Mira5

Так Женьши довольно унылый бисёнен, хз, чо тут удерживаться. Не знаю, может, к концу 2 сезона ему какой-то характер пропишут, но на момент 1 и начала 2 сезонов это просто смазливый поц, всё взаимодействие которого с героиней проходит в духе "ты славная баба, я славный мужик", как Диткович завещал. Я всё надеюсь на гарем, чтобы можно было кого поинтереснее выбрать и болеть за него😝

Наслаждайся 😊

Чувак искал сёнен, про тянок-копов спрашивал другой человек, который раньше писал. Прост все эти "подскажите/посоветуйте" настолько одинаковы, что их несложно перепутать🙃

Похоже на Две звезды оммёдзи (Sousei no Onmyouji)

У Ваша из Тригана пушка вместо руки.

Ясно, я в какой-то момент потеряла нить диалога, извиняюсь)

Не знаю, о чём ты вообще говоришь.

Ну вот Китай попытался. Сейчас в долгах как в шелках, особенно его регионы.

Да, но она и не большая тоже. Её экономика примерно равна экономики Германии, которая намного меньше по населению, и у которой тоже есть сложности с привлечением финансирования. С другой стороны, есть Великобритания, у которой всё хорошо с инновациями, а так же Лондон является финансовым центром, но, возможно, в её случае играет роль язык и некоторая связь внутри всей англосферы. Скорее всего это действительно играет роль, но всё-таки это не был мирный континент и до колониализма. Те же походы за рабами счастливо устраивали все местные государства, из-за чего плотность населения никак не могла вырасти на протяжении столетий. И демографический взрыв произошёл во всех странах, в том числе, где не было гражданских войн.

Наука в Японии развита очень хорошо, а её университеты входят в мировой топ, в том числе по инновациям. Проблема в том, что в сегодняшних условиях в маленьких странах сложно привлекать финансирование для реализации многих проектов. Тот же Израиль, например, является лидером во многих областях, но практически везде это в сотрудничестве с США. И многие инновации израильтяне внедряют в США быстрее, чем в Израиле. Просто потому что там проще финансирование привлечь, там больше денег крутится. В Европе тоже такая проблема. Это так, но там физически на большей части страны сложно жить. Это или пустыня, или какая-то полузасушливая местность. Кроме того, если говорить о плотности населения в Африке, то надо сказать, что из-за работорговли плотность населения там всегда была очень низкой в целом. Ещё 150 лет назад в Европе жило больше людей, чем во всей чёрной Африке. То, что там сейчас так много людей живёт, это феномен только последних десятилетий. Так что какое-то влияние на благополучие Ботсваны и Намибии это, конечно, оказывает, но вряд ли решающее. Я поняла, в чём смысл изначальной статьи и это не так работает. Иначе у нас вряд ли бы были наследственные заболевания, они бы просто исчезли во все те века, когда сегодняшние богатые страны ещё не были богатыми.

У тебя пупок развяжется субсидировать все эти отрасли с мутными представлениями, что в итоге окажется прибыльным, а что нет. Особо нет, на самом деле. Просто концентрация людей не такая сильная, чтобы болезни сильно беспокоили. Они просто не передаются так быстро от человека к человеку. Отбор не так работает. Если в богатых странах больше больных, то это просто значит, что там высокий уровень медицины, чтобы находить всех больных. В бедных странах много людей могут просто остаться без помощи и о них никто не узнает. Но отбор может сыграть интересным образом. Чёрную Африку возьмём для наглядности. Есть там 2 страны, Намибия и Ботсвана. И исторически это были ну прям дыры, куда сотни лет бежали все племена, которые проиграли в борьбе за выживание за более злачные места, чтобы влачить жалкое существование. Там плохая земля, а большая часть Намибии и вовсе необитаемая пустыня. Но там был низкий уровень межплеменной агрессии (ну потому что это исторически лохи, которых все пинали). В итоге после деколонизации там не произошло ни гражданской войны, ни племенной диктатуры, ни коммунистической революции, ни геноцида, у них неплохие отношения с соседями, существует даже демократия и вообще страны, конечно, бедные и коррумпированные, есть проблемы с заболеваниями и уровнем образования, но они развиваются и чувствуют себя очень неплохо. По иронии судьбы именно этот низкий уровень агрессии привёл к тому, что они нормально чувствуют себя в системе капитализма. Куда лучше намного более богатого Конго или Зимбабве. Ну, технически можно зарабатывать на неликвиде с помощью спекуляций...

Ваших богинь в каждом сезоне по пачке выходит, а через пару недель их никто не помнит.

Ожидай меньше - получишь больше!

