rewersi

Увидел три вывешенных кадра и сразу понял, чем пахнет. Эдак, фоны там не хуже по качеству, что радует.

Да. Что-то такое есть. Штук через 30 заметил в себе такое ярое стремление, как выбор по жанровому предпочтению, но сначала изучал почти всё, кроме заведомо претящего (типа хентая, матёрого яоя, юри и т.п.). Через некоторое время мне такой рассеянный просмотр надоел и я серьёзнее засел читать описания и отзывы. Конкретные предпочтения в аниме сформировались позже, после сотни с чем-то тайтлов. Есть ряд жанров, который мне был интересен всегда; на них и сосредоточил внимание по большей части: НФ, фэнтези, сказки, история, меха (это очень выборочно).

По ходу дел, если человек влез в границы субкультуры, то уже находится в ней. - Это огрублённый вид со стороны. Если это элементарно веянье моды, то никакого анимешничества на самом деле и нет. Мультики можно смотреть в любом возрасте и под любым предлогом. Если надоедает или уже не в моде, то можно бросить и не смотреть. Как любая другая мода - это период жизни, короткий или длиный. Раньше по телевидению было больше советских мультфильмов и их так же смотрели. Это определённый этап формирования сознания многих современных людей. Можно и без него обойтись, если у родителей есть время на занятия с детьми. Модно быть таким или таким, или ещё каким-то? Моду всегда можно игнорировать, но многие на это не способны - не хватает ума, силы воли или обоих качеств. Мне хватило в детстве пяти минут етой ерунды, чтобы так же пошутить и стараться при переключени каналов не попасть снова. Маловато будет. Мне сотни бы не хватило, чтобы утверждать подобное. Даже если пытаться оптимально формировать список тайтлов для просмотра, то и так не получится. А для плотного ознакомления этого точно хватит. После этого можно и о предпочтениях поговорить, и качестве сюжета/постановки/рисовки/фонов/озвучки и т.д. Ани-доно и прочие, субкультуры и увлечения иногда находятся в разных плоскостях, их не всегда можно сравнить. Пример: Эмо - субкультура (во вторых), а в реальности это явление из области психологии и биологии. Начинается в пубертатный пероид и сходит на нет к взрослению. У некоторых может продолжаться дольше, у некоторых позже проявиться в виде модного веяния. И есть те, кто эмо по жизни. Тех, кто эмо по жизни я не видел в одежде, соответствующей субкультуре; от субкультуры у них нет почти ничего. ...С анимешниками всё проще. Но это не значит, что так просто можно расстаться с кастовостью в субкультуре, она всегда будет. Другое дело - надо научиться к этому спокойно относиться и не опускать тех, кто входит в субкультуру или увлекается этим временно на волне моды. Анимешники верхних каст должны проявлять больше толерантности и терпимости к окружающим и друг-другу. - В этом случае будет дополнительный повод для уважения к субкультуре со стороны. ...При этом не будет таким важным поведение новичков и проходимцев, основой должны служить представители верхних каст и подавать пример остальным. // Деление на касты, группы и другие ячейки социума - свойство, заложенное в человеческой природе. Отменить законы соционики не возможно, но можно стараться избегать многих из этих законов в индивидуальном порядке. Однако, статистика идёт по большинству... Вот это и есть нормальный подход к просмотру. Просмотр без понимания - пустая трата времени. Химия - наука, а не искусство. ...Из чего ясно, что сравнение немного не в кассу попало.

За мой опыт просмотров у меня такое же мнение сложилось. Там почти весь комплект жанров охвачен; для ознакомления самое оно. И думать нужно периодически, чтобы понять происходящее. / С "Навсикаи" начинать не следует, смотрится либо как красивая и мрачная сказка (хотя это чистого типа НФ), либо как неудачная экранизация исходной манги./

Из очень старых орнаментов. Не менее семи лет назад.

REDGnoll, я всё периодически заглядываю в эту темку и уже заждался чего-то новенького. Ну это даже при том, что сам редко рисую и не выкладываю в свою галерейную тему.

Второй из двух последних мне понравился. раскрашмвать его не стоит, лучше так и оставить контурным. Т.ч. не надо ломать голову над вариантами раскрашивания.

Kill_LirHt, зачем тебе буддизм? И для всех: Лучше вообще ни в какую религию не ввязываться. Бог один на всех и нечего скитаться вокруг да около. Верить или не верить во всяких духов - дело индивидуальное; но я бы не советовал в них верить, если сами их не увидите, находясь в абсолютно трезвом состоянии и с не помутнившимся рассудком (курение тоже частично сдвигает с нормального состояния).

