Весь контент Кремль
-
Как вы выбираете, какое аниме смотреть, а какое нет?
Как-то когда-то был у меня перерыв в аниме-потоке, смотрел мало, за два года больше пересмотрел старого, чем посмотрел нового. Однажды проснулся и задался вопросом: а что нового в анимешном мире? Всегда выбирал аниме по картинке, и как-то наткнувшись на пару достаточно свежих анимешных клипов, решил посмотреть то, что оттуда (по картинке же) понравилось. Так, например, с подачи ностромовских Auriga и Magic Pad Дайбастера откопал, ни-чо о нем до- не слышал. Сначала в сети попался мувик, а потом в магазине обратил внимание на коробочку...) А последнее время читаю отзывы на сем форуме, и выбираю. Потому что времени нет бродить по сети. Так что спасибо всем, кто пишет тут отзывы:)
-
Прикольные ответы на вопросы...
Бисенена вместо ОЯШа. Чего и кому не хватет, чтобы наконец доделать все овашки "Хеллсинг" ?
-
Как избавиться от зависимости от аниме?
klaus, мы с вами прямые противоположности)) Я машины бросил, когда повзрослел, как вы - аниме))
-
Хикикомори как социальное явление
ユリヤ, Мы слишком размываем сабж, это все интересно (еще мне интересно, ))), но размываем. Потому что да, конкретного случая (подопытного) у нас нет. Вот он и должен отвечать - какие у него идеалы, какова из значимость, а мы их будем пробовать на прочность. А ощущение неполноты неизбежно для развивающейся личности же (в противном случае перед нами - бог)). Это и есть мотивация. Если у хикки за закрытыми дверями создан относительно комфортный мир - ощущение неполноты в нем не такое резкое, явное, активное. Т.е. комфорт убивает мотивацию. Да и хороший, твердый идеал сам по себе создает комфорт (уверенность же). Хуже всего, если идеал создан, и, бывает, как бы достигнут в иллюзорном мире хикки. Тогда выходить за дверь уже незачем. Если создан, но не достигнут - тоже косяк: реализовать его, плюшевый-розовый, в реале нередко нереал. Часто - даже в принципе. Потому что таки да, вместо идеалов бывают намешаны в кучу общие социальные шаблоны и пожелания. А даже реализованный идеал (любой) может быть разрушен силой реала. Если реалу будет небезразлично) Ведь идеал имеет какое-то значение, и это его значение проявляется в контакте идеала с реалом, в реализации идеала. Вот тут любой идеал пробуется на прочность, и уцелеет ли стеклянный идеал против алмаза? Железный - против кислоты? Минимум - будет покороблен (но не значит разрушен), к этому надо быть готовым. Вот от этой опасности хикки сбегают за дверь. Отсюда можно сделать вывод об одной из причин хикк`анутости: косяки в становлении идеалов, и в отношении к ним (что тоже важно), т.е. косяки становления основ личности. Как косяки появились - тема большая, и тема прошлого, тема детства... Тема настоящего - как косяки если не исправить, то хоть сделать не такими жесткими, убрать их категоричность. Там, где она мешает. И кажется, добавить ее там, где она нужна (уверенность, ага). Условно-полноценная личность полноценна именно тем, что достаточно гармонична с миром, в часТности, гармонично выражает себя. Не эта ли проблема хикки, которые хотят, но не могут выразить себя так, чтобы поняли - получается, они просто не могут выразить себя? Укоренившаяся паническая боязнь социума, изменения личности, равно как и страсть - кажется, это уже околоклиническое, это психологическими методиками не лечится, тут психотерапивтические нужны, и возможно, это необратимо и нужна уже адаптация. Но это не о большинстве самоназванных хикки.
-
Как избавиться от зависимости от аниме?
Поверьте, без жесткого облучения аниме я был бы значительно хуже. Да, сделал бы кое-что полезное для себя - война бы уже началась :D
-
Что смотрим сейчас?
