White Tiger

Один человек продавал на базаре лекарства. У него на прилавке стояло много разноцветных бутылочек, мазей и коробочек с целебными порошками. И каждый день через шум толпы можно было слышать, как он задавал вопрос своим покупателем: «Что вас привело сюда?» И покупатели обычно отвечали: «У меня заболел родственник…» или «Я что-то себя неважно чувствую в последнее время». И продавец продавал им свои напитки или порошки. Но что-то в последнее время дела у него пошли не очень-то успешно. И хотя он знал, что он очень точно смешивает травы и зелья, они почти перестали вылечивать людей. И вот однажды, совсем отчаявшись, этот человек в конце рабочего дня брёл по пыльной дороге с базара в сторону реки. За последние три дня он не продал ни одного лекарства, и он решил с горя утопиться и больше не жить этой жизнью. Он подошёл к реке и с размаху швырнул свою сумку с лекарствами на камни у реки, и все бутылочки, зазвенев, покатились вниз к воде. И в этот самый момент сверху вспыхнула молния, небеса разверзлись, и громоподобный голос загудел, содрогая землю: — Для чего ты это делаешь?! Продавец понял, что с ним заговорил Бог, и честно ответил: — У меня плохи дела на базаре. Но громогласный владыка не отступал, и отражения молний засверкали на водной глади: — Для чего ты это делаешь?! — Господи, — закручинился продавец, — но я же не смог продать ни одного эликсира, а те, что продал раньше, — не вылечили тех, кто их купил. Но и в третий раз властелин задал тот же вопрос, и загремели в такт самые высокие горы на горизонте: — Для чего ты это делаешь?! И человек задумался: «Действительно, для чего я это делаю? Для чего я продаю лекарства?» И он решил поразмыслить об этом ещё одну ночь. Ведь, в конце-то концов, ещё один день и ещё одну ночь всегда можно прожить. И он собрал то, что не успело разбиться или уплыть по реке, и побрёл домой. И ему приснился странный сон, который он помнил только смутно, а с утра он по привычке пошёл на базар и выставил лекарства на прилавок. И когда к нему обратился первый покупатель, продавец неожиданно для самого себя спросил его: — Для чего вам лекарство? И покупатель ответил: — Мой друг повредил себе палец. Продавец повторил вопрос, удивляясь себе ещё больше: — Так для чего же вам лекарство? И покупатель ответил: — Ну, чтобы у моего друга выздоровел палец. И тогда продавец показал ему на нужную мазь. И с тех пор сквозь шум толпы всегда можно услышать, как он спрашивает своих покупателей, которых становится всё больше и больше с каждым днём: «Для чего оно вам?»

Когда Господь создал человека, то он его спросил: сколько дать тебе жизни? И человек смиренно сказал: — Сколько твоей воле будет угодно. — Хорошо, — сказал Господь, — будешь жить двадцать лет. Человек заплакал: — Отчего так мало жизни ты дал мне? Подошёл осёл, и сказал ему Господь: — Тебе я даю сорок лет. Двадцать лет работай и помогай человеку, а двадцать отдыхай. Взмолился осёл: — Тяжело мне будет. Укороти мою жизнь. — Дай мне эти годы, — попросил человек. Господь дал человеку ослиные годы. Подошла г Господу собака. — Живи сорок лет. Двадцать лет будешь служить человеку, а двадцать отдыхать. Взмолилась собака: — Сократи, Господи. Человек попросил дать ему и эти годы. Притащилась обезьяна. — Живи сорок лет, — сказал ей Господь. Заплакала обезьяна: — Сократи ты мою жизнь. Господь её лишние годы отдал человеку. Прожил человек свои двадцать лет светло, ярко. Всё его радовало. Он женился. Наступили ослиные годы. Стал тянуть он лямку тяжёлой и горестной жизни. За ослиными годами наступили собачьи. Дети человека подросли. Стали тащить из дому накопленное долгими годами добро. Человек начал ворчать, не давать им. Всем стал недоволен. Наступили и обезьяньи годы. Стар стал человек. Дома своего нет. Ходит он к своим детям, внучат нянчит, кривляется, чтобы детишек позабавить, обезьянничает. Так и проходит вся человеческая жизнь. ***** Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок. — Что еще слепить тебе? — спросил Бог. — Слепи мне счастье, — попросил человек. Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

