Такой темы я не нашла. Извините, если она все-таки есть.

 

Великолепное аниме: доброе, милое и очень спокойное. В отличие от той же Mononoke Hime, здесь все спокойно и даже немного медлительно, сюжет развивается неспешно, и главное в Тоторо даже не волшебные приключенья Мей и Сатсуки, а лучшие человеческие чувства. Очень доброе аниме.

Как оно вам?

Изменено 13 мая, 200520 г. пользователем Тэль (смотреть историю редактирования)

А может сказка все таки не о ремонте кровли и сажании картошки, поэтому эти детали просто не показали?

П.С Эрнесто, ты можешь лучше, я в тебя верю.

Изменено 5 декабря, 20159 г. пользователем Elladrian (смотреть историю редактирования)

http://i.imgur.com/uv7Zxy4.jpg

Мы видим первоначальную реакцию малолетних девочек на неизведанное. Через месяц ссанья в "туалете типа сортир" восторг поубавится.

Смотрим финальные тиры. Жизнь идёт дальше. Восторг тот же.

Только вот оно противоречит вашему второму предложению.

Нет.

Вот в тех же "Волчьих детях Амэ и Юки" схожая ситуация - переехал родитель с двумя детьми в сельскую местность. Показан и первоначальный восторг, но показаны и проблемы - дом старый, надо чинить, урожай надо растить.

В Тоторо тоже.

В "Тоторо" - дом старый, разваливается, ну да и хрен с ним. Там же бабка прибиралась, наверняка и загнившие стропила переложила, фигле ей там.

Плохо смотрели фильм. Примеров того как девочки работают, обустраивая дом, либо таская еду бабушке на поле было достаточно.

Растения сажать - позвали Рахата Лукумыча Тоторо, он сказал "Ахалай-махалай", и растения проросли.

Вобще то это был сон. В реале растения росли с положенной скоростью.

А батя, вместо того, чтобы дом чинить

Почему "вместо того"? Ночью в ветер чинить крышу? Мсье знает толк в извращениях. :D

 

Вобщем толсто и зелёно. Низачот.

Изменено 8 декабря, 20159 г. пользователем АкирА (смотреть историю редактирования)

Мы видим первоначальную реакцию малолетних девочек на неизведанное. Через месяц ссанья в "туалете типа сортир" восторг поубавится.

 

Психика детей, в том числе и малолетних девочек, есть штука достаточно гибкая-и потому туалет типа сортир будет без напряга восприниматься как должное если его как должное искренне и на деле будут воспринимать окружающие. Не "отец курит и без мата двух слов связать не может а тебе, доча, нельзя" или "у всех кроме меня в школе есть мобилы и по зомбоящику непрерывно талдычат о ущербности безмобильных" а именно искренне и на деле. Потреблядство есть навязанный стереотип но никак не естественная потребность.

 

Прибавим сюда же послевоенную разруху (автотранспорт там отнюдь не современный) и наличие гипотетического тёплого сортира окончательно переходит в разряд мифов.

Я в детстве по три месяца в деревне у бабушки жил и что-то сортир не напрягал. Допускаю что Эрнест не жил, либо у него с этим связана какая-то ужасная история вот он и думает что у всех так. :)

Гении психоанализа в треде. Фройд обзавидовался бы, хах.

Плохо смотрели фильм. Примеров того как девочки работают, обустраивая дом, либо таская еду бабушке на поле было достаточно.

Мытье пола. Открывание окна. А где замена гнилых стропил, где замена крыши?

 

Я в детстве по три месяца в деревне у бабушки жил и что-то сортир не напрягал. Допускаю что Эрнест не жил, либо у него с этим связана какая-то ужасная история вот он и думает что у всех так. :)

Допускаю, что Акира чистку сортира от говна на бабушку и сваливал. От Акиры требовалось только жопой в дырку попадать, а вот выгребать говно с целью его полезного использования на грядках он, скорее всего, не делал.

 

Вобще то это был сон. В реале растения росли с положенной скоростью.

За ночь. Все. Причем всхожесть 10 из 10, отсыпьте мне таких семян.

 

Акира, сдается мне, в деревне вы если и были, то обременительным трудом не занимались.

Мытье пола. Открывание окна.

Хождение за водой и дровами, стирка белья, растапливание печки...

А где замена гнилых стропил, где замена крыши?

