shiоri

Я всё ещё не понимаю, почему, например, конфуцианские ценности называются внезапно протестантскими. В чём прикол? Ханьцы древние про дядечку из 20-го века слыхом не слыхивали. Помимо этого, какой-такой тяжёлый труд был ценен для даосов и чань-буддистов, если их парадигма мягко говоря сильно иная? И это только Китая касается. Какой смысл натягивать сову Вебера на глобус?

Помню, смотрел несколько лет назад, но как-то именно экономическая часть не особо впечталила, притом что сама парочка понравилась. То ли настрой был не тот, то ли экранизация не особо удачная. Хотя если цель была — просто ненавязчивый фон, то и ладно.

А если кукушка так и не запоёт, но помрёт от старости, не исполнив нужного? А если есть какая-то миссия на юге или ещё где-либо и никто из тех, кто способен справиться, не хочет туда идти? Выглядит мягко говоря не очень рабочей схемой...

Так их Фрирен довезла. То есть это фейковая ценность. Подложная. И какая мотивация получить первый класс у тех же Вирбеля и Рихтера? Не говоря уж про всех остальных. Рихтер прям был очень расстроен. Какой смысл быть "типа успешным", если кусок в горло не лезет и депрессия от проваленного экзамена? Успех ли это тогда вообще? По-моему, из слова generally никак не следует жёстких обязательств. Нет желания быть учеником — и не заставят. Но зачем? А у Ланда какая мотивация хотелки Зериэ выполнять? Про Юбель, я, конечно, улыбнулся. Если они хотят сблизиться, то зачем им посредник в виде третьей фигуры? Тем более настолько сомнительный в качестве "свахи". А Вирбелю, если он работает на конкурирующую с академией Империю — зачем это всё?

Нейросетка, нарисуй мне Сульфур в стиле Houseki no Kuni лол.

не моя. Гамелан в ониме. 1. Джегог в Гатарях. Помню эпик баттл с Суругой и помню что Сатору Косаки вообще очень крут. Но всё-таки бамбук узнать сложнее. 2. Тема лунян вроде бы из Самоцветов. Точно помню, что ост в Хоусэки был хорошим и разнообразным, мб есть смысл переслушать. 3. Тема ужаса, что ли, из Хигуращек. Но тут совсем фоново. Ещё в списке есть Shiki, Алхимик и Akame ga Kill, но я их не смотрел.

Ага. Тут ещё можно небольшое разграничение сделать. Если речь про аниме, то, вангую, режиссёров и сэйю зритель знает получше чардизайнеров. А вот если речь про мангу, то там, конечно, роль именно чардизайна куда весомее. Манга, конечно, продукт первичный. Но всё же у анимации средства богаче — звук, цвет, динамика...

Пляжная серия хоть и слайс, но скучновата — одни и те же гэги. Появилось ощущение, что Киви бросит сохнуть по Утэне и переключится на Сульфур лол. Но самое главное. Как же красиво релиз Ажуры нарисовали, ох... 10 ажурок из 10, хоть меня и не цепляет этот персонаж, но за одну эстетику можно включать в личный топ мико. Ну и если подводить итог всему татйлу. Не могу назвать его проходняком, сильные стороны определённо есть. В первую очередь, визуальные — это и разнообразный спектр мордах, и солидная анатомия фигур /не Афродита Каллипига, но и не отталкивающий деформ/. И лично мой респект за восхитительную Сульфур. С другой стороны, потенциал фабулы за сезон раскрыт слабо. Слишком мало социалки. Подводки к h-контенту слишком грубые. Ну и в целом многовато лишнего. Опять же лично мой субъектив — слишком мало интересных персонажей, мало кто впечатлил. Сыровато в общем. Я строго дам лишь 6/10, но не удивлюсь, если кто-то из других авторов, вдохновившись этим, добавит изящества, глубины и, если не замахнётся на лавры Мадоки, то хотя бы выдаст более крутой контент.

Ну, кто её знает-то, особенно сегодня и в ру сегменте? 3,5 землекопа? Так то цвет волос как маркировка типажа. Но форма черепа как по мне это элемент авторского стиля, который применяется ко всем персонажам с разными характерами.

Может, сыр варить? Козий, нэ?

А какая связь между строением черепа и личностью, характером?

Я просто не понимаю, зачем какую-то узкую сугубо европейскую теорию, ещё и явно устаревшую, ей буквально 100 лет в обед — натягивать на 7 миллиардов всего остального населения? Ну какая протестантская этика на Филиппинах, в Индонезии или Бразилии с Мексикой? Аниме кстати там очень популярно.

Я не понял, а какую протестантскую этику навязали жителям Китая, Индии, Африки и арабских стран? Да тем же японцам?

БКРР годнота.

