Shin LiR

Да, давно минули те времена, когда мы учили MSX-BASIC на компьютерах Ямаха КУВТ2.(

Корейцы, конечно же, скажут, что это государство. По очевидным причинам) А вот как оно было бы с лошадями - кто ж его знает, плодородных земель в Корее и так не хватало, а тут ещё пастбища для лошадей нужны... Хотя, монголы некогда пытались на Чеджу лошадей разводить, но то совсем другая история. Армия в Корее тех лет была даже не армией, а ополчением, в случае войны спешно собираемым из крестьян. Серьёзных стратегических задач перед этой армией не ставилось, всё сводилось к тому, чтобы продержаться до подхода войск дружественного Китая. Кстати говоря, оно так и случилось во время Имдинской Войны, когда на море блестяще воевал с японцами Ли Сунсин, а на суше вместо корейцев превозмогали китайцы) Силла изначально была прокитайским государством - настолько прокитайским, что переняла из Китая практически всё: от устройства гос.аппарата до принципа формирования армии. Собственно, Силла сначала разобралась с Пэкче, а потом на пару с империей Тан победила Когурё. Так появилось государство Объединённое Силла. Справедливости ради, стоит признать - воевали когурёзцы хорошо, ибо кочевые традиции у них были сильны. Действительно, элита в Пархэ явно была когурёзская, а вот население - сугубо из местных племён. Впрочем, тогда никого не парило, на каком языке говорит та или иная деревня, главное, чтобы подати платили. Ну а споры между Китаем и Кореей относительно принадлежности Пархэ / Бохай - нечто само собой разумеющееся, ибо национализм. Правда, в Китае национализм несколько другого толка - он у них не этнически-государственный, как у корейцев, а просто государственный, ибо КНР является многонациональной страной. Не слишком бы доверял таким передачам, поскольку они полны стереотипов и не отображают реальной картины жизни в КНДР. Буддистских монастырей у них вроде как несколько, но всё-таки это больше шоу - типа у нас свобода вероисповедания. В Южной Корее, кстати, ситуация с буддизмом немногим лучше - в стране сейчас преобладает христианство и буддистов местами притесняют. При Ли Мёнбаке даже не стали включать некоторые буддистские монастыри в список исторических памятников, хотя они должны были там быть. Не совсем лозунги, а здравницы в честь Великих Вождей. Традиция такая, однако)

Локализация всё-таки рулит. Особенно в отношении восточно-азиатских языков.

Да, было то ли квазигосударство, то ли племенной союз под названием Кая (учёные пока сами не могут придти к единой точке зрения), но и поныне известно о ней очень мало. Но, если честно, большой роли в древней истории Кореи Кая сыграть не успела - соседи были слишком сильны и проворны. Для историков уже давно не является тайной, что современное население Японии - это потомки переселенцев, некогда вытеснивших коренных жителей Японских островов (привет айнам с эмиси). Если посмотреть на карту, то становится ясно - иного пути у тогдашних переселенцев, кроме как через Корейский полуостров, не было. Самолётов и пароходов в те времена ещё не изобрели) Кроме того, давно доказано существование культурного и торгового обмена между древней Японией и тремя корейскими государствами. Ну а когда Силла поглотила Когурё и Пэкче, часть элиты поверженных стран эмигрировала в Японию с Китаем и неплохо там обосновалась (в частности, самурайский род Сога ведёт свою родословную от одного из эмигрировавших когурёзских кланов). Но самая мякотка в том, что когда лингвисты-историки начали изучать дошедшие до наших дней записи государства Когурё, то им стало известно нечто такое, отчего иностранные специалисты удивлённо вскинули брови, а наиболее националистически настроенные южнокорейские и японские учёные побежали за успокоительным... Короче говоря, единственная научная монография в триста страниц по когурёзскому языку называется "Когурёзский язык - исчезнувший родственник древнеяпонского".))) Виноват, исправлюсь) Самая жуть - это когда с помощью гугля или, что ещё хуже, яндекса пытаются переводить с русского на японский. При чтении подобных "переводов" можно себя фэйспалмом убить на месте. Русская - нет, японская - да.

