Ведьмы

[Naneemonay]

Мдя... развели мысль до тумана... =_=

Это конечно спорно, но мне доводилось читать, например, что инквизиция за свои 400 лет сущесвования поубивала раз в 100 меньше народу, чем это утверждается сейчас...

Со Сталинскими репрессиями - вообще очень противоречивые данные, ясно только, что сам Сталин был одним из "них", но это не значит что избавлялись от всех кого он хотел, определяли это другие.

Вообще все эти ведьмы\ведьмаки, черти, демоны, Они... лешии, кащеи, баба Яга(этот персонаж, кстати, ведёт корни из Африки - из племени людоедов - Ягга), ракшасы, джины... а так же вполне реальные племенные шаманы... всех и не вспомнить, вобщем все они имеют пару общих названий, наиболее известное из которых - Легион (пафосно, нэ? )

Собственно, почему вы думаете сейчас появились различные положительные образы ведьм, демонов и т.п.? Просто, стало очевидным, что правда выползает наружу, и система контроля легиона позаботилась о том чтобы в очередной раз поменять местами хорошее и плохое. Многие из "них" представляют слой интеллигенции, а значит в распоряжении системы - писатели, поэты, СМИ в конце концов. Так что все эти "ведьмаки и ведьмы", на самом деле просто экстремисты, обманывающие себя экзистенциальной(пафосный интеллектуализм) софистикой. Но они никогда с этим не согласятся - ибо очень боятся(даже не понимая чего), потому, как стремление к противоположной крайности, и появлются эти "положительные" образы самообмана. Истреблять, это действительно бессмысленно, даже если и получится убить всех представителей Легиона на всей планете, через поколение всё вернётся на свои места.

Вот така вот ж*па, господа анимешные интеллигенты :)

Я, кстати, тоже из "них", но, как и большинство здесь - не по своей воле и, так сказать, наполовину :) кто понял - тот понял

[3aвисть]

А ведь и были талантливые люди, которые реально имели дар, и вреда не приносили.......но это в древности...потом остались только маски.

А имена этих "реальных" людей какие, которые имели этот дар?

Со Сталинскими репрессиями - вообще очень противоречивые данные, ясно только, что сам Сталин был одним из "них", но это не значит что избавлялись от всех кого он хотел, определяли это другие.

Три слова "ЧКА".Убивали всех подряд.

[Рыжая Ведьма]

Пипец какой-то.

Шо ви курите? Мона две?

Какие еще к чертям джинны?

Вообще речь идет о бредовых действиях инквизиции, а не о присваивании нечисти положительного образа.

[Le_0]

[mod]Кхм.

 

Название темы все читали? Перечитайте.[/mod]

[Unica]

То какая ведьма злая или добрая зависит от того какой она человек...

Вообще ведьмы умеют исцелять и управлять дождем(много раз проверенный факт)

Если человек злой он может и порчу навести, но это делают в крайних случаях, ибо любая ведьма знает - что пожелаешь другим вернётся к тебе..поэтому желают добра)))

[Naneemonay]

Эхъ, разочаровываете меня всё больше... -_-

Три слова "ЧКА".Убивали всех подряд.

Разумееется - в это верить проще всего... :)

Вообще речь идет о бредовых действиях инквизиции, а не о присваивании нечисти положительного образа.

хехе, вот оказывается о чём тут речь, а я всё непойму о чём тут пишут 33 страницы! :D

 

Я вам подсказки кидаю... можно сказать секретные данные, а вы упёрлись как ослы к своей точке зрения, зависящей лишь от ВАШЕЙ точки сидения, а не от суждений от неё независимых :rolleyes: Чтож, такая реакция и ожидалась :rolleyes: хотя честно - обидно =)

 

Unica, ах молодость, ах наивность... *_* Даже завидно )

Изменено 19 июня, 2007 пользователем Naneemonay (смотреть историю редактирования)

[Рыжая Ведьма]

Скоро тов. модератор нас побьет, но... Naneemonay, вы внимание таким образом к себе привлекаете или чего вы вообще пытаетесь добиться?

[Tosa-Inu]

Ввё равно, как называют людей с необычными способностями. Все они крутые, и им большой респект =).

Но Инквизиция, если так посмотреть, поступала логично и , что их сжигала. Тем самым церковь обеспечила себе "монополию" в верованиях населения.

