Напротив

[off]мандашаванином. Или мандашаванами. Это название расы :р No offence. Просто поправляю окончание.[/off]

Да очень просто: внутренний механизм же сокрыт и вы не знаете, почему не засчиталось. Штраф однозначен, а незачет, например может быть брейком неумышленной цепочки а->б->в->г->д->а. Склоняюсь к мысли, что 2\3 нагрешенного на ai какая-нибудь схожая рефлексия. Мыслить абсолютами -- зло, завязывайте с этим. Вас это беспокоит? Вы хотите об этом поговорить? Могу вам тайно продать пароль от аккаунта :lol: Хорошо бы с переездом на новый движоктм няшность обнулили, а то из-за разности потенциалов ток ненависти уже потёк. И даже больше -- сделаю это анонимно, и ни в какую потом не сознаюсь. Ну, чтобы никто не узнал. А то как мне потом злобною сукою притворяться?

Зачетная книженция, кстати. Она у меня тоже был. Вроде как в желтой обложке. Помню, задачка на спички, где нужно было соорудить трехмерную фигурку (и об этом не было сказано) подорвала мою веру в человечество и 3D вообще ^_^

Ей умилятся те, кто малознаком с анимой, но уже созрел (особенность мышления + впечатлительность). И воспринято это будет не иначе как прямое подтверждение богоприблеженгности японской нации и серьезности аниме вообще. Далее первые осознанно найденные и просмотренные анимехи в силу особенности человеческой психики наиболее ярко воспринимать новое -- будут признаны вещами исключительными. А найдено будет то а) о чем уже успели наслушаться; б) что обычно советуют новичкам. Эмоционально заряженное и несложное. Например, эльфийская песнь (на которую всем, в общем-то, было бы наплевать, если бы не влюбленные в неё поклонники болезненно не реагировали на справедливые замечания и не бросались доказывать исключительность), где крупным планом оторванная рука и голая девочка с первых же минут заставят отбросить сомнения в десткости, и привет. Для тех же, кого аниме изначально не привлекает, после лейн ничего не изменится. И мало, и нипанятна, и вообще. Серьезно, пролетевшие в 90-х кенди-кенди и сейлор мун делают реально больше. Они, оп правде говоря, и сделали -- это я как дипломирванная муняха заявляю.

Ну конечно, эксперимент же был бесчеловечный. За исключением нервной системы Canis'а, да и то по окончании. Он так расстроился что не было штрафа и что он сам не вызвался в подопытные, -- пришлось весь вечер отпаивать его коньяком и слушать ненаписанный им трактат о несправедливости несправедливости

Боюсь, в ней скорее увидят еще одно подтверждение тезиса "о глубине ихней, восточной, абстрактной". Ведь даже если в мультфильмах оно всё такое, значит оно там везде фсётакое. В качестве последствий срывающие покрыва посты на аф о неординарности и выском уровне национальной культуры в уникальном жанре анимэ.

Тянувшие блюрейпы, скажите пожалуйста, а в них flcl-manga-style ендинг не заупдейчен? Такой же, как и был?

Запомнилось, как она торчала дома и сидя на койке, училась бряцать по струнам. Такая бестолковая, что хотелось улыбаться. Впрочем, все благодушные воспоминания обрываются где-то в районе прибытия пятой няшки. По поводу уи: другими словами, во втором сезоне её еще меньше чем в первом? Чудесно, будет что поненавидеть без зазрений совести.

Гм, так несколько правильней. Ну, на мой взгляд :lol: Плевать, от этого оно менее офигенным не становится. *напялив на голову Шестисотые сехи удовлетворенно чувствует себя снобо-эстетом*

Так я потому и спрашиваю. Если упасть на пол, то уже с него падать просто некуда. А пока нет, -- вполне возможно пророчество мисты виспы о шедврятине, нещадно топящего в говне конетянок, еще сбудется. ... в конвульсиях бьется тере читая эту шнягу.

Где-то это уже было... Стоп, господи, так ведь я еще с первого сезона об этом говорю :) Я не слежу, но просто интересно: девушки все так же страдают хренью компашкой или какие-нибудь любовные шашни наметились? Поклонники уи считают, что вы ничего не понимаете в этой жизни.

