Canis Latrans

Schmetterling27, а моя, моя противоположность? Мне тоже интересно ведь. ^^

Фанаты Лэйн добираются до Наруты лишь в исключительных случаях. Вот! пример акцента.

Выходит, что самые счастливые люди — люди не родившиеся, да. Или отправившиеся к праотцам. Ещё выходит, что голод испытывают и зомби, и человеки, но зомби в лучшем положении, потому что не испытывают голода духовного, который разумное существо даже в петлю способен засунуть. К тому же, вопрос о голоде — вопрос нерешённый. А про скитания — это классическая философская проблема: стоит ли бессмертие бесконечной скуки? Но для зомби этого вопроса не существует. Хотя это всё, конечно, порожняя философия и схоластика — просто чтобы поупражняться в мыслеплетении, т. к. в действительности никто не хочет быть зомби, даже я.

Вся культура параллельна с природой. От элементарных развлечений пузо, на которое падают чипсы, не появится. Речь идёт о систематическом злоупотреблении, тлетворном влиянии цивилизации. И телевизор сюда, и прочие прелести, которые зомбируют ничуть не хуже пресловутого вируса. Ещё неизвестно, что лучше и «человечнее» — отслеживать любимую поп-группу или охотиться за мозгами. Нигде, кстати, не сказано, что они хоть иногда не бывают сыты или что им вообще знакомо чувство сытости или голода. Может, бесконечно кусать, жевать и поглощать — это что-то вроде особого рефлекса, запущенного вирусом. И потом — какая разница, если они не могут осознать ущербность своего положения?

Зато телевизор и диван с чипсами на пузе — это вперёд от природы. Впе-рёд. И это правда вперёд. Настолько вперёд, что ещё с Руссо начинаются потуги свалить к истокам. С чего ты взял, что смысл в эволюции вообще должен быть? Смысл — это то, что существует в субъекте, потому что сама по себе эволюция просто есть. Вот так и выходит, что для людей есть смысл в эволюции или нету смысла, а для зомби нету вопроса о смысле как такового.

Зачем тебе идеи, гуманитарное, гуманное и прочие слова? Мыслящее существо всё время зудит — хочет осмыслить себя, а безмысленное существо ничего не хочет. Зомби — воплощение буддийской парадигмы.

Дело Хантер говорит. Даже так: он натолкнул меня на философское осмысление этой проблемы. Даже так: на определённое философское осмысление. Допустим, всех перекусали и все стали зомби. Но это не конец человечества! Оно просто сменило форму существования. Сами гляньте: думать не надо, работать не надо; бессмертие опять же. Бессмертие! Не есть ли это та самая утопия, к которой веками стремились люди? Чего ещё надо-то?

Чего-чего, а жратвы на нашей планетке навалом — и чисто природной, и уже наготовленной. Конечно, вопрос в количестве выживших, как справедливо было замечено, но способов масса: от регулярных вылазок в город за консервами — до хорошо налаженного натурального хозяйства. Голодный человек на выдумки хитёр. Да, вот здесь согласен. Думаю, рано или поздно человечество бы разрослось и приступило б к вытеснению врага с занимаемой им территории. Если вечно живут, это ведь не значит, что их нельзя уничтожить. А вот за состоянием паритета интересно было бы понаблюдать. Ну пострадает-то пострадает, да лишь бы не вымерло. Вон у нас девяностые были — то ещё времечко. ^^

Да я просто смотрел недавно. ) Ход пропускаю.

Я вот о чём подумал. Давайте очень пессимистично: каждый второй житель планеты внезапно стал зомби. И что ж — человечеству каюк?.. Найдутся, я считаю, умельцы, которые кокнут своего ближнего, а то и нескольких, потом отыщут себе подобных и схоронятся где-нибудь. Мест, как я уже говорил, сотни: горы, леса, прочие отшибы, до которых зомби просто не доковыляют. Мало-помалу организуют сопротивление, начнут кое-что вычищать, делать вылазки и т. д. В конце концов даже если зомби не разварит солнышко, и даже если определить срок жизни этих существ в нормальный человеческий, то лет шестьдесят-восемьдесят максимум — и они подохнут сами. Второй раз. Т. е. органика подведёт. К размножению в человеческом понимании этого слова они не способны, так что выродятся как миленькие. А дальше остатки хуманите вылезут на поверхность и пойдут паразитировать на остатках вчерашней цивилизации, параллельно эту цивилизацию возрождая. Да что там, даже если на всю зазомбированную внезапно планету останется человек десять хомо сапиенсов, и то не факт, что эти десятеро не смогут выжить. В общем, в вопросе о подобном апокалипсисе — я убеждённый оптимист. Ну, это не совсем так: всё это есть, просто забито мертвяками. Что такое цивилизация? Цивилизация — это знания и люди, которые эти знания вмещают. А если учесть, что знания вмещают не только люди, но и искусственные носители — знания никуда не денутся даже тогда, когда в РАН будут ковылять одни зомбятки. И даже материальный аспект не исчезнет — он просто заморозится (если им действительно ВСЁ удастся заполонить). Да, люди разочаровывают иногда, и подчас разочаровывают в самый неподходящий момент. Но ведь не только этим же они славны. Они ещё и объединяются, хотят жить, причём хотят жить не в одиночестве, а с себе подобными. Они же, мать их, верят, надеются и любят. И даже, что характерно, пред лицом поистине ужасных бедствий. А в нашем случае это ещё и практично: довольно сложно выжить в разлагающемся дурдоме в одиночестве.

