モルヒネ

Не так уж прям часто, но всё же время от времени, я невольно возлагаю ん-ые надежды на ん-ые тайтлы; «Kimi ga Nozomu Eien» - вполне отличный тайтл с довольно приятной атмосферой возникающей на фоне серой меланхолии и тусклой повседневности. Вот всё в нём отлично: персонажи, музыка, рисовка, даже дубляж профессиональный есть, не говоря уже о визуальной новелле; но есть одна деталь, что так сильно не возлюбилась мною - это концовка. На протяжении всей второй половины тайтла я ждал, верил и надеялся на то, что главный герой умрёт или кончит жизнь самовыпилом. Свято уповал в некоторых моментах на железную дорогу, на поезд и красный свет. Серые сгустки красок должны были преобразоваться в более мрачные и контрастные цветовые оттенки, дабы вся комедия окончательно перешла в драму, где единственный выход из трудной ситуации - это смерть и дальнейшее перерождение в камень или микроволновую печь. Но нет. Этого не происходит. Хуже всего - демонстрируют хэппи-энд. И тут как бы, я очень сильно был огорчен. Страдание мне обломали - обломали единственную отраду в моей жизни. В любом случае, тайтл хорош собой и выделяется на фоне Евангелиона.

А зачем нужно учиться жить? Для того, чтобы в дальнейшем существовать? У нас, в любом случае, такое понятие как "друг" не одинаковое. Живые люди дают информацию: вся информация, которой ты владеешь - есть результат работы\деятельности\анализа людей. Твои родители, учителя, знакомые, незнакомые, всяческого рода системы ценности, государство - это и есть те люди, которые дают тебе информацию. Эмпирический опыт также, на мой взгляд, базируется на фундаменте той информации, которые создали\придумали люди: обработка информации, рациональное мышление и так далее - всё это тебе привили люди, вот. Да, люди "ограничены", но что тогда небезгранично? Тут бы Я пошутил, но пожалуй воздержусь.

-Хм-, друзья есть у героев аниме, но изволь сказать, что таким образом они не появляются у тебя самого. Да и не сказал бы, что каждому человеку нужны друзья. Ближе к n-ому возрасту это глупая нужда в друзьях пропадает у многих (но не у всех). -Ох-, Господи, надеюсь что это была шутка. Безусловно, некоторые песни могут нести в себе информацию n-ого рода, но они вряд ли столь уж глубоки и информативны. Живые люди могут дать гораздо больший информационный пласт своих знаний, нежели песня какого-то вокалойда. К тому же, есть ещё и мёртвые люди, а точнее их научные труды, художественные произведения и т.п. Кушай информацию, да не хочу.

-Эх-. . . Ты, видимо, у мамы психолог психиатр, раз так смело и утверждаешь что есть отклонение, а что нет? Mon ami, тогда объясни такому недальновидному человеку как Я, что есть это самое отклонение? Разве это не изменение в состоянии психики индивида в ту самую, отличную от нормальной, сторону? Ответь мне объективно, а не субъективно, опираясь лишь на различия норм и морали отдельных социальных групп. Допустим-с, что "да", Буряты наделяют персонажей аниме всяческими привлекательными характеристиками/внешними элементами, определённо это не может не вызвать чувств симпатий. Симпатия, вполне нормальная реакция на то или иное, но когда вместо симпатий начинаешь испытывать более сильные, более ярко выраженные чувства, доходящие до глубокой стадии фетишизма, это по-твоему является чем-то нормальным? Не-а. Если объективно, со стороны общественных норм, конечно смотреть. Успешная реклама. . . Пример - плохой. Очень даже плохой. Да-с, хорошо отрекламировали n-ый продукт, допустим мобильный телефон, да-с, по всем характеристикам и внешнему виду он мне понравился и что? Да-с, мобильный телефон мне нравится, но Я не стану к нему испытывать каких-либо высоких чувств. Он для меня будет являться просто куском пластмассы и текстолита! Я его не буду любить. А вот-с по твоей логике, это в порядке вещей. Иди тогда одари любовью микроволновку\холодильник\телевизор\магнитофон\стиральную машину :3 или ты считаешь это что-то из разряда "сумасшедшего"? Как нечего делать, могу перевести все стрелки на тебя. -"Чокнутым" быть никогда не было модно. Видимо, это твои заморочки, аль проекции твоего сознания. -Я и не отстаивал права им быть. -Субъективизм опускай. -Никого не хотел удивить, удивляешь только ты. У тебя проективная идентификация какого-то рода прослеживается. Это не является чем-то нормальным, уж поверь на слово. (Слыть за дурака можно за считанные секунды). -Хм-, с утверждением могу частично согласится, но изволь отметить, что всё зависит от индивидуальных особенностей личности. У n-ого человека могут не забываться желания\мечтания, он может их преследовать всю свою жизнь, даже чётко осознавая, что должного результата он и не достигнет (В некоторых вещах, куда важнее стремление, нежели сам результат). "Сделать желаемое своими руками". . . -Хм-, sage. У меня ничего не выйдет - это факт, спасибо Капитан О. Тебе кажется, друг мой. Всевидящее_око.jpg? Глупое, иррациональное и не объективное суждение. Sage -this-. М-дэ. . . Как тривиально и непристойно. Как примитивно и низко. . .

