Karasu wa Aruji wo Erabanai / Ворон не выбирает господина

 

Жанр: Фентези, Приключения, Сейнен

 

 

1 сезон, ТВ ( 20 эп.), выпуск c 06.04.2024 г.

 

Студия: 

PERRIOT

 

Режиссер: Yoshiaki KYOUGOKU

 

Сейю:

Miyu Irino - Wakamiya

Mutsumi Tamura - Yukiya

Atsuko Tanaka - Ōmurasaki no Omae

Ayaka Fukuhara - Masuho no Susuki

и др.

 

Сюжет:

Ямаути — фантастический мир, в котором живут Ятагарасу. Юкия, молодой Ятагарасу, назначается личным помощником эксцентричного наследного принца Вакамии. Вскоре он оказывается в паутине заговоров, пытающихся свергнуть наследника императорского престола.

 

https://youtu.be/EZhvPAfBZkE

По трейлерам симпатично, жду. Еще радуют мифологические мотивы и цветник героинь. Поглядим!

Почему 12 серий? Должно быть 20. Там же 1 и 2 книги ранобэ, хотя основной сюжет и название по второй, со вкраплениями первой (события одновременные и параллельные, только в разных локациях и с участием двух групп персонажей - мужской и женской).

Держу кулачки, чтобы сюжет не запороли, мифология там в основном фон,хоть и значимый для сюжета, главное - интриги-расследования, борьба за наследника за трон, а невест - за принца-жениха. И мелкий главгерой вполне своеобразный, возможно и достойная замена временно отсутствующей МаоМао.

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц", имя у наследника другое...

Изменено 28 марта, 20241 г. пользователем Spinster (смотреть историю редактирования)

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц", имя у наследника другое...

 

У принца во всех источниках по аниме (в т.ч. АНН) идет Вакамия. Если скажите имя по ранобе, то исправлю =)

@Arashy, Да не надо пока, по ходу аниме имя возможно назовут, хотя по личному имени к наследнику там мало кто и редко обращается. Просто странно видеть его титул "(благородный) молодой господин" с заглавной буквы. Хотя, если переводить как "Ваше Высочество", то понятно.

А серий всё-таки 20, на МАЛе указано. 

Нифига, у них там люди обращаются в здоровых птиц.

Нифига, у них там люди обращаются в здоровых птиц.

И птицы эти с тремя ногами, что важно.Но есть и такие, кто в жизни ни разу не обращался и считает подобное жутким моветоном (очень по-хэйянски). Как и такие, кто постоянно находится в птичьем облике и возит на себе более обеспеченных граждан и их грузы (на основании контракта или по по приговору суда) .

Мне кажется, что сама вселенная не доживет до тех светлых времен, когда одиннадцатые перестанут в стомилионный раз пользовать труп стюардессы свою уже и так жеванную-пережеванную мифологию.

Ага. Пусть лучше аврамические религии юзают, у них хорошо получается

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

 

В "Вороне" параллельный нашему хэйянский мир, там только буддизм  на дальнем фоне (персонаж может уйти в "монахи-отшельники", при этом вполне себе живя при государевом дворе), и местная синтоистская вера в воронье божество-основателя страны, периодически воплощающееся в её правителях.

Внешний мир там - современная Япония, избранные могут её посетить. 

Эх, печаль. Первый эпизод слили, но сабы к нему завезут не раньше даты начала новой арки "Темного дворецкого". Причем любые!

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц

Откуда дровишки? Вакамия вполне распространённое имя/фамилия в Японии. Не раз в аниме встречал персонажей с этим именем. А молодой господин на японском что-то вроде "вага арджи-сама". Не знаю, правильно я передал произношение. 

 

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц"

Откуда дровишки?

