Samaerro

То что бывают случаи, когда машина является необходимостью уже все вроде признали. Другое дело, что тут часть за необходимость выдает "у нас такой ритм жизни, что без повозки никак, да и в магазин пешочком не комильфо" — а это уже типичная роскошь за счет чужого удобства. И, да, в московских масштабах "машина у каждого третьего" — это большая часть. Город не проектировался с рассчетом на такое количество личного авто.

Стоп, вот тут уже пошла какая-то совсем сломанная логика. "Поступиться комфортом" можно только если пользуешься некими излишествами. Какими излишествами пользуются пешеходы? А то тут диалог превращается в вариант, когда один из собеседников комфортно кладет ноги на стол и попрекает второго, что мол у того двойные стандарты, раз он не хочет перед носом видеть чужие ноги.

@Varry, а автомобилист может сколько угодно ездить по основным дорогам. Все правильно. Но дворы зачемто разлиновывают парковками в тех местах, где парковки по изначальному плану не предусмотрены. Просто по принципу "ну тут и так ставят и будут ставить, проще узаконить", что равносильно разлиновыванию проезжей части зебрами в тех местах, где и так бегают.

Парковочные места рядом с подъездами — это, как правило "карман" на несколько машин на весь подъезд. И, по хорошему счету, это места гостевые. Если, конечно, не новостройные спальники, где гектары разлинованного асфальта, создающие, вместе с многоэтажками-башнями, пейзаж прямиком из Judge Dredd. Спешно разлинованные обочины во дворах, увы, не нормальные парковочные места, это узаконенное безобразие. Попробую подобрать пример. Вот, представим, рядом с домом каждый день кто-нибудь жжет костер и жарит на нем кебаб. Вместо того, чтобы жарильщика кебаба из под окон убрать — ставят стационарную жаровню и теперь он может жарить кебаб законно. Стало лучше жителям дома? Разумеется нет, но зато лучше стало любителю кебаба, которому и до того было неплохо. Разлиновка обочин под парковку в старых спальниках — мера того же рода. Еще представьте, что разлиновали не обочины парковками, а дорогу зебрами: перед каждым подъездом, лавочкой, перпендикулярно идущей дорожкой. Пешеход будет счастлив, он же теперь законно сможет перебегать там, где раньше только на свой страх и риск. Но каково пришлось бы водителям?

Машина без гаража в городе — это из серии оставления пакетов с мусором у подъездной двери, бросания фантиков на газон, курения в офисе и т.д. Целенаправленное поднасерание окружающим и самому себе.

@Varry, очевидно, в этом случае машина оправдана, если обеспечена гаражом.

Имеете в виду кого? Говорящих, что машина в мегаполисе не нужна? Но зачем мне машина, если она не нужна? Я же не дачник, не охотник, не любитель экстремального туризма.

Тут хард имхо для желающих с ходу заняться оптимизацией билдов и для перепрохождений. Даже состав противников немного другой же. Изи для фейсролльного нажимания случайных кнопок при генережке и лвлапах. Ну и нормал, соответственно, вошел при первом прохождении как влитой.

Этого уже сильно меньше, с появлением в центре платных парковок и эвакуаторов, машины начали чаще оставлять в ближайших дворах. Не надо забывать про утренние и вечерние пробки "все на работу" и "все с работы". Они часто и правда бывают на пустом месте, просто из за того, что слишком много участников движения. Тут двоякая ситуация. С одной стороны вот да, все правильно, есть еще в пределах мкада места, куда очень сложно добраться (хотя мест, откуда больше получаса пешком до метро, я и не припомню уже, но полчаса таки все еще порядочно). Сам помню, как в детстве временами катался до ближайшей метростанции на автобусе (омг омг, рибенок младшешкольного возраста на автобусе один!!, но в "суровых 90х" почему-то это было норма, лол, но то уже дискуссия для другого треда), а автовладельцы спокойно себе брали и ехали куда надо. Но сейчас у меня метро ровно в 7.5 минутах от дома. Из самой удаленной части района ну может минут за 15-20 можно добраться. А машин во дворах все больше и больше, и если выпадает утром пройтись мимо шоссе — регулярно вижу мини-пробочки рядом с развязкой. Весь район выезжает на работу, чо. Ногами же ходить влом, когда есть машина.

