lexsus-tin

м-м а ленардо вообще чудиком при жизни считали и как автора пусь и ценили но звали нечасто т.к. он рекдо что доделывал. при этом обективно был геним другое дело что большество изобретений были неприменимы из за общей отсталости технического прогрессса. придумал концепт танка леталетльного апарат подводной лодки акваланга несколько типов новых цепной передаци итд но не было дизельного или хоть паравого двигателя и умееня отливать метал досатоточной прочности и размера.

Толкиен тупо распиарен лучше?

таки косяч поменьше. . Итого при нем не сформировалось. И да таки могу в целом понятное дело что шекспир не на пустом месте его придумал. по поводу того что певым кто начал тут малость накосячил это да, но он хорош психологизмом. в посте выше расписывал. впрочем хочешь мочиться на бюст шекспира мочись, но кричать, как ты кричал, что он был никем и никому ненравился сильный перебор. Для театра он стал тем чем толкиен для фентези. Как толкиена нельзя назвать автором жанра (впрочем он автор современных эльфов и гномов) До него, если говорить исключительно о британской литератруе была нарния (первое в европеской соверменной литературе путишествие между мирами через дверь) Алиса. Даже в русской кое что было, Булгаков, А.К.Толстой, можно еще нарыть кое что. Но Властелин колец стал первой популярной фентези миром, порадившим жанр. Другое дело что его появление назрело, и не будь это толкиен был бы кто-то еще, но был именно он. И именно он оказал серезное влияние на современное фентези. Это не значит что оно появилось на пустом месте или же перестало развиваться после него. Так же и шекспир для тогдашнего театра.

фейспалм.... я тее еще десяток разнообразных поэм назову написаных до шекспира Песнь о раланде самая знаменитая. Ты поинмаеш разницу между драматическим произведением и песнью (сагой эпосом итд)? Между этими песнми и летописями которыми пользовался шекспир мало разичий в целом. Шекспир первый кто стал писать пьесы для театра по евпропойской же истории, используя при этом как основу летописи внося свои худ изменения. Губо говоря прорадитель "Бориса годунова" Войны и мира, "Тюдоров" "борджиа" итд. Причем прямой. и сам по себе вполне неплохой. Еще один отличие шекспира от современиков в том, что он излогал не только события, но и мотивации этих событий. Все эти монологи геров, всех главх персонажей, излогают их мотивачию побуждающую их ействовать. Грубо говоря их мысли. До него подобным не заморачивались в подобных маштабах.старался ответить на вопрос не только Что сделал, но и почему сделал.

придумал в европейской цивилизации. знаешь если на альфо центавер изобрели уже гипердвижек это что сделает изобретаеля земного гипердвижка мение гениальным даже если окажеться что принцип действия один и тот же?

таки ты показываешь лишь свою необразованость. про грецию и рим ставили сколько угодно но там были свои законы и довольно жесткие. Речь идет в первую очередь о цикле о генрихах. Об истории на истории не класической а европейской. К слову цезарь шекпировский середнячек а то и ниже, во многом потому что седвений а риме и шекспира было много меньше нашего. Не стоит так же вспоминать немногочилсеную сохранившуюяс драму древеней греции. Как бы это другие народы и традиция умерла. Хотя я что то не вспомню произведенй не класических жанров (комедия/трагедия) ну да. шекспира вообще никто не смотрел и его помнили 23 анонимуса, но все они были масонами, и это все жидомасонский заговор Да, whois таки если интересно могу кинуть через несколько дней. Я про переосмысление гамлета.

троль, он писал пьессы для театра глобус. и их ставили при дворе. Не говорю что лишь его но его часто т.е. он был одни из лучших. кроме того он был изобретателем исторической пьессы. (не трагедии или комедии, а исторической драммы в которой есть и трагизм и камизм. Т.е. жанр более глубокий чем калссические на его момент. При этом сюжет он брал напрямую из летописей а не из худ произведений. Худ произведений про исторических личностей в европе до него не было

таки хрень ненадо нести.... "Глобус" был популярен. Тетар нираз играл пьесы Шекспира( с самим автором) при дворе королевском, перед королевой Елизаветой а послем королем Яковом. А абы ково не будут звать так что безтолковый это тролинг

внезапно я. жуткий извращенец который переписал пьесу в фентези мире. Про гномов оно у которых нет гендерных разницы в соц плане. Ну т.е. полы мужской/женкий есть но у всех есть бороды, одинаковая одежда и свой пол не раскрывают. А так почти тоже самое в целом по сюжету, за исключением адоптации на гномью почву.