若宮 - юный/молодой отпрыск императорской семьи. То бишь принц или принцесса. Где 若 (вака) значит юный/молодой. За время просмотра аниме наверняка сталкивались с ситуациями, когда какой-то дед пренебрежительно обращался к собеседнику "ваказо" (сопляк), что есть объединение слов "вака"(юный) и "козо"(пацан). 宮 (мия) в зависимости от контекста сожет значить храм (место почитания бога), дворец, место проживания монарха (чувствуете азиатчину в единении этих понятий?  Все равно что имя "Кремль" )))) ) и непосредственно принцессу/принца. Если же дальше разбивать, то "мия" это объединение используемого в отношении богов/духовных сущностей хонорифика "ми" и "я"(дом).

Все слово целиком может также использоваться для обозначения нового "отпочковавшегося" синтоистского храма, либо для храма посвященного ребенку искомого божества.   

Вакамия вполне распространённое имя/фамилия в Японии. Не раз в аниме встречал персонажей с этим именем.

"Смит" фамилия мягко скажем не редкая. Но это как бы не умаляет того, что слово изначально имеет значение "специалист по работе с....". 

А молодой господин на японском что-то вроде "вага арджи-сама". Не знаю, правильно я передал произношение. 

Было среди прочих лет 200-300 назад )) Так же как и "вака тоно" ("-доно" слышали? Это оно и есть). Цесаревич, господин, мой принц, ваше высочество тоже подразумевают одно и то же, хоть и звучат сильно различно. "Аруджи"(по-поливановски "арудзи") это в зависимости от контекста обращение к главе семейства, феодальному лорду, мужу, начальнику и т.п. на архаичном японском. Классический пример якуварайго, т.е. манеры речи, которая должна указывать на почтенный возраст персонажа либо его архаичность. Поэтому, например, Шинобу, как 600-летняя вампирка может использовать такое выражение. Или Дирмайд в F/Z, как древний около-самурай может использовать тот же термин в обращении к господину. Так же, как и слуги/самураи в дзидай-геки. Но сейчас в разговорной речи это выражение уже очень давно не используется.

 

А почему персонажей в аниме/манге/VN величают по должности или классу вопросов вызывать как бы не должно еще со времен Мао, Сэйбы, Рансы, Басаки, Юши, Ачера, Касты и пр. 

Изменено 9 апреля, 20241 г. пользователем Bistriy (смотреть историю редактирования)

 

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

 

В "Вороне" параллельный нашему хэйянский мир, там только буддизм  на дальнем фоне (персонаж может уйти в "монахи-отшельники", при этом вполне себе живя при государевом дворе), и местная синтоистская вера в воронье божество-основателя страны, периодически воплощающееся в её правителях.

Внешний мир там - современная Япония, избранные могут её посетить. 

 

Об чем и речь. Буддизм - чек. Целая раса (племя?) ятагарасу уникального для синто (пусть и, как многое у японцев, с дальними китайскими корнями) без самого синтоизма это все равно что безалкогольная водка - вещь оксюморонно-невозможная. Любые варианты иппонского общества живущего при синтобуддизме, как в реальности, имеют место быть. Но найти в манге/аниме общества одиннадцатых исповедующих ислам / христианство / ватэва при соответствующих этим вероисповеданиям ценностях - тот еще челлендж. 

Изменено 9 апреля, 20241 г. пользователем Bistriy (смотреть историю редактирования)

христианство

 

Разве только филлерные японохристиане в первом "Бродяге Кеншине", да Сэнтаро с Рицуко в "Аполлоне с холма".

Фанатичные мусульмане(?) в "Госегуне: Страннице во времени" вроде были, но там это бред героини-коматозницы.

 

Про "мия" : в мире Ямаути "мия-карасу" - благородные ятагарасу, часть из них, особенно придворные, гнушаются оборотничеством, и всю жизнь проводят в человеческой форме. Плюс "храмовость" титула  у принца - ещё и намёк на его древние династические сверхспособности, нечто вроде периодически возрождающегося в роду правителей "отца народа".

