Nakiwarai Hisame

*вытянув ноги в кресле, листает бумажную книгу, изредка поглядывая на монитор* :blush:

gutta-honey Дама ещё полгода назад работала заведующей в психиатрической клинике г. Ульяновска. Сейчас вышла замуж за американца и переехала к нему, скоро должна родить ребенка. Насколько понимаю, в перспективе собирается продолжить работу по специальности. В журнале у себя пишет много и очень интересно о разных психических заболеваниях - весьма доступным, живым и красочным языком. Кроме того, едко и красочно рассказывает о всяких жизненных реалиях, с которыми сталкивается. Иногда просто выкладывает смешные картинки. kassidi Католик, весьма сведущий не только в основах, но и в глубинах, так сказать, вероучения. Кроме того, плотно занимается творчеством Толкиена. Также занимается проблемой домашнего обучения как с практической, так и с юридической стороны. sir-archet Журналист, пишет добрые и душевные сказки, яркие зарисовки о буднях в метро. В общем, творческий человек. Прочитала его журнал "от корки до корки". tora-no-maki Живёт в Японии. Изучающим язык в этом журнале понравятся видеоролики на японском с прилагающимся словариком, а также другие записи о тонкостях японского. Кроме того пишет о разных событиях в городе, где она живет, о реалиях японской жизни и о характерах людей, выкладывает рецепты японской кухни. twisted-twins В последнее время записи в основном "за жизнь", но кроме этого в ее журнале очень много уроков мидзухики - японского плетения из бумажных нитей, очень красивые вещи! alex-v-shmarin Радист-метеоролог, полярник со стажем, работает в Антарктиде. Выкладывает много фотографий, сделанных там, также пишет о жизни полярников, о сложных взаимоотношениях людей в экспедиции.

Да, за это пожелание отдельное спасибо! Я бы без этого умения давно крышей тронулась. Хорошо бы оно меня и дальше не покидало )). А у кого нет - да прибудет!

Ш Новым годом!!! НЯ! ^____^

Ох, какое упущение досадное!! (((((( Но вот с Рождеством не могу не поздравить!! Gaudete! Christus est natus!!! И с дочкой!! :)

У нас тоже ставят ёлки и делают вертеп. А перед вечерней (в идеале ночной, но в российских условиях, когда храм один на весь город, это нереально - люди потом домой не уедут) мессой 24 декабря обычно показывают рождественский спектакль )).

Посты, конечно, есть. Основные, обязательные: время Адвента - четыре недели перед Рождеством, и Великий Пост - перед Пасхой. Перед крупными торжествами - как говорится, на усмотрение верующих (существует, например, практика "новенн" - особых молитв, посвященных тому или иному празднику, читающихся в течение девяти дней перед ним). Самый строгий пост предписан в Пепельную Среду (первый день Великого Поста) и в Страстную Пятницу. В течение всего года рекомендуется каждую среду и пятницу воздерживаться от мясного. Причина того, что о католических постах никто не слышит, видимо, в том, что на кулинарную их сторону у нас делается меньше упора. По желанию, конечно, можно соблюдать и тот же пост, что практикуют православные, и многие этому следуют. Но очень приветствуется, если в качестве поста человек, например, отказывается от какой-то своей вредной привычки: многие мужчины во время, или хотя бы на время, поста бросают курить, некоторые барышни из нашего прихода отказывались от шоколада, сознавая, что уж слишком к нему привязаны )). Принято добавлять дополнительные молитвы к обычным своим правилам. Принято уделять больше внимания делам милосердия - помощи малоимущим, посещению больных и под. В общем, я думаю, смысл ясен ). Вот, к примеру. Как-то несколько лет назад перед Великим Постом в газете напечатали большую статью какого-то большого православного иерарха, да чуть ли не о. Кирилла, нынешнего патриарха (тогда он еще им не был )) ). Там он подробно объяснял, в чём смысл поста, и я, прочитав, не нашла, чему могла бы возразить. Также существует диспенсация (освобождение) для больных, беременных-кормящих, тяжело работающих и путешествующих, также батюшка утверждал, что духовная составляющая поста должна быть важнее кулинарной. ))

Представила... о_О Достойно пера классика! :)

Ужос ((( Сочувствую от души. Когда дома холодно - это вообще капец, выматывает ужасно (

У нас сегодня тоже снег валит - за ночь сантиметров 15-20 намело! Хорошо, что мне не надо никуда ехать ))) А из окошка это выглядит просто сказочно! И главное - теплооо! )) (ещё бы мигрень не портила радости....)