День рождения Бога Одному искателю Истины приснилось однажды, что он попал в рай. Он увидел там толпы людей. Поинтересовавшись, что происходит, он узнал, что сегодня День Рождения Бога. Искатель благодарил свою судьбу: наконец-то его жажда лицезреть Бога будет удовлетворена! Он встал на краю дороги вместе с остальными людьми в ожидании. Показалась пышная процессия. Впереди ехала важная персона на красивом коне. За ним следовала многочисленная свита из тысяч последователей. Искатель шёпотом спросил своего соседа: — Это Бог? — О нет! — ответил человек. — Это Кришна. Не успела пройти первая процессия, как показалась следующая. — Это Бог? — вновь спросил искатель. — Нет, это Мохаммед и его окружение, — был ответ. Процессии шли одна за другой нескончаемой чередой: Будды, Христа и многих других великих пророков. — Когда же придёт Бог? — удивился искатель Истины. Толпа заметно поредела. Уже не звучали фанфары. Искатель устал. Наконец на улице кроме него никого не осталось… И тут появился скромный благообразного вида старичок на белом коне. Его не сопровождал никто… Искатель с интересом последовал за ним, его осенило: "Это, должно быть, и есть Бог! Никто так не одинок, как Бог в огромной Вселенной!" Он подошёл ближе и спросил: — Если ты Бог, почему ты так одинок? От этих слов глаза Бога наполнились слезами, и Он сказал: — Все люди разделились между теми, кто прошёл здесь до меня. И никто не остался со мной, ибо со мной может быть только тот, кто не следует ни за кем.

Страх богатыря Русская притча Шёл однажды добрый молодец Илья Муромец тёмной ночью в сторону города Мурома, по дорожке прямоезжей через леса Брынские. Зашёл уже глубоко и вдруг услыхал он на дереве да на ветвях шорох загадочный. Глянь туда, а там из темноты смотрят на него леденящие всю душу глазища. Мог это быть Соловей-Разбойник разве или смерть сама? Илья Муромец перекрестился и произнес вслух: — Ежели смерть, то бери меня как есть. А ежели Соловей-Разбойник, то спускайся, да силами с тобою померимся, как честной народ, да люд правдивый! — Я — не смерть, и уж вовсе не соловей, — молвил голос сверху, — а если отгадаешь три мои загадки, то может быть, и никогда не узнаешь кто я. Боишься ли? Попытаешь ли судьбинушку? — А уж отчего бы и не попытать? — отвечал Илья Муромец. — Так и быть, спрашивай! — Тогда слушай и отвечай сам. Сколько не было бы видно листьев на тех деревьях, коли не сияла бы луна со стороны, где так темно ночью, что хоть глаз выколи? Призадумался Илья Муромец, и надолго призадумался. — Хорошо поёшь, Соловей! И не разгадаешь так сразу. А сколько их видно-то там? Но как глянул он наверх опять, так и замер весь. По ветвям струился вниз божественный, переливающийся волшебством свет. — Ну тогда скажи мне, — приятнее послышался Илье Муромцу глас сверху, — может ли Жар-птица лететь выше неба, да выше облака белого, да над солнышком ярким, когда над славным городом Муромом дождь хлещет как из ведра, да молнии страшные сверкают? — Жар-птицу не видывал, но, думаю, кто над облаками парит, тому и дождя не видно. — Ну хорошо же, добрый молодец, — и тут начал ветер шелестеть да бушевать на ветвях, — тогда отгадывай третью мою загадку. Шёл ночью богатырь через лес, да встретился с неизвестным. Отгадал он две загадки, да про третью забыл совсем, потому как думал всё о луне, да о солнце, да о ветре с дождём, да как по другой стороне, да по блюдечку, да покатилось яблочко, в самую серединку упало, да укатилось от него далёко. А коли скажешь сколько раз обернулось вокруг себя, то, может, и отпущу на волю, а коли не знаешь, так и заберу тебя с собой, да в слугу своего вечного превращу. Выхватил тут Илья Муромец палицу свою, топнул своей ногою, да так что вода из-под земли хлынула. Закричал он голосом своим могучим, да так что весь лес содрогнулся, да отозвался ему. — А ну, проваливай, сила нечистая! Не место тебе тут и загадкам твоим! Но того уже и след простыл. Посмотрел по сторонам богатырь, и когда не увидел никого, пошёл себе дальше дорожкой прямоезжей в славный добрый город Муром. А за ним — тень его тёмная, как слуга плелась, да как раб, да как тот, кто и думать не умеет совсем, а только по пятам ходит, да по ночам пугает.