[Оборона]

Ведьмы! Что про них можно сказать? Конечно есть люди со способностями,но,они ни как не будут себя афишировать! Про них можно узнать от знакомых,от знакомых знакомых...,если кто то имел с ними отношения. А других-тут мы можем просто полистать газеты! Здесь куча всяких,каторые готовы наобещать много всякова, играя на человеческом горе и нещастьях! Люди то идут к ним от бессилия,или как...

Далее, Ведьмы: многие считают ведьмами тех людей,каторые обладают некой магией.

Многие относят магию к черной и белой. Вопрос,а есть ли она-магия? И по мне-то нет ни черной,ни белой! Просто в какую область ты ее используешь и как! И во что...

[Арлекин]

Но Инквизиция, если так посмотреть, поступала логично и , что их сжигала. Тем самым церковь обеспечила себе "монополию" в верованиях населения.

 

Монополию говорите?!? а вы не подумали об том что в те времена церковь и государство были единым целым

и был целый ряд причин чтоб сжигать так называемых ведьм и колдунов . Во-первых это конечно политика одним из факторов державших население в "узде" была конечно вера и чтобы поддерживать её нужны были определённые меры сжигание ведьм и колдунов на площадях было одной из них. Во-вторых это финансовая сторона для тех кто незнал попробую обьяснить что хоть церковь и государство были единым целым но не в финансовом плане ( государство хоть и поддерживало церковь но не настолько сильно чтобы ей не приходилось ещё и самой искать средства) именно поэтому церковь и продавала индульгенции(грамота об искуплении грехов) брала пожертвования с прихожан и это была вторая причина по которой сжигались ведьмы и колдуны так как всё их имущество конфисковывалось и после их ареста принадлежало угадайте кому, да правильно именно церкви. Ну и третьей причиной было то что никто нехотел разочаровывать фанатиков порождённых мощным политическим оружием под названием религия так как фанатики хоть и были малочисленны но представляли собой очень мощную угрозу если бы вышли из под контроля.

 

Искренне ваш А.

Изменено 4 мая, 2008 пользователем KaheseI (смотреть историю редактирования)

[Annet Dragony]

Так, всё читать лень, но наверняка уже поднимался вопрос определения самого понятия "ведьма". Условно ведьмой можно назвать любую девушку, занимающуюся любой магией, однако изначально ведьмы придерживаются религии Викканство. Кроме того, ведьма тесно связана с силами природы и использует травы, камни, лунные фазы и т.д. В таком случае, лично я ведьмой не являюсь, я - маг-хаотик, изучающий Некромантию и Светлую магию, знающий рунную магию и неплохо разбирающийся в магии камней. Травки-заговоры-общение с природой практикую летом на даче, есть там у нас пара местечек особых...

Предупреждая вопросы: светлая магия используется исключительно для доброго дела - вылечить там, на удачу благословить, и прочее. И требует от своих последователей время от времени посещать церковь. А название - надо же её как-то называть!

Некромантия не имеет ничего общего с оживлением мертвецов. Не являясь темной, эта магия использует силу смерти, духов и кладбищ.

[Sergey T]

Покажите мне хоть одну настоящую ведьму!

Боюсь, что их даже в красную книгу записывать уже поздно!

Одни шарлатаны остались.

[Annet Dragony]

Я. Моя сестра. Моя подруга Аббатисса, она же Священница Звезды. Продолжать?

[Sergey T]

Annet Dragony

Я. Моя сестра. Моя подруга Аббатисса, она же Священница Звезды. Продолжать?

 

А какже сиё Ваше высказывание? :

В таком случае, лично я ведьмой не являюсь, я - маг-хаотик, изучающий Некромантию и Светлую магию

 

Конечно, если под словом "Ведьма" понимать людей, обладающих теми или иными способностями. то да, тогда получается, что в мире много ведьм и ведьмаков.

Если считать ведьмами ьтех, кто что-то там практикует. то да, получается, что Вы - ведьма.

 

Может я и заблуждаюсь (надо будет прояснить само определение ведьмы), но мне всегда казалось, что ведьма/ведьмак - это нечто большее, чем просто человек с какой-то способностью или практикующий магию (кого скорее можно назвать колдуном).

[Annet Dragony]

Тогда кто такая ведьма по вашему мнению?

