Akihito Konnichi

Ладно, ладно, в любом случае, вы уже желаете от меня услышать совсем не то, что было в самом начале - до вашего вопроса. В этом и заключается вся "соль" споров. По словечку тянешь, а в итоге ушли далеко, глубоко, а заодно выяснили, что у одного из оппонентов аллергия на моллюсков.

Это, батенька, раздолбайство. И ничего более. А вы сразу: эскапизм. Пошла как-то Мария Петровна к врачу. Посмотрите, говорит ему, голубчик, меня. У меня штой-та в грудях сомление, колет, не даёт вздохнуть спокойно. Читала я давеча новый журнал "Нива", так там было мнение научное о сплине и естестве его. По всем признакам, у меня грусть сплинная, хандра чёрная. Посмотрел доктор на пациентку, провёл у ней по груди легко - и задышала Мария Петровна. Начала благодарить. Вы чудо-лекарь, благодетель. Озолочу. Вы махом единым решили мою погибельную беду. Как??? - У вас булавка проткнула насквозь платье и колола вас в грудь, - сказал доктор. Та же фигня и с аниме, писанием на форумах и прочими детскими шалостями, которые воспринимаются оченно серьёзно иногда.

А все мои посты - мятущиеся и сомневающиеся - говорят о том, что я не верю. что всё то, что можно назвать эскапизмом в приближении к АФ, можно считать эскапизмом. Потому мы здесь и судим-рядим. Расскажите, почему и на основании чего вы считаете, что здесь все - эскаписты? Мне хочется услышать разные точки зрения. Определения для того и существуют, чтобы отталкиваться от них, чтобы "шестерёнки" разных "механизмов" сцеплялись. Но не всегда стоит надевать определения на себя и ходить в них день и ночь. Это я понимаю.

У меня правило - не сравнивать инвалидов ни с кем. Поэтому, говоря о здоровом теле, я и заметил "лучше всего". Как вспомогательный элемент, а не должествующий. Вашу руку, сударь.

Тю, Котовский, не я вас обрил. Это осень жизни виновата. Кто ж здесь кого ругает, помилте? Мне, sheo, другим товарищам интересно, шо есмь эскапизм и правда ли, что тот, тот и тот - эскапист? И что есть эскапизм - философская концепция, образ жизни, патология, фобия, хобби? А так: как бы хотелось послать всё к хренам, не в плане желания эскапизма, а просто - уйти, убежать, уехать. Но даже плохая работа лучше отсутствия оной при нынешнем уровне моего развития. P.S. На самом деле, ваш пост не совсем о том, что я написал вам в ответ. Да и пусть всё равно остаётся. Из вредности)

Tyz-In, архипелаг с разумными лошадьми я точно не найду. Я говорил о нём, держа в голове аналогию с изобретением велосипеда или колеса. Повторного. Я не претендую на ум и на логику. Но есть мнение, что сегодня - это не то же самое, что в годы пресловутой сексуальной революции. Тогда за плечами ещё была мудрость предков, память о которых не совсем отмерла. А сегодня, в эпоху Википедии, стишки в виде СМС из базы данных автоматом делают тебя мачо. Так же как делают тебя сексуальной мамина помада, сапоги старшей сестры, банка Ягуара. Но я сам вижу в этом всего лишь брюзжание и раздражение, вызванное присутствием тех, кто выглядит лучше и бегает быстрее меня. Так что, выводы делайте сами. На самом деле, я скорее сделал стойку на высказывание Э.Н. о том, что "у животных нет ни "моды на разные типы привлекательности", ни проблем с этой привлекательностью", чем хотел доказать ярко и правдиво, что сегодня люди - это попугаи. Ибо знаю, что каждому поколению пророчат смерть и загнивание от всеобщего падения нравов. Да, блин, никак не помрут все.

О да. я даже едва не завыл тихонько. Зубы мои - беда моя. Вообще, за счастье лучше всего и эффективнее всего бороться, когда у тебя здоровый организм без изъянов)

Даже если учесть, что здесь чуточку вылез хвостик, если потянуть за который, то открывается, что эскапизм - это скорее то, что называется "я отвергаю вашу цивилизацию"?

А нет подмены терминам "счастье" и "достаток"? Я просто интересуюсь.

После просмотра Обители зла громко хихикаю над такими фразами. Всё под контролем. Опасность, что Т-вирус вырвется из-под контроля, иллюзорна. А когда всё же пробирочка грякнулась, был распечатан красный конверт с новой мантрой: Выжившие смогут обезопасить себя от угрозы атаки зомби. У корпорации есть подземные хорошо охраняемые лаборатории. Но не слушайте меня. Легкокрылая фея лишь на секундочку присела на этой полянке и улетела дальше - с полным рюкзачком кетамина, диссоциативов, антидепрессантов, амфетаминов и барбитуратов.