у совсем древних христиан была еще одна интересная практика. исповедь была публичной, но ОДИН раз в жизни, перед крещением, которое тоже предпочитали проводить чем позже, тем лучше... Совершенно не согласна! Тут дело не в том, каешься ты или нет. Дело в том: зачем искушать других своими грехами?! Может, у кого-то и мысли не было, что можно до такого додуматься, о чем я сказала, а теперь он будет об этому думать. Зачем?! Кстати, интересный факт, наверное, мало кто об этом знает тут. Есть в католичестве такое течение - неокатехуменат (спорное, но Папой признанное). Так вот, они практикуют публичную исповедь. Но особенность в том, что, как справедливо сказал. Мр. Стич, на такой исповеди присутствуют только члены общины. А жизнь неокатехуменальной общины построена так, что прежде они, как говорится, не один пуд соли вместе съедают. Про себя скажу, что я лично не могу принять такой практики, даже и в тесной общине. Но - каждому своё. Это, кстати, один из тех больших пунктов, который для меня послужил в пользу католичества - многообразие практик. Есть римская месса, есть восточная литургия, есть традиционалистская месса на латыни, есть неокатехуменат (и это ещё даже не всё). Каждый может выбрать то внешнее выражение своей веры, которое ему ближе. И при этом оставаться в пределах единой Католической Церкви, не мучаясь выборами между тем и этим.

Ды йо-маё ))) Джентльмены, вы так трогательно заботитесь :wub: , но у меня ж ПЕЧКА ЕСТЬ! ))) Я про картошку так, абстрактно рассуждала, в ответ на пост про яблоки в духовке ))))

о_О А угли-то хде взять, ежели печки нет? ))) Прям в кастрюле костерок разложить? :)

На нашей, к сожалению, готовить нельзя. Но хлеб, наколов на шампур, жарили, баловались - няма! )) А яблочки с корицей - ммм... аж завидно! И в духовке действительно не то. То ли там температурный режим другой, то ли в окружающей атмосфере дело - дымок, там, всё такое ). Картошка, печёная в духовке, тоже совсем не то, что печёная в углях, да...

Ну, не знаю, как с камином, а с печкой вроде не так уж и много гемора ). По мне, оно того стоит )

Ну как сказать. Она нас реально спасла! И - да, романтично. И приятно её топить. Мы этим развлекались, даже когда особой нужды не было. В Новый год, например - исключительно для уюта, для атмосферы )).

Обыкновенная дровяная )) С дымком ))) Нынче под вечер муж, похоже, разобрался-таки с терморегулятором (нарыл схемок в гугле - слава великому гуглу!). Похоже газтехник, который менял нам по осени автоматику, укрутил этот регулятор в минимум, и он не давал прибавить газу. Вот, полчаса назад прибавили-таки, кажется батарея потеплела, уррра!

о_О Интересно, зачем?... Абзац полный... Нет, я понимаю - так не везде. В разных храмах по-разному, как повезёт. И вот это мне как раз и не нравится (((. Как говаривал наш катехизатор: "Во всяком безобразии должно быть единообразие". И уж тем более - ...

Мда, вот этой прилюдной исповеди я тоже, признаться, не понимаю. Где тайна? Где тайна исповеди, я вас спрашиваю?? Нет, у нас - конфессионал, где только ты и священник, причем священник за решеткой и в идеале даже не видит, кто вошёл. Правда, в маленьких приходах с этим хуже )). Но когда исповедуешься одному и тому же отцу - как-то привыкаешь... В любом случае, рядом больше ни_ко_го! Единственный раз со мной был случай, когда в дверь конфессионала начала стучаться какая-то пожилая польска пани с возмущённым возгласом: "Ну что же так долго-то!" (хотя прошло минут пять, не больше )) ). Мне понравилась реакция священника (он как раз отвечал мне). Первый раз он замолчал на секунду, потом продолжил говорить. Когда пани постучалась во второй раз ( о_О ), отец опять замолчал и выдал с непередаваемой интонацией: "Кто это там такой... неумный!" И продолжил говорить )). Ну это так, оффтопик мелкий - вспомнилось ). Но вообще странновато мне - пожертвование за исповедь... Блин, они б ещё за Причастие пожертвование собирали, право слово (((((...