по итогам бесчеловечного эксперимент выяснено: ответное повышение не срабатывает, штрафа не следует (читай "анонимность не раскрывается"). *далее по плану хрестоматийный запой*

да на мне прямо. я завтра часов в семь вечера в отместку чикну. чисто для проформы подождав. честное слово чикну) (это не каваеобмен, не баньте меня!)

зотестим? >_>

Наверное, тем, что интеллигентность была свойством родовым, и её обособление в приписываемую характеристику происходит со становлением, так называемого, среднего класса. Сейчас это уже неважно, важен сам факт, что обозначился некоторый уровень, которому стало можно соответствовать, имея определенное образование, воспитание, обеспеченность. Честно говоря, не чувствую в себе уверенности говорить об этом и отстаивать не возьмусь. Да что вы говорите. Кокетка :D

Очень часто мы требуем добродетелей от других лишь для того, чтобы они не мешали нам быть порочными. (с) Это и к вам относится в полной мере. Как и всем остальным. Это вообще зона ответственности к.о.. Сочувствую. Однако же показательным было и осталось следующее (первое -- привлекает ваше внимание, второе -- мое):Tere: интелегентности свойственно пренебрежительное отношение к не интеллигентности, её "забыдливании". Triela: да это же чисто быдляцкие речи... Довершает картину отношение Trielы себя в интеллигенты. То есть ровно то, о чем и было заявлено и что показалось Triele несправедливым. Хотя само по себе это всего лишь одно из многочисленных свойств, да и не особо важное. Опять же вас это не останавливает. Мой монохромный друг, получается, что вы говорите со своим воображением. Значит так, вы сейчас либо приводите в цитате мое отношение к интеллигенции с её несправедливым валянием в грязи, либо всё вам сказанное расценивается как гон. Приписываемое ей (в массе своей) сардоническое презрение справедливо, хоть и неприятно. Но это не отменяет отмеченной образованности, привлекательной любознательности, болезненного чувства совести и собственного достоинства. Их контекст никуда не девается и остается незамеченным потому, что кажется чем-то естественным -- а об этом было сказано еще раньше. Качества сочетаются без проблем, т.к. интеллигенция -- не есть совершенство, и является одной из выделяемой по свойствам групп. Безличное отношение не всегда имеет негативный ключ, а оценочность не всегда циничный окрас. А зачем? Меня устраивает этот образ. К слову, он приписывается отнюдь не за показушное отстаивание идеалов, а за вполне определенное отношение к оппонентам и их точке зрения. Несогласие с чем либо выражается опровержением этого чем либо, а не его внешнего облика.

Да нет, я все понимаю, и мы продолжим дискуссию. Редко еще когда удается поговорить об интеллигенции. Да-да, к сожалению, на меня эта манера отделываться "просто выразил свое мнении, мне наплевать на ваше понимание", когда начинают возить лицом в собственной же глупости, впечатления не производит. Вас никто за язык не тянул. Ключевым в посте является цепочка "образование-мироосознание-отношени". (По вашей же заявке нужно отметить.) В которой как раз и можно увидеть, почему всех индивидов социума в одну кучу не смешаешь. А вот представление некоторых из них, что у них богатый внутренний мир -- это уже несколько иное, и чудесно иллюстрируется на примере того, что нечто действительно высокое и прекрасное -- он есть, но оно есть для себя, глубоко-личностно, почти интимно и тонко. А вот апеллировать к этой небольшой святости для каждого и публично изливать желчь о её попирании просто пошло. Видимо именно поэтому ключевым вам показалось нечто иное. Да, читать не по диагонали когда свисающее перо мешает -- сложно, я понимаю.

То есть от дешевых понтов с упреком в цинизме, в которых комментарий на слова об отношении к явно не "интеллигентной" части общества с презрением начинался, какая ирония, с лехкой констатации луркоморского мышления, остался один только упрек? Чудесно, продолжайте :( upd: тут должен был быть вопрос относит ли себя Triela в ряды интеллигенции? К сожалению, он был признан компрометирующим (интеллигенцию) и его нет.

