Jump to content
АнимеФорум

Karasu wa Aruji wo Erabanai / Ворон не выбирает господина


Arashy

Recommended Posts

8702dfa6d08e65b15b128a8d414a55fd.jpeg

 

 

Karasu wa Aruji wo Erabanai / Ворон не выбирает господина

 

Жанр: Фентези, Приключения, Сейнен

 
 
1 сезон, ТВ ( 20 эп.), выпуск c 06.04.2024 г.
 
Студия: 
PERRIOT
 
Режиссер: Yoshiaki KYOUGOKU
 
Сейю:
Miyu Irino - Wakamiya
Atsuko Tanaka - Ōmurasaki no Omae
Ayaka Fukuhara - Masuho no Susuki
и др.
 
Сюжет:
Ямаути — фантастический мир, в котором живут Ятагарасу. Юкия, молодой Ятагарасу, назначается личным помощником эксцентричного наследного принца Вакамии. Вскоре он оказывается в паутине заговоров, пытающихся свергнуть наследника императорского престола.
 
  • Upvote 2
Link to comment
Share on other sites

Почему 12 серий? Должно быть 20. Там же 1 и 2 книги ранобэ, хотя основной сюжет и название по второй, со вкраплениями первой (события одновременные и параллельные, только в разных локациях и с участием двух групп персонажей - мужской и женской).

Держу кулачки, чтобы сюжет не запороли, мифология там в основном фон,хоть и значимый для сюжета, главное - интриги-расследования, борьба за наследника за трон, а невест - за принца-жениха. И мелкий главгерой вполне своеобразный, возможно и достойная замена временно отсутствующей МаоМао.

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц", имя у наследника другое...

Edited by Spinster (see edit history)
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц", имя у наследника другое...

 

У принца во всех источниках по аниме (в т.ч. АНН) идет Вакамия. Если скажите имя по ранобе, то исправлю =)

Link to comment
Share on other sites

@Arashy, Да не надо пока, по ходу аниме имя возможно назовут, хотя по личному имени к наследнику там мало кто и редко обращается. Просто странно видеть его титул "(благородный) молодой господин" с заглавной буквы. Хотя, если переводить как "Ваше Высочество", то понятно.

А серий всё-таки 20, на МАЛе указано. 

  • Upvote 2
Link to comment
Share on other sites

Нифига, у них там люди обращаются в здоровых птиц.

И птицы эти с тремя ногами, что важно.Но есть и такие, кто в жизни ни разу не обращался и считает подобное жутким моветоном (очень по-хэйянски). Как и такие, кто постоянно находится в птичьем облике и возит на себе более обеспеченных граждан и их грузы (на основании контракта или по по приговору суда) .

  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Мне кажется, что сама вселенная не доживет до тех светлых времен, когда одиннадцатые перестанут в стомилионный раз пользовать труп стюардессы свою уже и так жеванную-пережеванную мифологию.

Link to comment
Share on other sites

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

Link to comment
Share on other sites

  • 2 weeks later...

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

 

В "Вороне" параллельный нашему хэйянский мир, там только буддизм  на дальнем фоне (персонаж может уйти в "монахи-отшельники", при этом вполне себе живя при государевом дворе), и местная синтоистская вера в воронье божество-основателя страны, периодически воплощающееся в её правителях.

Внешний мир там - современная Япония, избранные могут её посетить. 

  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Эх, печаль. Первый эпизод слили, но сабы к нему завезут не раньше даты начала новой арки "Темного дворецкого". Причем любые!
Link to comment
Share on other sites

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц

Откуда дровишки? Вакамия вполне распространённое имя/фамилия в Японии. Не раз в аниме встречал персонажей с этим именем. А молодой господин на японском что-то вроде "вага арджи-сама". Не знаю, правильно я передал произношение. 

Link to comment
Share on other sites

 

Кстати, Вакамия - не имя, а титул, "молодой господин/принц"

Откуда дровишки?

若宮 - юный/молодой отпрыск императорской семьи. То бишь принц или принцесса. Где 若 (вака) значит юный/молодой. За время просмотра аниме наверняка сталкивались с ситуациями, когда какой-то дед пренебрежительно обращался к собеседнику "ваказо" (сопляк), что есть объединение слов "вака"(юный) и "козо"(пацан). 宮 (мия) в зависимости от контекста сожет значить храм (место почитания бога), дворец, место проживания монарха (чувствуете азиатчину в единении этих понятий?  Все равно что имя "Кремль" )))) ) и непосредственно принцессу/принца. Если же дальше разбивать, то "мия" это объединение используемого в отношении богов/духовных сущностей хонорифика "ми" и "я"(дом).

Все слово целиком может также использоваться для обозначения нового "отпочковавшегося" синтоистского храма, либо для храма посвященного ребенку искомого божества.   

Вакамия вполне распространённое имя/фамилия в Японии. Не раз в аниме встречал персонажей с этим именем.

"Смит" фамилия мягко скажем не редкая. Но это как бы не умаляет того, что слово изначально имеет значение "специалист по работе с....". 

А молодой господин на японском что-то вроде "вага арджи-сама". Не знаю, правильно я передал произношение. 

Было среди прочих лет 200-300 назад )) Так же как и "вака тоно" ("-доно" слышали? Это оно и есть). Цесаревич, господин, мой принц, ваше высочество тоже подразумевают одно и то же, хоть и звучат сильно различно. "Аруджи"(по-поливановски "арудзи") это в зависимости от контекста обращение к главе семейства, феодальному лорду, мужу, начальнику и т.п. на архаичном японском. Классический пример якуварайго, т.е. манеры речи, которая должна указывать на почтенный возраст персонажа либо его архаичность. Поэтому, например, Шинобу, как 600-летняя вампирка может использовать такое выражение. Или Дирмайд в F/Z, как древний около-самурай может использовать тот же термин в обращении к господину. Так же, как и слуги/самураи в дзидай-геки. Но сейчас в разговорной речи это выражение уже очень давно не используется.