"Яма-карасу" - простолюдины, у них и человеческой одежды может не быть, только черное уэ из перьев, создаваемое силой мысли.

Изменено 9 апреля, 20241 г. пользователем Spinster (смотреть историю редактирования)

Вот тут промо интересное, много чего уже есть из сериала:

 

https://youtu.be/d2sLQ9MDxrE

По двум первым сериям ожидаю огонь сезона. Отличная вселенная, любопытный второй сын северного наместника Юкия и эксцентричный принц, тоже второй сын в семье. Оба, как сплетничают "доброжелатели", прижиты не от законных жен. Будем посмотреть.

По двум первым сериям ожидаю огонь сезона. Отличная вселенная, любопытный второй сын северного наместника Юкия и эксцентричный принц, тоже второй сын в семье. Оба, как сплетничают "доброжелатели", прижиты не от законных жен. Будем посмотреть.

Книги Тисато Абэ про ятагарасу можно на русском почитать, первые шесть в бумажном виде,и да, они хороши!

Вакамия и Юкия действительно похожи и по характеру, и по обстоятельствам, в этом и соль,одинаковое не притягивается, но они не совсем одинаковые, поэтому прекрасно дополняют друг друга, хотя сначала и не хотят работать вместе (особенно Юкия) и им надо притереться и кое-чему друг у друга научиться.

Кстати, Юкия от законной жены, только от первой, дочери старого Гэньи, главы Северного дома. Дед его хотел взять в свою семью, это показали, и о нем особенно беспокоится. Просто вторая жена Юкимасы, Адзуса, родила старшего сына Юкиму раньше, а северной принцессе было противопоказано рожать по состоянию здоровья, но она из любовного соперничества с Адзусой за мужа родила-таки Юкию и в итоге умерла.Адзуса родила ещё и Юкити, и воспитала всех детей вместе.

Изменено 14 апреля, 20241 г. пользователем Spinster (смотреть историю редактирования)

Гм. Так за обновкой Юкия к Адзусе приходил?

Гм. Так за обновкой Юкия к Адзусе приходил?

Да, к мачехе. Он не в нее и не в отца внешне, а в мать, поэтому не похож на братьев.

Юкия и наследником Тарухи мог бы быть, мать у него статуснее Адзусы, но он на место старшего брата не претендует.

А вот у вакамии мать ниже статусом, чем "императрица" Омурасаки, но его наследником правителя сделали вместо ее сына Нацуки - по особым причинам, которые разъяснят далее.

Изменено 14 апреля, 20241 г. пользователем Spinster (смотреть историю редактирования)

которые разъяснят далее

Так главный жрец сказал, что он истинный Золотой ворон.

что он истинный Золотой ворон.

Было сказано, что жрец выбрал его наследником ныне правящего Золотого Ворона (это просто титул правителя).Сделали его наследником вместо старшего законного принца потому что проявились признаки "истинного Золотого Ворона"(это на уровне слухов, как сказала Хамаю, и пока особо не афишировалось, т.к. требует дальнейшего подтверждения). Истинность подразумевает реинкарнацию первопредка императорского рода,с особыми магическими способностями. В начале первой серии наследника уже показали "в образе" (ночью только золотой может оборачиваться, простые нет). В следующих сериях будут ещё некоторые подтверждения "особой магии" наследника.

Изменено 16 апреля, 20241 г. пользователем Spinster (смотреть историю редактирования)

В начале первой серии наследника уже показали "в образе"

Да, и мелких Юкию и Юкити тоже. 

Прекрасная третья серия! Между господином и слугой заискрило, Юкия уже за него и отхватить успел. А сынок императрицы змеюка, весь в маму. Что там они удумали?

Вот и представили пустоголового молодого господина, наследного принца.Юкия, держись, дальше будет еще интереснее.

Мама Нацуку-саму, конечно, любит, но это не к добру...