BonAntonio X

Концептуальность, доведённая до абсурдности. С большой выдумкой сделанный мини-сериал, каждый кадр интересно препарировать. Рекомендую: Пилот был попроще, но тоже достойный:

Тащусь от этого ведьминского фальцета. Отлично ложится на ту дичь, которую исполняют героини на пару друг с другом.

Как и с большинством ограничений на форуме, всё дело в группах пользователей - «Участники» в вашем случае. После 50 сообщений на форуме станете «активным участником», и можно будет попробовать зайти в нужный раздел настроек снова.

Должно быть так, как на скринах ниже. Раздел настроек конфиденциальности попросит повторную аутентификацию.

Дома резиновые тапки, без носок. Еще со срочной службы к ним привык. Уж 10 лет прошло, так и гоняю в таких.

Один раз в городе видел дядьку: весь в тату рунических, чётках всяких, с бородой викинга и босиком. Близилась осень. Шёл дождь. Лужи везде. Ему было до лампочки. Я так не смогу. Ноги надо беречь. )

1 - 30 серии: За три десятка эпизодов успела закончиться одна арка и начаться другая. Очень неспешно сериал обретает форму. В основе своей это всё ещё детская вещь, но в характерной для франшизы манере с весьма недетскими в моментах подтекстами. В качестве понятного примера привёл бы полнометражный Street Fighter II: The Animated Movie 1994-го года, который, с одной стороны, снят по мотивам безобидной видеоигры, в которую запросто играли дети, а с другой - содержит в себе наряду с типичным экшном 90-х сцены сворачивания шеи премьер-министру террористкой Кэмми с промытыми мозгами и эро-триллер с уязвимой обнажённой Чунь-Ли после душа (грудь которой даже цензурили вне Японии). Так и в Digimon Beatbreak, казалось бы, всё монстры недели, в которых легко считываются отсылки на масскультуру (вроде «Мумии» с Бренданом Фрезером или «Тёмного рыцаря» с его Джокером в исполнении Хита Леджера), да конфликты вокруг еды и прочего житья-бытья для детсадовцев, но нет-нет да проскользнёт отказ отца-гедониста от своей «дефективной» дочери ради возможности сохранить престиж и статус, решение гг бросить школу ради жизни местным «блейд-раннером», раскаяние и попытки подпольного наёмника расплатиться своей жизнью за отобранные по всему миру жизни, бегство отпрыска богатого семейства из удушающей золотой клетки на волю с отречением от семьи, продвижение по головам простолюдинки в эту золотую клетку с сопутствующим враньём семье, закадровый суицид коррумпированного директора логистической фирмы, несмотря на все успешные попытки защитить оного от покушений командой центральных героев, не говоря уже о тёмном аукционе, лежащем в основе всей первой арки. Аукционе, на котором торги идут и за цифровых питомцев, и за породивших их людей-хозяев. Торговля людьми, Карл. В детском медиа. А вторая арка открывает сюжетную линию про экстремистский культ, стремящийся растрясти статус-кво мира-фильтра с высокими технологиями немногих богатых и низким уровнем жизни для всех остальных. Разумеется, через революцию отношения к цифровым монстрам, ныне преступно презираемых и угнетаемых как глитчи современной технической парадигмы, в то же время за кулисами активно применяемых для обхода закона ради всяческих выгод. Короче, «Дигимоны» всегда могли удивить своим ворлд-билдингом, отдельными сценарными решениями и дизайнами персонажей. Digimon Beatbreak в этом плане отлично справляется с перехватом эстафетной палочки (например, ультимативка Макото, которая Скаржхерувмон - это что-то среднее между Вадлькирией из «Макросса» с кокпитом для пилота, ибо связь Макото и Херувмона особенно сильна, и Бэтвингом, потому что Макото тоже богач, ну и сам Херувмон - типа падший херувим, как и Макото - изгнанник из своего семейства и города небожителей). Есть косяки с темпоритмом, связанные с необходимостью пускать в эфир скучные эпизоды-филлеры, но в целом сериал оправдывает ожидания и интригует своим бунтарским, киберпанковым духом, динамикой отношений местных социальных групп, сквозной линией про мировой заговор ТНК с прогнившей верхушкой и оформляющимся партизанским движением сил радикального сопротивления, не согласного с навязанными алгоритмами мира-фильтра. Новый, уже 3-ий по счету, ED про душевный досуг местного милодевья стилёв: Предыдущий под игру-раннер с сюжетными пасхалками тут и там тоже был бодрячком:

Для тех, кто с младых лет и до седин читает Берсерка смотрит Гандамов: Уровень душевности, доступный лишь стране-пионеру в медийной области. )

Что-то из области буддизма / индуизма? Душа многократно реинкарнирует в колесе сансары, пока не выучит все кармические уроки, доставшиеся как от предков, так и от собственноручно наломанных в процессе проживания жизни дров. Если душа рано или поздно выучит все уроки, достигнет нирваны. Если нет - отправится в пустоту, в мусорку неисправных душ с очисткой корзины без возможности восстановления. А палочка-выручалочка в этом процессе - любовь. Оно и в буддизме, и в христианстве так. У одних Шива (подлинная жизнь или счастье) завещал Вишну (мир сознания) и Брахме (мир вещей) примириться, и наступит тогда счастье. У других Бог есть любовь. Если что, написанное выше не истина в последней инстанции, а лишь то, что я скомпилировал из кусочно понахватанных тут и там поверхностных мыслей. Чисто технически, под абзац выше и христианские идеи можно подтянуть, поменяв реинкарнации на проверку в чистилище, а нирвану и пустоту на Рай и Ад. Все мудрецы мира говорят об одном и том же. И есть немало исследований уважаемых людей, проводящих мосты между христианством, буддизмом и прочими религиозными системами. Ну, и так, лирическое отступление. Когда-то давно по нумерологической книжке я высчитал, что живу уже 11-ю жизнь. А 11 - магическое число, означающее особенное срединное положение между двумя единицами (твердынями, лол): Богом и Дьяволом. Видать, в этой жизни и произойдёт финальная оценка моей души с определением дальнейшей её дестинации. А крест на марсовом поле (это уже из книжки по хиромантии) указывает, что пасть мне на войне, и да заберут меня валькирии. Видать, так и не примирю Брахму и Вишну в нынешнем своём воплощении. Пожалуйста, пусть в следующем я стану котиком. )