ээ? о_О что, правда что ли?? вот за исповедь у нас никогда денег никто не кладёт.... не принято совершенно! *в крайнем изумлении хлопает глазами*

Вот-вот, такая ж фигня. Сегодня полдня замазывала замазкой окна - стыки между стеклами и рамой. Всё старое, щелястое... Пол под линолеумом, видимо, тоже... Ладно, живы будем - не помрём ). Печка всё-таки классная вещь ). И - романтикаааа! ))).

Везёт же ((. У нас тоже -26 и обещают ещё холоднее в ближайшие дни (. Бррр! Печку топим. Котёл что-то барахлит, его не хватает ((

Про Непорочное Зачатие - удивил. До недавнего времени столько холиваров на эту тему видела ). Правда, в последние полгода так сложилось, что я перестала за этим следить. Может что-то и изменилось ). Ну, это ж хорошо )). А про святых ты не прав категорически. Вот, почитай. http://forum.catholiconline.ru/index.php?showtopic=2317 - не всю тему, а самый первый пост (дальше там много и всякого, можно не читать, а можно читать, по желанию )) ) Павел, написавший этот пост - католический катехизатор, очень образованный человек, относящийся к вероучению очень строго, можно даже сказать, трепетно )). Если коротко, главная проблема подобного восприятия католических святых в том, что православные авторы (Лодыженский, Мережковский и т. д.) частенько искажали первоисточники. Ну вот, для примера, в доказательство того, что св. Франциск никогда себя не считал безгрешным - цитата по тексту "Цветочков св. Франциска Ассизского" (а точнее, "Размышлений о стигматах" в конце их): "Знай же, брат овечка Христова, когда я говорил эти, услышанные тобой слова, явились душе мой два света, свет познания и знания Творца, и другой свет - познания себя самого. И когда говорил я: "Кто ты, сладчайший мой Господь?" - я был в том свете созерцания, в каком виделась мне бездна безмерной милости и премудрости и силы Божией. И когда я говорил "Кто я..." и далее - я был в том свете созерцания, в каком видел плачевную пучину ничтожества моего и низости, и потому говорил: "Кто же Ты, Господи, безмерной благости и премудрости и силы, что удостоил посетить меня - меня, презренного как червь, и отвратного"" (Истоки францисканства, Ассизи, 1996, сс.899-900). Больше ничего цитировать не буду, чтобы не утомлять остальных читателей - по ссылке, которую я дала, больше и лучше написано. По поводу молитв и воображения - да, есть такие практики у св. Игнатия Лойолы, например. Но у меня создаётся впечатление, что православным часто представляется нечто совсем иное, чем имел в виду тот же св. Игнатий. Кроме того, "Духовные упражнения" св. Игнатия по правилам проходятся исключительно под руководством опытного священника, и никогда - самостоятельно! Это в самих Упражнениях прописано однозначно. В остальном - это слишком большая тема, чтобы обсуждать её прямо тут, наверное )). Если хочешь - можно в личку. Ну или просто отдельными вопросами. По поводу перевода Библии - согласна. По поводу текста из Спойлера - нууу, сейчас всё совершенно не так! Целибат - да, отрицание развода - да. В том же, что касается интимной жизни - абсолютное полнейшее нет )). Современный взгляд КЦ на вопросы эроса и агапэ - тут : http://www.catholiconline.ru/node/141 )) А вот что я встретила у православных - http://azbyka.ru/tserkov/lyubov_i_semya/in...nom_brake.shtml ... Правда, обсуждение статьи на форумах показало, что это, как всегда - одна из возможных точек зрения, а не строгое учение ПЦ )).

