chemcrot

"Ищу книги, в которых авторы используют конкретный, фактический язык, где как можно меньше погружений во внутренний мир напрямую. где все показано сковзь призму действий и предметов." Возможно подойдут произведения, в которых это является художественным приемом. Например какая-то "сверх-реалистика" или какая-нибудь фантастика.. Мне вспоминается «Мы» — роман-антиутопия Евгения Замятина, там ГГ сначала описывает все достаточно формально. "ЗАПИСЬ 1-аяКонспект:ОБЪЯВЛЕНИЕ. МУДРЕЙШАЯ ИЗ ЛИНИЙ. ПОЭМА.Я просто списываю — слово в слово — то, что сегодня напечатано в Государственной Газете:«Через 120 дней заканчивается постройка ИНТЕГРАЛА. Близок великий, исторический час, когда первый ИНТЕГРАЛ взовьется в мировое пространство. Тысячу лет тому назад ваши героические предки покорили власти Единого Государства весь земной шар. Вам предстоит еще более славный подвиг:"

"Планета Шелезяка Полезных ископаемых нет Воды нет Растительности нет Населена роботами "

Слава роботам! Убить всех человеков!

Не могу не вспомнить одну серию Ранмы связанную с названием персонажа-полудемона "Pantyhose taro" (Колготки таро) и шутками вокруг этого. "Тебя могли назвать и "Panty taro", так что "Pantyhose taro" еще ничего" :teeth:

Пенсио́нная рефо́рма

"Персонажи, которые периодически так себя показывают в сериалах." Ну обычно получается совокупность похожих "жестов", действий. Т.е. некий диапазон. Katanagatari Mahou Senshi Louie

Ну я в принципе это и имел в виду. "Коммунистическое общество" - это общество равных людей. Это вроде то чего и хочет добиться "толерантность". А Стар Трек западный вариант Мира Полудня и др. Т.е. этот подход в культуре раньше использовали и он был популярен.

Вот как отбирать актеров в многорасовом ( :a_23: ) обществе это действительно сложный вопрос. Зрители в любом случае будут подозревать режиссера в необъективности. Так что "заданный процент по каждой категории" удобная отмазка для режиссера. Подумаешь, что это приводит к странной ситуации в полуисторических фильмах. Это не главное. Главное - добиться "объективности" создателя в подборе актеров. Если так подумать и отказаться от естественной субъективности режисера, то это самый простой вариант. Другие варианты, которые приходят мне в голову еще более странные. Например дать сетевой программе выбирать актеров по их выступлениям. Или жребий - кто-то на людях кидает кости с именами актеров.

"каждый будет угнетён в равной степени" Сложно себе представить, чтобы большинство добровольно согласилось с большим угнетением для компенсации меньшинства. Это должны быть более "идеальные" люди. Но в этом случае зачем надо было применять "угнетение". Все-таки положительная пропаганда "толерантности" по мне выглядит более продуктивной в стратегическом плане. На ее основе хотя бы можно представить контуры "счастливого будущего" (Star Trek, например). На основе принципа "компенсирующего угнетения" мне сложно даже в контурах представить "стабильное общество будущего", не то что "идеального общество будущего". Ждем вторжения инопланетян или демонов. :a_12:

Все-таки современная "Толерантность" направляється куда-то не туда. Если раньше в мировой культуре превалировали попытки убеждения что "все-все-все равны..", то теперь чаще используются табу и угрозы. "Табу" конечно сильнее убеждения, но оно более селективно. Очень много направлений по которым ставятся ограничения - гендерное, расовое, культурное... И эти направления все ширяться и растут. Это как "бешеный принтер". Люди, организации которые формулируют, ставят ограничения не могут и не хотят остановиться. Обсудить табу "посторонним" нельзя, т.к. это табу. Ни к чему хорошему это привести не может.

Гори, гори ясно, Чтобы не погасло, Чтобы не напрасно - Высоко и красно.

Лампочка Ильича :a_21:

Вечный двигатель

"Покупайте шоколад - "Я и Ты" "