しょうがない。待たさなければならない。)))

Выдвижение территориальных претензий - любимое развлечение националистов в Восточной Азии. Исестна, пыжатся. Но делают это не с таким усердием, как корейцы. В принципе, всем и так понятно, какое влияние на формирующееся японского государство оказал Китай и существовавшие тогда государства Корейского полуострова - Когурё, Силла и Пэкче. Даже существует теория - японская императорская династия имеет самое что ни на есть корейское происхождение. Однако, ясен пень, японцы это будут с пеной у рта отрицать, ведь их императоры ведут свой род от богини солнца Аматэрасу, да)

Достаточно взять любой официальный корейский учебник. Впрочем, ничего удивительного в этом нет - в Корее национализм цветёт и пахнет. Одна карта исконных корейских замель в Музее Независимости в Инчхоне чего стоит. Не факт, ой не факт. Достоверных данных нет, есть только теории и догадки. Ну и официальный праздник ещё, отмечаемый в Республике Корея 3 октября. День Рождения Царя Гороха) Если разобраться, "миф основателя" - вполне обычная вещь для стран Восточной Азии.

Bryan Ferry - Take A Chance With Me (live)

Представляю - практически на никаком. Сомневаюсь, что простой народ хангылью широко пользовался, ибо Корея вплоть до ХХ века была бедной крестьянской страной с довольно низким уровнем грамотности населения. И только в начале ХХ века изучение хангыли вошло в образовательную программу корейских школ, а после японской аннексии хангыль так вообще получила официальный статус (о чём корейцы, конечно же, никогда не расскажут). Если по корейским источникам судить, получается, что они на хангыли писали со времён древности, героически побеждали всех захватчиков, а их страну вообще сын бога и медведицы основал. http://41.media.tumblr.com/0245df0963190b60d6d6639979fdb80e/tumblr_nttz5t60FX1sj7cduo1_500.jpg

От себя добавлю, что не просто китайским, а древнекитайским. Он вплоть до конца XIX века оставался основным языком государственного документооборота и считался языком образованных людей. Самое забавное, что этот самый древнекитайский к концу XIX века имел столько же сходства с тогдашним китайским, как, скажем, французский с латынью. Некоторые источники указывают, что хангыль активно пошла в ход ещё до начала насильственной японизации корейцев и получила наиболее широкое распространение уже только после независимости двух Корей. Да-да, припоминаю такое - подобные тексты ещё со времён Седжона Великого периодически попадались. У китайцев на Тайване точно такие же традиционные иероглифы, от которых их товарищи из КНР тихо офигевают)

В японском языке вопрос решён просто: смотрим на кандзи - сразу понимаем суть, далее смотрим на хирагану (если есть) - понимаем всё остальное. Интересный факт - японский и корейский языки имеют на удивление схожий синтаксис. Наверное, поэтому некоторым моим знакомым после изучения японского корейский давался намного проще.

Да, корейская ханча - это те самые древнекитайские иероглифы. Но вот только в Южной Корее ханча сейчас редко где можно встретить, а на севере её упразднили совсем. Таки да, завидую корейцам - их хангыль (или же чосонгыль, если по-северному) куда удобнее и понятнее иероглифов или смешанной системы письма, как у японцев. Возможно, осталось с японских колониальных времён. В чём корейцы, конечно же, ни за что не признаются) А куда им спешить?) Уважаемые люди, ходят неспешно, да ещё и у "Мекки Сумо")

Иногда можно - при борцах высшего дивизионов обычно есть адьютанты-цукибито, борцы рангом поменьше. Их задача в том, чтобы шуршать по дому, гонять в магазин и так далее. Ближайшая аналогия - они как духи при дембеле) Как-то раз мне попадались такие чуваки - покупали какую-то еду в 7 Eleven. Немаленькие луноликие парни в кимоно)

В японском языке всегда важен смысл, который вкладывается в сочетание кандзи. 外人 - がいじん, гайджин. Буквально переводится как "человек извне", "чужак". А ещё оно употребляется в том же значении, что и хорошо знакомое всем присутствующим слово "чурка". Поэтому, если иностранец в Японии ведёт себя неподобающе и творит всякую фигню, то в его адрес слово "гайджин" в сочетании с местной ненормативной лексикой будет употреблено незамедлительно. Но всё меняется, если между вышеуказанными кандзи вставить иероглиф 国 (ゴク / くに), означающий "страна"... 外国人 - がいこくじん, гайкокуджин. Буквальное значение иероглифов: "человек из другой страны", "иностранец". Как раз вот это слово оскорбительным не является и используется повсеместно - на телевидении, в газетах, фильмах и так далее. Если в Японии вы ведёте себя как нормальный человек, то и называть вас будут не иначе как "гайкокуджин".