Ух, ну ты вывалил, конечно, подборочку. Снимаю шляпу перед уровнем погружённости. Кое-кого я даже знаю между прочим ^^ Например того же Кантоку по Хаганаю, он крутой, и его же я неосознанно видел буквально на днях, когда гуглил скрины нового сезона /Henjin no Salad Bowl/. Абэ, Масамунэ, Кэй /На-Га в смысле?/ — вроде вообще хайповые имена. Ватанабэ Акио — лол, я как-то упустил, что он недавно в Хигуращиках попасся, и, судя по опу и артам, Рика с Сатоко рили Суруга/Маёй-стайл. Я в целом аргумент принимаю, но всё же — насколько известна большая часть всех этих имён более "широкому" зрительскому кругу? Это раз. Второе — сколько из них не one work author? Третье — сколько из них актуальны прямо сейчас, а не уже веха в истории? Я ещё Найтоу назвал бы, вроде он тоже фигура условно значимая и не только главной работой известен. А вот какая-нибудь Carnelian это прям уже обскур. Всё так, тут погружение нужно. Но, кстати, если б ты, помимо имён, ещё и фактурки набросил — мол, у Ватанабэ бровки узнаваемые etc, было б интереснее. Не "а ты возьми, посмотри и сравни", а словами. Да-да, рот-между-глазами. Это слишком индивидуально же. В одной картинке разные люди увидят разное. Ну дык. Например, чардиз Юкико Хоригути в К-Оне и Тамако/Кокоро Коннекте +/- близок. А в Лаки Старе уже не совсем.

Ну, во-первых, для того, чтобы замечать осмысленно такие детали, нужно быть сверхвнимательным. Вот как тут например в двух разных онимах от Brains Base прядки-ниточки белые в волосах. Хотя блики уже разные. Я так и не смог нарыть, чья именно это фишка. Анатомические признаки считывать автоматом? Есть такие люди? Во-вторых, нравится стиль художника — очевидно, нужно искать другие его работы. Художника похожего на другого художника? Ну яхз найдите мне художника, рисующего персонажей в стиле Хиро Кандзаки. Есть такие? Ну и искать "похожие лица", которые вызывают "похожие вайбы" — это предельно неконкретно как по мне. Я вижу тут обычное дженериковое лицо. Тех, кто мордочки рисует прям в особенном, ярком, индивидуальном, запоминающемся и узнаваемом стиле по-моему вообще немного.

В целом да, но не совсем. Форум может быть полезен как категоризатор каких-то тем. Вот в контексте аниме как пачка отзывов/мнений про конкретный тайтл. Если он вышел 10, 5 или даже 2 года назад — в соцсетях такое вряд ли будет, только обсуждение онгоингов. Но смотреть одни онгоинги — это какое-то лютое ограничение. Ну и плюс рунет по части аниме в целом мертвоват. На пикабу например его не любят. На вк опять же аудитория уже за 30 со всеми вытекающими. Спецсайты типа щики не прям сильно живее. Ру форумы есть популярные, конечно. Англо форумы в разы живее, конечно же, но опять же по части аниме не сказал бы что прям фонтан. Тот же animesuki Mahou Shoujo ni Akogarete обсуждает вяленько, хотя это онгоинг. Движняк видимо во всяких дискордах или на форчах, а старьё просто никому особо не нужно, чтобы про него читать или его обсуждать.