ИМХО тема не совсем корректно названа, ибо видимо имелись в виду именно девушки практикующие магию. Хотя может я что-то недопонялаю...

 

Ведьма

[править]

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск

 

Ведьма (от «ведать» — знать) — женщина, практикующая магию. В Средние Века сложилось представление, что женщина становится ведьмой заключив договор с дьяволом. Ведьмам приписывалась участие в Шабашах на лысых горах (основной — Вальпургиева ночь), совокупление с демонами в образе мужчин (Инкубы), принесение в жертву младенцев во избежание наступления Конца Света. Подобное суеверие привело к всплеску с конца XV — до середины XVII вв. массовых преследований и казней женщин, считавшихся ведьмами. Этот период в Западной Европе вошёл в историографию под названием Охота на ведьм. Написанный германскими инквизиторами Г. Инститорисом и Я. Шпренгером в 1486 году трактат «Молот ведьм», послужил спусковым крючком к массовым судебным процессам над т. н. ведьмами. Существует религия ведьм Викка.

 

У славянских народов отношение к ведьмам было иным.

 

У славян основными умениями ведьм считались: способность к вредительству; умение отбирать молоко у коров, шерсть у овец, яйца у домашней птицы и сало у свиней; лишать людей урожая и делать их вурдалаками; насылать болезни; портить продукты; ведьма может также руководить погодой: вызвать град, засуху, и т. п.. Даже приснившись, ведьма может привести к неприятностям.

Содержание

[убрать]

 

* 1 Этимология слова

* 2 Дуалистический образ ведьмы

* 3 Народная классификация ведьм

o 3.1 Инициация ведьмы

o 3.2 Наиболее частое проявление активности ведьм

* 4 Распознавание ведьм

o 4.1 Испытание водой

o 4.2 Другие способы

* 5 Обереги против ведьм

* 6 Отличия в представлениях о ведьмах у славянских и западноевропейских народов

* 7 Примечания

* 8 Источники

* 9 См. также

* 10 Ссылки

 

[править] Этимология слова

Тарас Шевченко. Иллюстрация к поэме «Ведьма». Карандаш. 1847

Тарас Шевченко. Иллюстрация к поэме «Ведьма». Карандаш. 1847

 

Слово «ведьма» имеет древнерусский корень «вѣдъ», что связанный со значениями «ведать», «знать», «предвидеть». В санскрите «veda» означает «священное знание». То есть можно предположить, что в древности слово ведьма не имело однозначно осуждающего значения, и означало женщин, которые сохраняли тайное, сакральное знание. На правобережной Украине археологи нашли глиняные фигурки женщин-"волшебниц", которые вызывают «небесную воду».

 

[править] Дуалистический образ ведьмы

 

Ведьма — один из ярчайших персонажей славянской демонологии. Её описания и характеристики довольно детально представлены в этнографической литературе. Она символизирует не только абстрактное зло; иногда она может выступать символом смертоносной язвы или даже смерти, и в этом смысле её действия подобный действиям вампира[1].

Ведьма

Ведьма

 

«Бледное морщинистое лицо, крючковатый нос, который ловит всяческие запахи, большие алчные губы, каждый глаз по пятаку, недвижимые веки, которые не может пошевелить даже направленный в глаза солнечный луч — вот портрет нечестивого существа в оскорблении женщины, без участия которой не обходилось ни одно нехорошее дело на земле»[2]. Недаром этимологи связывают происхождение слова ведьма с древнерусским существительным вѣдъ — «знание»: слово ведьма сначала употреблялось в значении «та, что всё знает», откуда развило дальнейшее «ворожея», а позднее — «злая, сварливая женщина». Распознать ведьму среди людей очень сложно: она может быть старой и молодой, перевоплощаться в разные образы. Есть две категории ведьм: прирожденные и учёные. Первым таинственная сила мастерства ведьмы дается от природы, вторые приобретают её путем обучения у первых или же получают от чертей, взамен на собственную душу. Прирожденные ведьмы в своем отношении к людям добродушнее, чем учёные. Иногда они даже помогают людям избавиться от затей учёных ведьм. Образы ведьм ярко нарисовал в своих произведениях Иван Нечуй-Левицкий. Среди людей бытовала мысль, что ведьмы портят коров, забирая у них молоко, что они накликают болезни и высасывают человеческую кровь. Согласно легендам, собрания ведьм происходили на голых вершинах гор. В образе славянской ведьмы слились добро и зло. Их бесконечная борьба символизирует идею дуализма. И хотя светлые намерения рисуются не так ярко, как противоположные им темные, однако и в этом отголоске старинных верований находим вечную идеальную правду: победу света над тьмой везде, где рассказ не ограничивается сообщением какого-то эпизода борьбы, а передает весь её ход[3]. В современной жизни славянских народов ведьма может быть символом нехорошей, сварливой женщины, а также человека, который много знает и может влиять на ход событий.