-=/Роман/=-, Лэйн ли?

Это зависит от условий. Можно взять два фактора: изначальное количество зомби и их локализацию. Допустим, в крупном городе двести человек внезапно становятся ходячими мертвяками (вирус ли, заклинание ли — не суть). Сумеют они мегаполис подмять под себя или нет? На стороне зомби — отяжелевшее человечество, забывшее, как отбиваться. На стороне мегаполиса — мощь целого государства, с учёными и военными, плюс поддержка дружественных государств, в чьих интересах явно не значится Зомбиленд по соседству. Можно внести дополнительные переменные, а можно сразу поменять условие так: треть населения — зомби, а заражение не ограничивается одним городом и, более того, одной страной. Вот это уже совершенно другая ситуация, которую не плохо было бы подвергнуть компьютерному моделированию. И тем не менее, я считаю, что человечество имеет неплохие шансы: во-первых, тысячи и тысячи безлюдных мест, где можно укрыться; во-вторых, зомби не превосходят людей по грубым физическим параметрам, а в некотором отношении даже уступают им (с поправкой на отсутствие боли и феноменальную живучесть); в-третьих, зомби — разлагающиеся тела, они не смогут поддерживать жизнедеятельность вечно просто потому, что состоят из хрупкой органики (хотя тут всё зависит от концепции зомби, которую мы используем); в-четвёртых, на стороне человечества технологии и разум; в-пятых, люди вообще живучи, что подтверждается перенесёнными ими войнами, катаклизмами и проч. Я не исключаю, однако, что есть такой порог, выше которого прыгнуть нельзя, т. е. такие условия, при которых ни ядерное оружие, ни химикаты, ни хитроумные убежища не смогут остановить превращение нашей планеты в гигантский Некрополис. Но что это за условия — это вопрос совершенно иной.

Зомбяшный апокалипсис хорошее время, чтобы сменить профессию. Переквалифицироваться в некроманта. Если ж нет, то оттянуться тоже можно: пограбить супер-маркеты, нахалявить крутые тачки, заняться вандализмом... Главное, исправно уворачиваться от мёртвых граждан. В этом месте, кстати, Голливуд всегда драматизирует. В действительности найдётся и где спрятаться, и чем покрошить мертвечинку, и как утрамбовать их обратно в могилы, восстановив человеческое правление. Хитрые, жестокие и коварные по своей природе люди гораздо опаснее всей нежити совокупно взятой.

Ах, родителей атаковали пустые и произошло что-то такое — бац! — такое, и теперь они могут пить сок при помощи телекинеза. Подзадолбала уже волшебная механика на уровне примитивного шаманизма. Технически вся эта лабуда очень напоминает какие-нибудь тувинские легенды. «Что касается рыб, то Бурган Башкы сказал: "Да станет это пищей детям моим!" — отрезал немного мякоти от своих мясистых ляжек и бросил в море». Очень убедительное объяснение того, как появились рыбы.