До боли знакомая пушка...

Хлопок одной ладони. Учителем храма Кеннин был Мокурай, Молчащий Гром. У него был маленький протеже по имени Тойо, которому было только 12 лет. Тойо видел, как каждое утро и вечер более старшие ученики приходили в комнату учителя для получения общих инструкций по Сан-Дзен или для персонального обучения, при котором задавались коаны для того, чтобы освободить ум от заблуждений. Тойо тоже захотел выполнять Сан-зен. "Подожди немного,- сказал Мокурай, - ты еще молод." Hо ребенок настаивал, так что учитель, наконец, был вынужден согласиться. Вечером в соответствующее время, маленький Тойо подошел к порогу комнаты Мокурая ля Сан-Дзен. Он ударил в гонг, чтобы сообщить, что он пришел, три раза поклонился перед дверью в знак уважения, вошел и сел перед учителем в почтительном молчании. "Ты можешь услышать хлопок двух ладоней, когда они ударяются друг о руга,- сказал Мокурай. - Теперь покажи мне хлопок одной ладони." Тойо поклонился и пошел в свою комнату, чтобы рассмотреть эту проблему. Из окна он услышал музыку гейш. "Ах, я понял!"- воскликнул он. Га следующий вечер, когда учитель попросил его показать хлопок одной ладони, Тойо начал играть музыку гейш. "Hет, нет,- сказал Мокурай,- это никак не подойдет. Это не хлопок одной ладони. Ты совсем не понял его." Думая, что музыка будет мешать, Тойо ушел в более спокойное место. Он снова погрузился в медитацию. "Чем же может быть хлопок одной ладони?" Он услышал как капает вода. "Я понял",- подумал Тойо. Оказавшись перед учителем в слеующий раз, Тойо начал капать водой. "Что это ?"- спросил Мокурай. - Это звук капающей воды, но не хлопок ладони. Попробуй еще раз." Hапрасно Тойо медитировал, чтобы услышать хлопок одной ладони. Он услышал шум ветра, но и этот звук был отвергнут. Он услышал крик совы, но и этот звук был отвергнут. Более чем 10 раз приходил Тойо к Мокураю с различными звуками, все было неправильно. Почти год обдумывал он, что же может быть хлопком одной ладони. Hаконец, маленький Тойо достиг подлинной медитации и перешел пределы звуков. "Я больше не мог собирать их,- объяснил он позже,- поэтому я достиг безупречного звука." Тойо реализовал хлопок одной ладони.

Просто некоторые мои ассоциации и характеристики. Сейчас перечисляю здесь только приятных мне людей. Гомен, если кого забыл или чем-то не угодил. Это я не нарочно. B.B. Рассвет... извини, что не Гаара. ePSYloyd Много ассоциаций, но все хорошие))) love/less Дружелюбность)) (+ фраза на втором плане: "Зайди на дайрю, взгляни/откомменть ;)") Псих К превеликому сожалению, узник бана. Воплощённое дружелюбие. Thunder Nyan Nyan весёлая гроза. Vanzer Шум, гам) Интересно наблюдать)) allofanime "Выбор настоящего мужыка!" :) (я про фото) Morfeja Слово "Охаё". Иногда спешка, иногда мечтательность.. DANION Шаман. Гипнотизирующий..)) Alz Тен-такли :) Vick Жизнерадостность. Абхазия.. ^_^ Anami каминная душа)) G.K. Здравый разум. Этого нам зачастую и не хватает :) Lost Angel Провокатор. Практически невозмутим. Rod знаток грамотного истребления B) Nicki Ходячее безобразие, но при том полный баланс. Аёши добро, неуверенность.. *Star* нечто миловидное)) SIDA Мурлыканье. Хентайщик Приносит Сиде молоко по утрам :), соратник на Shinobi.ru)) Korin-san массовик-затейник ^_^ душа компании -Naomi- наблюдатель. (как и я в принципе..) Тсарь Тсарь, он и есть Тсарь... но вспоминается почему-то запись в ЖЖ: "разве может быть несчастным человек, у которого есть плеер и велосипед?" D'Hife флудер, охотящийся за флудерами)) Юичи *Крик* "Я романтик!! РОМАНТИК Я!!!!!" -_- *да романтик ты.. романтик...*