Ну так а что еще ждать от игры, морально застрявшей во второй половине 2000х. Есть сикрет ворлд (прокачки как таковой нет, этакий эндгейм, начинающийся сразу), первый гильдварс (20 уровней, набираются за полтора-два десятка часов неспешного прохождения сюжетки, 90% игрового контента рассчитано на персонажа 20 уровня), второй гильдварс (ништяки равномерно распределены по всем уровням, при этом сложно "перекачаться", так как при посещении лоулвл лок твой уровень понижается), ива (понятие уровня как таковое вообще размыто), SW:TOR (ориентировка на сюжет, прокачка как прохождение неплохой сингловой игры), TESO (см. предыдущий пункт), 14 финалочка (см. два предыдущих пункта + такая то милая атмосфера). Но мы хотим давиться квестами "убей 5 мобов чтобы потом убить еще 5 мобов" и наслаждаться раз в полгода новым рейдом для упершихся головой в потолок прокачки. Играя в Теру нужно четко понимать — взятие капа там исключительно как элемент "игрок должен страдать". Поэтому незазорно посмотреть гайды и быстро апнуться тупо убивая мобов в кошерных для этого местах под бустерами. А потом играть в ту часть контента, которая достойна какого-то внимания.

Как только мегаполис пытается что-то с этой проблемой делать, автомобилисты поднимают крик, что им мешают. То что они сами, в городе, не рассчитанном на такое соотношение автотранспорта на население, могут мешать просто фактом активного пользования личным транспортом, они не учитывают. Не знаю как в провинции, может там действительно есть какая-то суровая необходимость. Но в Москве машина не нужна, если нет острой нужны регулярно кататься в подмосковье.

За тип врагов начисляются опыт, пока не заполнится соответствующая страница в кодексе. После заполнения считается что ты про этого врага знаешь все и опыт начисляться перестаёт. Касательно колоколов - перечитайте внимательнее журнал и записки, там почти прямым текстом выдают комбинацию. спойлер Правый звонит первым и последним, если верить видению. А большой упоминается в записке вторым. В итоге получаем п-Б-?-п.

Ага, прям тайм ассассин. Убивает, закапывает в каком-то тихом месте, и потом ищи это время -__- У меня знакомство с 3 частью выпало на отпуск. В результате почти неделю просидел за игрой с перерывами на вылазки в магазин, еду и сон.

Это там, где застройка в 90е. Не самая большая часть Москвы. Я живу в районе, застроенном преемущественно в 70-80х. За последние два десятка лет во дворе моего дома не прибавилось ни магазинов, ни новых соседних домов, зато небольшой зеленый скверик закатали в асфальт под парковку. Но места для машин все равно не хватает, поэтому тратуары тоже ими забиты. Потому что у нас нет закона, вынуждающего автовладельца озаботиться наличием личного парковочного места. У нас автотранспорт располагают по принципу "ну вот я машину купил, надо же мне ее теперь куда-то ставить". Очень мерзкая позиция. Это как бросать фантики на газон, когда рядом нет урны, или курить в одном помещении с некурящими, потому что зима и на улицу выйти холодно и вообще долго и влом.

Частный сектор — значит, как минимум, нет забитых дворов на окраинах. Я это имел в виду. У нас же окраины забиты машинами (расставлены вокруг многоэтажек). Центр забит машинами (расставлены где ни попадя, потому что автомобилисты не хотят брать пример с японцев и трамбоваться в вагоны).

U dont say. Может мне конечно оняме глаза залило, но когда я бродил по гуглокартам, собирая инфу для одной ролевочки, мне все время показывало, что жилой многоэтажной застройки в Токио не так много, как офисной. Коммерс сектора (в симсити синеньким ^__^), а вокруг них бесконечно бесконечные двухэтажки. 150 и 100, если память не подводит, машин на 1000

Еще хотелось бы уточнить. 300/1000 это только москвичей по статистике? У меня добрая половина половина коллег на работе катаются из разного рода Подольсков и прочьих ближайших замкадий в город на работу. А москвичи то больше на метро.

