Panzerkater

, Так уж сразу и кляп в рот... Речь всего лишь о том, чтоб отделить мух от котлет. К тому же право - не обязанность.

Я в курсе. Но в отношении запрета пропаганды гомосексуализма это никого не смутило. Опять же речь может идти не о том, чтобы категорически запретить, а хотя бы не предоставлять определённые информационные ресурсы. А что в секуляризме плохого? Богу - богово, а кесарю - кесарево...

Akuma no Riddle Собранные в один класс девочки-убийцы разной степени шизоидности пытаются замочить одноклассницу в рамках игры на вылет. Пока всё канонично - у каждой трудное детство/свои тараканы, на переднем плане девичья дружба, на заднем - острые уши местного ЗОГа. Подозреваю, что дружба и любовь к ближнему победят, тогда пост может быть засчитан за рецензию :)

Она сама этого хотела. Они все этого хотят.

Тут как бы и намекают, что и над карикатуристами можно. Вопрос - кому над чем смеяться хочется. А вот интересный вопрос - не предполагает ли свобода от таковых, что церковь никоим образом не должна вмешиваться в принятие норм, в том числе и на уровне пропаганды своих норм?

, Вот и я так думаю. И чёрт с ним, со вкусом :)

Порох. Есть мнение, что первым применением пороха были фейерверки для развлечения почтеннейшей публики :)

, Чувствую, сейчас мы попадём на весёленькую дискуссию о критериях хорошего вкуса. А заодно выясним, что делать, если нравится, но этим критериям не соответствует. Или наоборот - не нравится, но соответствует критериям. И какова цель искусства - соответствовать критериям хорошего вкуса или же как-то воздействовать на зрителя. И как быть с художниками, которые рвали шаблон носителям хорошего вкуса, чтобы потом вполне вписаться в новый критерий :)

А вы попробуйте конкретно. В какую именно цель не попадает христианин, когда грешит и насколько актуальна эта цель для неверующего.

, Так и я об относительности... В том числе и границ. А что чувство юмора иногда лучше держать при себе, так в контексте темы это очевидно.

Североамериканские индейцы считали, что угнать лошадей у соседнего племени отнюдь не аморально, но даже доблестно. Без такого подвига и мужчиной-то не станешь :)

Норму определяет большинство. Альтернативной может оказаться именно ваша позиция.

Настоящее искусство только для избранных? Ну, не знаю... Тот же Айвазовский меня в весьма нежном возрасте впечатлил, без всякой подготовки. Неужели это лубок?

Это вы зря. Были такие. Но я не об этом. Стопроцентно реализуем приемлемый для нас с вами моральный кодекс, не требующий, однако, веры в бога.

Так и я о том же. Существование альтернативных моральных кодексов опровергает монополию религии на мораль :)

Смеяться над поскользнувшимся на банановой кожуре не так аморально, верно? А между тем копчиком об асфальт - это очень больно. Думаю, можно одновременно сочувствовать погибшим и видеть комизм ситуации в том, что к трагедии привела государственная политика мультикультурализма и толерантности.

Наверное, поэтому я до сих пор в синтоизм и не подался :)

Так я же не отрицаю, что картинка несёт информацию. И не отрицаю, что она может быть достоверной и действительно об окружающем нас мире. И даже охотно соглашусь, что в ряде случаев (например, дети и люди с образным мышлением) такой способ более эффективен. Есть, правда, ограничения - не всю информацию об окружающем мире можно передать таким образом, но это не суть. Главное то, что картинка может быть и не достоверной, и даже вообще изображать не реальный мир, а некий вымышленный. Поэтому нужен фильтр, сортирующий информацию на достоверную и недостоверную. Есть и такие определения: Знание - субъективный образ реальности в форме понятий и представлений. Информация - сведения, воспринимаемые человеком или специальными устройствами как отражение фактов материального или духовного мира в процессе коммуникации. И едва ли есть смысл говорить об объективности определений, разве что об их общеупотребительности. Это я к тому, что без согласования значений используемых терминов любые доказательства будут неубедительными, а дискуссия - бесплодной :) Да, без критерия достоверности никак. Но я-то о том, что наблюдение всё же более достоверно, чем изображение - картинку мог и не Айвазовский нарисовать, а Сальвадор Дали, например :) , Так-то я это знаю - что авангард создаёт не артефакт, а манифест. Тут суть в том, что без дополнительной информации смысл не дойдёт :)

Насколько мне известно, было не очень-то выполнимо без шабесгоев... Да пожалуй, если уж выбирать, я бы в синтоизм подался. И правила более соответствуют моим понятиям, и ништяки в виде гармонии с окружающим миром уже в этой жизни, и посмертно в ад не попадёшь. За неимением такового :) А можно подробнее? Цели бывают разные...

За всех не буду говорить, но я таки не осознаю себя грешником. Грех - нарушение заповеди, а я живу по другим правилам.

@Weeaboo, Уже говорил выше. Но не трудно. Вы смешали в кучу знание и информацию. И Maeghgorre предоставил образцы информации, не являющиеся научными знаниями. Но тут он немного перестарался - любому из нас достаточно открыть глаза, чтобы получить достоверную и проверяемую информацию об окружающем мире, а вот достоверность художественного образа вызывает большие сомнения, его функция всё же в передаче эмоций. И его нельзя трактовать как знание в узком смысле, как сведения об объективной реальности, но можно в более широком, как субъективный образ реальности. Вот такая фигня получается :)

Не так всё было. Совсем не так :)

@Interlace, А Дио, имхо, пел лучше... http://www.youtube.com/watch?v=zBz_56nG5Qg

@Алексей Яковлев, Ну, давайте с православием :)

http://www.youtube.com/watch?v=mEOxaCd3d-8