Извольте, на всех томах "Волчица и Пряности" имеется логотип "Reanimedia". Чому? Быть может из-за того, что лицензиат частично принадлежит им.

У-гу. 1) -Хэх-хэ-хэ-, вуз, университет, училище - sage this shit. Никогда не видел смысла учиться где-либо, только разве что во благо определённой корочки. Я даже жалею, что учился\учусь в школе, ибо Я терял\теряю столько свободного времени, которым бы мог воспользоваться да и пустить его в нужное русло, в русло саморазвития и духовного обогащения (lol). Да и вообще, образование для меня является чем-то абстрактно надуманным, ведь оно не может дать объективную картину интеллектуального развития и эрудированности n-ого индивида. 2) Я и так расширяю свои интересы по мере возможности: потихоньку изучаю лунный язык, а на летних каникулах намерен заняться базовым изучением нейробиологии. 2) -Ох-, сблизиться. . . Вечеринки. Ну не моё это. . . блуд и безнравственность, равно как и не благовоспитанность практически всех субъектов n-ой вечеринки, заполоняют воздух на сём мероприятии, заставляя тем самым Меня задыхаться и испытывать негативные эмоции. 3) Не то чтобы Я стеснительный, аль робкий - дело не в этом. Не нравятся мне irl-женщины, вот и всё. Вопрос "чому" - сугубо субъективный, посему углубляться Я не стану, ибо всё виной тому стандарты и личностные убеждения. -Эх-, sage this shit. (x2) "Если кто-то скажет тебе про имиджборды, посмотри на него как на психа." -Хэх-хэ-хэ-, промолчу. В любом случае, благодарю за этакий "мануал", коим Я конечно не воспользуюсь. Строчу, читаю, думаю. . . Ведь по сути дела, всё что было написано тобою является "задроченным" до посинения вариантом действий, которым не брезгуют воспользоваться если не все, так многие блудливые школьники и прочая нечисть, утопающая в безграничных порывах одиночества и лютого сперматоксикоза. К первому, конечно же, Я подвержен равно как и многие, но быть может благодаря своему архетипу личности, глупости или же ретроспективной рационализации, примитивной изоляции и некоего процесса диссоциации Я не так сильно комплексую по сему поводу, хотя порой бывает что "наплывает". Что касается желания полового совокупления с представительницей противоположного пола. . . Нет-с, отрицать положения дедушки Фрейда Я не стану, как-никак такова наша природа, но ведь вязание спицами, аль прогулка по весенним затхлым улицам, куда более интересный процесс нежели половой акт. В любом случае, способы самоудовлетворения для меня не чужды.

Не преувеличиваю. Чувствовал что именно? "Сдвиг по фазе"? Естественно, ибо возникает некий когнитивный диссонанс; идёт разрыв шаблонов, переоценка системы ценностей и т.д. и т.п. Это сложно не заметить. Я бы так смело не утверждал. . . Конечно ограничения в просмотре, аккуратность и некая меркантильность в выборе, не сделают субъекта более здоровее, но как минимум помогут ему удержать рассудок в стабильном состоянии. Вгоняя себя в абстракцию, абстрагируясь от 'реального' Мира, вознося при этом свой апофеоз на уровень Олимпа. . . -Чёрт, это же не доведёт до чего-то хорошего! -Естественно. А доведёт это до фрустрации, ибо потребность не будет возможности удовлетворить. К примеру, Я искренне желаю гулять с неко-лоли по вечерним улицам своего бренного города, покупать ей мороженку, держать её за ручку и гладить её пушистые ушки, но чому своё желание Я не могу удовлетворить? Чому моя любовь, в каком-то смысле эфемерна и столь призрачна\фантасмагорична? -Абстракция, mon ami, абстракция. . . И это ни к чему хорошему не приводит. На душе возникает меланхолия, многое становится безразличным, даже порой ненавистным. Возникают на этом фоне проблемы, не столь уж и отрадные, -хэх-. Как-никак человек существо социальное, а посему нуждается в контакте с представителями своего рода, но все же почему люди у меня вызывают иррациональное отвращение? Почему Я не люблю irl_женщин, почему Я их презираю? Ответ прост: все они не подходят под мои стандарты, в них Я вижу лишь отражение лукавства, алчности и социо'blyad-ства. Всё не то. . . Жизнь не та. Реальность она пугает, вгоняет в ступор, разрушает какие-либо мечтания и надежды. А абстракция вызывает лишь слёзы и глубокие дыры в душе, пустоту в мыслях, короче - не лестные чувства. Хотя, как всё хорошо начиналось. . . Со временем, моя любовь к нарисованным девочкам перевоплотилась в трагедию (lol, but true). Что остаётся делать? Продолжать кушать кактус и любить.

Внешне Я ни на одного героя аниме не похож, ибо буряты не научились ещё рисовать на столько отвратительно неуклюжих персонажей. . . Хотя фоновые персонажи, коих изображают не столь уж и детализировано во имя экономии ресурсов и сил, будут на удивление схожи со мной, так как имперсональность моя, равно как ихняя, является чем-то врождённым. . .

Однообразие - залог постоянства, друг мой.

"Что, ценности субкультуры сами по себе не имеют значения, а только при противопоставлении?" - Я и не утверждал, что ценности субкультуры сами по себе не имеют значения. Имеют конечно, но если взять в пример 'панков' ( https://ru.wikipedia...%B0%D0%BD%D0%BA ), то характерной особенностью сей массы является критическое отношение к обществу и политике. Следовательно, фундамент ценностей этих адептов строится на не столь уж и лестных отношениях к обществу и политики, что само собой является противовесом, этаким противопоставлением, обобщением -своих- от других. "Например, все та же готика постулировала, например же, мистическое существование, и давала наводки на формы (вампиры, ключе,демонические и около-демонические формы, и пр.), а личность же выбирала из предлагаемого, и\или развивала предлагаемое в лично-желаемом)) ключе, получая индивидуальную форму мистического существования, и т. д." -Эх-, опять таки. . . Выше Я отмечал, что развитие идёт зачастую в одном направление, в нашем случае в направление мистического течения, и что же? По-твоим словам, личность выбирает из предлагаемого. . . получая индивидуальную форму мистического существования. Pardon, но почему тогда какой-то там -панк- никогда не заинтересуется политологией, аль социологией \ этикой \ эстетикой, а будет заниматься лишь словесными гонениями на общество и политику, периодически слушая n-ую, характерную для его группы, музыку? Ответ кроется исключительно в его принадлежности к -панкам-. Субкультура генерирует круг интересов адепта, не заставляя его развиваться в индивидуальных направлениях. Если ты -панк-, тогда отзывайся о политике и обществе неблагопристойно, слушай панк-рок! Если ты хочешь изучать общество, заниматься политикой и слушать классическую музыку лёжа на диване, держа в руках сборник стихотворений Байрона - УХОДИ, ТЫ НАМ НЕ НУЖЕН! Об индивидуализме ни слова. . .

Не так давно ( несколько недель тому назад ), Я посмотрел великолепное, душераздирающие, меланхолическое ( можно сказать даже депрессивное ) творение под названием "Школьные Дни". Эмоции и чувства, которые Я испытал во время просмотра сего тайтла, не сравнятся ни с чем! Я прожил достаточно короткую жизнь и испытал довольно различные гаммы чувств: страсть, похоть, ненависть, отвращение, презрение и т.д. и т.п. , но такой сильный пароксизм мне никогда не доводилось испытывать. . . Первые эпизоды данного тайтла вызывают вполне равнодушные впечатления и создают довольно таки спокойную и простую картину любовного треугольника. Ближе к пятой серии приходит осознание того, что все герои данной анимы являются дураками, а некоторые даже и моральными уродами, которые вообще должны гореть и тлеть в огнях священной инквизиции. Дальше. . . дальше ничего лестного не происходит: сознание погружается в непроглядный мрак агрессии, безумства, ненависти и отвращения. Начиная с седьмой серии Я был не в силах лицезреть сей ужас нравственного разложения главного героя. (Mon ami, главный герой служит отличным примером падшего человека, великодушно надеюсь, что ты таковым никогда не станешь) Через физическую силу и душевные муки Я всё-таки досмотрел. . . Целые сутки Я не мог мыслить здраво. Я чувствовал жар \ температуру. Моя душа как будто билась в агонии, именно в тот момент Я стал понимать почему школьницы самоуничтожались после просмотра n-ой анимы. Не забывайте, дети, что человек - самое отвратительное существо на сей бренной Земле! 9 \ 10