Вживую это в чём-то даже забавное зрелище - мало того, что билеты на очередной басё (турнир) распродаются моментально, так ведь ещё и публика там сидит достаточно взрослая. У молодёжи сумо в гораздо меньшем почёте. Кстати, у нас турниры по сумо периодически транслирует канал "Боец". Их там показывают в смонтированном варианте, но общее представление о данном виде спорта сложить очень даже можно. Ничего страшного, они нас тоже иногда не иначе как 外人 величают. Но в основном корректно говорят 外国人

В Японии подсел. У них там это третий по популярности вид спорта после бейсбола и футбола. Я так и знал, что кандзи, означающее "деньги" у них не просто так на вывеске оказалось. Васаби, ладно, это ещё более-менее нормально, но гари - это трындец.

Для любительского сумо - без проблем. Но для участия в турнирах 日本相撲協会 (Нихон сумо кёкай), профессионального сумо, всем пофиг, если тебе 27 лет и ты физически выносливый - уже поздно. В настоящем японском сумо действуют очень жёсткие правила отбора борцов, не говоря ужё о чёткой иерархии, правилах поведения и изнуряющих тренировках. Все выдающиеся борцы там начинали с низов лет эдак в 17 или даже раньше и постепенно поднимались в элитные дивизионы дзюрё и макуути. И, что самое весёлое, нынешние три йокодзуна ("великих чемпиона") - это монголы Хакухо, Харумафудзи и Какурю)))

Так и не ходил же. Как и в Тануки, который особо не скрывает суть своего существования и гордо носит иероглиф 金 (キン / かね) на вывеске. Увы, но в нашей великой стране мало где умеют делать нормальные суши. Роллы - это немного другое, ибо блюдо не вполне японского происхождения.

Хе-хе, если мне не изменяет память, одна сеть суши-баров уже сменила название подобным образом)

По требованиям не пройдёт - в Японии в сумо берут не старше 23 лет. И, если решил податься в сумотори после двадцати - только при наличии спортивных достижений) Кстати, только мне показалось, что слово "япошка" слегка отдаёт расизмом?))))

А тут как в японской корпоративной культуре: перешёл на работу в другую фирму - снова начинай с нуля) Ой-вей)) Олдфаг - какое это всё-таки нехорошее слово в отношении старожилов форума. Да и контекст совсем не тот.

Хмм... Ну так ведь это "Интернет и здесь могут послать", причём, послать достаточно далеко даже без использования обсценной лексики. Кроме того, для "просекания фишки" форумы надо читать, чтобы хотя бы примерно понимать суть происходящего. Но читать любят явно не все. Относительно людей с тонкой душевной организацией, которые натерпелись болезненных насмешек и теперь не ходят на форумы - это их личные проблемы, поскольку разумного и более-менее уверенного в себе человека вряд ли будут гнобить. Не слышит, не пытается понять... Вообще-то, никто и не обязан этого делать. Здесь не кружок психологической помощи, да и анализировать бессмысленные потоки сознания никто не горит желанием. И, повторюсь, форумы надо читать, а уже только потом постить.

Mai Yamane feat. The Seatbelts - The Real Folk Blues (live) http://www.youtube.com/watch?v=C-sYFirfywY

Хороший вопрос) Написана старая самурайская мудрость: "Семь раз упал, восемь встал. Жизнь продолжается." Безбашенные ребята были эти самураи, но интересных мыслей после себя оставили много. В принципе, история и так уже прохладная.

Детсвенности? А, ну да, точно - большие дядьки из Киноакадемии постоянно прокатывали мальчишку, а тут сжалились. В Гренландию, что, ИМХО, одинаково сурово. В общем, здравствуйте, леди и джентльмены!)