Если ты любишь, люби открыто Двадцать монахов и одна монахиня по Эсюн занимались медитацией y некоего дзенского yчителя. Эсюн была очень миловидной, не смотpя на то, что ее была остpижена, а одежда очень скpомна. Hесколько монахов тайно влюбились в нее. Один из написал ей любовное послание, настойчиво тpебyя встpечи наедине. Эсюн ответила. Hа следyющий день yчитель пpоводил занятия с гpyппой, и когда они были окончены, Эсюн встала. Обpащаясь к томy, кто написал ей, она сказала:"Если ты действительно любишь меня, подойди и обними меня". ***** В чём истина? Когда после многих лет, проведенных в Шаолиньской обители, Бодхидхарма решил покинуть Поднебесную, он перед уходом собрал вокруг лучших учеников, дабы выяснить: что же они поняли, учась у него? Первый ученик сказал: - Истина находится вне "да" и "нет"; утверждение или отрицание - лишь путь для истины. Учитель кивнул и ответил: - У тебя моя кожа. Второй ученик сказал: - Истина подобна взгляду подвижника Ананды на Землю Будды - он уидел ее однажды и навеки. Учитель кивнул и ответил: - У тебя моя плоть. Третий ученик сказал: - Истина лежит вне вещей и реальности, ибо они лишь затемняют ее. Лишь дух есть подлинная истина и реальность. Учитель кивнул и ответил: - У тебя мои кости. И наконец последний ученик поклонился Бодхидхарме, улыбнулся и промолчал. Учитель улыбнулся в ответ и сказал: - У тебя моя суть.

Ещё одна замечательная притча о Такуане :) Человек познается в критический момент Это случилось тогда, когда Такуан еще не был настоятелем храма Дайтокудзи. Неподалеку жил монах секты синего по имени Хасимото. Он был весьма красноречив и легко побеждал в споре других монахов. Хасимото очень гордился этим и часто ходил по окрестным храмам, приглашая всех состязаться с ним в искусстве диалога. Он получил хорошее образование, что было редкостью в его время. Всякий раз, когда он приходил, монахи делали вид, что куда-то спешат, или же давали ему деньги, чтобы он оставил их в покое. Однажды монахи, жившие в одном храме с Такуаном, собрались и принялись что-то оживленно обсуждать. Такуану это показалось странным, поэтому он подошел к ним и спросил: — О чем вы говорите? — Мы говорим о монахе по имени Хасимото, — ответили монахи. — А, о Хасимото, об этом болтливом монахе! И в чем же дело с ним? — Осе, вы уже его знаете? — удивились монахи. — Да, я встретил вчера его в доме Дзинбэя. — Он предлагал вам что-нибудь? — Он спросил: "Может быть сегодня?", но я не обратил на него внимания. На этом все и кончилось. — Так легко от него не отделяться. Он очень настойчив, — сказали монахи. — Что, он хочет встретиться со мной? — спросил Такуан. — Да, так и есть. Он говорит, что желает видеть вас и состязаться с вами в искусстве диалога. Он очень красноречив. Мы боимся, что вы потерпите поражение, и поэтому ищем возможность избавиться от него. — И это все? — спросил Такуан, смеясь. — Не стоит об этом думать. — В отличие от монахов он был вполне спокоен. — Вы действительно не против встретиться с ним? — Не беспокойтесь. Подождите, и вы все увидите. На следующий день Хасимото пришел в храм и монахи пропустили его к Такуану. Хасимото вошел к нему исполненный гордости, с высоко поднятой головой. — Добро пожаловать! — сказал Такуан и попросил Хасимото подойти к нему поближе. Когда Хасимото подошел вплотную, Такуан что-то шепнул ему на ухо, и Хасимото сразу же побледнел, словно от страха. Он оглянулся по сторонам и попятился. Затем, едва поклонившись Осе, он выскочил из комнаты и быстро убежал прочь. Осе все это показалось смешным, и его бока долго сотрясались от хохота. — Осё-сама, скажите, в чем дело? Почему он убежал? — спросили Такуана удивленные монахи. — Этот монах — всего лишь ребенок. Когда я шепнул ему: "Если ты победишь меня в диалоге, ты будешь иметь дело с моими сторонниками, которые спрятались с мечами в соседней комнате. Живым ты отсюда не выйдешь. Ну так что, будем состязаться?", он так испугался, что едва унес ноги. Очевидно, сам он не так хорош, как его язык, — и Осе снова засмеялся. Если в человеке нет смелости и решимости стоять до конца, он не выдержит в трудную минуту.