Таки получилось в сей чудесный день взяться за изучение трудов Фрейда. Долгое время откладывал данное занятие, аж с августа прошлого года.

На мой взгляд, суть любой субкультуры является исключительно в том, чтобы объединить n-ых людей с n-ыми увлечениями и противопоставить сию массу всяческим другим культурам \ людям \ обществам. Прошу заметить, что у любой субкультуры существуют собственные ценности, взгляды, интересы и тому прочие черты "индивидуальности". По сути дела, развитие личности в любой субкультуре происходит только в одних направлениях - в направлениях интересов самой социальной группы. И о каком именно индивидуальном развитии может идти речь в субкультуре? Индивидуальность - само значение этого слова, как бы указывает на характерные различия одного человека от другого. . . Именно человека, а не социальной группы.

-Хм-, на мой взгляд это вполне нормально. Понимаешь ли, беспринципные уроды должны находить себе дешёвых ширпотребных irl_шкур, а вот-с истинно правые люди как любили, так и продолжают любить 2d-э Богинь не смотря на какие-либо невзгоды противоречия бренного здравого смысла и блядских общественных устоев. Относись к сей ситуации с надменностью и хладным равнодушием.

- Два с половиной анонимуса не берём в расчёт. Возможно Я бака дурак, но мне не понятен приведённый тобою Вами пример, сударь. Мне кажется он лишён какого-либо смысла и никак не аргументирует, тем паче не объясняет, Вашу позицию по поводу "чувства важности собственного мнения".

Я и не спорю по этому поводу, голубчик. У каждого свои предпочтения - у каждого свой фетиш, но чувство важности собственного мнения у всех индивидов одинаково. . .

У меня подобные мультфильмы вызывают лишь одно чувство - чувство глубокого отвращения. Это отвращение распространяется не только на объект моего недовольства, но также и на субъектов, предпочитающие лицезреть сей мусор во всех его проявлениях. По-моему, это и есть "что-то плохое", ведь что-то 'хорошее' не вызвало бы у меня таких не лестных чувств.

Скатилась.

1] 秋のうららの外伝 まゆのおさな妻日記 2] 秋のうららの～あかね色商店街～ 3] さやのうた

Пару раз слезу проронил во время просмотра 'Школьных Дней'. Котоноху было очень жалко. Я просто не мог с равнодушием смотреть на то, как Макото этой прекрасной девушке изменяет и всячески избегает её, в то время как она продолжает его свято любить. Господи, какой же главной герой урод-то? Слёзы. . . Я плакал кровью, чёрт возьми! Такой ураган смешанных и не столь уж и лестных эмоций был! Моя психика просто не способна была выдержать всё это. Я рыдал как сучка, дабы погасить чувство сострадания. Я резал себе руки, дабы погасить в себе пыл и агрессию. Меня даже концовка не успокоила. . . Четыре дня не мог прийти в себя, после просмотра.

-Хм-, у меня целый гарем из нарисованных двухмерных девочек и Я их всех очень люблю. Кого-то по-больше, кого-то по-меньше, но при этом каждая для меня является воплощением красоты, воплощением чего-то божественного. И прошу заметить, что Я пишу именно о любви, не о влюбленности, не о симпатиях, а именно о любви. Я не отрицаю, что у меня сдвиг по фазе, но благодаря двухмерным девочкам жизнь моя наполняется светом и новыми красками. -Хэх-.

Сия визуальная новелла хороша, не спорю, но "Katawa Shoujo" получше будет. Если Я был, там не знаю, критиком каким-то: пухлым, педантичным, угрюмым; то поставил бы такому творению как "Бесконечное Лето" оценку <семь>, по десятибалльной шкале.