Seikimatsu Occult Gakuin, отсмотрено 4 серии. Благодаря режиссуре оригинально балансирует между комедией и... мистической не-комедией. Мистика - вещь консервативная, люди от нее под`устали, поэтому сейчас в реале сложилось подобное восприятие эзотерики, совсем современное: вроде что-то есть, а вроде - эфемерное, несуществующее. Но в аниме цинизм - моветон, поэтому в "Академии" его заменили злым юмором, а скорее стебом, временами - гротеском. Причем отсутствие кавая в юморе как раз говорит о том, что юмор там должен быть циничным... Причем также, как с мистикой, авторы обращаются и с любовью (завуча)). Так что Seikimatsu Occult Gakuin - второе (из отсмотренных мной) по объему цинизма аниме (лидируют, конечно, с большим отрывом, Труська с Чулкой)) Рисовка персонажей временами хромает, но восполняют сей пробел гримасы персонажей, гримасы неоднозначные. Хотя где-то я подобные уже видел пару раз, но ход удачный. Майя... Тоже оригинальный пеосонаж, редко такие действительно жесткие встречаются... Цундере или нет, но бъет она номера 6 по-настоящему) И главное - за дело)
-
Как избавиться от зависимости от аниме?
совмещать - времени не всегда хватает. А вот чтобы не узнало... Неинтересны мне такие ограниченные 3D. Кстати, это тоже то, в чем аниме выигрывает у реала: в реале полно ограничений, все время на них натыкаюсь. Поэтому и избавится от зависимости сложно - это как снова загнать себя в рамки.
-
Как избавиться от зависимости от аниме?
а я к тому, что смотришь на реал, и даже участвуешь - и многое так цинично: наивность (таки да, немодная черта) заменяется хитростью и псевдосложностью всего - от самореализации до чувств (а простота в реале еще хуже простоты в аниме, потому что скучна). Типа, человек из мяса-то многограннее да интереснее. Имхо, нифига, в большинстве своем. Это он пытается быть интересным и делать интересное. Получается не очень. Особенно в области эмоций, в сравнении с аниме, многие люди плоски и бледны как чебурашки без цветовой заливки. *голосом Иа-иа*: - Это у вас не конкурируют. А мои конкурируют) И приходится выбирать)
-
Озвучка Vs Субтитры
Раньше тоже привыкал к голосам. Но последнее время что-то много творческой озвучки. Излишне творческой. Нередко не в кассу творческой. Отсебятина - это, конечно, уже совсем:angry: но и эмоциональные акценты, отличные от акцентов оригинала, не те и не там... Причем некоторые творческие дабберы умудряются лажать не только интонации, но и текст, делая вид ("сохраняя лицо")), что ничего не произошло. Хотя и суперпрофи так лажались, бывало это, скорее всего, ошибка еще сабберов.
-
Сколько серий вам нужно, чтобы оценить аниме?
На данный момент решил для себя - 10 серий. Даже в 12-13 серийном. Ибо часто сейчас так выпадает, что сериал из разряда "можно смотреть, развлекает", но финал переводит в разряд "это очень даже стоило смотреть".
-
Почему люди ненавидят аниме?
все-таки... Можно подобрать то, что в стиле человека - вот реальный случай: любит человек фантастику. А аниме, что не подбери в том же стиле - нет. Не нравится стиль - то, что (и как) это нарисовано. Как у анимешников и отаку есть предрасположенность аниме любить\ценить, так у нелюбящих есть эта предрасположенность не любить. Что там у нас отаку цепляет? Вот то же самое не-любители не приемлют.
-
Хикикомори как социальное явление
я все-таки про навык общения в сети спросил. Встречались мне в сети такие люди: вроде общаешься, а непонятные какие-то отношения... Интерес - не интерес, важности, смысла в общении тоже вроде не видно, непонятно, чего человек хочет... Не развлекается, не самоутверждается, не строит что-то серьезное-конструктивное... Кажется, что ждет чего-то, и выразить - чего - не может. Вот я и спрашиваю: такие люди и в сети боятся общаться? Или не умеют таки? Ну почему, понять можно, при достаточном доверии. Но развить это понимание во что-то ощутимое-личное трудно. Мне бы понять хоть чаяния сетевого общения хикки.
-
Почему люди ненавидят аниме?