Несокрушимый дух Одно время у Иэмицу, третьего сегуна сёгуната Токугава, была любимая обезьянка. Она была очень шустрой. Однажды Иэмицу велел своим слугам попытаться ударить ее, но ни одному из них не удалось это сделать. Тогда Иэмицу попросил мастера меча Япо сделать то же самое, но обезьянка была такой подвижной, что даже Япо не мог настичь ее. — Поскольку она прыгает быстрее молнии, лишь Такуан Осе из храма Токайдзи сможет опередить ее, — сказал Япо, и Иэмицу отправил посланца, чтобы тот доставил Такуана в замок. — Осе, попытайтесь ударить эту обезьянку, — сказал сегун прибывшему Такуану. Осе посмотрел, как она лежит на руках у сегуна и поднял свою палку священника. Только он поднял ее, чтобы ударить обезьянку, как она вскрикнула и простерлась перед Осе, словно умоляя о пощаде. Иэмицу и его свита была поражены и начали прославлять Такуана. В ответ Такуан рассмеялся и сказал: — Здесь нет ничего особенного. Поскольку господин Япо и другие подданные беспокоились о том, что, целясь в обезьянку, сидящую на коленях у сегуна, они могут задеть самого сегуна, в их движениях недоставало духа. Но я был исполнен решимости если нужно, ударить самого сегуна. Обезьянка почуяла мой дух и испугалась. Учение Такуана несложно. Нанося удар, просто наносите удар. При этом в вашем уме не должно быть ничего другого.

Суть дзэн Третий сегун Иэмииу изучал технику фехтования хаявадза под руководством мастера меча господина Ягю Тадзима-но-ками. Однажды Такуан посетил сегуна в замке Эдодзё и застал его за странным занятием. Шел дождь, но сегун находился в саду и прыгал по каменным ступеням. — Что вы делаете, господин? — спросил Такуан. — О, Такуан Осе! С некоторых пор я учусь выполнять движения хаявадза и уже кое-чего достиг. Посмотрите, хотя я прыгаю под дождем уже давно, мои движения такие быстрые, что я до сих пор не намок, — гордо сказал Иэмицу. — Прекрасно! — ответил Осе. — Для этого нужно быть очень быстрым и выносливым, верно? — Верно. Вы выполняете технику хаявадза с быстротой молнии. Но если сравнить вашу технику с моей, окажется, что она не самая быстрая. Услышав такое, гордый сегун возмутился: — Вы хотите сказать, что можете выполнить хаявадза быстрее меня? — Да, моя хаявадза быстрее вашей. — Правда? Тогда продемонстрируйте, пожалуйста, вашу технику. — Хорошо, — сказал Такуан, спускаясь в сад в деревянных туфлях. Иэмицу озадачено смотрел на Такуана и не мог понять, как тот собирается выполнять хаявадза в этой обуви. Тем временем Такуан уже успел изрядно намокнуть под дождем. — Это и есть моя хаявадза. Иэмицу недоумевал. — Намокнуть под дождем — это есть ваша хаявадза? — озадаченно спросил он. — Совершенно верно. Человек естественно намокает под дождем, если у него нет зонтика. О хаявадза нельзя сказать, что она подлинна, если тот, кто ее выполняет, не намок. Вы должны много и настойчиво тренироваться, — сказал Такуан, и в это мгновение Иэмицу достиг просветления. Такова подлинная суть дзэн. Подвержен иллюзии тот, кто пытается двигаться так быстро, чтобы не намокнуть под дождем. Истина в том, чтобы намокнуть всякий раз, когда вы оказались под дождем без зонтика.

