Baka Oni-chan

Со мной однажды произошёл забавный случай. На работе я занимался созданием обработки для взаимодействия с базами данных "1С: Предприятие", и в коде вместо "Сокращенная", как было задано в конфигурации другим программистом, написал "Сокращённая". Из-за этого в программе произошла ошибка. Правда, я её быстро исправил. :lol:

Главная цель команды - соблюдать современные правила русского языка. Или, по крайней мере, стараться это делать. А албанский язык - не русский.

Например, в природе, если окружающие условия резко изменятся (произойдёт катаклизм), то какие-то виды живых организмов вымрут, а другие выживут в силу особенностей. Застраховаться на все случаи невозможно, поэтому разнообразие помогает сохранить жизнь на планете, несмотря на то, что некоторые виды жизненных форм вымрут. Так пули некоторые надписи изрешетили, а некоторые не тронули.Кибернетизация и внедрение систем предполагает стандартизацию, когда всё "подбирают под одну гребёнку", дабы упростить взаимодействие их и обеспечить взаимозаменяемость частей. В результате, один вирус может вывести из строя все кибертела, поскольку они схожи и управляются одинаковой системой. Люди считают стандартизацию верхом технического прогресса, поскольку она облегчает создание единой системы. Но, по сути, это тот самый тупик в развитии, о котором говорит 2501.

По поводу древа всё довольно просто: за счёт разнообразия видов сохраняется жизнь. Об этом говорил 2501, перед тем, как слиться с Мотоко. Ближайшая ассоциация - разнообразие бойцов 9-го отдела. Как говорила Кусанаги, они были бы обречены на поражение при схожих сотрудниках. При слиянии искуственного интеллекта и сознания живого человека возник совершенно новый вид, и это ещё один шаг в эволюции, вне зависимости от того, какие цели преследовал сам 2501.

СпойлерЕсли его предположение верно, то он не умер, но продолжил жить в сети. Фактов никаких нет, можно только верить или не верить.

Точно настолько же, насколько не доказуемо и обратное.Поэтому взываю всех не бояться смерти, но ценить жизнь.

Ну уж в фильме точно не утверждается, что ИИ может быть равен человеческому мозгу в кибертеле. Точно так же не утверждается и обратное. Фильм лишь даёт почву для подобных размышлений. И, в каком-то смысле, Кусанаги Мотоко и Project-2501 умерли при слиянии, а результат слияния был уже их "ребёнком". Вот что символизирует детское тело Мотоко в конце (хотя, фактически, просто другого не нашлось - но это условие, созданное авторами для достижения результата). Это как раз о том, о чём я размышлял в предыдущем моём сообщении.

Art-Wolf, я верю в Бога. Поэтому и не боюсь смерти. А то, что ты уходишь от ответственности перед потомками только из-за того, что "тебе не достанется", это как раз и есть эгоизм ("Если не мне - то никому"). Но с твоим мировоззрением тебе от этого, должно быть, ни жарко, ни холодно. А Art-Wolf'у до этого нет дела, потому что тогда он всё равно уже будет мёртв. :D Великолепно!

Очень сильно было впечатление после просмотра Elfen Lied. От сопереживания Люси из-за того, что ничего не исправить и от того, что гл. г. знает всё, но всё равно любит. И всё же она не могла позволить себе быть с ним сама, и от этой гаммы эмоций щемило сердце. Там вроде бы всё неплохо, но если ты про очень особенную 19-ю серию... то да, очень согласен. Душещипательная вещь.

Например, об сохранении себя как личности. Есть ли смысл опасаться внедрения в своё сознание чужих идеалов и убеждений? Ты потеряешь своё истинное "я" или твоё "я" обретёт новую форму? Не обязательно напрямую сливаться с другим сознанием. С нами это происходит постепенно, но неизбежно с самого рождения. И хотя многие бояться перемен, каждый день наше сознание изменяется под воздействием других людей.

А по-моему так А мне кажется, что это замечательный ход. Наряду со всем остальным, это производит неподражаемый эффект психологического воздействия на зрителя. Да и вообще, мне в SAC нравится то, чего в фильме нет: показано всё красивей и "мягче", а размышлений о политике, призраках и экшна прибавилось. А фильм по-своему хорош - достоверней и глубже. Хотя на счёт последнего - не полностью уверен.

Именно! Всё-таки больше о ценности жизни близких тебе людей, тех, кто тебя любит, и кого любишь ты. В фильме альтернативная концовка именно потому, что хотели показать, что если теряешь того, кто готов заботиться о тебе, то можешь плохо кончить. Но ещё есть смысл жить, пока есть тот, кого тебе хочется оберегать. А если ты теряешь и тех, и других, то твоя жизнь идёт совсем наперекосяк.

g/christensen, замечательный пост. Мои мысли были такие же. Насчёт того, что нуждающихся много, таких же, как эти дети, и всем не помочь - да, это так. Но в твоём посте прекрасно раскрыто то, что я не смог перевести из мыслей в текст - то, что человек начинает избегать боли и пытаться не замечать страданий других. А эгоизм иногда проявляется в человеке самопроизвольно, даже если он неплохой - тоже верно. Но самое печальное то, что всё именно так...

Вот-вот, я о том и говорю. Эта ситуация применима к любому месту, к любым событиям.Это фильм о полном безразличии людей к окружающим, даже когда им надо совсем немножко помощи, совсем чуть-чуть поддержки. Но некоторые, даже если у них всего в изобилии, будут просто наблюдать, как человек умирает. Об этом фильм, а не о том, что "какие японцы бедные и несчастные". В любой стране так во время войны. Однако фильм гораздо глубже - такое происходит и в мирные времена изобилия.