таки на счет шекспира стоит прояснить. Сюжеты он вроде как ни одного не придумал ну может пару штук. Занимался он либо экранизацией либо ремейками если говорить соверменным языком. Зачастую брал новеллы как первоисточник ну и более рание пьессы. Однако популярен он стал и совершил прорыв тем что его пьессы психологичны, До него таки психологичности не было гамлет был тупо крававой баней. ставить знак равно межде шекспиром и приведущими версиями это тоже самое что поставить знак равно между Кресным отцом или преступной империей и не знаю какой нибудь "резня в чикаго. 1935"( название придумал но суть думаю понятно). При этом в целом сюжет один тот же. ну вообще то это тоже самое что сравнивать Куросаву и Лукаса. Тоже жили типо в одно время. напомню Шекспир -1564-1616 Англия.(драма, трагедия, историческая пьесса, комедия) Мольер 1622-1673Франция(классическая комедия, фарс). хм.... Скрытый текст Амелт. Ответь ж гор быть ли мне: Дышать иль не дышать? Дышать ли воздухом родным, Ходить ли по чертогам златым Пить мед хмельной и есть ли мне барашка Иль лучше бы исчезнуть Упав с утеса в щель земную, Пасть смертью храбрых как герой, Сражаясь с тьмой великой, Про коих в сказах древних говорят, Упиться брагой хмельной, Найдя конец свой под столом, Но говорят нам боги: прописано все в книге И грех великий желать уйти из жизни раньше срока Но есть ли смысл быть коль воздух ядом полон Чертоги все прогнили, А пища пахнет мертвечиной, Когда нет веры больше в гномов Когда все врут и предают, Так есть ли смысл быть? Но вот еще одна загвостка Ведь пусть и жизнь уж не мила, Когда пройдешь чрез муки смерти Живим при этом оставаясь, И умирая каждый день, В тот миг когда глаза смыкаешь ночью Идя навстречу тварям жутким, И все ж при все при этом Страшимся мы покинуть мир! И дело тут не в наставленье тех кто сверху Уж лучше б провалились все они! Но страшно не проснуться, Уйти к тем тварям навсегда Коих мы зовем мы именами: Страх одиночества и Совесть. Но нет все чушь! Не знаем мы что за чертой той будет. Страшит неведенье, незнанье Вот имена чудовишь тех. И как не стать: Веревка? Нож? Топор? Подземный газ? Аль может яд? Не скрою я страшусь и боли смертный Хоть признаваться в этом мне и стыдно Но то нечто. Страшно незнанье. Быть может будут земли Хель, Вальхалла, Аль может правы люди И воскресенье ждет всех нас? Но нет одна лишь чернота, Темнее самых темных сводов. Но все ж ответье горы: Быть мне аль не быть – Вопрос что днем и ночью мучает меня. Но кто здесь Грорин? Впервые вижу здесь кого я столь рано. Грорин. Приветствую вас принц. Амлет. Чудесно, но чтож с рукой твоей Слыхала отрезал ненароком ты ее? Грорин. Как вы могли забыть ведь мы встречались с вами. Но… неважно то, к тому ж руку уж новую прибили. Хотел сказать я вам, хотел вернуть вам ваши письма И тот топор двручный Красив он, я не спорю Но теперь не толку в нем мне, когда рука железной стала. Амлет. Я вам что то дарила? Не смешите меня. Грорин. Но как же. Осмицы три назад. Амлет. Не было такого, а коль и было то лучше возьмите свой топор и пропадите в море как хотели. Грорин. Послушай Амлет, ивправду глупость я сказал Зачем подарок мне верать, коль дорог мне он Ведь понял что и вправду ты хороший гном, И коль согласен то братьями от крови стать нам надо. Амлет. И рожать на свет новых несчастных глупцов? Нет, уж увольте. Пусть личико у тебя и милое, но тебе и вправду лучше утопиться в море как собирался, а я… я пожалуй уйду в скальды. Ведь их племени заперщено вступать в союзы, как и помнить о своем положении. Как раз то что мне нужо. Грорин. Послушай Амлет, принц, Сказать вам должен кое что. Вначале я и правда отвергал вас, Да что там раньше даже сейчас не по своей я воле здесь! При том однако известно то, Что точит капля камень Итак и ты чрез скорлупу мою пробился И знаешь я и вправду говорю: Братом моим по крови стань! Амлет. А я ж тебе серьезно говорю, что тебе и правда надо уехать отсюда. Не будет ничего хорошего если со мной останешься. Грорин. О чем вы принц? Не понимаю вас я. Амлет На свое горе. Уходит напевая «Ответе ж горы быть мне аль не быть ответе мне дышать ли мне?» Грорин Великое несчастье постигло эти своды: Угас великий ум ученого воителя, поэта! Гляжу как этот ум в пучене сумашествья тонет А в чем причина? В моем жестокосредье?! Но если так… готов принять я чуство это Ведь и правда на благо королевство, во имя принца Мне стоит жертву принести Ведь должен прок быть и от калеки! А коль не принесу я эту жертву, То воля сломленная чуством Поставит на край бездны семя разум благородный, Обрушит вниз туда откуда нет возварта.