 

[править] Народная классификация ведьм

 

В народе разделяли ведьм на две категории — «от рождения» и «учёных». Прирожденная, природная, или «от рождения» ведьма появляется, если у кого-то рождается подряд семь девушек, а между ними ни одного мальчика, или является представительницей третьего поколения внебрачных девушек или является просто дочерью ведьмы (в зависимости от региона). Прирожденная ведьма могла родиться у матери, которая, будучи беременной, готовила праздничные вечерние кушанья и ненароком проглотила уголёк, или же когда ребенка ещё в утробе матери прокляли «в такую минуту».

 

«Учёная» ведьма набирается своих сверхъестественных сил от другой ведьмы, или от черта, вообще от нечистой силы. Отличия между «прирождённой» и «учёной» ведьмами в том, что прирожденная ведьма может иногда и исправить причиненный вред, но ученая никогда этого не сделает: «Хуже ведьма ученная, чем прирожденная»[4].

 

[править] Инициация ведьмы

 

Училась ведьма у другой ведьмы или даже у самого черта. Народные пересказы связывают с процессом «инициации» ведьмы жуткие ритуалы, такие как, например, топтание иконы, прочтение молитвы наоборот, перебрасыванием через нож. Старшая ведьма также может умывать свою ученицу волшебным отваром, после чего та вылетала на улицу через печку и возвращалась уже ведьмой. Но окончательно обучение заканчивается на Лысой Горе.

 

[править] Наиболее частое проявление активности ведьм

 

Специализация славянских ведьм — изымание молока от коров. Коровье молоко с росой — любимое кушанье ведьм. Ведьмы любят принимать у себя по праздникам всякую нечистую силу, но, чтобы её угостить, должны сперва подобраться к чужим коровам и выдоить их до крови. Прирождённая ведьма доит коров, как обычная женщина. А учёная ведьма, после первого выдою, проделывает дырку в одном со столбов своего дома, затыкает ее чёпиком, и потом молоко течёт оттуда — будто из крана. Согласно другим источникам, ведьме довольно собрать на меже или пастбище фартуком или рубашкой росу и выжать: молоко будет течь без остановки. Порой ведьма бегает доить коров перевоплощаясь в белую собаку. Если же ведьма не может украсть молоко, то она хотя бы навредит корове, у коровы из вымени вместо молока будет течь кровь.

 

Нет ситуации в сельской жизни, в которую ведьма не могла бы вступить и не наделать вреда: она может вызвать град, разные болезни, и даже смерть, завивая закрутки на ниве; воровать звезды с неба и вызвать затмение солнца и луны.

Ведьма на метле. 1450

Ведьма на метле. 1450

 

Ведьмы часто летают. Пользуются для этого веником, или метлой. Намазываются какой-то жидкостью и вылетают через печку. В украинской мифологии, цель их полета обычно — Лысая Гора под Киевом, в немецкой мифологии — Брокенов, в итальянской — Беневентский дуб. Здесь они празднуют свои шабаши, то есть разгульные банкеты, и отчитываются перед высшей нечистой силой. Происходят эти шабаши обычно на первой неделе каждого нового месяца, или под праздник, например Юрьев день, и т. п.. Иногда считается, что когда ведьма отправляется на такой шабаш, то улетает только её душа, а тело остается на месте. Если же перевернуть тело ведьмы головой туда, где были ноги, то душа уже не сможет в него вернуться.

 

После смерти, ведьмы, как и упыри, могут вставать из могил, особенно если испытывали в жизни какую-то несправедливость, за которую хотят отомстить. На вере в это построена повесть Н. Гоголя «Вий».