Есть несколько причин. 1. Я с утра не в себе. Но - это обычное явление. Поэтому за ответ не прокатит. 2. Меня все злят. Но это и так ясно, что я человеконенавистник. Хотя бы по количеству брошенных мне в ответ реплик, что вы своим мнением кичитесь, а других не признаёте. Это - явление привычное. Поэтому за ответ не прокатит. 3. Мне показалось (я почти уверен, что нет, но всё же), что человек, написавший "тут кстати не про любовь. Типа любовь даже не рассматривается - чисто сексуальность", или имел в виду что-то своё, или просто не совсем внятно выразился, или - и это мне и показалось - считает, что данная тема с прикреплённым опросом со вполне конкретным вопросом точно не имеет отношение к любви. Далее у меня произошло наложение. Я сейчас читаю книгу Дэвида Герберта Лоуренса "Любовник леди Чаттерли". И там, в главе четвёртой натолкнулся на спор высокорождённых умников. "Хаммонд не мог простить Мею флирта с женой, а тот не упускал случая уязвить соперника. - Ты, Чарли, интересно рассуждаешь, - вступил в разговор Дьюкс, - сравнивая половое общение с разговором. Дескать, в первом случае - дела, во втором - слова. По-моему, ты прав. И надо как можно полнее обмениваться с женщинами чувствами, ощущениями, ведь можем же мы с ними многословно рассуждать о погоде. Так и физическая близость: вроде обыкновенного, только на уровне физиологии, разговора между мужчиной и женщиной. Ведь и словесно ты заговариваешь с ней лишь тогда, когда чувствуешь что-то общее, то есть, нет интереса - нет и разговора. То же самое и с близостью: нет у тебя чувства к женщине, не станешь и спать с ней. А уж если чувство появится... - Если чувство появится, то твой прямой долг - переспать с этой женщиной, - заключил Мей. - Поступать иначе просто неприлично. Как и в беседе: если тебе интересно, ты выскажешься, иначе просто неприлично. А что, лучше быть ханжой и помалкивать, прикусив язычок? Нет уж, лучше, все накопившееся излить. Во всех случаях лучше". Чуть выше, там же. "- Похотливому? Впрочем, что ж в этом плохого? По-моему, переспав с женщиной, я обижу ее не более, чем станцевав с нею... или даже просто поговорив о погоде. Только в разговоре мы обмениваемся суждениями, а в постели - чувствами. Так что ж в этом плохого?" И всё это прочитанное навело меня на мысль о Евгении Базарове - с его красными обветренными руками и нарочитым презрением ко всему сенсуальному и таким же интересом ко всему, что можно препарировать и складывать в баночки с ярлычками. О том, что всё это было надумано и просто от душевной узости, мы узнаём, когда Базаров встречает Анну Одинцову. Но не в этом суть. Само построение фразы "типа любовь даже не рассматривается" автоматом навело меня на мысль: Ба, Евгений, неужто, снова вы пожаловали? Как ваш тиф, уже не беспокоит? Но есть ещё одна причина тому, почему я написал о базаровщине. Отвечу цитатой из того же Любовника леди Чаттерли. "- Благословенна будет связь, что наши души сочетает, - продекламировал Томми Дьюкс. - А вот знать бы, что это такое. У нас, например, связь, как у разномастных шестеренок, только сцепляемся мы своими воззрениями. А в остальном нас очень мало что связывает. Стоит разъять шестеренки, и мы уже порознь, говорим друг о друге гадости - так заведено у интеллигентов во всем мире. Впрочем, черт с ними, речь не обо всех, а о нас. А зачастую злоба друг к другу у нас не на языке, а в душе, и вот мы ее прячем, прикрываем лживой любезностью. Удивительно! Жизнь мыслителей цветет прекрасным цветом, а корнями-то уходит в злобу, в бездонную, чудовищную злобу. И так испокон веков! " Я сумел объяснить вам ход своих мыслей, приведший меня к упомянутому выводу?