Установлено: ЗАВЯЗЫВАЕТ МОЗГИ В УЗЕЛ. это тот редкий случай, который я не смог обойти стороной, хотя пытался, даже долго отказывался смотреть, пока приятельне кинул мне первый фильм на флэшку, принудительно. Я потом ещё спасибо сказал. Kara no kyoukai 1-4. ...А дальше смотреть нечего! С первого по четвёртый фильм - замечательная интересная картинка и планомерное развитие сюжета. Ладно, что упустили больше двух лет, между февралём 1996-го и июнем 1998-го. Чего там было показывать? Сики спала; ничего суперважного не происходило; в фильмах подобные провалы лучше пропускать, если не знаешь, как их красиво изобразить. Показали, что Микия к ней ходит в больницу с цветами и очень трогательные разговоры с Токо, которые не возможно пропустить; и по мелочи прочего. Последовательно серии идут 2-4-3-1. К этому четырёхсерийному сборнику у меня претензий почти нет (только по техническим мелочам). Как не странно, даже жестокость я счёл уместной в этом произведении. Но что мы видим дальше - иллюстрацию к пословице "начал за здравие, кончил за упокой". Это тот дурной случай, когда автор не может вовремя остановиться и продолжает писать "абы как", на волне успеха. Отсюда ростут ноги многих подобных неудач и последующих разочарований со стороны разумной части публики. Этот роман не стал исключением. После первой дозы (1-4 фильмы) зритель в эйфории и уже не замечает примитивизации подачи материала, готов глотать всё, что положат в рот; как птенец на подкорме. Вторая доза (5-7 фильмы) по сути не может продлить кайф, потому как это пустышка, которую суют уже не совсем "трезвому" зрителю, готовому принять добавку в любом виде, с любым вкусом и цветом - лишь бы была. Но подмена видна не сразу, а ближе к концу длительного похмелья (смотря, чем "опохмеляться"). Вернусь к первым четырём. Захватывающим зрелищем это не назовёшь, кроме отдельных моментов, давно многим известных. События идут чередом, не торопясь, не разогревая зрителя через шаг. Это кино на любителя спокойных, но мрачных картин, готового наблюдать чужие мысли, мнения, состояния, чувства. Всё так волнующе, красиво и спокойно; едва ли спокойствие нарушают кровавые картины и сцены, к ним приводящие. Вроде бы должны, но не напрягают. Да, вызывают какие-то чувства, мысли, оценку со стороны, но полного отвращения явно нет, как нет. Буду краток: всё толковое, что автор хотел показать, уже произошло - дальше следуют фантики и бантики, а конфетку уже съели (тянуло продолжить в стиле С.Я.Маршака, но удержался). Облизывая фантик, сыт не будешь. Есть, конечно, некий подсознательный эффект насыщения, да не долог он. С первого по четвёртый фильм есть, чем напрячь мозг, ну а дальше думать становится не над чем, кроме законов физики, поскольку они там хоть немного соблюдались, эпизодически. Дальше это выглядит так: -.Пятый фильм был похож на жестокое махо-сёдзё с элементами хоррора и дешёвого боевика. -.Шестой на сказочное махо-сёдзё с не более удачным сюжетным ходом. Тоже все друг друга "любят" всеми ирреальными методами. Точнее: "Kara no kyoukai_Oblivion Recorder" - высокопарная пародия на "Zero no tsukaima" (первый сезон) (других аналогий не нашлось). Графика на уровне пятого и иногда попадается красивая музыка (единственное, что мне от него останется на память и на послушать). -.Седьмой фильм (судя по превью) с закосом под "Молчание ягнят" с типовой демогогией. (Это не конечная оценка). \/ Если в первыхых 4-х был сделан акцент на сюжет и смысл, то в трёх последующих пошёл пустой экшн и сопли в роли смазки (чтобы легче шло). Вдумываться стало не во что и мозголомные первые фильмы приобрели в связке в последующими оттенок мистического боевика, хотя этого не должно было быть, как может показаться. Если ставить оценку первой четвёрке фильмов, то это будет 9/10 (провалы в анимации подвели); а если всему сборнику, то не выше 3/10. По сему смотреть начало как часть собрания не рекомендуется - потеряете много ценного и потратите своё время впустую. Дальше 4-го смотреть не рекомендую, мысли автора начали ёрзать на месте и разбегаться в хаотичном порядке, что сказалось на конечном результате. Трудно понять, что происходило вокруг этого проекта, но там явно приняли участие критики того ряда, который не был готов к головоломкам в этом жанре. В следствии этого на них могли вылить ушат грязи и расписать фильмы как попытку заумствования перед не очень широким кругом зрителей, каковыми они не являются, и могли потребовать разбавления этого тяжёлого атмосферного строя чем-то полегче и поактивнее (обвинили в "метании биссера перед свиньями"). Т.к. первый по выходу, он же последний по хронологии, а делать мутью три предшествующих совсем не благородно, то могли решиться добавить к сборнику ещё несколько фильмов, на публику попроще, на их уровне, под их спрос; и первых 4 фильма после этого стали как скомканное предисловие к развернувшимся далее событиям. Интеллектуалы довольны (от части...), публика довольна - чего ещё желать автору...(?). На этой грустной ноте я предпочту закончить своё рассуждение. ...Приятного просмотра и пересмотра! Претензии, как всегда, исключительно в личку.