так это ж самое любимое развлечение людей - щекотать нервы. Себе и другим) ?... А например?) ну, этот стиль уже вымирает, чуть погодя и стереотип вымрет. Правда, появился уже стереотип хуже: псевдо-эмо с анимешными значками...
-
Как избавиться от зависимости от аниме?
пройдено. Природа не выдержала конкуренции) Не спорю же. Но вот от зависимости от аниме метра мне избавляться не нужно. Хоть за это ему спасибо, увлекался бы чистотой души - жил бы в розовом мире, который не знает, как и чем касаться реала, вообще. Попадались мне такие идеалисты. Рано или поздно для них сабж очень тяжело проходится. тоже пройдено. Девушка Память была смыта достаточно быстро)) Девушки 3D не выдерживают конкуренции с девушками 2D) Ну классика нидзикона же) м-м... Цинизм реала противнее, нэ?:D
-
Глобализация
Кстати, чем не будущий вариант сабжа?) Мы им нефть продадим, а они нам... Ну, Майкрософт, например)) Серьезно: пока не накопилась критическая масса денег и бумаг, списать деньги и бумаги, и меряться\взаимодействовать реальными секторами экономики: завод-завод, зерно-нефть, раб.сила-раб.места. Пусть менеджеры наконец займутся тем, чем им предписано природой: налаживать реальные связи. Правда, практически с нуля придется начинать все отношения. Как-то придется решать проблему разврата мозгов кредитами. Скорее всего, пока поколение развращенных не вымрет. Придется отказаться от сверхприбылей (да и от прибылей вообще, на начальном этапе). Всех(!) придется учить работать)) Кто-то, конечно (не будем показывать пальцем на Ближний Восток), окажется перед выбором: вкалывать, или воевать, воевать, или бандитствовать. Но если только кто-то - это не смертельно, последние попытки таки получить за фантики их реальную стоимость в бочках нефти и т.п. (сначала "жирными котами", а потом и государствами) приведут к гораздо более серьезной войне... А пока к ней все и идет. К войне за контроль над ресурсами. Штаты уже давно начали. Чего ждем?:) Что у кредиторов совесть проснется, и они пойдут на рудники, отрабатывать?:D
-
Глобализация
Но осталось недолго. Кое-кто из экономистов уже прямо предлагает спускать шлюпки и расцеплять вагоны. Кажется, сабж и был задуман как финальная попытка перераспределить\сбалансировать систему. Но кто-то все время раскачивал)
-
Почему люди ненавидят аниме?
для некоторых аниме похоже на сияние электросварки, такое же яркое и тем противоестественное) Вот и раздражает.
-
Хикикомори как социальное явление
:a_34: М-да, цитаты... Никогда аккуратностью не отличался) т.е. хикки, как все остальные, выбирает ту конфетку, до которой может дотянуться? А та, до которой хочет, но не может, ему реально не по зубам? Т.е. нет никакой причины, отличающей хикки от остальных? Никаких вирусов, особенностей сознания... Добровольный выбор? Тогда нефиг жалеть? Так хикки жалеет себя или нет - вот главный вопрос? согласен, да. Тогда что мешает развивать этот навык? Скажем, есть легенда, что хикки сидит в сети с`утками) - вот в сети у него этот навык есть, прокачан, доставляет, али нет? Кто как думает?
-
Как избавиться от зависимости от аниме?
ладно с ним, с производственным... Это мешает почти любому процессу быть нормальным. Например, воспроизводственному)) Нидзикон, ага) Не цепляло бы с этой стороны - не смотрел бы аниме. Во всяком случае, не выделял бы. Вот Миядзаки с его комплексом наивности не цепляет (вот из этого я , видимо, таки вырос)) - поэтому и не могу оценить его вещи. Вообще мешает серо и рационально смотреть на мир.
-
Парни с длинными волосами.
Не тянет. Длинные хоть иногда плечЬ касаются. И хвост из них получается вразумительный. З.Ы. Даже у меня счас длиннее)) потому что лень стричься)
-
Хочу...или мечтаем вслух)))
Вот Шерил бы замоэшил, или Рёму и\или Рефу из Ikki Tousen. Зависит от того, с чем справится художник. Аэрографию на плоскости многие осилят, а на трубах, да тонко - не все берутся.