Чмась-чмась, няшка.

В тему человеческой образованности. Не привязываясь исключительно к высшему, но с некоторой оглядкой, можно пронаблюдать корреляцию между её уровнем и восприятием окружающей действительности. Изначально обладающие гибким, живым умом или склонностью к развитию ума люди повинуясь, мысли о нужности, практически необходимости расширения горизонтов без особых сомнений идут в специальные заведения их расширять. Зачастую это даже не решение, а скорее установившийся образ мышления, в котором образовательный процесс нечто естественное и разумеющееся. "Надо и всё", а почему надо большинство даже приблизительно обрисовать не в состоянии. В башке пока что минимальный набор установок, вычерпнутый из общественного преувеличения важности этого самого образования. "Путевка в жизнь", это прилично, не помешает, давление родителей (не добравших чего-то, ну ессно в силу обстоятельств, но верящих, что их дитя точно должно получить) (или добравших, и потому требующих не меньшего). В общем все то, что складывается в понятие воспитания. Получается забавный перевертыш: ищущие знаний в силу некоторой развернутости мозгов, в процессе их получения, -- порой почти насильного вбивания в башку каких-то вещей, сложных для понимания или чуждых, которые нужно просто принять и смириться, -- начинают мыслить иначе. Например, замечено, что математика в романтических натурах губит мечтательность, приводя к интересному сочетанию чувствительности и цинизма (почему-то подумалось о Le_О). Вопреки заблуждению "образование, особенно верхнее -- это просто образование и ничего оно кроме самого факта его получения об общей разумности человека не говорит". Развивается внутренний механизм рефлексии виденья и оценки своих действий со стороны, тонкий инструмент лихо ездящий по мозгам владельцу. Отсюда берут начала представления о хорошей жизни, ну такой правильной, где купить бабу и сгонять в сочи пососать пивца уже не вставляет. Появляется отчасти завистливое, отчасти презрительное, отчасти недопонимающие отношение к окружающим ведущим себя естественно, и особенно тем, у которых подобного отраженчества нет и которое нарекается быдлом. Это очень закономерно, однако есть следствие в виде переосмысления отношения к тому, что зовется словом "счастье". Связь между более пространным взглядом на жизнь и способностью чувствовать себя счастливым -- она есть, точно так же как между образованием и таким взглядом. И таких людей, -- не ощущающих свою жизнь полной и имеющих груз "чего-то понятого", не выстроивших свою занятость с обратной отдачей, и по велению сердца не просто интересуясь чем-либо, а заполняя свое существование идеями просвещения и культуры -- прилично, целый пласт, который и зовется интеллигенцией. Со следами уважения. А, чо, кто, где, нет, ну ты покажи?!)

Пол томас андерсен подтверждает:

хорошему человеку? А еще в том псто япония сильно расширена на запад, в качестве сигнификативной структуры указан сёгунат, а не императорская власть, а буддисткие течения представлены анимешным персонажем. В общем, canis, ну я не знаю, ну как обычно... >_<Cкрытый текстhttp://kartinki.ws/images/cut.jpg

Страсть и её проявление в виде похоти не порицалась никаким сёгунатом. Скажем так, например, бусидо с определенным пониманием относился к мужскому желанию. Да и само воплощение буддистского смирения священный мироку, с казмой в ладони, постигший понимание ценности каждого прожитого мгновения был не прочь наложить руку на женскую попу. Ну и кроме того, фройд жил в австрийской части японии и его мнением можно пренебречь.

:D Да, под новый год. По одному из 108 ударов колокола на порок звонящему по избавлении от них.

В японской традиции человеку свойственны шесть пороков, каждый из которых проявляется восемнадцатью различными способами. Любой изъян лишь форма трусости, ветрености, злобы, алчности, чревоугодия или глупости. Последнее, на мой взгляд, решает, но меня древние японцы спросить забыли. Однако есть время, когда человек может избавиться сразу от всех своих недостатков. Когда? всегда ваша, ямато надесько~