Кстати - да. Здесь я и сам в раздумьях. Вы копнули глубже, чем я подумал своим умишком. И вижу, что в данном случае мы сталкиваемся с ещё одной букврй "П" - Просветление. Достаточно ли описанных вами условий и причин, чтобы такие "беглецы" назывались истинными эскапистами? Мне надо подумать, потому что сейчас мне что-то мешает сказать: да или нет, и если да, то почему. И ещё: червячок сомнения гложет - не хочется называть этих путешественников за пазуху сатори эскапическими уходниками. Здесь немного проще. Разом это оценить можно, но только как категорию, а причины в каждом из случаев могут быть разными. К примеру, дауншифтер. Он накопил бабла и бросил бренный мир, отправившись на Гоа и открыв там кафешку - с кальяном и гашишем. Но вот фигня в том, что он, конечно, отвечает теперь сам за себя и никому ничего не должен, но власти Гоа обязательно его найдут. И навяжут ответственность: кто ты, человече, камо грядеши, почему здесь и т.п. То есть, мы имеем попытку устроить пикник за свой счёт, но на земле, которая уже населена. И т ак же, думаю, будет с отбывкой в самую глухую деревню, в сруб в сибирских лесах - куда бы то ни было. Связь с миром всё равно остаётся. Другое дело, добровольный ли ты затворник, или всё же затворник под охраной. Когда ты пребываешь в своём уютном мире, но с электричеством, интернетом, книгами, продуктами, лекарством. И к тебе прилетает самолёт, приплывает корабль, приезжает автолавка или мимо проходят геологи и нефтеразведчики. Я к чему? К тому, что для таких людей реальный мир всё равно ни на секунду не перестаёт существовать: будь это радиосигнал из динамика рации или всего лишь далёкий отблеск пролетевшего по своей орбите спутника. Ну, как-то у меня не очень получилось объяснить чётко, но, хотелось бы надеяться, что вы хвостик мысли ухватили. Со всякими хиппи, религиозными общинами, деревеньками утопистов и т.п. ещё проще. Это точно не эскаписты. Это просто ещё одна форма организации стада - с лидером, правилами, устоями, общинным и личным. В общем, та же фигня, но с возможностью невозбранно сношаться/курить травку/иметь по сотне жён и прочая.

Vixen - Waiting [1988] Oh you, you keep me waiting, waiting for you Anticipating, what can I do You keep me waiting, I never knew that I'd still be waiting *и - да, ещё раз: ВСЁ НАДОЕЛО*

Насчёт наследства. Видимо, я вовсе дурак, но ни бабло, ни шикарные машины, ни дача за городом - это всё не счастье для меня. Поэтому я и просил привести пример. Насчёт шара солнца. Знаешь, Ира, я когда-то, после выпускного вечера в школе пошёл со своими самыми близким ( вто время) друзьями на крышу нашей многоэтажки в воинской части. И мы встретили там рассвет, пока наши одноклассники бухали и земля валялись в лесу. Через два дня я уехал из дома, поступать в военную академию. Но этот рассвет и сегодня памятен мне. И он остаётся во мне маленьким счастьем. С тех пор я и не упомню, сколько я видел рассветов: один, два, пять, ни одного. Но одного ТОГо было достаточно, чтобы где-то в сознании в маленьком ящичке среди миллиарда других ящичков хранилась такая вот штука. Простая, маленькая, но важная. Этакое счастьишко, которое поддерживает даже сегодня. Надёжнее чем шанс узнать о смерти богатого дяди Изи.

Вообще, хотелось бы закончить свою мысль, воспользовавшись аналогиями. Буква "П". Эскапизм - это побег. Побег является отражением каких-то крайних душевных порывов, желанием не просто вырваться, а поставить себя за рамки чего-либо, уйти прочь, исчезнуть, изменить реальность, избежать соприкосновения с окружающей средой в принципе. Книги, геймерство, аниме, любая тихая страсть, захватывающая человека с головой - это совсем другое "П". Это - приключение. Коммуны хиппи, дауншифтеры, бегущие в деревню, от цивилизации. Это - пикник. На обочине цивилизации, но не впадая в крайности, когда всё в оставленной за бортом жизни отрицается. Наоборот, пребывая на пикнике, с особым удовольствием вкушаешь блага той жизни, от которой ты так приятно сбежал. Но не тут-то было: она по-прежнему с тобой. Ты ушёл от ответственности, но не от жизни. Отшельничество, схимники, как там называют ещё тех, кто уходит от мирского? Это совсем иное "П" - это поиск, познание. Это стремление постчь своё предназначение, гармонию мира, да мало ли что, главное, что всё это означает всего лишь Переход на какие-то иные, более тонкие круги бытия. А вот вам эскапизм - Побег. Последний рубеж остался позади. Жизнь, какой её продолжают знать все вокруг, в том числе и те, кто считает себя избежавшим жизни (религиозные фанатики, хиппи, тихие "задроты" и т.п.), осталась Позади. Прошлое. Пустота.