а где раздают вдохновение? таки касаетльно мя то у мя не знаю вдохновение или что то еще но оно достаточно стабильно. Бывает так что ступор на несколько дней тогда бросаю не берусь, но в целом стабильно и постоянно. Впрочем иначе бы не мог писать серию (правда герои не всегда одни и те же один мир лишь). Конкретного источника вдохновения так же назвать не смогу. в целом я из плияды авторов прагматиков, а не творческих личностей. Эксперсию не очень то и люблю в чужих работах т.к. сам так не воспринимаю.

таки как бы пост-пост модернизм сам по себе тупик. если пост модернизм был шагов в Никуда с большой буквы но за этим никуда что то стояло то пост пост модернизм это шаг в никуда с мальенько буквы. Таки концептуальное искуство уже вышло за рамки искуства оставив лишь один концепт. Яркими примерами является консервированое гуано художника вставляемое в паре музеев как произведение искуства пруфик или My Bed Трэйси Эмин. За это автор получил премию и признание критиков. но в каком месте здесь искуство? та сама ковать http://3.bp.blogspot.com/_lQQmriCaH84/SJFkijtJ7xI/AAAAAAAAAcM/sVITHoW8jNc/s400/emin%2Bbed.jpg Идея да возможно она может нравиться или нет это другой вопрос но почему инсталяции занимающие едва ли не две трети концептуального искуства вообще относят к изобразительному искуству при том что самого произведения скаства нет. так же помню полгода назад в Брюселе устроили выставку картин-колажей нарсованых исключительно средствами айфона одним афонафтором. Вокруг него бегали критки в музее выделели нескольк залов итд Понятно что это пиар акция ябловская но темниемение оно считается современным искуством кое можно ставить на одну доску с художниками прошлих веков. так же не помню имя "художника" может кто нипомнит крайне знаменитый даже в эрмитаже выставлялся,процес творчества которого таков. 1 он снимает человека с разных сторон что бы получить 3 д модель. 2 загружает фото в компьютер и обрабатывает с помощью ненанзванной програмы разными фальтрами, так что изображения расподаеться (либо переводит в векторы, либо в кибики либо ряб какая нибудь, в целом пропускает через один фильтров созданых не им. 3 по полученой 3 д модели ему отливают статую. процеса его личного творческого участия в принципе нет. ведь не он рисует модель он лишь фотографирует за него все техника делает и где здесь искуство? Однако это не говорит об общем тупике изобразительного искуства. Это тупик выставочных залов и сообщества критиков играющих с дохлятиной. При этом касательно изобразительного искуства, а в нем этот кризис не приодалел и заметен довольно отчетливо. Но это не значит что его нет. Уж мы то с вами знаем что сейчас его полно. Огромное количество пержде всего фантастико и фентези арта. (начиная от разнообразных панков (стим, кибер, дизель итд) и заканчивая Гансом Руди Гигером(да таки не фанат но фгура известная)). Огромное число безымяных автором и некоторое число именитых, разнообразные узнаваемые школы искуства региональные (региональность школы не пердпологает что в ней трудиться будут лишь жители региона а оговорит о том кто ее изобрел) Та же японская региональная изобразительный школа, пусть и различная но со своими узнаваемыми чертами, коя возникал из американской школы, нечто позаимствовав но и ривнеся много своего нового. Точно так же как северное возрождение, (малые голанцы) были вскормлены школой итальянского возрождения, итальянский ренесанс, переняв множество технических приемов однако при это сами заняв лидерство на некоторый период отодвинув в сторону учителей. Вот где кипит творческая жизнь и твориться искуство а не стогнация пост-пост мадернизма. При этом нельзя считать что это нечто новое. По большому счету фентези арт (не знаю как назвать т.к. слова еще не придумано) зародился одновермено с минимализмами кубизмами и прочими измами, в том числе и в россии. садко брюлова http://www.artportret.net/wp-content/img/all/reproducion/Repin/Repin6.jpg ковер самолет Васнецов http://en.academic.ru/pictures/enwiki/52/400px-Vasnetsov_samolet.jpg да и стимпанк не в алхимике появилсяпаропанк век 19 http://media-cache-is0.pinimg.com/192x/3f/ef/31/3fef3120ea96a5b13c20e085b2b0dac2.jpg Прчем это уже не фольклерное искуство средневековья, а именно фентези искуство, т.е. переосмысление фольклера теми кто не воспринимают этот фольклер реальной частью своей жизни. посто в связи с историческими факторами так получилось что Измы вязли вверх лет на 60-70 над подобными направлениями но к настоящему моменту они себя изчерпали т.к. ничего нового в рамах искуства не предлагают. Новое же в рамках пост-постмодернизма, искуства концептуального, вышло за рамки искуства, о чем я говорил выше. Однако в рамках общества в целом (не отдельных субкультур вроде нес. Таки к анимашникам как фанатам себя не причесляю да и нравится не только оно мне, но тем нимение признаю что во многих смыслах явлюсь частью субкультуры или нескольким субкультурам т.к. значительное влияние на мя оказывают именно они) хорошим вкусом в искустве, считается пост пост модернизм, т.к. о нем говорят по телевиденью, выдают окологосударственные премии на высших уровнях, варятся профессиональные критики и правильным считается ходить на такие выставки. Со временем это измениться, но пока что ситуация такова. При этом стоит заметить что зачастую современное искуство много ближе к историческим корням. Более того даже поощряет к их изучению, в отличии от пост-постмодернизма. хм... http://s1.uploads.ru/i/R8hmP.jpg У меня пожалуй все. Вопросы? горы минусов что то еще? Я видист.