Навечно запечатлённая красота музы в обмен на вечное страдание художника сквозь жизни. Цена шедевра и двунаправленная одержимость как обратная сторона любви. Дьявольщина.

6-я серия: Любят всё-таки японцы Plastic Love. Однажды уже слышал кавер в Muteking'е (возможно, где-то ещё). Теперь есть он и здесь: В остальном, сериал ожил с включением новых персонажей из окружения центрального трио. Набор ситуаций, конечно, всё равно клишированный: пляж, поочерёдные посиделки друг у друга дома, фестиваль с фейерверками. Разве что свадебная фотосессия не такая заезженная, но тоже периодически попадается, как в «Онидзуке» том же. Тем не менее, тут всю эту клишированность перекрывает яркость и игривая колкость героинь, которых к тому же не жадничают переодевать по несколько раз за эпизод. Ну, и формирующийся романтический треугольник с Отаку-куном пока ещё с чисто сладким оттенком без горечи цепляет.

Если коротко, «Шурале» (2026) - это такой тюркский или даже скорее финно-угорский крепкий ответ экранизациям «Дракулы» Брэма Стокера. Если же раскрывать, скорее финно-угорский, потому как у скандинавских народов как раз есть похожая лесная фэйри Скогсра / Хульдра, татарскую вариацию которой изобразила своей героиней Айшей молодая режиссер, сценаристка и актриса Алина Насибуллина. Даже странно слегка, что фильм назван именем именно аналогичного Лешему существа, от которого в фильме лишь тень рогатого силуэта, а не одним из прозваний хозяйки / нимфы леса, вокруг которой, по сути, и крутится основная интрига фильма. В «Шурале» чувствуется дух этой амбициозной новой волны живого российского кино от молодых режиссёров вроде «Здесь был Юра» Сергея Малкина (кстати, фильм тоже снят на киностудии Босфор, как и «Шурале»), «Девка-баба: Кукла-чародейка» Аглаи Набатниковой (кстати, режиссёр тоже родом из Новосибирска, как и Алина Насибуллина) или «Ровесник» Фёдора Кудрявцева (кстати, тоже дебютант, как и Алина Насибуллина с Сергеем Малкиным). В «Шурале» вложены немало эротизма и интимной романтики, языческих, древне-традиционалистских и мономифических ноток (так, помимо Лешего с Дракулой, тут и Гензель с Гретель можно распознать), а также пазл неосознанного, проработанного лишь на уровне воспоминаний, сновидений, стилей жизни и прочей поэтики психологизма. Всё это создаёт сильное визуальное повествование, граничащее с недосказанностью, и возрождает к жизни древний герметико-алхимический мотив подчинения мира мужчиной-захватчиком (тут это представлено многослойно: и духом-защитником леса Шурале, и гоняющимся за вечной молодостью женихом-учёным Айши, и криминальным авторитетом дядей Женей, превращающим священную рощу в священный строительный материал) через подчинение себе женщины-спасительницы и священного леса как символов универсальной божественной силы - как раз то, что нужно для мистического фолк-хоррора. К сожалению, без вездесущих маргинальных тем в лице дяди Жени и этой нашей дикой неотесанности быта обойтись не удалось. Но, видимо, надо уже признать, что лихость, стихийность, спонтанность, бардак и русский авось - неотъемлемые черты менталитета современного многонационального российского народа. Из недостатков, которые легко списать на придирки, стоит ещё отметить, что местами мерещилось в фильме применение генеративного ИИ и эта пресловутая рекламная лощеность картинки с соответствующими неестественными освещением и элементами окружения. Но мерещилось не везде, только местами. А вот лесные пейзажи и сцены пророческих снов получились глубоко атмосферными. В целом могу заключить, что фильм мне очень понравился. А я ведь не шибко жалую отечественное кино...

Ты просто редко бываешь на форуме. За время твоего отсутствия случился сбой, о чём в шапке форума дня три висела страшная красная уведомляшка. К сожалению, форум пришлось откатить до более раннего состояния, когда твоего сообщения ещё не было. Глюк форума. Ты ничего не нарушал. У многих потерялись их сообщения.

5-ая серия: Снова заход примерно в то же поле, что и в великолепной 3-ей серии, но уже руками другого аниматора. Снова много реверансов шафтовским приёмам анимации, но в этот раз с выдерживанием общего для «Камины» стиля и уровня качества, т. е. стилистическая разница уже не так режет глаз. И теперь ещё в видеоряд добавился сильнейший цветочный символизм на уровне Наоко Ямады для знатоков ханакотоба и ценителей сложного визуального-эмоционального повествования. А сцена поездки на авто почти джармушевская по тону (там же приятно удивили кивком супер евробиту). Эстетика у сериала просто зашкаливающая, конечно. На MAL продолжает радовать чувак, старательно делящийся выкладками по авторской сакуге...

OP к несуществующему аниме. 7 лет в производстве на голом энтузиазме: