Mayonaka no Occult Koumuin

Midnight Occult Civil Servants / Полуночные оккультные служащие / Оккультные служащие полуночи

 

Жанр: приключения, мистика, сверхъестественное, сёдзё, городское фэнтези

ТВ, 2019

http://www.world-art.ru/img/company_new/17345.jpg

Режиссёр: Ватанабэ Тэцуя

Сейю: Дзюн Фукуяма (!), Мию Ирино, Сюнъити Токи и другие

 

В каждом из двадцати трёх «специальных районов» (муниципалитетов) Токио сформирован районный отдел ночных отношений, назначение которого в урегулировании происшествий, связанных с потусторонним, паранормальным и оккультным. В один такой отдел районной администрации (управы) Синдзюку для прохождения государственной службы прибывает молодой сотрудник Мияко Арата. Очень скоро выясняется, что он прекрасно понимает речь существ из легенд и сказок, и скорее всего неспроста, ведь один из встреченных демонов называет его потомком полулегендарного древнего японского мистика-оммёдзи Абэ-но Сэймэя. С новым компетентным сотрудником на борту у отдела Синдзюку по-настоящему развязываются руки в разрешении мистических ситуаций, и теперь новоиспечённой команде точно не остаться в стороне от происходящих вокруг загадочных событий...

 

Видеоматериалы:

Скрытый текст

Впечатления:

Скрытый текст

«Mayonaka no Occult Koumuin» — весьма недурной, судя по первым двум сериям, свеженький сериал весеннего аниме-сезона и многими незамеченный или недооценённый, судя по средней оценке на сервисах MAL или Shikimori. Совсем немного интересных подробностей известно о его первоисточнике, помимо того, что он вдохновил одноимённые новеллизацию и выходящую сейчас ТВ-адаптацию. Тем не менее сразу хочется отметить, что «Mayonaka no Occult Koumuin» — всё-таки незаслуженно обделяемое вниманием с умом слепленное аниме в жанре «городского фэнтези», требующее от зрителя некоторой подкованности не только в мифологии, о которой позже, но и, представьте себе, в вопросах организации работы органов местного самоуправления и исполнительной власти... в Японии! Ну, или, на худой конец, хотя бы чёткого понимания структуры словосочетаний английского языка и их значений, чтобы можно было попробовать разобраться, о деятельности какой государственной организации со сложносочинённым названием «Shinjuku Ward Office's Nighttime Regional Relations Department» желает поведать нам аниме, а также правильно ли вы это название поняли и правильно ли его перевели другие... Вот и ваш покорный слуга, задавшись простой, казалось бы, целью перевести аннотацию к обозреваемому сериалу, в итоге залип на пару часов, вникая в оттенки значений, казалось бы, простых, давно знакомых и очевидных понятий вроде «муниципалитет», «департамент», «районная управа», «районная администрация», «префектура», «городской совет» у нас и в Японии. Это в свою очередь вылилось в исследование муниципалитетов Японии, районов городов Японии, специальных районов Токио, статуса самого Синдзюку, назначения учреждений под названием «Куякусё» («kuyakusho», «ward office», «управа», «администрация») и т.д. Не было бы столько проблем, родись я японцем — аж голова кругом! Зато на выходе получилось красивое «Районный отдел ночных отношений администрации (управы) «специального района» (муниципалитета) Синдзюку». Так намного понятнее, что за рукотворного зверя, загадочнее любой мифической твари, нам уже вторую серию показывают. И после всего вот этого как-то и язык не повернётся назвать «Mayonaka no Occult Koumuin» глупым аниме…

 

А теперь основное блюдо — местная мифология!

 

То, что история будет оперировать пантеонами разных культур, было ясно ещё по трейлерам, но фактическая подборка потусторонних сущностей, их представление и их взаимодействие друг с другом в итоге всё равно сумело удивить.Уже первая серия знакомит зрителя с целым ворохом коренных для Японии и чужестранных разношёрстных духов, населяющих Императорский сад Синдзюку: тут вам и ирландские фэйри, среди которых Пикси и Ку Ши, и ёкаи вроде Тэнгу или Кодама, и даже библейские ангелы. Во второй серии с японской стороны к ним добавляются Дзасики-вараси, Они (со слов Дзасики-вараси), Идзуна (они же Кудагицунэ или Канко), неопознанные мною ожившие мертвецы «Кёуси» и ещё Нэкомата, которая, кстати, вопреки фансервисным тенденциям анимешной современности, в реалиях «Mayonaka no Occult Koumuin» вовсе не умильная эротичная девчушка, а вообще-то пухлый сентиментальный котэ, как и полагается, о двух хвостах. Появляются во второй серии гости и из древних Китая с Америкой. В частности, упомянутый группой фэйри «зверь в обличье человека», которого анонс третьей серии обзывает «трикстером с янтарными очами», а вторая рисует смуглым юношей с кольцами в ушах, в ходе небольшого исследования перечня действующих лиц истории и обращения к Всемирной Сети опознаётся как коварное ацтекское божество разврата, веселья, музыки, песен и танцев Уэуэкойотль (Huehuecoyotl), «почтенный старый койот» или «старая лиса», «трикстер» и «клеветник», сеющий вражду, устраивая раздоры между людьми. Помимо того, всё в той же второй серии засветилось китайское мифическое существо Киша (или Кися?..) — птица о девяти головах, а с оторванной десятой у неё постоянно сочится кровь, обнаружение которой в окрестностях знаменует скорые несчастья, как минимум переполох и нарастание агрессии среди всей нечисти в округе. В Интернет-источниках я мифической птицы с таким названием не нашёл, зато нашёл под другим именем в имеющейся на руках книжке по китайской демонологии. Там птица зовётся «Чёртовой колесницей» и специализируется на похищении человеческих душ:

 

 

Но самое интересное в «Mayonaka no Occult Koumuin» — это вовсе не разнообразие потусторонних существ, а проработанное автором не хуже, чем в играх классической японской JRPG-серии «Megami Tensei» (или «SMT»), взаимодействие между ними и формируемый этим взаимодействием закулисный мир, о котором простым обывателям мало чего известно. Чего уж там говорить, в изображаемом сериалом Токио существует аж целая служба по контролю за потусторонней активностью, непрозрачная для чужих глаз, а книжные издательства и торговые конторы умалчивают о богатой оккультной истории, кто приторговывая чешуйками русалок, кто — имея отношение к древним родам оммёдзи, а кто — сдерживая древнее зло через магический договор с Дзасики-вараси. В этом же мире разворачивается целая «Санта-Барбара» в стиле шекспировской трагедии «Ромео и Джульетта» между представителями делящих Императорский сад Синдзюку библейских ангелов и японских Тэнгу, а Уэуэкойотль верхом на «Чёртовой колеснице» строит козни главному герою Мияко «Абэ-но Сэймэю» Арате, утаскивая у людей и духов составляющие для зловещего ритуала, а, возможно, ещё и похищая девушек, нераскрытые дела о пропаже которых отодвинуты куда-то в долгий ящик за неимением улик:

 

 

Вполне вероятно, что и одолеть опасную девятиглавую птицу удастся, прибегнув к помощи уже знакомого нам мифического пёсика Ку Ши, обитающего в Синдзюку-гёэн — такой ход был бы прям совсем хорош! Кстати, идея заселённости японского парка духами совсем других регионов и рас не является уникальной для «Mayonaka no Occult Koumuin». Взявшись за прохождение относительно недавней «Shin Megami Tensei IV: Apocalypse», игрок рано или поздно окажется всё в том же парке Синдзюку, принявшем в силу известных магических законов подобия и соприкосновения (см. «Золотую ветвь» Д. Д. Фрэзера) форму леса всё тех же ирландских (и не только) фей, что и в обсуждаемом сериале. И это не единственный подобный лес в массовой культуре… На этом сходства «Mayonaka no Occult Koumuin» с «Megami Tensei» не заканчиваются. Забавно, к примеру, что Нэкомата по имени Юки, воссоединившись с Мияко Аратой, в итоге селится в отделе ночных отношений Синдзюку — похожая ситуация была в «Shin Megami Tensei: Persona 2», где Нэкомата-осведомитель поселилась в туалете детективного агенства Кузунохи. Да сам сюжет, построенный на столкновении и хитром сплетении в условиях современного города героев мифов с разных уголков планеты — характерная черта обеих вымышленных вселенных. Прочие же возникшие в голове ассоциации проще будет представить визуально:

 

 