С чего вы взяли что они гнилые и что их надо менять? Гнилая там только конструкция(не знаю как она точно называется)в виде навесика не покрытого сверху ни чем. Вобще то не удивительно что она так прогнила. Когда нам показывают чердак, там всё нормально. Ничего не ломается, не обваливается. Дребезжащая железка на крыше вовсе не свидетельстует о том, что дом рушится.

Допускаю, что Акира чистку сортира от говна на бабушку и сваливал. От Акиры требовалось только жопой в дырку попадать, а вот выгребать говно с целью его полезного использования на грядках он, скорее всего, не делал.

Навоз для удобрения мы брали в другом месте. Если вы не знали, то навоз для удобрения и говно это разные вещи. И в деревне, где полно скотины выгребанием говна из сортира будет заниматься только полный идиот.

Сдаётся мне, что в деревне вы не были. :)

За ночь. Все. Причем всхожесть 10 из 10, отсыпьте мне таких семян.

Я бы на вашем месте докопался глубже. Откуда вобще взялись эти семена?

Их дал Тоторо.

Уезжая на котобусе.

Тоесть котобус и Тоторо вас не смутили, а смутили семена, которые так быстро проросли? :D

Если вам придётся объяснять зачем в фильме вобще чудеса вроде Тоторо и котобуса, задайте себе вопрос зачем в "Волчьих детях" дети показаны именно волками, а не нормальными детьми.

:)

 

Гении психоанализа в треде. Фройд обзавидовался бы, хах.

А ещё тут ВНЕЗАПНО целый форум гениев кинокритики. :)

Изменено 9 декабря, 20159 г. пользователем АкирА (смотреть историю редактирования)

Мытье пола. Открывание окна. А где замена гнилых стропил, где замена крыши?

Эрнесто, тебе серьезно хотелось аниме про сельхоз работы? Ну так оно есть, Серебряная ложка называется.

Тут очевидно история про двух девочек и их воспряитие мира, а не про взрослые проблемы, будь то замена крыши, пахотные работы или маленькая зарплата. И с какого рожна в истории про двух детей о нам должны подробно это все показывать? Хотите трудовыебудней - смотрите хоть Хатаракимана, там проблемы офисного планктона во всей красе. Ну или слайсик про девочек, там этой бытовухи навалом.

Вот в тех же "Волчьих детях Амэ и Юки" схожая ситуация - переехал родитель с двумя детьми в сельскую местность.

Только там у родителя не было постоянной работы в городе. И какое нафиг сажание картошки, что за советский менталитет? Не крестьянствовать же приехали, от шума городского к посконной жизни прикоснуться.

И в деревне, где полно скотины выгребанием говна из сортира будет заниматься только полный идиот.

Расскажите, пожалуйста, про животноводство Японии.

 

Дребезжащая железка на крыше вовсе не свидетельстует о том, что дом рушится.

Дребезжащая крыша говорит о том, что крыша плохая. А с такой крышей вода проходит. И дерево начинает гнить.

 

Тоесть котобус и Тоторо вас не смутили, а смутили семена, которые так быстро проросли? :D

Меня смущает не само наличие фантастических элементов, а их ненужность. Они введены только ради красивой картинки.

 

Эрнесто, тебе серьезно хотелось аниме про сельхоз работы?

Мне хочется реализма, а не слащавой картинки идиллической жизни в японском захолустье.

Мне хочется реализма,

Тогда не смотри аниме. Ни в коем случае!

А это чей менталитет?

Интернациональный.

Мне хочется реализма, а не слащавой картинки идиллической жизни в японском захолустье.

За этим - не в аниме. В сказках реализм неуместен.

Расскажите, пожалуйста, про животноводство Японии.

Моя бабушка жила в деревне не в Японии, если вы об этом. :) Это впрочем не отменяет того факта, что гавно людей в сортире и удобрения это разные вещи.

Дребезжащая крыша говорит о том, что крыша плохая. А с такой крышей вода проходит. И дерево начинает гнить.

Одна железка не говорит о том, что вся крыша плохая. Тем более что значительная часть крыши черепичная. Тем более что крышу нам показывают изнутри на чердаке и она не гнилая. Ваш кэп.

И да, если вам чего то в фильме не показали, то не значит что этого не было. Гуглите "Штаны Арагорна".