Хороший пример Один мулла хотел уберечь свою дочь от всех опасностей жизни. Когда пришло время и её красота расцвела, как цветок, он отвёл дочь в сторону, чтобы рассказать ей как много в жизни встречается подлости и коварства. «Дорогая дочь, подумай о том, что я тебе сейчас скажу. Все мужчины хотят только одного. Они хитры, коварны и расставляют ловушки, где только могут. Ты даже не заметишь, как погрязнешь в болоте их вожделений. Я хочу показать тебе путь, ведущий к несчастью. Сначала мужчина восторгается твоими достоинствами и восхищается тобой. Потом он приглашает тебя прогуляться с ним. Вы проходите мимо его дома и он говорит тебе, что хочет зайти за своим пальто. Он просит тебя подождать его в квартире. Там он приглашает тебя сесть и выпить чаю. Вы вместе слушаете музыку, проходит какое-то время, и он вдруг бросается на тебя! Ты опозорена, мы все опозорены – твоя мать и я. Вся наша семья опозорена, а наше доброе имя опорочено навсегда». Дочь приняла слова отца близко к сердцу. И вот однажды, гордо улыбаясь, она подошла к отцу и сказала: «Отец, ты, наверное, пророк? откуда ты знал, как всё произойдёт? Всё было точно так, как ты рассказывал. Сначала он восхищался моей красотой. Потом он пригласил меня погулять. Как бы случайно мы проходили возле его дома. Тогда он заметил, что забыл своё пальто, и чтобы не оставлять меня одну, попросил зайти вместе с ним в его квартиру. Как того требует вежливость, он предложил мне выпить чаю и скрасил время чудесной музыкой. Тут я вспомнила твои слова и уже точно знала, что меня ожидает, но ты увидишь, что я достойна того, чтобы быть твоей дочерью. Когда я почувствовала, что миг приближается, я сама бросилась на него – и обесчестила его, его родителей, всю его семью и его доброе имя!»

Притча о темпераментном мальчике Жил-был один темпераментный мальчик. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда мальчик не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора. В первый день в столбе было 37 гвоздей. На другой неделе мальчик научился сдерживать свой гнев, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Мальчик понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди. Наконец пришел день, когда мальчик ни разу не потерял самообладания. Отец сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из забора по одному гвоздю. Шло время, и пришел день, когда мальчик мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец подвел сына к забору: Ты не плохо справился, но ты видишь, сколько в заборе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остается такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько раз после этого ты извинишься - шрам останется. Словесный шрам такой же болезненный, как и физический. Настоящих друзей не бывает много. Они умеют развеивать твое плохое настроение и помогают в трудную минуту. Покажи своим друзьям, как много они для тебя значат.