 

А почему персонажей в аниме/манге/VN величают по должности или классу вопросов вызывать как бы не должно еще со времен Мао, Сэйбы, Рансы, Басаки, Юши, Ачера, Касты и пр. 

Edited by Bistriy (see edit history)
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

 

И до тех времен, когда авраамические, да в принципе и любые другие "иноземные" религии в аниме/манге будут представлять из себя хоть что-то кроме доморощенного дзенсуннитского синтобуддийского католицизма либо синтобуддизма ряженного в римо-католические шмотки из секс-шопа, как в случае приведенного выше Саши "Черного утюга" Хе*а, тоже никто не доживет. Зона культурного комфорта священна и незыблема. 

 

В "Вороне" параллельный нашему хэйянский мир, там только буддизм  на дальнем фоне (персонаж может уйти в "монахи-отшельники", при этом вполне себе живя при государевом дворе), и местная синтоистская вера в воронье божество-основателя страны, периодически воплощающееся в её правителях.

Внешний мир там - современная Япония, избранные могут её посетить. 

 

Об чем и речь. Буддизм - чек. Целая раса (племя?) ятагарасу уникального для синто (пусть и, как многое у японцев, с дальними китайскими корнями) без самого синтоизма это все равно что безалкогольная водка - вещь оксюморонно-невозможная. Любые варианты иппонского общества живущего при синтобуддизме, как в реальности, имеют место быть. Но найти в манге/аниме общества одиннадцатых исповедующих ислам / христианство / ватэва при соответствующих этим вероисповеданиям ценностях - тот еще челлендж. 

Edited by Bistriy (see edit history)
  • Upvote 2
Link to comment
Share on other sites

христианство

 

Разве только филлерные японохристиане в первом "Бродяге Кеншине", да Сэнтаро с Рицуко в "Аполлоне с холма".

Фанатичные мусульмане(?) в "Госегуне: Страннице во времени" вроде были, но там это бред героини-коматозницы.

 

Про "мия" : в мире Ямаути "мия-карасу" - благородные ятагарасу, часть из них, особенно придворные, гнушаются оборотничеством, и всю жизнь проводят в человеческой форме. Плюс "храмовость" титула  у принца - ещё и намёк на его древние династические сверхспособности, нечто вроде периодически возрождающегося в роду правителей "отца народа".

"Яма-карасу" - простолюдины, у них и человеческой одежды может не быть, только черное уэ из перьев, создаваемое силой мысли.

Edited by Spinster (see edit history)
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

По двум первым сериям ожидаю огонь сезона. Отличная вселенная, любопытный второй сын северного наместника Юкия и эксцентричный принц, тоже второй сын в семье. Оба, как сплетничают "доброжелатели", прижиты не от законных жен. Будем посмотреть.
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

По двум первым сериям ожидаю огонь сезона. Отличная вселенная, любопытный второй сын северного наместника Юкия и эксцентричный принц, тоже второй сын в семье. Оба, как сплетничают "доброжелатели", прижиты не от законных жен. Будем посмотреть.

Книги Тисато Абэ про ятагарасу можно на русском почитать, первые шесть в бумажном виде,и да, они хороши!

Вакамия и Юкия действительно похожи и по характеру, и по обстоятельствам, в этом и соль,одинаковое не притягивается, но они не совсем одинаковые, поэтому прекрасно дополняют друг друга, хотя сначала и не хотят работать вместе (особенно Юкия) и им надо притереться и кое-чему друг у друга научиться.

Кстати, Юкия от законной жены, только от первой, дочери старого Гэньи, главы Северного дома. Дед его хотел взять в свою семью, это показали, и о нем особенно беспокоится. Просто вторая жена Юкимасы, Адзуса, родила старшего сына Юкиму раньше, а северной принцессе было противопоказано рожать по состоянию здоровья, но она из любовного соперничества с Адзусой за мужа родила-таки Юкию и в итоге умерла.Адзуса родила ещё и Юкити, и воспитала всех детей вместе.

Edited by Spinster (see edit history)
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Гм. Так за обновкой Юкия к Адзусе приходил?

Да, к мачехе. Он не в нее и не в отца внешне, а в мать, поэтому не похож на братьев.

Юкия и наследником Тарухи мог бы быть, мать у него статуснее Адзусы, но он на место старшего брата не претендует.

А вот у вакамии мать ниже статусом, чем "императрица" Омурасаки, но его наследником правителя сделали вместо ее сына Нацуки - по особым причинам, которые разъяснят далее.

Edited by Spinster (see edit history)
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

что он истинный Золотой ворон.

Было сказано, что жрец выбрал его наследником ныне правящего Золотого Ворона (это просто титул правителя).Сделали его наследником вместо старшего законного принца потому что проявились признаки "истинного Золотого Ворона"(это на уровне слухов, как сказала Хамаю, и пока особо не афишировалось, т.к. требует дальнейшего подтверждения). Истинность подразумевает реинкарнацию первопредка императорского рода,с особыми магическими способностями. В начале первой серии наследника уже показали "в образе" (ночью только золотой может оборачиваться, простые нет). В следующих сериях будут ещё некоторые подтверждения "особой магии" наследника.

Edited by Spinster (see edit history)
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Прекрасная третья серия! Между господином и слугой заискрило, Юкия уже за него и отхватить успел. А сынок императрицы змеюка, весь в маму. Что там они удумали?
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...
×
×
  • Create New...

Important Information