Угу, только у нас застройка очень специфичная. Вон в Омске том же проблема с автотранспортом не так видна как в Москве. Хотя машин на душу населения немало. Потому что большая часть города — частный сектор, по сути. С преобладанием многоэтажной застройки нужны драконовские правила владения, как в Сингапуре, например. Уровня "не обеспечил себе куда поставить — значит машина не нужна". При "воткнул на свободный тротуар у дома" не являющимся таким обеспечением.

Но вы ведь понимаете, что у нас не недостаток парковочных мест? У нас переизбыток личного автотранспорта и недостаток качественного общественного.

Пропорции можно кастомизировать модом. Но кастом будет виден только тебе. А так чтот попробовал... Боевка тащит. Детализация моделек персонажей тоже. Пейзажи ужасные, дизайн локаций уровня "поля с мобами". Всюду невидимые стенки, которые даже спрятать не пытаются, закосив под "ну тут не пройти потому что просто высоко/пропасть/рекаогня". Квесты уровня "лучше бы их небыло". Эндгейма сейчас на русервере нет, отстает на несколько крупных апдейтов. Как завезут апдейты с новыми рейдами — будет вполне играбельно для фришечки.

Я радикальный эгоцентрист, очевидно же. Об остальном, завтра утром (сегодня днем), ибо охота уже спать — сил нет.

Символ веры в библию не входит же? Это установленный собором документ. Хотя могу ошибаться, надо погуглить. Если память не изменяет — различия вертятся вокруг того, какие книги считать апокрифами. Т.е. православная и католическая библия, действительно немного разные, за пределами евангелической части и посланий. А протестанты и вовсе, в большинстве своем, только евангелические книги и признают, устав от трактовок и личного видения каждого апостола методов несения христианства Римлянам да Ефесянам.

