Дело в как раз в том, что в религии все писания, включая незыблемые догматы, уже есть на руках на какой-то определённый момент времени, далее остаётся лишь толковать их. Все эти писания — n томов текста.Познание же мира — вещь принципиально другая. Перед нами мир, у нас есть анализаторы для его восприятия и мозг, с помощью которого мы вольны делать с полученной информацией что угодно и интерпретировать её как угодно. И всё здесь в разы сложнее, да и объёмы информации несравнимы — сам факт существования агностицизма (не говоря уж о субъективных идеализмах и прочих чудесных вещах) как бы намекает нам на весьма толстые обстоятельства. Религиоведы (именно из области толкования священных писаний) по сути манипулируют весьма ограниченным объёмом информации, с некоторой регулярностью пересматривая её (информацию) исходя из нужд современных реалий. Естествознание развивается само собой, т.к. недостатка в потребности в знаниях не наблюдается. Всё это не умаляет заслуг схоластов, сделавших немало открытий в своё время, и я вовсе не собираюсь тут разводить аккордеонные холивары на тему Вреда Организованной Религии Для Образования итп — мы тут вообще не о социальных, а философских категориях. А в философских категориях это означает следующее: Вопрос такой.Чем отличается религиозное мракобесие с подгонкой всего и вся под книгу Бытия от принципиального вывода книги Бытия из-под всякой критики элементарным логическим силлогизмом в стиле «это просто вера»? Не с этической стороны. Здесь сразу видно, что первые, да, дискредитируют и науку, и религию, и тому подобное, а вторые тактичны и толерантны и просто продолжают верить в силу своих убеждений… Но со стороны Логических доказательств, эмпирических, теоретических, и так далее — у религий не так уж и много выходит. А внутренний мир, каким бы личным, духовным, ненаучным он ни был, как бы далеко от нефальсифицируемости и разных там бритв он ни стоял — он всё же рационален хотя бы в силу неформальной, бытовой логики. Если некая вера имеет достаточно обширную теоретическую основу (догматы, писания), которые не способны убедить меня ни на научном, ни на бытовом уровне — то это уже не мои проблемы. Причём если розовый невидимый единорог и прочее — юмор, и существует недавно, то у христианства за плечами история в две тысячи лет, и за всё это время у него не появилось ни одного убедительного аргумента «за», который вменяемые христиане сами бы признавали, а есть лишь хороший защитный контраргумент, взывающий к агностицизму. У атеистов же есть и аргументы, и контраргументы.Теперь касательно агностицизма. Всё как в анекдоте про динозавров: по мужской логике шанс встретить оного, выйдя из дома, равен одному к миллиону, потому что они вымерли, а по женской — один к одному, потому что мы его либо встретим, либо нет. В данном случае мужчина — атеист, а женщина — агностик. И мужчина в данном случае прав, ибо динозавры и правда вымерли, и встретить их нереально, хотя формально возразить женщине/агностику нечем, ибо логических вариантов действительно всего два — Y/N. Опять теорвер в вопросах философии оказывается полезным. Ортодоксальный атеизм отрицает всякую возможность существования богов, и уж тем более христианского. Жёсткий агностицизм отрицает возможность объективного познания наличия сверхъестетсвенных сущностей, в том числе даже и христианского Бога. Но по теорверу агностицизм получится не абсолютный, а, ммм, кореллирующий с атеизмом, если можно так выразиться. Подводя итог сказанному, могу сказать, что для меня вероятность существования христианского Бога укладывается в пределы погрешности — уж больно очевидно и логично складывается картина возникновения и развития христианства во всех его проявлениях и аспектах. А учитывая, что все другие более или менее известные мне религии не особо отличаются в этом плане от вышеупомянутой, то… Остаётся либо таки оставаться some kind of агностического атеиста, либо уповать на то, что однажды будет разработана вера в Одного Истинного Бога/все религии разом верны (что невозможно априори) ^^ Спойлер:PS: весь вышеизложенный текст ни в коем разе не подразумевался как критический, негативно настроенный, или ещё что. Я в общем-то ещё не совсем разобрался в этом вопросе до конца и использую сабж как раз для образовательных целей (наверное, заметно, что со временем посты становятся определённей?). Поэтому я благодарен каждому собеседнику в целом и занимающим противоположную точку зрения, подвергающим мои посты критике, в особенности.