 

Ведьмы будто имеют влияние на погоду, могут задерживать дождь и насылать таким образом засуху. В связи с этим суеверием был обычай испытания ведьм водой, о котором упоминает в своём «Слове», 1274 г. Серапион, епископ Владимирский, который был первым архимандритом Печерской Лавры. Он написал свое «Слово» против самосудов над ведьмами на основании своих наблюдений за жизнью украинского народа.

 

[править] Распознавание ведьм

 

[править] Испытание водой

 

В украинских судебных актах XVIII в. также встречаются непосредственные указания на испытание ведьм водой, так называемый «Суд Божий». Так, в 1709 году крестьяне и шляхтичи испытывали водой шляхтянку Яворскую: её раздели догола, связали накрест, как это обычно в таких случаях делалось — большой палец правой руки привязывали к большому пальцу левой ноги, а палец левой руки привязывали к пальцу правой руки, — между связанными руками и ногами продели шнур и спустили горемычную в воду. И если она тонула, её признали невинной[5].

 

Описание подобного испытания водой показал и Квитка в своём произведении «Конотопская Ведьма».

 

Об испытании водой упоминается уже в древнеиндусской книге Ману. Неясные указания даются и в Авесте. В древненемецком обычном праве и в законодательстве также находится описание испытания водой. Идея этого испытания заключалась, видимо, в том, что вода, как чистая стихия, отказывается принять к себе людей, которые служат нечистой силе.

 

[править] Другие способы

Бой с ведьмой. Иллюстрация к финскому эпосу Калевала

Бой с ведьмой. Иллюстрация к финскому эпосу Калевала

 

Говорят, что тот, кто хочет увидеть ведьму, должен посмотреть через полено, в котором выпал сучок, или сквозь такое же отверстие в доске, которую тешут на гроб. Можно увидеть ведьму и через осиновую борону, изготовленную за один день.

 

 

[править] Обереги против ведьм

 

Предметами, оберегающими людей от ведьм или их проделок считаются смоляные крестики на двери, сделанные на Юрьев день, мак, которым обсыпают усадьбу. Маком отряхивают также конюшни и хлева, так как ведьмы, которые очень любят мак, собирают по зёрнышку и не имеют времени подойти к скоту.

 

[править] Отличия в представлениях о ведьмах у славянских и западноевропейских народов

Немецкие ведьмы. 1700

Немецкие ведьмы. 1700

Сожжение ведьмы. 1662

Сожжение ведьмы. 1662

 

В свое время проф. В. Антонович обратил внимание на отличия в отношении к ведьмам у славян, и в Западной Европе, где ведьм очень остро преследовали и сжигали — первая ведьма сожжена в Тулузе в 1275 году. На западе главным основанием для преследования ведьм было подозрение в отношениях с нечистой силой, отступлении от правдивой религии, то есть в т. н. апостазия. У славян, вместе с тем, все процессы против ведьм были построены на жалобах о каком-то конкретном вреде, который будто бы причинила ведьма. И если на западе привлекали ведьму к ответственности государственные, а чаще церковные учреждения, то у славян, как правило, подобные процессы начинали только за иском частных лиц, при наличии обиженной стороны. Примечательно, что церковная иерархия вообще не интересовалась этими делами. И на левобережной, и на правобережной Украине систематического преследования ведьм не было. Тем более нельзя говорить о массовом характере приследований, который оно приобрело на долгое время в Западной Европе.

 

Причина мягкости судебных приговоров относительно ведьм у славян и вообще отличного от западного трактования ведьм заключалась, как писал В. Антонович — «не столько в гуманном расположении духа судей, как в отсутствии на Украине тех демонологических представлений, которые вызвали на западе жестокое преследование волшебников. Допуская возможность волшебного таинственного влияния на бытовые, повседневные обстоятельства жизни, не видели взаимосвязи этих влияний со злым духом; демонология не только не была развита, как стройно упорядоченная система представлений, но до конца XVIII в., насколько можно судить, совсем не существовала в народном воображении. Народный взгляд на волшебство был не демонологический, а исключительно пантеистический. Допуская существование в природе сил и законов, вообще неизвестных, народ считал, что многие из этих законов известны лицам, которые сумели тем или иным способом их познать. Итак, само по себе познание тайны природы не считалось за что-то греховное, противоречащее религиозному обучению…»

 

