то, что успех в чём-то начинается с малого и продолжается вложением гигантских усилий, а не образуется с наскоку в силу врождённых талантов или волшебников в голубых вертолётах. Глубоко верибельный выдался эпизод, есть с кем себя ассоциировать, есть о чём поразмыслить.

Параллели из этого короткого видео, если честно, до сих пор не были очевидными для меня. Очень интересный вскрывается новый слой в восприятии двух историй:

7-я серия: Мне интересно, на 14:49 (сцена с омурайсом) смех Марин косит под Морриган из «Darkstalkers»: Скрытый текст На 43 секунде: Потому как Морриган ведь тоже известная косплейщица: Скрытый текст

Здорово, когда так. Обнаруживать подобные скрытые связи и источники вдохновения всегда интересно. Через трейлеры оного не увидишь. Мне он известен как Аджи-Дахака, попадался ещё в «Persona 2» 1999-го. Ну, и в «Принце Персии» Дахака тоже что-то примерно из той же оперы. Нет, во мне вызывают осторожность попытки формирования определённого мнения и создания впечатления, в том числе через вот такие реакционные видео. Испорченная обществом я тварь, во многом вижу подвох, сам прячу сентиментальность за масками и держу дистанцию. В своё время хорошо укололся за все эти сентиментальности, больше не надо. Мне не интересно, сколько у него подписчиков. Он выглядит (и только выглядит - если он не такой, то и молодец) как те странные люди из ненавистной рекламы мобильных игр на всё том же YouTube, которые очевидный мусор пытаются продать, никудышно изображая стримера-знатока, но только создавая эффект «зловещей лощины». На всякий случай подчеркну, что признаю за «Геншин» нечастую мобильную игру действительно достойного уровня и заслуживающую рекламы. Просто я не тот, на ком реклама хорошо работает. И не готов раскидываться непомерным количеством времени ещё и в этом направлении, а «Геншин» явно отнимающая много времени игра.