Та я ж не спорю. Имею точку зрения, милости просим добавить к общей и оспорить) Просто мне представляется, что эскапизм - это некая патология, которая уводит человека нехоженными тропками сознания. И куда дальше уводит, чем книжный мир, чем деревенская пастораль, чем добровольное отшельничество в горном монастыре etc. Всё это для меня не эскапизм, а лишь желание дать себе отдых, придти в себя, найти снова почву под ногами. Для эскаписта почвы под ногами быть не может, поскольку он просто в какой-то момент перестал помнить, каковы физические и психические свойства этой "почвы". Если так, то - да: в моём видении эскапизм суть патология. Болезненная и рвущая все связи с миром "для всех".

Меня - училка английского с жёстким для моего пубертатного мозга именем Майя Рувимовна. Нет уж, позвольте. Кто вам дал право заявлять права на самую спортивную девушку СССР?)

ЧО??? Вы опрос видели? Читаем вместе: "Хо-те-ли бы вы в жё-ны...". Понимаете, о чём я? Нет, я, конечно, предполагаю, что базаровщина она и в наше время подминает умы, но, чёрт возьми, все такие люди плохо кончают. Nulex, а я вам отвечу. Вы просто хотите секса. Так что не будем углубляться в тонкие материи, когда есть одно подавляющее желание - избавить объект женского пола от всякой материи. Вот вы сейчас такую странную штуку сказали, что я даже не знаю, что теперь думать о брачных играх животных, птиц, рыб и насекомых, когда раскраска, поза и пр. играет доминирующую роль. Чем ты ярче (сексуальнее), тем больше у тебя шансов заиметь потомство. И вся фигня в том, что человек, заимев право на абстрактное мышление, очень быстро наскучился этим. И мы сегодня, по сути, имеем возврат к той самой животной сексуальности, когда смысл имеет яркая раскраска. Если у тебя венчик на голове особенно сиренев, тебе обязательно дадут. Если ободок вокруг твоих глаз очаровательно и беззащитно жОлт, отбою от самцов не будет. И т.д. Ну, равенство "ум=горе" ещё даже не Грибоедов вывел. А я больше Грейс Келли люблю. :( Ещё что хотел сказать. К слову, абсолютная пропорциональность - это уродство. Потому что идеальное в жизни более отталкивает, чем притягивает. И мы любим более всего тех, кто имеет какие-то изъяны. А это могут быть слишком пышные ресницы, слишком маленькие ручки или ножки, слишком большие глаза - и т.д.

Fullmetal Alchemist 7 серий Вот теперь тебя люблю я, вот теперь тебя хвалю я... То, что начиналось, как весёлый детский утренник, а потом резко перешло в разряд "О БОЖЕ ЧТО Я НАДЕЛАЛ" с добавлением шикарной брюнетки на заднем плане, превратилось в очень любопытное зрелище. Сначала с упоением вспомнил недавнюю Allison and Lillia: забавная и юморная серия-боевик, в которой людей спасал не Стивен Сигал, а Эд и Ал. И было забавно, в меру глупо, но не раздражающе, потому что весело. Но настоящее удовольствие "гурману драм" доставила 7 серия. История Нины, Александра и алхимика, ужасно боявшегося прозябания в бедности. Действительно, где заканчивается страсть к познанию и начинается беспринципность? Человек, стремящийся дать ответы на все загадки бытия - кто он: монстр или святой, возвысившийся над человеческим? Если подобная "греческая трагедия" будет иметь продолжение (подобающее сюжетным перипетиям музыкальное оформление радует и приветствуется), то я точно не пожалею, что столько времени откладывал просмотр "Стального Алхимика", считая его чем-то вроде увенчанного терновыми лаврами Гарри Поттера. Кладу повинную голову на плаху - был не прав. Вещь зачётная. Именно смешанные в таких пропорциях истории подросших Хрюши и Степашки с эталонной дидактикой Эсхила, Софокла и Еврипида делать меня счастье.

Он просто "фишку не просёк". Что лишний раз говорит: многия знания - многия печали. В данном случае от того, что в желании шекспировских страстей забываешь о том, что где-то есть настоящий ТОРТ.

Например?

*разжигает чёрные свечи в круге* EXPENDABLE! RISE!

У меня нет всех этих, "продиктованных обществом желаний", но и перманентно счастливым я себя не назову? Почему, доктор, скажите мне?

Отнюдь не противоречу. Вы что спросили: "можно ли при желании?" Да, при желании - можно. Но вот это-то желание должно активировать некоторые связанные с ним процессы. И уж насколько вам в любой момент будет счастливиться, а при этом е щё и спокойно смотреться в глаза другим - это уже другая тема.

Жёсткая тема. Мир так сложен.