Морально-этически разницы в общем никакой. Те же десять заповедей, те же Таинства, те же грехи. Даже Символ веры отличается одним-единственным словом ). Догматически: - православные не признают главенства Папы, - православные не признают Filioque (то самое единственное слово, вопрос об исхождении Святого Духа "от Отца и Сына" или "от Отца через Сына", слышала, впрочем, что в последнее время споры поутихли и к чему-то там компромиссному пришли); - православные не признают догмат о Непорочном Зачатии Девы Марии (то есть, не то, что Иисус был непорочно зачат Святым Духом, а то, что Сама Дева Мария была непорочна - ну, там довольно навороченная заморочка, если сильно интересно, просто найду адекватный текст и дам ссылку; своими словами будет долго и криво). Ещё православные любят попрекать католиков "юридизмом". То есть, вроде как в православии грех понимается как болезнь души и, соответственно, требует исцеления, а в католичестве грех - это вина и требует прощения. На самом деле всё не так, и понятие греха как болезни у нас тоже присутствует. )) Кажется, что-то там ещё есть, но перечисленное - основное. Можно еще про обрядовую сторону сказать, но с другой стороны, есть греко-католики, служащие Литургию ту же, что и православные, так что отметается ). А, ну да, чуть не забыла такие важные и суровые вещи - целибат (безбрачие) священников в католичестве и принципиальное отсутствие разводов )). Учение и организация - безусловно разные вещи. При том, что я полностью принимаю учение Католической Церкви, есть вещи в ней, как в организации (хотя мне не очень нравится это слово, ну пусть уж )) ), так вот, есть вещи, которые мне реально не нравятся. Причем это сугубо практические моменты, не касающиеся того, что делает Папа или ещё какие-то церковные иерархи. Я человек маленький, живу в основном тем, что рядом со мной, в моём приходе )). По поводу православия. По моим впечатлениям, бардака больше. Начиная с бардака в самом вероучении. Католиков любят попрекать слишком рациональным подходом к вере, мол, всё-то у нас разложено по полочкам, и верим мы "умом", а православные "душой", и что веру надо чувствовать, а не понимать. Лично мне такой подход не нравится совершенно. Как я могу верить, не зная даже основ данной религии? И знание никак не мешает и не отрицает веры "душой" и чувствами )). Кроме того, слишком много вопросов в православном вероучении, которые предполагают (и на деле получают) трактовки ровно противоположные и взаимоисключающие. Типа на усмотрение каждого конкретного священника. В итоге вырастают такие перлы, как боязнь ИНН, компьютеров, мобильников и прочая фигня (знаю один реальный случай, когда девушку чуть до нервного срыва не довели этими самыми противоположными трактовками о грехе хулы на Святого Духа... она два года из этого выгребалась.) . Вроде в последнее время они с крайностями борются, радует. Ну и плюс бардак на местах - все эти прайс-листы на Таинства, те же свечки "купленные не в нашем храме". К слову, у нас (католиков в смысле) такого нет. Крестили меня бесплатно, венчали нас с мужем тоже бесплатно (или он что-то там бросил в копилку церковную, не помню уже). Поминальные службы заказываем - тоже кладём деньги в копилку или отдаём священнику по своему разумению, или, как принято говорить, по совести - это не плата за Таинство, это пожертвование на содержание храма (в России католические храмы - нищие, реально; наш, например, недавно начал разрушаться, а денег на ремонт нет и не предвидится...). Сколько можешь, сколько считаешь нужным. Со временем, конечно, складывается какая-то средняя общепринятая сумма, но если кто-то даст меньше - не будет ни косых взглядов, ни слова, ни звука. Не даст вообще бабуля какая-нибудь - тоже все поймут правильно. Справедливости ради должна сказать, что и в православных храмах подобное отношение встречала - прайсы и "неправильные свечки" не везде. Ну, как-то так. ) Ну, есть же ещё святые и Учители Церкви, тома, тома, тома... ))))

Кому? Вот я знаю, что в православных храмах хористам, да, платят. Смешные деньги, правда - тыщи 3 в месяц, ну 4, если праздники. У нас органистка и самодеятельный хор - исключительно на энтузиазме... Насчет наших священников не знаю, но на иномарках они не разъезжают - это факт. Десятка у них, кажется. Одна на двоих. И велосипед )). Что там в европах я, конечно, не знаю. Говорю только за то, что своими глазами вижу. Всяческие оплаты за отопление и прочее - исключительно на пожертвования прихожан... Причем оплата такая, что ах... Ну и кто на нашей вере деньги сделал? Теплосеть? (или как они там называются)