эх.... и почему минусы раздаются так много а плюсы ставить не дают.... но таки верхний пост прав. пропогондируемый разнообразными сообществами хороший вкус есть либо примазывание к авторитетам либо заявления в духе вот я пральный а вы все вокруг быдло " речь преже всего о мозговносщем авторском фестивальном кине". я не говорю что нет вещей лучше или хуже но главное мерило здесь каждый отдельный человек а не мнение избраных человеков. на счет же оценок позабавило то что мя заминусовали в посоте с сылкой на Художника-авангардиста Пьера Брассо. как бы это ведь факт что сообщество критиков професиональных не смогло понять что автор шимпанзе более того говорило о силе духа и экпрасии господина Брассо. http://s1.vyras.lt/pictures/2485/33/18999_190503_brassau.jpg

вообще то факт. уж в изобразительном искустве 110% ты когда нибудь викал в в сюжет? сюжет либо урезнай и опреметивынный пересказ каой либо книжки или пьессы, либо, коль свой сосбственый ну уровне отношений тех самых мыльных опер. про любофь. впрочем ты наверное никогда не вникал

Пропогандируемый хороший вкус это лишь дополнинтельное отличие социальной элиты, патрициев от плебса. Хорошый вкус это к примеру ходить в оперу. Хотя на деле те кто сидят в большо на мип местах ходят потому что так положено а не потому что им нравиться опера. При этом стоит заметить что опера с балетом стоят примерно на том же уровне что и мексиканские сериалы. Конечно есть есть еще сузыкальная состовляющая но таки опять же не непогрешимый эталон. еще считается хорошим вкусом повесить у себя в кабинете какую нибудь картину пост пост пост модернизма при том что он зашел уже в такой глубокий тупик что дальше лишь смерть. хотя постпост модернизм это уже и так поднятое умертвие. Если говорить об изобразительном искутве то оно не умерло ниразу просто живет отдельно от оф науки. Во многом это фентези и фантастические картинки кибер панки и проче и прочее. Контактирует с кино но не с оф критикой которая его за искуство не читает. если есть сомнения в кризисе пост пост модернизма то как бы вот Так же это мнение проф критиков, сечас впрочем, мало кого интерисующиеся и явлющиеся все тем же ихмом. на бытовом же уровне это ихмо не более

ты против видоводго разнообразия? Видист!