Это называется эгоизмом.Я лично верю, что если после смерти и не будет загробной жизни, по крайней мере всё равно просто так не исчезну, хоть и потеряю память. Есть в человеке кроме тела что-то ещё, что заставляет его задумываться о смерти, размышлять о собственных чувствах, а не просто испытывать их. Это то, что отличает людей от животных. И возможно это и есть то, что не умирает вместе с животным организмом.

Ты тоже прав. Если авторы придумывали аниме с фантастическими и мистическими элементами, то все ваши чётко выверенные на теории реального мира гипотезы рассыпаются в пух и прах! Ха-ха-ха.Серьёзно, не надо быть такими циниками.

Только глаза влажные становятся, а в душе ребёнок рыдает (я в прошлом).

Я наслаждаюсь жизнью, когда мне хорошо, потому что это естественно. Я страдаю, когда мне плохо, потому что это естественно. Я умру, когда придёт час моей смерти, потому что это естественно. Я не боюсь смерти, если живу активной жизнью: учусь, работаю, ругаюсь или получаю удовольствие от общения, встречаюсь с кем-нибудь, смотрю аниме, размышляю о чём-нибудь, а вечером засыпаю как убитый. Утром встаю и всё повторяется.

Согласен, тетрадь именно орудие убийства, и не простое, а очень мощное. А значит оно даёт право судить и миловать, но одна лишь это возможность не делает владельца равным богу. Просто убийцей, жертвой тетради (читайте: "жертвой своих амбиций").

В каждом человеке есть тёмная сущность. И если появляется нечто, что её пробуждает, то человек именно жертва. А тетрадь смерти - не просто тетрадь. Если с помощью неё можно убивать, то это уже настоящий инструмент дьявола. И если она способна пробудить в человеке тёмную сущность, то она не может быть просто тетрадью. А Миса уже не велась на тетрадь, потому что якобы Кира уже отомстил за неё, и её страсть перекинулась на Киру - того, кому она была благодарна за это. И всё, Кира - справедливость, подумала она. Попади ей в руки тетрадь первой, она бы сама захотела стать "справедливостью" за неимением таковой, но поскольку в её глазах Кира уже был воплощением справедливости, то она хотела везде и во всём следовать за ним, это ещё одно воплощение тёмного воздействия тетради смерти.

А в "За облаками" от XLM озвучка хорошая, но! В оригинале голос у Саюри намного больше подходит! В переводе не хватает того, что в Японии называется "кавай", а вы интервью смотрели? Сэйю, озвучивающая Саюри, очень похожа на неё, даже характером! И переводчики всё равно превращают фильм-оригинал в совершенно другой фильм, ведь речь актёров неотрывная часть произведения! Вы замечали, как много внимания уделяется актёрам озвучания у японцев, особенно в таких проектах-полнометражках? Если с озвучкой, то закадровый дубляж, не сильно перекрывающий оригинальный голос актёров (сэйю).

Меня при просмотре раздражал почти каждый человек, с которым встречался Сэйто, кроме, разве что, полицейского. У меня сложилось впечатление, что фильм о равнодушии людей к судьбе окружающих, нежелание помочь нуждающимся, даже если они просто осиротевшие дети, которые потеряли всё. Тётя и та позволяла оставаться им у себя только из корыстных побуждений. Она бы их сама вышвырнула, когда из них всё бы вытянула, и Сэйто понял это и ушёл, пока не поздно. За деньги было нереально что-либо купить, да и заработать еду, видимо, было крайне сложно. Фермер утверждает, что даже себе мало может позволить, поедая рисовый шарик. Доктор игнорирует их, отмахаваясь от них замечанием, что надо лучше есть. Какой есть?! Он прекрасно знает, что тут есть другие проблемы, но по каким-то причинам не хочет или не может помогать. Лекарств, наверное, на всех не хватит. Мужик, узнавший о смерти ребёнка (не знаю, кто он там, монах, что ли), улыбается и восхваляет славный денёк. Люди говорят о гибели всего флота так, как будто это и не трагедия вовсе и к ним не относится. Может это война ожесточила людей, не знаю. Если бы хоть немножко сочувствия, если бы им давал каждый неплохо живущий хоть немножко еды, оказывал хоть немножко помощи, позволил бы парню зарабатывать как-нибудь всё, что ему даёт, всё бы было по-другому. Тем не менее люди отгораживаются друг от друга: "Моя хата с краю, я ничего не знаю!", и просто позволяют нуждающимся умирать. Кто-нибудь посочувствует, другие просто скажут: "Какая гадость", и их бросят в яму, "братскую могилу", и закопают.

Та же проблема - не могу найти. Может кто-нибудь знает?

В паропанке есть своя романтика. "Стимбой" - яркий и довольно достойный представитель жанра. Мне понравилась осведомлённость авторов - реактивный рюкзак там имеет реально действующий прототип. Хотя ТАК летать с ним нереально...

Это аниме не гениальное, но единственное в своём роде. Ничего более самурайского такой продолжительности не видел. Оно немного детское - там нет жестоких подробностей и немотивированной жестокости, да и некоторые серьёзные моменты обращены в юмористическую форму (например, уход Кеншина от учителя), что не скажешь об ове - жестокая реальность. Детям не показывать! Не менее шестнадцати лет!.. Какой там, всех восемнадцати!