Меня смущает не само наличие фантастических элементов, а их ненужность. Они введены только ради красивой картинки.

Ок. Ещё раз. Если вам придётся объяснять зачем в фильме вобще чудеса вроде Тоторо и котобуса, задайте себе вопрос зачем в "Волчьих детях" дети показаны именно волками, а не нормальными детьми.

Я верю. У вас получится.

Меня смущает не само наличие фантастических элементов

Мне хочется реализма

А вот теперь вы сами себе противоречите. :)

Изменено 11 декабря, 20159 г. пользователем АкирА (смотреть историю редактирования)

Отчего-то ещё будучи девочкой, мне было интересно наблюдать и участвовать. А сегодня я узнал что это взрослые проблемы.

Ну вы были продвинутым ребенком, раз вас интересовал начальник-козел, маленькая зарплата и курсы валют.

 

Мне хочется реализма, а не слащавой картинки идиллической жизни в японском захолустье.

Можешь хотеть чего угодно, но Миядзаки снимал свой фильм не о сельхоз работах и не о починке крыши. Смирись с этим.

Антон Долин о фильме "Мой сосед Тоторо" и об Миядзаки вообще:

http://www.youtube.com/watch?v=CvzeNbmlktI

Один из лучших фильмов у Миядзаки.

Есть знакомый японец из Токийского унвера по изучению России и русского языка. Общаемся на ломаном русско-японско-английском. Зашёл однажды разговор о мультике "Мой сосед Тоторо", мне он очень нравился и в детстве, и сейчас, он такой добрый и пушистый, но знакомый мне разрушил детство. Тоторо — убийца, он забрал сестрёнок в лес и там убил их, а в мультике показан тот самый лес, в котором реально нашли два зверски истерзанных трупа двух сестёр. Очень расстроилась из-за того, что японцы верят, что такие пушистики, как Тоторо, на самом деле опасные ёкаи (демоны).

https://vk.com/wall-34215577_1173650

Изменено 12 июля, 20196 г. пользователем Yamamoto (смотреть историю редактирования)

Шо, опять педоистерия?

Изменено 12 июля, 20196 г. пользователем DIMFIRE (смотреть историю редактирования)

Зачем кидать этого чувака? Он же постоянно несёт херню.

 

Периодически закрываю пробелы в классике, дошли руки до Тоторо, благо, что он уж совсем легендарный. К Миядзаки отношусь скорее уважительно, хотя точно не фанат и весь хайп вокруг него считаю несколько переоценённым. Ну впрочем, можно это воспринимать как вклад в популяризацию аниме за пределами Японии.

Год 1988, однако фоны смотрятся очень симпатично, глубинка Канто — и вовсе пасторально. Чардизы всё-таки по нынешним временам слишком старинные.

Тоторо и мелкие тоторчики, а также шарики сажи — очень милые. Улыбка Тоторо напоминает чеширского кота, а психоделический, но уютный котобус — его же ещё сильнее.

Про персонажей особо сказать нечего. Типичная миядзаковская энергичная томбойка, её упрямая имота, диковатый паренёк-сосед, располагающий и мудрый батя, добрейшая бабуля-соседка.

Сюжет тоже незамысловатый — знакомство с местом действия, жизненные зарисовки и слегка избыточный по нерву драматический эпизод со счастливой развязкой.

Первые полчаса смотрелись скучновато, но потом, с добавлением Тоторо, появилась тёплая и искрящаяся атмосфера магического реализма. Мне очень зашла именно она — без суровой драмы Мононоке и лёгких хоррорных элементов Тихиро. Самая приятная работа Гибли, если не считать биографического Ветра.

На что я ещё обратил внимание. Судя по телефону и автобусу, а также трамваям — время действия 50-60е, пишут, что вроде 1958. Автобусы такие, с передней компоновкой мотора, как раз до 70х широко использовались, называются они bonnet bus / ボンネットバス, bonnet это капот.

Ещё домик вроде бы в глуши сельской весьма непростой, а очень модный, даже если и старинный. Это видно по большому количеству декоративных деталей — два шпиля на крутой крыше, резьба балкона, мойка и ванная с плиткой разных синих оттенков, окна с орнаментом из деревянных плашек и даже элегантный абажур. Дом явно не традиционный, а в полуевропейском стиле.

Итого 8/10.