это к приведущему посту точнее рецензии на фильм по ссылке

судя по фабуле кина оно как бы всегда есть и дело не в совке. но это не значит что все торгаши столь беспернципны а вся интелеганция так беспоощна и тупа. Образованость как бы не гарантирует интелект. Образованость это то что много знаешь, а не все это понимаешь. вообщем похоже очередной фильм про то что 95% быдло.

ну скорее нужно называть партинзанской войной, а не гражданской. гражданская все же это когда граждане друг с другом

М-м таки а такой вопрос. кто что о войне сирии думает? ВВС льджазира да ссн в один голос говорят о сирийском народе злом асаде и всем прочем. с другой стороны по докладу комисии оон 80% бойцов свободной сирийской армии не являються граждаными сирии. Таки это грожданская вона если большая часть противника армии не граждане страны? Или доклад оон это козни кровакого гебе замачившего Березовского в сартире(не примите это за мат и нецензурность сам великий говорил о том что "их надо в сартире мочить")?

понятно. попробую может и сам, по 2 му разу но не увеен что от этого будет много толку. было больше, но да надо и оставшийеся исправить. Ну разве что духовно. Таки прачет мне нравиться, с этим не спорю. Более того в тексте на него несколько пасхалок есть. Впрочем не только на него, но пасхалки не есть пересказ сюжета. (а всего пасхалок я насчитал при вычитке 16 интересно хоть некоторые замечены? Посхалки Текст посхалки - Книга и место - Первоситочник 1 Последний рассказывал очередную историю о короле Мелфаре. На этот раз злополучный монарх спасался на дереве от кабана, загнавшего его туда во время охоты.… - Книга первая, дервня на берегу Кнарала перед Энаром.- Спрег де Камп «Джириан» 2 Она представляла из себя диск, лежащий на спинах трех лысых мамонтов…- Книга первая, в пути по степи.- Плоский мир Терри Прачетта 3 Розвовый пони (трактир в Бахтир-Таль-Асе)- Книга 1 Бахтир-Таль-Аса - Нет, это не имеет никакого отношения к моему маленькому пони. Если ты,тот кто читает понифаг, знай писалось еще до того как эти богомерзски лошади стали популярны). Образ же трактирщика навеен аналогичным извращенцем из Луизы-нулизы. 4 - И хорошо, что не дал, - заметил Фамбер, - а то знаю я вас, учеников. Сразу кидаетесь в первую попавшуюся палатку, где покупаете какого-нибудь бесполезного дракона. - Книга 1 Бахтир-Таль-Аса (Розовый пони) -Роберт Аспри (М.И.Ф.) 5 Обратив свой взгляд на спичку, Шус начал читать заклинание, которое отчасти было сильнейшим заклинанием злой рыжеволосой волшебницы – истребительницы деревень и целых городов, чья сущность была настолько темна, что даже драконы с отвращением переступали через нее, боясь отравиться, героини одной из сказок, что рассказывал дед Хылх детям из «Задницы бога». - Карвана на пути в Столицу халифаа - Рубаки Хадзимэ Кандзакой вернее аниме адоптация (внезапно оригинал – книга редкосное УГ)Рядом же обритаеться отрывок Лениного драгослейва. 6 Если придерживаться научных терминов, то демоном он стал только после того, как я отправил его в иной мир. Любой путешественник между мирами – демон. - Карован на пути в Столицу халифа(2-й день)- Роберт Аспри (М.И.Ф.) 7 - Да, - воскликнула Втри, - он этот, этот шарлатан хотел мной просто воспользоваться, как… как каким-то дрянным магически амулетом!- Карвана на пути в Столицу халифа(2-й день) - Макс Фрай (хроники ехо) (магистр того ордена насесток) 8 Ну у него было полно булавок, которые он зачем-то собирал - Карвана на пути в Столицу халифа(2-й день)- Терри прачет опочтарение 9 Эларанд-Полан-утас-Ик-Сильсинь-Ден-нарз - Столица, день аудиенции дулли - Толкиен Властелин колец (Элронд) 10 Ведьмочка встала посреди комнаты, расчистив пространство от подушек, опустила руки перед собой, положив ладонь одной из них на внешнюю сторону другой, держа пальцы при этом вытянутыми и сомкнутыми, закрыла глаза… - Столица 1 день после переворота - Рубаки заклинание полета. 11 …путешествует по миру в поисках семи мистических предметов, известных как драконьи яйца, которые по легенде исполняют любые желания<…> назову – «Драконьи яйца» - Столица, в камере после прожарки халифа. - Драгонбол. (краткое описания)сам драгнбол не гдялел и не собриаюсь. 12 Безусловно, в нем есть места и похуже, по крайней мере Втри на это надеялась, но когда слышишь слово «гарем», представляешь нечто с большим количеством полупрозрачной такни, темных закоулков, евнухов, роскошных столиков и ядов. - Столица, втри,гарем - Анжелика и султан (фильм) (да и вообще весь гарем списан именно с Анжелики) 13 маленькую шляпу волшебника. Знаешь, красную со звездами. - Столица, тюрьма - И вновь Прачет. Ридствид. 14 сила которого была заключена в его волосах, разорвал пасть льву лишь потому, что с детства боялся кошек - Столица сокровищница автомобиль - Библия ветхий завет, о самсоне. 15 уже после этого штурмовать мозги - Страна женщин пляж - Белянин «тайный сыск царя гороха» (митя) 16 Нет, нет, Шус. Всего лишь, чтобы мою руку никто не видел, в том числе и я сам. Конечно, еще лучше было бы чтобы, но… Втри, какую обувь ты хочешь?.... и дальше - Страна женщин пляж - Макс фрай – щель между мирами. (прости что что заимствую но мне нравиться ваша истинная магия) [/right][/right][/left] Вообще по общей конве сюжета оно ближе всего из того что вспоминаеться, к первой части джириана, спрега де касмпа, может он вспоминаеться? Просто у прачета по сюжету не припомню ничего близкого. По стилистике и общему отношению к проиходящему таки возможно. да в принципе есть еще одна вещь которую показать не стыдно... я вот думаю стоит ее постить или нет?