Никто не нападал на то, что ты увидел фильм иначе. Лично я начала спорить с высказыванием, что в фильме вообще нет недосказанностей. Я не стремлюсь доказать, что фильм не должен нравится и даже несколько раз оговорились, что лично мне эта работа Горо довольно симпатична в целом. Просто не надо говорить, что люди ограниченные, не хотят думать и слепы к традиции, если не находят причины начала сюжета по визуальному положению принца в коридоре. Я, конечно, прошу прощения, что рассказала, о чём первая книга (хотя вроде особо спойлеров не было), но надо сказать, что в книге этот сюжет похож лишь в общих чертах. Может, в фильм попали сюжеты и из более поздних книг цикла. Не знаю. Так уж получилось, что в детстве читала у Ле Гуин только Волшебника Земноморья и ещё какую-то нф книгу про другую планету или типа того, она была вообще про другую вселенную.

Повествование должно говорить. Нужно уметь показать мотивы героев. Ты, конечно, счастлив, что можешь их додумать и флаг в руки, но не надо выдавать плоды своих трудов за то, что есть в фильме. Ты уже как-то определись, рассматривает ли ты этот фильм с т.зр. традиционной культуры (которая довольно сильно отличается от наших сегодняшних представлений) или с т.зр. христианства. Если ты объясняешь отцеубийство как то, что "подтолкнуло героя к изменению" и это якобы миф, то никаких апелляций к традиционной культуре быть не может. Это в христианстве можно найти спасение всегда. То есть ты реально думаешь, что травля, остракизм и войны появились только сейчас, а в древности ничего этого не было? Да, пфф, всем известно, что мирные ассирийцы, вавилоняне, персы, древние греки, египтяне и остальные только и делали, что жили душа в душу, лол)) Ох уж это христианство, как оно испортило эту великую идиллию! Я сравнивала принца с Горо, а не в рамках фильма. Да не надо особо варится ни в каком культурном бэкграунде, чтобы понять Седьмую печать. Наверное, действительно есть такие фильмы-ребусы, которые нужно разгадывать с литром крепкого под мышкой, но для них тоже нужно подходящее оформление и позиционирование, а не экранизация западного фентези-романа. Я в курсе. Это сюжетная линия взята из первого романа Ле Гуин, только там от Тени бегал Гед. По какой-то причине в романе автор потрудилась объяснить, что случилось и как ведомый уязвлённым самолюбием, герой призвал её. Ну автор дурочка, наверное. Надо было ничего этого не описывать, а просто написать про приключения, как герой бегал от неё, а дети пусть сами Юнга читают и додумывают, чё случилось и откуда эта Тень взялась.

А ариан?) Наверное, во многих процессах было 2 стороны, но как по мне, установление единой культурной базы на всей территории Рима привело скорее к положительным долгосрочным эффектам. В Европе знания и технологии проникали во весь христианский мир, неважно на сколько мелких государств и княжеств он был разделён. На ближнем востоке местное население смогло не растворится в арабских завоевателях, и не было ими поголовно вырезано как язычники. Католичество это вообще какая-то уникальная религия получилась, которая отделена от государства и правителя фигурой Папы Римского, и это заложило много интересных эффектов на психологию западного европейца. Рассказы, что это всё плохо и что западная культура до сих пор не восстановилась из-за христианства, и что всё самое культурное и передовое было при язычестве, не имеют под собой вообще никаких оснований.

Довольно сильное натягивание совы на глобус. Ничто не говорит о том, что это их нормальное поведение. Нам показывают уже результат, мол, вот сейчас принц пришёл своего батю пришить. И импульсом к изменению отцеубийство тоже не может быть. В традиционной культуре это самый ужасный поступок, что только может совершить человек. С этого момента с ним всё понятно и ничем это искупить нельзя. Потому что традиционная культура вся клановая, где глава рода всячески почитается. Весь переход состоялся ещё до того момента, как начался период Византии. Не знаю, кто считает, что западная цивилизация что-то потеряла с тех пор. Кто-то действительно скучает по человеческим жертвоприношениям Баалу и Мардуку? Невосполнимая культурная потеря для цивилизации, ё-моё. Не совсем. В фильме принц не занимает место отца. Он не убивает ради власти, а чтобы... сбежать? Тип, возможно это выражение того, что Горо думает, что не сможет найти себя, пока над ним давлеет фигура отца, которого все вокруг считают чуть ли не божеством. Мальчик и птица настолько же невнятен, но я бы тоже сказала, что Сказание мне оказалось ближе. Возможно, из-за красивого сеттинга и попытки в какое-то сложное масштабное фентези, а не просто метафорическое нытьё старика о том, что нет никого равного ему. Ну если бы мне платили за это, как сценаристу, то я бы так и делала , лол)) На самом деле моя проблема в том, что героя в фильме невозможно понять и сопереживать без дополнительной информации, которая как-то объясняла его состояние и поступки. А без этого зритель останется глух к его приключению и изменению. Режиссёр и сценарист должен сделать это, а не зритель, иначе какой в этих профессиях смысл? Мне нужно знать не способ, а причину. И вообще ты сначала заявлял, что недосказанностей в фильме нет вообще, а теперь оказывается, я должна сама подумывать душевное состояние и мотивы принца, причины его траблов с батей, а так же сама додумать, почему у него душа раскололась))