Продолжу по теме Румико: На мой взгляд, да и судя по отзывам, самый удачный короткометражный фильм по её произведениям в жанрах драма и мистика - Fire tripper (OVA). Мне он хорошо запомнился и даже во многом понравился своим особенным изложением событий. Есть "Театр Румико Такахаси", где интересны отдельные эпизоды, но в целом это не особо оригинально. Смотреть один раз стоит; желания повторно пересматривать у меня не возникло. Что-то длиное смотреть у меня вообще интереса не возникало. Самые длительные сериалы, которые меня может потянуть смотреть - 26 серий. Чего-то гениального, и одновременно длинее, я пока не встречал.

Fanateek, ты первый мувик посмотри внимательнее, тогда будет понятно, почему такая категоричность в отделении его от сериала. Там всё сделано на порядок лучше.

Не курю и рассматриваю курение как наркоманию. Да, собственно, так оно и есть: курение - разновидность наркомании. Отношусь к этому отрицательно; пол курящего не важен.

Пробивной фильм с мощной подачей происходящего. Я как раз обе части глянул с маленьким разрывом по времени и понял, что в анимации они смогли показать больше, чем в документальных фильмах. /Жаль, что многие а/ф о войне забыты или дожидаются релизов в длинной очереди позади современных работ. Я таких ещё порядка 7-8 нашёл в списках работ разных студий. Хотелось бы хоть половину из них глянуть.

К сожалению, да. И с чего бы это?... Лучше наоборот - только его и смотреть. Прочее - сплошной фансервис (относительная оценка).

Комментарий по комиксам: Первый лист не важно выглядит из-за разброса фрагментов, всё по порядку, но как после хаотичной нарезки картинок и наклеивании на лист. Смотрится не уравновешенно. Если рисовалось по-быстрому, то ситуация понятнее. Надо стараться сначала делить лист на поля для картинок, а потом рисовать содержимое. Второй лист мне понравился по текстовому содержанию (шутка отличная). Графически он меня совсем не привлёк, потому как такая графика не в моём вкусе (но о вкусах не спорят), потому на тему качества сказать ничего не могу. А стиль выдержан. / Попробуй найти интересный сюжет и нарисовать комикс на 3-4 страницы. / Обязательно (!) посмтри работы Сомомо Юмэки (ещё известна как Мидзу Сахара). По работе в манга-стиле дают очень много полезного. Собственно, самое важное тут - логика размещения фрагментов и оформление листов в целом. С сюжетами у неё тоже здорово (на тему яойных работ не в курсе, зато остальное в подавляющем числе нравится).

Зависит от личности. По умолчанию "да", но могу быстро переменить на "нет", если будет причина.

Shinsaku-To, Triela, интересный у вас оффтоп получился. Прям-таки зачитался. Но добавлю в конец такую простую фразу: "Силач тот, кто владеет собой". Остальное приложение. Если человек не владеет собой, то со временем превращается в подобие обезьяны. Теперь по оружию: 1-е место - Разборная снайперская винтовка. С производителем определиться трудно, поэтому тыкать пальцем в небо не буду. Хорошо бы в весовой категории в пределах 7 кг. Под боеприпас от станкового пулемёта 12,7 мм. 2-е место - Пистолет "Грач". 9 мм. работает по той же схеме, что ПМ, но лучше. Магазин на 17 шт. Жаль, что тяжёлый, но можно и в пустом состоянии рассматривать как оружие для удара по голове. P.S.: У меня это не от тяги к власти, а для защиты от особо тянущихся к власти. Сам никогда не любил управлять, даже если иногда приходилось.

Может, сразу полезные тайтлы назовёшь, чтобы не смотреть всё подряд?... Это будет полезно.

Celeron М 2,3 Ггц. Живёт он в ноуте (Asus W2000) конца 2005-го года выпуска. Для того времени даже хорошо было.

Хоть так - уже подвиг. У меня, приблизительно, та жа ситуация с этим, уже 2 года так. Но сначала успели пошуметь немного. Через 1,5 года папа даже Эрго Прокси посмотреть хотел, но времени не нашёл до сих пор, только разные короткометражки видел.