Беломор-канал запивая беломором.

вообще то технологии в мире есть. мир близок услово к 18 веку а не 7-12 как большинство фентези. Т.е. есть технический прогресс а магия часть науки. И да не восприми за агресию но есть те кому не нравиться именно эти 30 "лишних" процентов есть те кому нравиться. Это автор типа шуткует так. Как понимаю эти типа шуткует отрезать и хочешь оставив лишь действия. так?

Просто говорю как это обычно делается. Не смотрел. Таки серьезно я слышал это название но что это такое не знаю. Могу лишь сделать вывод из название что вероятно комедийная космоопера. От пелевена смрадом несет. Дело не тольско в содержании но и манере изложения. На примере что резать? Понимаешь разные люди говорят противоположные мнения на счет того что плохо а что хорошо. Когда же человек говорит как ты понять в принципе невозможно потому как непонятно что именно не нравиться. Слишком длинно? Много описаний? Нет сразу взрыровов и пафоса? Непонятно, а фентези слишком растяжимый жанр что бы одно это говорило о вкусах человека. Я не хвастуюсь, просто отмечаю, что есть те кому нравиться этот стиль изложения. Я не говорю что они правы, но что не нравиться конкретно тебе непонятно.

некоструктивно авторитеты в споре использовать как аргумент. и какое оно отношением имеет к колнианизму?права кретьянина из тверской области были аналогичным правам кретьснина из забайкалье. фактической же свободы в забойкалье было пожалуй и побольше. касаетльно же дворяства то весомая его часть была иностранцами? и что же после этого? опять кончились аргументы и уводишь на дугую тему делая вид что отвечаешь на вопрос. ты мне сказал что у меня опредленная репутация сложилась я тебе показал что у тебя в этой теме она хуже. но ты опять отвечаешь на другой вопрос делает вид что отвечаешь на поставленый. и вновь. в перведущем почте ты отрицал налицие нациольаного характера и национальных отличий. т.е. фактически отрицал существование наций. а существования наций или этносов как хочешь ожно называть таки основа теории. какая разница какая зарплата в малых городах и деревнях? у тебя блок логики отключен? кто пойдет рабоать в большом городе на тяжелую изическую работу за 20 тыс? какая корпция у тебя мозги точно отшибло я не по бугама смотрел а с гастрабайтерами-скорее всего нелегалами разговаривал. спрашивал сколько на руки получают когда на практике был. знание руского было но плохое. явно не приехали года 2 назад.