Ellu

Совы - не то, чем они кажутся.

Судя по лицу, он подумал сразу про целый оркестр.

Что бы можно было отражать нападения злых врагов, ясно же )Там логику и "на фиг оно надо" искать бесполезно, и это очевидно с первой же серии.

Курятник Тэндзина много чего говорит может, но ритуал таки да, не самый надежный. Скорее всего при содействии самого шинки и его искреннем желании очистится все проходило бы легче, но Юкине такой Юкине. А в чем тогда смысл ритуала? Юкине надо было просто признать свои ошибки? Или получается некая чистка оружия при помощи энергии других шинки, и разбор внутреннего бардака пациента просто облегчает им задачу?

Помесь всех сразу гандамов с гиасом, с соответствующим градусом бреда и типичными персонажами. Действительно, не то что бы совсем ужас, просто дженерик меха про ОЯШа.

Так вот ты какое, взаимодействие двух цундере...

То есть он прав в банальной зависти всем и вся? Ну окай. Объяснить то надо было, только раньше, тут промашка Ято. Когда глаза аякаши на спине прорезались, уже поздно пить боржоми. Тут только радикальные средства уже и помогут. Как тут уже сказали выше - "пока рога не отвалятся, из пентаграммы не выпустим". Жестоко, но что поделать. Если на индивида не действует дипломатия обычная, приходится применять дипломатию прикладную.

Ему серии с четвертой разжевывали и говорили не надо так. Более того, он сам отлично понимает, где натворил фигню, просто признавать что натворил фигню и вообще не прав обидно и неудобно. Когда не сработали уговоры, пришлось применять барьер. Все эти замечательные советы возможно сработали бы, пока дело не зашло в терминальную стадию. Когда один помирает, а другой превращается в аякаши уже не до сантиментов. Ритуал очищения это крайнее средство, когда все совсем уже плохо, и мягкие увещевания не действуют. При этом средство ненадежное и опасное, так что Юкине остался на этом свете сугубо по доброте душевной Ято, который не стал следовать многочисленным советам изгнать проблемное оружие.

Ну таки спрашивали за страдания, я предложила страдания )))

А в манге случайно не сказано, что будет с шинки, если их бог умрет? А то может вопрос с хозяевами норы решается радикально - нет бога, нет проблемы. Или, возможно, после того, как шинки получает второе имя, то происходят какие то изменения, и его поступки и помыслы больше не влияют на связанных с ним богов. Или влияют, но в очень малой степени.

Мы вернемся к тому, что именно хотел сказать автор, и оцениваем происходящее с позиции того, как у них там все устроено.Но раз тут говорят, в манге было то, что дети не осознают, что хорошо,а что плохо, значит система работает за счет того, как свои поступки оценивает сам шинки. Тогда таки в случае когда шинки не осознает своих грехов, система даст сбой. То есть "наводящий" вопрос в лоб "что ты сделал?" это не в счет. При чему тут понимание - ну наверно при том, что видимо поняв свои грехи оружие очищается и приходит в некий баланс с собой. И про что им там надо было помнить, с учетом того, что суд в юридическом понимании тут вообще не при чем, а раскаяние может сгенерировать только сам пациент? Только устроить эти самые страдания, с попытками выяснить, что же Юкине наворотил, попутно вправляя ему мозги. Не срослось. Ритуал вообще ненадежный, но про это прямым текстом и в аниме говорится.

А если привязать к стулу, и заставить смотреть наши серилы-клоны американских ситкомов?