Рассматривая и дополняя этот взгляд исследователя «Чары на Украине», К. Штепа в киевском «Перв. Гражданстве» (1928, кн. II) в свою очередь отмечал, что «не отсутствие демонологии, как думал Антонович, а особый, отличный от Западной Европы характер её был причиной и особого отношения нашей общины к её адептам» (ст. 73). «Сами волшебники и ведьмы у нас в большинстве своём были не такие как на западе. Анализируя представления связанные с верой в ведьм и волшебников у славянских народов, мы не видим там никаких следов той волны антично-западного чернокнижья, которая прокатилось по Западной Европе и была там главным поводом для преследования ведьм. Демонологии, в понимании законченной теории, у славян не появилось, так же, как не докатились и элементы вульгарной демонологии античных народов. Примитивная демонология сохранялась в своих пережитках у славянских народов, но с верой в ведьм не была связанная, по крайней мере, мы не видим нигде её ярких следов. Кое-где замечается влияние демонологии догматической, то есть догматических представлений официальной Церкви — в представлениях о Сатане и его участии в чародейских актах. Дуалистический мотив вообще, оказывается, здесь очень слаб, хотя и не совсем отсутствующий, — возможно здесь состоялись последние волны большого дуалистического течения, которое прошло по Европе».

 

См. полную статью «Охота на ведьм»

 

[править] Примечания

 

1. ↑ Украинцы: народные верования, поверье, демонология. — К.,1992. — С.432

2. ↑ Народини. — С.127

3. ↑ Иванов П. В. Народные рассказы о ведьмах и упырях. Украинцы. — С.432

4. ↑ Номис, 235

5. ↑ В. Антонович «Чары на Украине» 1905, 52

 

[править] Источники

 

* «Украинская Малая Энциклопедия», проф. Евгений Онацький

* «100 Известнейших образов украинской мифологии» под общей редакцией доктора филологических наук проф. Елены Таланчук. ISBN 966-96200-0-7

* Словарь символов, Потапенко О. И., Дмитренко М. К., Потапенко Г. И. и др., 1997.

* А.Я. Гуревич. Ведьма // Словарь средневековой культуры. М., 2003, с. 62-66

 

[править] См. также

 

* Ведун

* Ведунья

* Молот ведьм — средневековый трактат о методах инквизиции по выявлению ведьм

* Охота на ведьм

* Азиатские ведьмы(англ.)

* Религия Викка

* Судебный процесс над салемскими ведьмами

 

[править] Ссылки

Логотип «Викисклада»

Дополнительные иллюстрации

доступны на Викискладе?.

 

* Общение ведьм

* Книга заклинаний и ритуалов ведьм

* Магия и приворот

* Статья в журнале «Вокруг света»

* Ведьмы и инквизиция. Ведовские процессы

[Li__]

Считаю ведьму это сейчас под влиянием времени считают женщину наделенную способности, а на самом деле (и я с этим полносьбю согласна) это женщина знающая и умеющая... Она обыкновенный человек без какихто способностей, просто разбирается в вещах, в которыз др люди не иогут ( например в травах) Изменено 3 мая, 2008 пользователем Li__ (смотреть историю редактирования)

[Арлекин]

Моё мнение что ет всё чепуха. Магия херомантия некромантия. То что есть люди разбирающиеся в травах не спорю сам имею зачаточные знания. Но про остальное... Начните левитировать при мне или превратите меня в овцу тогда поверю. А если вы скажете что в средние века они же были и их сжигали то я вам отвечу что в те тёмные времена суеверий сжигали первого встречного вне зависимогсти от того кем он был если его считали подозрительным да и выше я уже приволил доводы. Да и если причислять некие человеческие способности к сверхсилам то можно и с ума сойти)) У нас среди народа шутки ходят и приколы))) Например я очень чуствителен к изменениям погоды и то что я почти со 100% вероятностью при желании могу сказать какая будет погода незначит что я шаман ведь так?))))

 

Искренне ваш А.

[Sergey T]

Например я очень чуствителен к изменениям погоды и то что я почти со 100% вероятностью при желании могу сказать какая будет погода незначит что я шаман ведь так?))))

Конечно нет.