Причастился 35-летней классикой. Картинка для 1988 года выглядит на удивление сочно и бодро. В наличии футуристичные небоскрёбы метрополиса, лакшери зоны с едва уловимыми нотками ардеко /обелиски и косоугольные фасады/, индустриальные трущобы и гигантские комплексы из труб, похожая на бомбоубежище камера, военная техника. Интересная работа со светом, например, огней мотоциклов /оставляют линии, как в Троне/ или летающих байков в динамичном эпизоде в канализации. Байк Канэды — просто хорош, сверкающ и максимально претенциозен. Староватый чардиз непривычен и местами выглядит немного гротескно-уродливо, но терпимо. У Тецуо это даже добавляет демонического шарма. Отдельно отмечу деформированный облик Тецуо — это уже конкретное гуро. Самое крутое здесь — ост. Очень необычно встретить в аниме аж индонезийский/малайский гамелан. Это традиционная музыка Нусантары /малайского архипелага/, в основном использующая перкуссию — гонги, ксилофоны, барабаны. У неё нетипичный музыкальный ряд, поэтому звучание непривычно для западного уха. Что ещё интереснее, автор оста не просто использовал гамелан, а вплёл его в экспериментальную эклектику с синтезаторами, традиционной японской музыкой/чантами и немножко роком. Мне, ожидаемо, больше всего понравились темы Канэды, там звук делает jegog / джегог, вариант гамелана с обилием перкуссий из бамбука — динамично и драйвово, при этом с тёплым окрасом тембра. И тема Тэцуо, там металлическая перкуссия солирует. Пример джегога, если интересно Скрытый текст Тематика для искушённого зрителя, наверное, выглядит банальной — антиутопичный город будущего, коррумпированные политики, восстания и протесты, секты, военные, одержимые учёные, молодёжные банды на мотоциклах, эксперименты на людях и сверхтехнологии, включая психические — кого нынче этим удивишь? Но для своеговремени, наверное, было свежо. Показалось, что двух часов фильма не хватило для хорошего раскрытия всего материала. Смотрится весело и динамично, но слишком уж быстро развиваются события. И концовка на удивление оптимистичная. Вроде бы ж подводили к чему-то мрачному — если не глобальной катастрофе, то хотя бы к гибели города /а ля Технолайз?/. А тут всё пучком, мир спасён, герои живы, и даже божественный свет снизошёл. Из персонажей выделю Канэду, Каори и Ямагату. Канэда — хоть и лоботряс и хулиган, но не безнадёжен — геройствует, защищая младших товарищей, а в сложный момент берёт на себя ответственность и действует. Ухлёствание за Кэй — добавляет образу того самого огня юности. У Каори сначала понравился чардиз — пышная шевелюра-копна /не афро, но похоже/ + шорты с ярким /гавайским?/ узором — очень в духе ярких эффектов 80-х. При этом характер показан весьма женственным — без заносчивости и испорченности других воображулек, и более того — заботливым и сострадательным. Даже удивительно такого милого птенчика видеть среди сборища полумаргиналов. И тем печальнее её трагическая судьба. Ямагата в целом персонаж довольно скучный — просто агрессивный гопарь и бунтарь, вариант Канэды, но попроще-потупее. Но, опять же, понравилась дизайнерская деталька — логотип восходящего солнца с Фудзи, причём необычного неонового цвета. Причём это лого у Ямагаты и на футболке, и на байке. Кстати эпизод с "похоронами" байка Канэдой тоже тронул. А вот Кэй и Тэцуо не впечатлили. Кэй, притом что романтический интерес гг, выглядит очень прозаично. Минимум эффектности, временами вообще легко спутать с парнем. Её подпольная диверсионная деятельность, казалось бы, должна добавлять ореола загадочности, но тоже раскрыта плохо — экшн есть, но и только. Как будто человек-функция. Говорит Кэй тоже немного, приём зачастую за неё говорит девочка-медиум, которая Киёко. И с Рю у неё непонятные отношения — он типа её сэнсэя или нии-сана или где? Тоже недораскрыто. По итогу вроде бы шикарный потенциал у персонажа, но слишком много недосказанности и ухватиться не за что. У Тэцуо понятна фабула — младший товарищ, который тяготится своей слабостью и статусом, и мечтает доказать, что он тоже личность, а не какой-то там хлюпик. Но интересного развития я тоже не увидел. Тэцуо получает суперсилу, его плющит, он очень страдает, попутно в припадках достаётся его же друзьям-близким, но и всё. Больше похож на элемент хаоса, чем на живого персонажа. Как антагонист скучен. Полковник, Рю, политик Нэдзу — тоже потенциально интересные фигуры, но слишком задвинуты в фон. Из интересных сэйю — Нодзому Сасаки / Тэцуо озвучивал Мелло в Death Note, а Юрико Футидзаки / Каори — Химэмию в Утэне. По итогу мне понравилось и я не удивлён культовому статусу, хотя сам бы сейчас к шедеврам не отнёс, но если б посмотрел лет 20 назад, небось, впечатлился бы, как тем же GiTS. 8/10 главным образом из-за гамелана и роскошного по меркам 1988 года визуала.

Волшебная перкуссия...

Внезапно гамелан.

О, тут хафу-египтянка, которая наконец-то раскрутилась.

По мне так очень полезно — одно старьё смотреть уныло, а так можно полуприцельно что-то трендовое выбрать наудачу.

Вообще Зайна надо с Методой зашипить.

Интересные детальки * Слова Вирбеля про то, что без Юбель мир был лучше * Ланд таки переиграл назойливую Юбель * Зериэ ещё более инфантильная, чем Фрирен * Не до конца раскрыты "хобби" Методы; и только в последней серии мне, наконец, начал заходить её голос * Зайн нашёл скво По итогу арку оценил бы на 7/10, всё-таки ж и некоторые герои колоритны, да и местами фирменный стиль первой арки в наличии. Но жаль, что автор сменил формат, если б не роскошное вступление, на экзамене мало на что можно было бы смотреть.

Там Сульфур подбодрила Мадженту фразой yaru yanke / やるやんけ. Статейка https://latelyjapanese.com/comedystyle/20200923/meaning-of-yanke%E3%82%84%E3%82%93%E3%81%91/ В общем yaru / やる / 遣る — это видимо просто "сделай", а вот yanke / やんけ — сульфуровская кансайбэнщина. Скрытый текст Сначала послышалось yare yankee / やれ ヤンキー, нашёл статейку про yankee как раз в Кансае https://www.japanesewithanime.com/2021/04/yankii.html, но это оказался ложный путь, хотя статейка познавательная тоже.