Явная отсылка на вот эту классику: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/The_Neverhood

Которые тоже в массе не признали Сказание. Когда мы говорим исторический термин "Византия", то имеем ввиду очень конкретный период Римской Республики, от начала и до конца связанный с христианством. Баалы и Мардуки если и существовали в сознании византийцев, то как христианские демоны в основном. Что вообще-то не правда. Вся его арка связана с преодолением страха смерти. Его душа буквально раскололась из-за страха смерти. Опять же, как так получилось? Что испытал юный принц, что его так потрясло? Его батя тиранил? Кто его так травмировал? Загадка сие великая есть, просто нам уже показывают героя чуть ли не в середине его конфликта. Такое вот путешествие "героя". Этого нет в фильме. Нигде, ни в какой традиционной культуре, к которой ты так оперируешь и восхищаешься, убийство отца не может быть инициацией героя. В традиционном обществе не может быть ничего хуже убийства отца. Это абсолютное табу. Даже Эдип и тот в глазах богов, его детей, его подданных - преступник и должен быть наказан. Я могу понять, что это то, что иногда чувствует сам Горо (интересно, бурная отрицательная реакция Миядзаки-старшего была тоже оттого, что он это понял?), но в фильм эпизод не вписывается ровно никак. Вот вам герой и первое, что он делает на экране, это убивает своего отца и сам не понимает почему. Круто, очень понятно (нет). И именно поэтому само по себе использование мономифа не делает фильм ни хорошим, ни плохим. Это не ультимативное оправдание для всех сюжетных дыр. Да мне тоже не хочется как-то ругать Горо. На самом деле, его Сказания не без талантливой искры, особенно что касается сюжетной линии с Тенью. И лично мне Сказание было смотреть интереснее, чем Кокурико, где режиссёра уже контролировали со всех сторон. Но я не могу не понять и тех, кому фильм не понравился. Он действительно местами не имеет смысла.

Что такое "среднестатистический зритель"? Среднестатистический зритель Гибли тоже просто хочет очередной жвачки про мальчика, девочку и дракона, что не принял уникальное видение Сказания Земноморья и заругал режиссёра? Знатно же ты опустил студию и всех их поклонников. И истоки, и наследие Византии связано исключительно с христианством, а никак не остаткам древних культов, которым ты тут приписываешь всю глубину человеческой культуры. Зачем принц убил своего отца? С этого буквально начинается фильм и характеристика главного героя, но никаких внятных мотивов для такого радикального поступка просто не существует.

Фильм мне понравился в целом, но он объективно не сварился. Он весь слишком полон недосказанностей. Причём, эти недосказанности не дают ему ауру загадочности, а оставляет ощущение, будто сериал серий так в 12 пытались утрамбовать в фильм, вырезая все арки персонажей. Очень сложно понять героев и почувствовать их мотивацию. Так что такие оценки вообще не удивительны. Хотя Миядзаки всё равно повёл себя как мудак. Какая именно аудитория фильма слепа к традиции и какая это традиция? Японская? А когда японцы приняли христианство? Западная? А ничего, что как раз христианка и написала оригинальный цикл?

Что значит нефоры?

Что значит "атмосферное"?

Ну а до аграрное общество затянулось лет так на несколько тысяч, ничего интересного не породило и те, кто упорно придерживались этого образа жизни, практически исчезли, кроме редких резерваций. И тем не менее, жизнь в Китае сейчас значительно лучше, чем в 90-е или, прости Господи, в 80-е после культурной революции.

Я так и не поняла, как эта простыня противоречит мною сказанному. Индустриальное общество выросло из аграрной цивилизации. Или ты собираешься утверждать, что западные европейцы не были аграрным обществом на протяжении столетий? Из до аграрного общества не выросло ничего, никакой альтернативой оно не стало. По медиане опять же для кого? Если ты спросишь, например, среднего китайца/вьетнамца/индуса/жителя восточной Европы, жилось ли ему в 80-90-е лучше, чем сейчас, то очень на вряд ли ответ будет положительным. Видимо, ты имеешь ввиду исключительно американцев и западных европейцев, считая их за весь мир.