Наверное, притом, что ранее ты сопоставлял картинку в «Kimi no Na wa» с оной в «Зверополисе»... а до этого «Акиру» с «Аладдином». Я вообще, можно сказать, весь этот разговор про 2D и 3D из-за того твоего поста и начал, хоть к беседе присоединился и позже. Ты приводишь в качестве примеров представителей разных аниме-жанров. По отдельности и, допустим, в не японском мире аудитория у «Акиры» будет больше, потому как им это хоть сколько-то близко, привычно и знакомо (НФ, реализм, киберпанк, антиутопия, хоть и непривычная на тот момент мультипликационная), но в совокупности и в Японии он им проигрывает, потому как является лишь одним из многих жанров, в нашем случае, отбрасывая совсем уж частные НФ с киберпанком, обобщённым «сейнэном» для мужской аудитории по-старше, к которой относишься и ты (за исключением того факта, что не японец). Могу предположить, что японским молодым людям этого возраста гораздо удобнее и привычнее читать сейнен-мангу в метро по пути на работу, чем тратить время на просмотр аниме того же жанра дома. Возможно, поэтому «Vagabond» является бестселлером как манга, но не получает ходу в виде аниме. А у западной аудитории и без того имеется своя богатая гик-культура с её комиксами, сериалами, кино и играми. Никто не мешает японцам выйти на этот рынок со своими аналогичными историями и они выходят в качестве эксперимента, в целях распространения культуры и т.п., но так ли оно им нужно в той степени, о которой говоришь ты, когда есть куча прочих ниш и более близких читателям тем для историй на родине? Имхо, нет, не нужно, потому как все эти киберпанки с реализмом лишь одна из многих форм авторского видения в Японии и ради неё они не бросят миллион других интересных им, но непонятных Западу, дабы только прийтись последнему по вкусу. У японцев есть и женская взрослая аудитория (для них делают «дзёсэй»), и подростки девушки/парни («сёдзё», «сёнен»), и дети («кодомо»). Авторы пытаются угодить всем, чего достичь можно разными способами: как находя более частные темы, порождая какие-то новые специфические, нишевые вещи, так и обобщая, находя нечто знакомое и понятное всем и каждому, что ведёт к повальному увлечению школой, онсенами, синтоизмом, пляжами и т.д. А потом частное и общее смешиваются друг с другом, и всё запутывается ещё больше... А как с этим обстоят дела на Западе? Какая аудитория у комиксов и мультипликации? Их в такой же мере читают / смотрят и взрослые, и дети, и мужчины и женщины? Или аудитория повзрослее предпочитает всё-таки более жизненные сериалы, дети смотрят «Весёлые мелодии», а парни-подростки читают «Человека-паука» и т.п.? Я, короче, веду к тому, что аниме, получается, пытается быть всем бочкам затычкой, в разной степени охватывая всех и всё, тогда как на Западе разные ниши скорее покрываются разными формами массовой культуры, нежели одна какая-то её форма подгоняется под всех. Не отрицаю, что и на Западе есть последнее, как и в Японии первое, но эти два пути попросту получили тут и там разное развитие. Наверное. И ты, получается, хочешь (так это выглядит с моей стороны), чтобы аниме отказалось от этой своей всеобъятности и упор сделала на чём-то одном, универсально понятным для всех (под одним я понимаю не обязательно что-то совсем узкое, а скорее некую группу, удовлетворяющую твоим запросам от аниме). Так нельзя. Без принесения в жертву самобытности тут не обойдётся, сколько ты не тверди обратное, потому как то, что показал «Акира» - лишь частный случай, который не сможет безболезненно стать общим. Если попробует, ему придётся или включить в себя все остальные, и тогда он перестанет быть собой и превратится в непонятную «неведому зверушку», либо все остальные вытеснить, и тогда аниме потеряет свою самобытность, станет уже. И потому всё хорошо так, как оно есть: выпускаются как вещи, привычные также и Западу, так и исключительно японские, которых по понятным причинам больше. Конечно, так-то вроде бы нет ничего сложного сделать про-западных вещей чуть больше, чем их есть, но людям всегда хочется чего-то ещё, сколько ты их запросы не удовлетворяй, так что вряд ли что-то сильно изменится. Выход один я вижу в данном случае: надейся и жди, вся жизнь впереди! Или ищи удовлетворения потребностей в других местах, благо, их хватает. Как-то так... Что же касается новых, западных приёмов работы в анимации, учитывая в определённой мере локальный характер интересных Западу тем на фоне всех остальных, охватываемых аниме, то и соответствующие им приёмы работы будут применяться локально. Вот зачем кинематографичность в жанре «повседневность»? Разве что шутки ради, в целях пародии. Надеюсь, мысль понятна. P.S.: Наконец-то пришёл к более или менее удовлетворяющему меня изложению своей мысли. Вчера всю ночь корпел, но так и не остался доволен результатом и сегодня переписал с нуля. Там, в принципе, то же самое, но обходным путём, где каждый шаг давался через муки и страдания. Убиться, сколько времени я потратил на эту ерунду, ярэ-ярэ-дазе... Надеюсь, хоть придём к какому-нибудь консенсусу...