" "Усиленная отмороженность и лень" более чем реалистичны." Они реалистичны в повседневности, а не в обстоятельствах крайней опасности. За день до экзамена у большинства мандраж начинается. А тут за день до смерти. Ведь все уже знают о смертях игроков. Какая тут может быть лень. Тут должен быть страх и агрессия. Возможны попытки притвориться за ленью и спокойствием. Но именно попытки, а не реальные чувства. Вот если бы сценарий был изменен со "смертельной битвы" на обычную игру - это было бы реалистично. А так не верю. Кирито "шизанутый" видимо уже изначально, а не после смерти "подружки" из гильдии (возможно это усилило его проблемы). Ну тут вступает в силу мое убеждение, что для "героических" дел лучше подходят спокойные люди с некоторым стержнем. Это уверенность "основывается" на художественных, полуисторических произведения, некоторых "вырезках" из исторических данных. Ну не на личном опыте же. А также не определенной логике. Спокойному, цельному и уверенному человеку проще не растеряться в момент опасности, проще смотреть "смерти в лицо" и отдыхать в промежутках, не отвлекая голову лишними мыслями. "Шизанутый" не стабилен, может поехать катушкой в ненужный момент и не может расслабиться, т.к. у него в голове "голоса говорят". Ну и т.д. Поэтому "оригинальные" Кирито и Асуна в данной опасной ситуации для меня выглядят более реалистично. Кирито и Асуна из пародии - я не понимаю как они вообще выжили. Особенно Кирито. Как можно с такой нестабильной психикой постоянно воевать одному. Я повторяю - никто не виноват, что создатели оставили концепцию "смертельной битвы". Она просто не совместима со обычным поведение обычных игроков (ИМХО). Как пример изменения концепции можно привести перевод "Матрицы" "Гоблином" (наверное один из вариантов). Там Смит - это психиатр, от которого убежали пациенты во главе с Морфеусом. Сразу меняется атмосфера и дурацкие шутки звучат по другому. Единственно мне понравился изменение мотивации Акихико Каябы. И то не то что лучше, а как вариант. А они были сильно счастливы!? ( в пародии). Я не заметил. Да и персонажи сами сомневались. Ну а вот Юи заметила. Ну что ж со специалистом не по споришь. "Не смотря на это, сколько бы вы не спорили, ваша связь лишь крепла." -- Обычное явление у людей "Я решила, что моя информация, вероятно, ошибочна, мне необходимо во всём убедиться лично." -- Т.е. других странностей в Айнкраде не происходило. Ну и в оригинале у Юи так себе мотивировка, ну здесь тоже не лучше.

Посмотрел "SAO Abridged Parody" с 1 по 11 и потом 16. Сначала пошло тяжеловато. Потом легче. Во многом потому что "шизанутый" Кирито в пародии становиться все более "положительным". Так они в конце концов и с оригинальным Кирито "совместятся".Я все-таки ожидал нечто иного. Совсем другой интерпретации сюжета. Например, что "смертельной игры" нет и все события - это обычные квесты. Тогда эта усиленная отмороженность и лень игроков в новых диалогах я бы мог принять. Но эта показное равнодушие при смертельной опасности как раз и выглядит не реалистичным.11 серию конечно они сильно поменяли, но все равно это не принципиально. Ну да новая "мотивация" Акихико Каяба возможно более реалистична, чем у оригинала. Но не так чтобы на порядок. Характеры персонажей "токсичные". Возможно это ближе к реальным ММО. Но мне лично не приятно когда для повышении реалистичности используют ругательство, а не меняют сюжет.​Хотя я не против пошлости если она хорошо вписываются. Как пример который мне понравился с ругательствами, но и принципиально новой интерпретацией. В общем пародия не достаточно сильно отошла от оригинала и поэтому я не могу ее воспринимать как пародию (есть пара моментов, но цельной картины они не дают).

«Это есть ваша вилла?». Я говорю «А як же. У меня всё есть. И вилы, и грабли, и коса вон в сарае стоит.»

2B or not 2B (NieRAutomata)

"что такое хорошо и что такое плохо"

"Следствие ведут колобки"

Лирический Токарев https://www.youtube.com/watch?v=sU_EA6V2Kes

Надо вежливо попросить https://www.youtube.com/watch?v=J3yt_OnbG7c

"Генрих Айзенштайн — Да просто мне в голову не могло придти, что когда я, где-то ухаживаю за чьей-нибудь женой, какой-то нахал вроде вас в этот момент — ухаживает за моей! Это гнусно и подло!" (Летучая мышь. ) _____________________________________________________________________________________________________________ "Просто он, прогрессор, относится к прогрессорству отрицательно. И там (он показал большим пальцем через плечо) ему пришла в голову очень тривиальная мысль: пока он, размахивая шпагой, топчется по булыжнику арканарских площадей, здесь (он показал указательным пальцем себе под ноги) какой-нибудь ловкач в модном радужном плащике и с метавизиркой через плечо прохаживается по площадям Свердловска.... Ему же, Тойво Глумову, эта мысль не дает покоя: никаким богам нельзя позволить вступаться в наши дела, богам нечего делать у нас на Земле," (Волны гасят ветер, Братья Стругацкие)

"Новая метла по-новому метет"