Ну что, неплохой пока складывается наборчик у малоизвестного «городского фэнтези»? А ведь оно ещё и «сёдзё»! Что в данной истории от этого жанра, помимо визуального стиля, я, если честно, пока не заметил. Да, есть намёки между делом на «бисёненистость» местных мужчин из отдела ночных отношений, которых ошибочно принимают за работников иной сферы этого времени суток, но в основном история акцентирует внимание именно на специфических трудовых буднях отдельно взятой государственной службы, что самую малость роднит «Mayonaka no Occult Koumuin» с жанром «детектива». Всё это дополняется приятными картинкой и музыкальным сопровождением (в духе нуарного джаза детективных сериалов и мистических композиций из «SMT»), а также довольно приятными OP и ED. Персонажи, помимо главного героя, пока не особенно запомнились, не считая, разве что Сэо, проявляющего повадки начинающего алхимика, который, пусть и не без огрехов, а кашеварит разные волшебные спреи и смеси, разбирается в магических составляющих, местах, ритуалах и мифических существах. Сам же Мияко Арата, главный герой, пока не выделяется ничем, кроме рассудительности и внимательности, по сути, являющихся приложением к пробуждённому восприятию демонической речи (и ещё его озвучивает Фукуяма Дзюн). Но, думаю, это временно, ведь в финале второй серии Уэуэкойотль уже успел навести интриги, связанной с родством Араты и Абэ-но Сэймэя. Не знаю, как вам, а мне всерьёз не терпится узнать, во что всё это выльется и в каком направлении разовьёт образы центральных персонажей. И тут возможны варианты: история может попросту состоять из нескольких отдельных дел или происшествий, а может и повествовать о некоем крупном заговоре, ведущем к переменам в мироустройстве — со всеми вытекающими последствиями. Как сложится в итоге? Поживём — увидим…

 

Сериал более чем достоин просмотра — не проходите мимо!

MAL WA ANN

Изменено 19 апреля, 20196 г. пользователем BonAntonio (смотреть историю редактирования)

Неожиданно приятное городское фэнтези с элементами процедурала. Которое, скорее всего, минуло радары большинства смотревших весенний сезон. Мне действительно понравилась спокойная атмосфера шоу и его размеренный темп повествования. А также посыл об общем языке и мирном сожитии, что нечасто встречается не только в аниме, но и в медиа вообще. Порадовало также обилие фольклора, что не ограничился одной только Японией, но и были визитёры из других культур, как Велес в последней серии. Она вообще порадовала отсылкой к Украине, хоть и не ощущалась, как последняя в сезоне - можно понять, учитывая, что впереди ждёт ещё несколько OVA. Хотя подобное шоу, как мне кажется, и не нуждается в определённой жирной точке в конце, так как нет никакого сквозного сюжета, чтобы его завершать, а те же сюжетные арки, что были, уже имеют разного размера клиффхэнгеры или свои собственные полноценные концовки.

Обе овахи вышли, господа!

Да, таких вампиров мы ещё не видели.

Довольно жестокая вышла история, во всяком случае по сравнению с сериалом.

 

Ещё одна ова-серия в ноябре. Судя по названию должна быть подобрее.

Да, таких вампиров мы ещё не видели. Довольно жестокая вышла история, во всяком случае по сравнению с сериалом.

Соглашусь, подробность о японских вампирах ранее не виданная. И история действительно по-жёстче (особенно с учётом кармического урока в финале). В целом, отчасти напомнила «Shingetsutan Tsukihime» с тамошними полузабытыми маньяками и мстителями из прошлого.

 

Да, что-то я пропустил момент о том, что в одной из OVA два эпизода, так что, да, ждать теперь следующую...

Вещь неплохая, но с некоторыми моментами японцы слегка перегнули. Например, какой смысл было включать в историю Велеса? Они бы ещё Сварога впихнули или там Аполлона  :a_01:

Вышла вторая овашка, на сей раз про кицунэ, обезвреживание проклятий и прошлое Рэйдзи и Тэо. Из того, что показали, проклятие проявляет свойства кегарэ. Что-то похожее было в «Принцессе Мононокэ» с Аситакой. Ну, и про Рэйдзи интересно было посмотреть: товарищ в сериале заявил о себе как о человеке не глупом, но раскрыт был плохо. Fixed.