-
Хочу...или мечтаем вслух)))
Хочу моэ-байк (для тех, кто не в теме ) Есть просто новенький байк, хочу найти того, кто возьмется его качественно задизайнить)
-
Как избавиться от зависимости от аниме?
они пока не сдохли) Они даже эволюционируют)) Или мутируют?.. какие-то - конечно, но не самые хитрые и извращенные, захватившие власть, в книгах и фильмах их не было)) Вообще да, аниме-мысли сами по себе, и в сочетании с другим безвредным контентом не так уж опасны. Но стоит аниме смешаться с чем-то активным...) Синтетический кайф)) это просто реакция мозга. На что-то приятное. Банальная, в общем-то, реакциия. Но для становления хикки нужна только эта реакция. Но у меня там еще много разных реакций)) Ац-цкая смесь, хикковать некогда. Проблемы создает то, что кипит эта смесь не только по выходным, но и в серые будни
-
Хикикомори как социальное явление
классику: мужчина обеспечивает - женщина обслуживает. Смотреть на сторону - некузяво. Полное понимание друг друга, искренность и т.п. Если считать, что эти идеалы ложны - чем тогда любовные и семейные отношения отличаются от свободных отношений? Негатив "имхо" проявляется, когда эгоизм силен - вот тогда это декларация в худшем случае своей высокомерной самости, в лучшем - "имхо" это наживка, на которую хочется поймать нужную рыбку, ту рыбку, которая поймет того, кто "имхоет". Рыбка клюет редко) На голое "имхо" - почти никогда. человек может следовать своим идеалам всю жизнь, и не разочароваться в них. В этом случае они истинны? А если нет - чем они отличаются от истинных? И все люди не подчиняются единым идеалам - они даже природе своей животной, казалось бы, безальтернативной, не все подчиняются. Та же депрессия, суицид - это не-следование идеалам "развиваться" и "жить". Что, по вашему, является истыми идеалами, которым подчиняются все? Единственный пример?..) сильная личность - это развитая многогранная личность, конечно, а не только упертая, например. Развитая личность находит способ конструктивно выразить себя, десу. Ближе к сабжу: опытный человек не станет хикки (одиноким волком - может). а ломать-топтать их, пробовать на прочность, она никому не запрещает? Идеалы сами по себе - вещь не железная, прочными их делает вера\уверенность в них. Эта уверенность и есть АТ-поле, уверенность (или вера же) - это природа АТ-поля. И опять по сабжу: хикки очень не помешала бы уверенность. Но не мнимая, типа "я - брилиант, но другие не ценят", а реальная, хотябы типа "я еще не знаю, кто я, но все в мире кому-то нужно, буду искать кто я - потом пойму\найду, кому нужен". интересно. А какие желания проявлял? Он точно хикки был, а не монах, не мизантроп, не одинокий волк, не уставший от жизни человек? согласен, если нет мотивации быть понятым, найти похожих, получить вкусную реальную(!) конфетку - так о чем речь? Нравится сидеть за дверью в матрице? Ради бога. Не нравится? Чем не нравится? Хочется понимания и реальную конфетку? Мотивация, десу? есть такое, согласен, но далеко не у всех. Сладость разложения. Если взглянуть на такое разложение сквозь мистический кристалл: разложению потакают темные силы) Человек для них разлагается, а они ему за это платят - гармонией и негой разложения))
-
Ёжик в тумане
описания нереальные. :P А еж хорош, конечно. Не лучший анимационный фильм (если смотреть непредвзято - диснеевский Микки все же концептуальнее) но в десятке мировых, согласен. А у нас - да, лучший. Но все-таки однотонен он, поэтому после десятка просмотров (не подряд:D ) приедается, запоминается и бледнеет. У меня просмотр ощущений больше не вызывает, но вот в реальном лесу, когда туман, и дуб в тумане, и сухой дубовый лист... :rolleyes: А еще прикольно было натыкаться на VHS-копию, которую даже тв-каналы не брезговали крутить: там еж бродил не в тумане, а в совершенно желтом смоге. Британия, сэр, 20-е годы...)