Де факто государство попустительствует совершаемым рпц преступлениям, финансирует ее деятельность, разрешает значимые конфликты в ее пользу. Церковь же, в свою очередь, поддерживает решения правящего режима, при котором ей тепло и комфортно. На бумажке, конечно, отделена. На бумажке у нас РПЦ и, например, Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии обладают совершенно равными правами и обязанностями. Но на практике, увы, это не так. буквоедства режим вкл: правильно говорить "рукопожатыми", "рукоположенный" — это посвященный в духовный сан. Однако, забавная оговорочка выла :3 буквоедства режим выкл. Когда из действующих храмов, хотя бы столицы, изгонят торговцев. Когда за погромы выставок православными радикалами будут сажать как за "оскорбление чувств". Когда стихийное собрание настроенных на реализацию своей гражданской позиции православных будет оцениваться по закону о несанкционированных митингах — тогда вот можно будет говорить о неверности масштабов. А пока нельзя: ложка РПЦ-дегтя портит весь бочонок православного меда. А еще если в кране нет воды — воду выпили... кхм... ну дальше и так все знают, таки я не буду разжигать. Это и называется слиянием государства и церкви. Которого у нас на бумаге нет, но есть по факту. Не является ли это выражением религиозной вражды? По пункту "православие находится в необоснованно привилегированном положении" не вижу причины вести дискуссию дальше. Оппонент считает что положение обосновано в виду исключительности православия. Оппонента можно понять — это ему говорит оппонента религия. Грешно идти против своей религии. Пожалуйста, можно про разницу? Не цитатами с википедии только, сразу прошу, своими словами. У католиков другой набор заповедей? Другая трактовка нагорной проповеди? Может у них вообще библия другая? И какое отношение православная культура имеет к разгулу православного фундаментализма на бытовом уровне? Хотя бы на уровне этого треда? В классическом, так зать, дореволюционном русском православии одним из постулатов считалось что власть царя — от бога. Быть может тогда стоит отказаться от президентско-парламентской республики и вернуть самодержавие, чтобы привести форму и наполнение к единому знаку? А может быть культура не обязательно в религиозном догматизме? Для меня, напимер, русская культура в большей степени в наследии классиков 19го столетия. А весомая доля самых талантливых из них, по церковным меркам, в аду горит, потому как в полете гения своего неоднократно на святое покушались, ведь православная лестница в небо выстроена не человеческой гениальностью, увы, а смирением и богобоязненностью. Кхммм... Учим матчасть, пожалуйста. Не стоит щеголять своим невежеством, хотя бы гуглите, прежде чем что-то утверждать. У них даже официальная эмблема смутно ихтис напоминает. А если убрать крестих, рождество, да песах — то и вовсе останется панславянское язычество. Я носитель панславянской културы, мне не нужен ваш царьградский мусор. Я Русский, в конце концов, а не ромей какой-нибудь. Песах не отмечаю, праздную исключительно новый год, крестика не имею, куличи пеку под настроение, обычно ясными летними вечерами, а яйца вареные регулярно крашу луком потому что так вкуснее :3 Поэтому глупо говорить "русский это православный". Русский тогда еще самодержавный, имперско-колонизаторский (инб4 "не плавал — не колония, но расовые сибиские да уральские народы не согласны"), традиционно вольнодумный (во всей европе разве что французы да ирландцы себе большее в пост-ренессансной культуре позволяли), рабовладельческий, социалистический, да, что уж прошлое таить, языческий, сами же говорите "домовые, масленица, традиции". Но при чем здесь РПЦ? Вот сейчас честно скажите, к какой конфессии вы себя относите? Если не к буддистам, поклонникам шумерской мифологии и абстрактным деистам (+ некоторое количество малопопулярных сект и местячковых племенных верований), то по религиозным нормам рая вам за такое вольнодумство не полагается. Но главное... При чем здесь РПЦ то? РПЦ, как структура появилась с три десятка лет назад. И не надо говорить "наследует". Номенклатурные традиции и успешное сосуществование с диктаторами она в основном наследует.

В начало периода сёва Японии уже особо ни кто не угрожал. В предшествующий ему период тайсё религиозного экстремизма там особо не было. Протестанты-евангелисты вполне себе имели господдержку, хотя допускать до власти их быстро перестали Кто ж спорит. Но мы о том "потеряла ли Япония, когда религию отделили от государства" и "почему Россия от этого неожиданно потеряет", а не о том как англичанка гадит с самого начала колониальной эпохи. Я же не прошу "запретить православие вообще". Просто уравнять в правах не только на словах, но и на деле. А то сейчас они очень напоминают т.н. "мазаных" в российской армии. Ну тех, у которых родители договорились с командиром части, что их сына будет вместо нарядов сычевать в штабе на должности писаря и ходить в увал по первому требованию, а то что он в остальное время бродит по части и задирает вышедших на работу сослуживцев-срочников все будут вежливо не замечать. В светском государстве, определенно, есть место для религии. Примерно рядом с клубами любителей остросюжетного романа, толкинистами, кружками юных физиков и кооперативными гаражами. Вот, кстати, имперские амбиции я бы точно запретил. Но это надо на всей планете разом, иначе не сработает. РПЦ, конечно, до такого взаимопроникновения еще далеко. Но сейчас это явно привилегированная, коррумпированная, откровенно вредная формация. Никакие "добрые священники на местах" организацию не оправдывают. Казалось бы: не нужно быть православным, чтобы открывать светские детские дома. Но гранты выделяют именно для РПЦ. Их же освобождают от налогов, смотрят сквозь пальцы на отсутствие отчетности. Про то что там где атеист оскорбляет церковь — прасовлавный просто выражает свое мнение можно даже и не говорить. За неоднократный вандализм и порчу имущества на выставках еще ни одного последователя рпц почему-то не посадили.

Японская культура проиграла, когда после второй мировой войны синто вынудили сбавить обороты? Российская культура проиграет, если православие уравняют в правах с другими культами не только на словах, но и на деле?