Прошу прощения, прошу прощения, неожиданно вызвали в Центр и отдалили от ненаглядных анимефорумов. Тут, как видно, произошла небольшая путаница из-за недостатка акцентов в сформулированном мною условии, за которую в ответе моя спешность. Но — да, имелось в виду, что ------ Я приму вот этот ответ. Дословный текст звучал так: «Тебя, брат, заела среда» — т. е. среда как окружение, совокупность факторов обитания. Английский переводчик видит в этом слове среду как день недели, и под это значение канителит целое предложение. Книжка же — крайне любопытная, на мой взгляд, — называется «Высокое искусство» и принадлежит перу Корнея Ивановича Чуковского. Полный отрывок (нужный момент выделен курсивом): «Но, конечно, всех этих переводчиков превзошла американка мисс Мэриан Фелл, которая лет через десять после смерти Чехова опубликовала в США его произведения в своем переводе. Там она сторицей отомстила своим русским коллегам за все их ошибки и промахи. Поэт Батюшков упоминаемый Чеховым, стал у нее православным попом (она смешала «Батюшков» и «батюшка»), генерал Жомини превращен в Германию (она смешала Jomini и Germany), а Добролюбов превратился в святого «добролюбца» Франциска Ассизского! Гоголь оказался у нее баснописцем, собака Каштанка — каштановым деревом (The Chestnut Tree). И там, где у Чехова сказано «гной», она перевела «гений». В «Иванове» граф Шабельский говорит, что он истратил на свое лечение тысяч двадцать рублей. Она перевела: — Я ухаживал в своей жизни за несколькими тысячами больных. И весь образ графа Шабельского от этой одной строки мгновенно разлетелся вдребезги. У Чехова сказано: «Тебя, брат, заела среда». Она перевела: «Ты встал в этот день (должно быть, в среду) не с той ногой с кровати». Такими ляпсусами буквально кишат страницы переводов мисс Фелл. Они в достаточной мере исказили ее перевод». Видите, исходные условия я немножко подкорректировал, но иным путём загадка была бы ещё более сумбурной. За участие всем спасибо, и Одесса снова рулит. )

А я вот чем больше думаю, тем больше прихожу к мысли, что природа срача как феномена — одна большая загадка. Столько всяких свойств у него есть (чего стоят только редкостная живучесть и способность к самозарождению) — настоящий рай для пытливого исследователя. Сам Эдип бы мозги поломал. *ушёл искать специальный тред для срачей* *не нашёл, вернулся обратно* А моя загадка самопальная, и значит экспериментальная. В книжке одной годов эдак тридцатых века двадцатого сетовалось: вот, не только наши переводчики плохо интерпретируют английских классиков, не зная подчас простейших идиом, но и забугорные деятели допускают вопиющие ошибки. И автором приводится кусочек диалога из пьесы Чехова, который в английском варианте звучит так (с обратным переводом, естественно): «Ты встал в этот день, в среду, не с той ноги». А задачка такая: примерно передать смысл изначального чеховского текста, либо показать, какая словесная игра привела к ошибке неопытного переводчика. Прошу прощения, загадка несколько сумбурная, а потому сложная, но догадаться, думаю, вполне возможно. Приводить дословно аутентичный текст пьесы не требуется.

Все мы - супергерои... Но все разные:blush: «Вообще-то, вы - Рейнеке-лис. Это - хитрое, умное и осторожное создание, у которого ушки всегда на макушке, а язык подвешен самым наилучшим образом. В мировой литературе такие персонажи чаще всего отрицательные, но, тем не менее, имея вышеперечисленные качества, можно сделать в мире очень много добра - возможно, даже больше, чем это удалось бы Супермену. Подумайте об этом. Если вы играете в компьютерные РПГ - то, скорее всего, за вора, или шпиона. Это классы нравственно дезориентированные - то есть, у них нет морали. А когда у человека нет морального кодекса - всё зависит только от качеств его души и сердца, станет ли он героем своей эпохи, которого прославят в эпосах, или будут его поминать незлым тихим словом». Не играю я в РПГ, но тест мне понравился почему-то. ^^ Г. К., пили «Все мы — злодеи... Но все разные». Ты, конечно, не запилишь, но было бы здорово.

Инязовые понты

Акаи

DVD-rape

Хочу научиться нажимать пробел не только большим пальцем правой руки, но и большим пальцем левой, как того требуют правила в случае, если последняя перед пробелом буква набиралась рукою правой. Давно уже желаю этот дефект выправить. Ещё хочу научиться вязать — на спицах, крючком.

Множество таких бесплотных якорей, наиболее сильными из которых являются обонятельные. И здесь вспоминается прежде всего не запах моря, знакомый мне с немой эпохи моего существования, и не набор свежих весенних ароматов, а резковатый, божественный, ни с чём не сравнимый запах некоторых видов пластмасс: так пахла моя первая приставка, так пахли картриджи, к ней покупаемые. Блок питания к вечеру сильно нагревался, и тогда запах пластмассы получал явственный оттенок гари и пах, если приблизить лицо к нему, как кислотный костерок. Он отдавал мгновения своей жизни — мало, но неуклонно, — за возможность развлечь меня — и в этом самопожертвовании доказывалось, что вещи живы!.. Мне ничто, впрочем, не мешало сию жертву принимать со смирением.

А я когда был маленький, терпеть не мог грибы, обожал маслины и икру. Сейчас всё то же самое, разве что грибы терпеть не могу ещё больше.

Ветер богов

Ай да Канис! Ай да сукин сын! Решил дочитать «t» Пелевина, так нежно и с такой любовию брошенный на половине с полгода назад. Не думаю, что получится, но благое начинание само по себе достойно похвалы! Ещё читаю «Всё о пряностях» Похлёбкина. Куда как интереснее.