[Mitea]

Условно ведьмой можно назвать любую девушку, занимающуюся любой магией, однако изначально ведьмы придерживаются религии Викканство. Кроме того, ведьма тесно связана с силами природы и использует травы, камни, лунные фазы и т.д. В таком случае, лично я ведьмой не являюсь, я - маг-хаотик, изучающий Некромантию и Светлую магию, знающий рунную магию и неплохо разбирающийся в магии камней. Травки-заговоры-общение с природой практикую летом на даче, есть там у нас пара местечек особых...

Меня давно волнует такой вопрос о магах - почему читая заговоры в пентаграмму ты становишься магом, но звоня в ЖЕК и читая жалобы в трубку - не становишься сантехником?

IMHO, все что касается заговоров и рун - такая же чушь, как вызов сантехника на шумерском и имеет с магией столько же общего, сколько с ремонтом унитаза. Если уж магия и есть, то должна работать как дополнительная конечность. Для примера - я не жду фазу луны и не читаю заговора, что бы дойти до соседней комнаты.

[Арлекин]

Конечно нет.

Но почему же?))))(ГГ бубен мне бубен)Конечно я шучу никакой я не шаман) Но почему народ так яро верит в магию? Сила самоубеждения? Я белый маг, а я тёмный маг, а я некромант, а я маг хаотик. А я А я .... И так можно продолжать до бесконечности. Извините меня но я еще не видел ни одного человека который бы будучи называя себя белым магом смог бы вылечить мне хоть маленький порез. Матушка земля лучше лечит))) Замаж рану чернозёмом быстрее пройдёт. Так каждого охотника можно назвать магом. И каждого лесника да и любого человека который много знает и умеет. А те люди которые утверждают что знают травы знают лишь малую толику того что нужно знать, в большинстве своём эти травники и дня в лесу не протянут ну не найдут они себе еды и воды среди трав хотя это легко сделать и не раз это делалось знающими людьми. Да и магические силы как таковые это самоубеждение не больше.

 

Искренне ваш А.

Изменено 4 мая, 2008 пользователем KaheseI (смотреть историю редактирования)

[Annet Dragony]

Нет нужды ВЕРИТЬ в то, о чем знаешь. Я видела вещи, которые нельзя объяснить никак, кроме как магией. Как вы можете объяснить, например, что простейшее проклятье начинало работать, и с проклятым случалось именно то, что было наколдовано? А объяснить то, что можно увидеть иной раз вообще невозможно. Например, будучи трезвой, адекватно воспринимающей действительность,я видела духа, мною же и вызванного - столб бело-серебристого пламени, полупрозрачного, бьющего из-под земли. Как это объяснить? Галлюцинацией? Групповой - его видели ещё два человека, которые были со мной, и описывали не сговариваясь именно так. Или как объяснить что я могу снять человека головную боль за пару минут, даже если он в магию не верит? Вот кога вы мне это объяснте в с точки зрения науки... или чего-там ещё...

ИМХО магия - просто то, что человек ещё не смог в полной мере познать. Раньше вот простейшие физические опыты считались магией, а молния так воощбе божественным огнём была...

 

Не стоит воспринимать магию через призму книг. Невозможно изменить структру тела и превратить человека в свинью или овцу. Невозможно или крайне трудно левитировать. Никаких красивых огненных вспышек и молний, бьющих з магических колец не бывает. Только в астрале или ментале можно увидеть что-то подобное, но в нашей реальности можно лишь почувствовать, или увидеть прзрачное проявление магии.

[Арлекин]

Скажу только одно. Угадайте какая самая страшная средневековая пытка? Ладно не буду мучить ваш моск и сам раскажу. Человек привязан к столу. На его глазах в печи накаляли металический прут добела. Потом ему завязывали глаза и после этого касались его ноги другим прутом холодным и на ноге оставался ожог а всё потому что человек верил истинно верил что прут горячий...

 

Искренне ваш А.

[Annet Dragony]

Бред. Вы меня не убедили.

[†Мелитрис†]

Ведьмы? Честно, я человек, верющий во все сверхъестественное. Хм. Зачем что то отрицать? Нам все равно никогда не доведется встретиться с ними. Разве захочет кто то, обладающий нечеловеческими способностями, афишировать это!?

Конечно нет. Так что нам остается только верить или не верить. Это дело каждого. Никто никого не заставляет.

[Sergey T]

В мире много чего, что наука в силу своей ограничености объяснить неможет.