В одном монастыре настоятель во время собрания заснул. - Умолкнем братья, сказали монахи, - дадим поспать нашему настоятелю. Но тот, подняв голову сказал: - Как же я могу спать, братья, если вы не будете говорить? *** Двое отцов повстречались как - то посреди пустыни. Поклонившись друг другу, один спросил другого: - Прости мою нескромность, брат, не жил ли ты какое то - время в Антиохии? - Я никогда там не был, - ответил тот. - И я тоже, должно быть, это были двое других монахов. *** Один старец возмутился: - Зачем расписание, если, монахи постоянно опаздывают? - А как бы ты узнал, что они опаздывают, если бы не расписание? - ответил игумен. *** Одного монаха привели в суд за то, что он убил вилами собаку. - Так - то ты брат, являешь миру пример смирения? Мог же ты ее ударить рукояткой, а не острием. - Я бы так и сделал, если бы она кусала меня не зубами, а хвостом, - ответил монах судьям. *** Молодой монах, не выдержавший жизни в пустыне, вернулся в город и бросился в первую попавшуюся таверну. - Стакан вина до начала дискуссии! Выпив его залпом, потребовал. - Хозяин, еще стакан до начала дискуссии! Хозяин налил еще, и спросил, о какой дискуссии ты говоришь брат? - О той, которая начнется, когда я скажу, что у меня нет ни гроша, что бы заплатить за это вино.

Весьма неплохо. Мне даже не верится, что это нарисовано в первый раз.

allofanime Секундочку, не ты ли сам сказал мне, что "вписывай тим в подпись"? ;) Или это был твой фантом? Ктому же на Ли.ру я уже посылал письмо с просьбой о вступлении. Мне ответили и там, что я принят. Что касательно -ронина, то *вздох..* сменю)) Это был просто небольшой каприз. приношу свои извинения -_-

Некогда два человека поступили послушниками в монастырь. Им было тяжело отказаться от мирских привычек, и в особенности от курения. Когда же они встретились на одной из дорожек монастыря, один из них курил. - Как ты можешь? - спросил другой. - Ведь это запрещено. - Мне разрешил мой наставник - ответил первый. - Странно, а мне запретил. - А ты как у него спрашивал? - Можно ли мне курить во время медитации. - А я спросил, можно ли мне медитировать во время курения. *** Учитель дзен из Иккю - Миеси читал по вторникам часовые лекции. В очередной вторник Миеси зашел в лекционный зал, готовясь говорить о понимании красоты в дзене. Аудитория была уже заполнена. Едва Миеси занял свое место и открыл рот, как на ветке неподалеку запела птица. Спустя час Миеси сказал: "лекция окончена" и вышел из зала. *** Как-то Тандзан и Экидо шли по грязной дороге. Лил сильный дождь. Зайдя за поворот, они повстречали милую девушку в шелковом кимоно с поясом, которая не могла перейти размокшую дорогу. Со словами "Ну-ка, девушка!" Тандзан тут же подхватил ее на руки и перенес через грязь. Экидо остаток пути шел молча и не возобновлял беседы до вечера, пока они не достигли храма, где остановились на ночь. Там он уже не мог больше сдерживаться и сказал: - Мы, монахи, не должны приближаться к женщинам, особенно к таким молодым и красивым, ведь это опасно. Почему же ты так сделал? Я оставил девушку там, - ответил Тандзан. - А ты все еще несешь ее?

И всё-таки, [Rurouni Kenshin] имеет право на место в этом списке :) Ограничивать список тимов согласен. Только не слишком. У себя я могу убрать от силы два-три. Остальные для меня важны.

А чем вам Rurouni Kenshin не угодил? :P Или мы просто думаем, что у этого аниме поклонников - 1,2 человека? Странно это... :rolleyes:

Правила читал, и мне кажется, что я их исполняю... но не всегда конечно :huh:

Приношу свои извинения прекрасному полу. Я не хотел никого оскорблять в лучших чувствах. Я вовсе не имел в виду, что девушка, играющая в игры - не нормальное явление или что игры - дело мужское. Я не имел в виду, что девушки, как геймер - понятие недоказанное или ненормальное, как и понятие проходящее. И уж точно, тему я создавал не из шовинистических настроений. Меня просто заинтересовал этот вопрос.

Там ты не пивом торгуешь случаем?... мне почему-то кажется, что я в это играл...

.. а второй картинки я ещё не видел ^_^ Как всегда замечательно.

Можно конечно использовать в бою сунтеццу... Однако, я предпочитаю сакабу :) А вобще, как сказал когда-то Blind здесь на форуме, самое лучшее оружие - слово.

Кстати, а в чём между ними разница?...