Меня смутил факт, что смешали стихи, прозу и фанфики, при этом предоставив авторам выбирать из своих творений только один вид и одно произведение. В следующий раз лучше разрешить представить по одной работе хоть всех трёх видов и оценивать по соответствующей позиции. При этом для меньшей разорительности снизить количество призов до шести, третье место в любой из номинаций не награждается, зато отмечается. Главное - участие, а не победа. - - - - - В этом конкурсе я не участвовал. На следующий конкурс у меня уже припасён фанфик, хотя это и не совсем мой стиль юмора, потому как грустные фанфики не получаются.

С этим полностью согласен. ...Недавно был просмотрен вполне обычный на первый взгляд детективный боевик, в котором сделан удар на моделирование реальной политики США. "Теория заговора" - шедевр апполитичного кино о политике и секретности. В отличии от множества представителей того же жанра, это уже не ерунда, а настоящее пятно на лице государства. На вид экшн со спецслужбами, а по сути разбор полётов государства, закопанный во второй слой сюжета. Если заметить то, что там закопано, то многое станет ясно и ехать туда жить просто не захочется. Он снимался ещё до 11-го сентября 2001-го года, поэтому многих тем они там просто не могли поднять - не было оснований. В 1995-1997 гг. не пришло бы в голову, что снесут башни-близнецы. Фильм 1997-го года выхода. Он отлично сыгран, туда собрали мощный состав актёров, умеющих вживаться в роль. Они не могли открыто критиковать государство, но отлично выполнили эту задачу намёками и ссылками в начале (особенно) и по ходу фильма.

Не обязательно, но возможно. Мне первые 13 серий понравились, а вторую половину сериала смотреть не смог; рисовка там намного слабее и примитивнее. Делали явно на другой студии и качество намного слабее. Для большего понимания надо посмотреть не один раз, здесь сразу всё не переваришь. Стоит попробовать смотреть по 2-3 серии в день.

Что такое Эмо? Новое явление среди моих тем рассуждения, но при этом совсем не новое для меня; я сам был эмо, сам по себе, вне субкультуры, лет 9-10 назад. Ой давно ж это было. Я тогда об Эмо-движении ничего не знал, да и узнал-то не ранее, чем пару лет назад; ознакомиться с этим было уже не интересно, хотя сейчас вот влез из интереса. В большинстве случаев это позёрство, ребячество, напускное самовыражение. Тру-эмо - те, кто были эмо вне субкультуры и остались ими по сути, какими родились. Эмо-киды имеют суицидальные наклонности. Это не только потому, что они эмо. Прежде, они подростки и юные создания постарше, а только потом эмо. Суицидальные темы - возрастной пережиток, который у эмо затягивается и искуственно превращается в элемент культа. Тру-эмо достаточно сдержанны и, всё равно, открыты для общества, эмоцианальны, естественны. Основные представители движения - избалованная молодёжь; видимое эмо - крашенный эгоизм, выставленный напоказ. Если бы кого-то вовремя драли ремнём... В переходном возрасте уже поздновато, поэтому надо пресекать всяческие выпады до 9-10 лет, ставя чадо на путь моральной устойчивости и тактичности с окружающими. Конечно, не все готовы возиться с детьми, общаться с ними столько, сколько требуют ситуация, возраст, характер, поэтому мы имеем такие результаты, которые имеют своих родителей (и не только). Бывают люди, которые с 13-15 лет воспитывают себя сами, держатся в рамках дозволенного, насколько позволяет характер; но таких сознательных не огромное число. ....Что делает ребёнок, если ему не хватает внимания? - Старается обратить его на себя той ценой, которую может позволить его совесть. У избалованных детей плохо с совестью, поэтому цена колеблется от мелочей до суицида. Что же есть Эмо? - Избалованность и невоспитанность или предрасположенность. Избалованность (чаще примитивный эгоизм) - результат недоработок в формировании характера. Предрасположенность - душевный строй личности; от него никуда не убежишь и не спрячешься, подавить его очень трудно и подобное действие может плохо кончиться. Перестройка личности может грозить обезличиванием (кошмар какой). Настоящего эмо может быть не видно в толпе, он/она может не отличаться на вид. Иногда среди взрослых можно наткнуться на эмо, совсем этого не подозревая заранее. Эмо-люди - совсем не те, которых вы иногда видите; они живут своей жизнью среди людей, страдают, плачут, радуются, делятся впечатлениями, стремятся к целям... В подавляющем числе случаев эмо-личности достойны уважения; они живее прочих. ...То, что мы прискорбно можем наблюдать - мода на эмоции, на их яркость, на иммидж, который переходит из поколения в поколение, меняя формы и цвета. Это не болезнь, но недостаток общества. P.S.: Если интересно обсудить тему, то надо создать отдельную полосу, но без опросов, потому как в этом нет необходимости. Претензии исключительно в личку! Или в тему-обсуждение данного вопроса (если её создадут).

Не качаюсь на стульях и табуретах только если знаю, что конкретный объект подо мной не достаточно прочен для этого. А на остальных часто.