Демонстративный вакаранай, раунд второй. На момент повествования Тэндзин бог, а что там было в прошлом - дело десятое. Учитывая, как японцы любят издеваться над своей же мифологией, обращаться к "реальным" прототипам персонажей минимум странно, и рассуждать можно только с точки зрения бека данного мира. Есть бек данного произведения, согласно которому богам можно все, для них нет понятия добра и зла. Шинки же за свои нехорошие с точки зрения морали и закона деяния и даже помыслы покрываются скверной и могут окончательно упокоиться сами и упокоить своего бога. Все. Там были размышления? Кофуку сугубо остановила попытавшуюся вмешаться Хиёри, что только шинки могут судить шинки, и даже боги тут ничего поделать не могут. Позвать Хиёри конечно можно было, правда она и до этого пыталась до Юкине донести, кто красть несколько нехорошо, и вообще полегче на поворотах. Правда что бы он ее послушал таки потребовались очень радикальные меры. Его вообще не обвиняют. Смысл ритуала в том, что бы шинки понял, где поступил плохо и раскаялся в этом. Система так работает. Плохие мысли и поступки оружия отражаются на его владельце. Закон этого мира такой, как гравитация. И системе по фигу, как там сам грешник оценивает свои поступки. Юкине вон тоже возмущался, что я же не сделал ничего плохого. Вообще вы очень странно привязали к чисто очищающему ритуалу понятие "суд", хотя цели и задачи у него совершенно другие.

Вы стихийное бедствие от правонарушения отличить не можете? А еще в пятой серии прямым текстом сказано, что боги могут творить что захотят, а вот шинки от этого что захотят начинают покрывать скверной и тащат за собой своего бога. То есть изъятие без согласия владельца это теперь не воровство, окай. Уважаемый суд собрался не за тем, что бы устанавливать, виновен или нет, судя по покрывшемуся скверной Ято и так все ясно. Суд собрался очищать скверну, а для этого само оружие должно понять и раскаяться в своих косяках. И прямо сказано, что ритуал такой, очищение через страдания. Смиритесь бек мира такой. Боги, не могут судить оружие, только цеховой трибунал. А что вам это напоминает это уже дело ваше. Вообще демонстративное непонимание происходящего это конечно местами даже мило, но потом начинает выглядеть глупо.

Ну если есть стойкая непереносимость к таким компонентам как лишние сопли и слезы, нелогичный мир и зачастую провисающее действие, то наверно все таки не стоит рисковать.

Ну может потому, что ритуал, не позволяющий богу окочурится, а шинки стать аякаши могут провести только другие шинки? А смысл ритуала в том, что бы не дать окочурится богу и оружие стать аякаши. К тому же императив воровать плохо существует и без мнения специального дяди. Сами то поняли, что сказали? Три шинки не могут судить четвертого за воровство, так как воровство существует безотносительно к мнению суда? Во вторых констатацию "Ято плохо потому что Юкине бил стекла" сделать очень проблематично, так как при битье стекол присутствовал только сам Юкине, а он фиг сознается. Прямым же текстом сказано, пока сам шинки не осознает, что поступил нехорошо,не раскается в этом, ничего не получится. А задача очищения сделать так, что бы он осознал. Логика, возвращайся, без тебя грустно.

Ну вот и останется со своей имотой, она же главная жена.

А толку то, если все равно главную жену за версту видно.

"За" но при этом "Нее". Ну да, за войнушкой весело по телевизору наблюдать, а не самому под пули лезть, фигли. Фуюкай десу.

Инцест и имота? Что, опять?

Ну наконец то...

А ведь могли бы например снорков и кровососов в Притяти выводить, а потом устраивать там сафари по сталкерски. И то пользы б больше было.

Навскидку три варианта. При желании можно список пополнить. 1) Приспосабливаться и абстрагироваться от раздражителя, просто не обращая на него внимания 2)Найти с раздражителем общий язык, и настанет мир дружба жвачка 3)Запилить свою конфу с преферансом и профурсетками

Ура, Флавий вернулся! Теперь с обновленным репертуаром.

Я так поняла зараза ко всем липнет, что к душам, что к богам, поэтому и испугались. Пока заражение маленькое - можно все это святой водичкой отлечить, а в случае с Ято оказалась слишком большая доза. На Хиёри вроде действует как на всех, по крайней мере пока она отдельно от тела.