Michiru

Perfect Blue. На счет страха не знаю, но вот напряжение....это точно!.. Потрясающе...очень оригинален в исполнении и вообще...*))

не факт, что она вообще на него "подсадится"...я вот некоторых пыталась...подобрала "точно по их стилю и нраву", но...увы...кроме "нормально" или нескольких минут просмотра это ничего не дало... Аниме либо любишь, либо нет... Добавлено в 21:59: Утена помогает, а вот вариант 2 не всегда...

И вот...*))

Манга ни в какое сравнение с обычными коммиксами не идет!.. Сюжет, прорисовка - все значительно отличается и для меня преимужества на стороне манги.

Вот еще...

Упс... вот FY*)

И вот*)

Да, аниме нужно прочувствовать...иначе оно роль никакую не играет...в том смысле, что никак не подействует на человека...

А это FY, естественно*))

По-моему, D настоящий ...эталон Вампира...образ, на мой взгляд, очень передан точно...

На мой взгляд, самой Lov'ной является Angel Sanctuary

вот еще...*)

И вот еще... Лаава (Мию - принцесса-Вампир)

Возможно, что это хоть кто-нибудь не видел*))

мне нравится*)

ага, мило...*)

А мне не показалось, что емко...если бы было емко, то было бы другое аниме*)...жалко просто, что идею такую..."уничтожили слегка возродив"...*)

Да, очень даже неплохо!...*)

пардон....виновата...

Теперь немного нонсенса (в смысле - спорного высказывания, за которое меня ещё не раз пнут). Местоположение в этом двухмерном массиве соственно, авторов аниме. Кто они такие - крутые Хардкорные Отаку или очень продвинутые косплейщики/додзинзики? В рамках этой "двухмерной" системы - это те, кто далеко ушёл по обоим путям. Постижения аниме и творчества. На всякий случай, если до сих пор не получилось высказаться чётко, повторюсь: Есть два пути восприятия аниме. Один - аниме приспосабливается под зрителя, всё ненужное и непонятное выкидывается. Это путь "муняшек". А есть путь Отаку - когда аниме воспринимается как данность, его "постигают". Понимают, пытаются разобраться в происходящем. Перестраивают себя под аниме. Анимешная тусовка Я очень рискую, вставая на пусть объективного суждения. Тут мне уже не удастся с горделивым взмахом головы заявить о своей правоте в своей субъективности. Так что, зарание склоняю голову, прошу прощения за возможные ошибки и неточности. Буду очень признателен, если мне на них укажут. I. Present time Для начала о том, что такое "анимешная тусовка" в настоящий момент. Это аморфная масса людей, с малым уровнем связности (т.е. каждый человек из группы знает лишь малую часть других участников группы), без единой цели, без точно выраженных общих интересов. Никто ни кого (в общем случае) никуда не тянет, у каждого свои представления о том, как все должно быть. Слабым объеденяющим звеном служит аниме - все-таки, почти все анимешники смотрят аниме /:rolleyes:/. Есть "опытные", есть начинающие. И даже грань между ними размытая и неточная. Есть отдельная группа товарищей, именуемая в полу-шутку "муняшками" - это те, кто увидел по телевидению один-два сериала (не обязательно SM) и зафанател. Зафанател именно от него, а не от аниме вообще. В дальнейшем такие либо остаются идеологическими муняшками (урл я уже кидал), или постепенно, по мере просмотра аниме, собственно, становятся анимешниками. Существует несколько неписанных правил - не торговать аниме, аниме смотреть только с японским звуком, свободно меняться им. Правила эти неписанные, и, в принципе, к выполнению не обязательные. Некоторые их не выполняют, но так получается, что случайно они оказываются "вне" тусовки. Хотя, говорить о состоянии "вне" и "в" тусовке, с учетом степени ее связности и аморфности почти невозможно. Аморфность тусовки почти абсолютная - сподвигнуть сколь бы то ни было значитильную часть людей, ее составляющих на что-то большее, чем "поменяться аниме" - почти нереально. Приток аниме в городе более чем большой, проблем с его "доставанием" не возникает, так что вообщем, в анимешной тусовке царит некое спокойное равновесие. "Господин зажрамшись" :) II. Приход/расход Рассуждать о том, откуда каждый из ныне присутствующих в анимешной тусовке узнал про аниме почти бесполезно. У каждого свой путь. Кто-то увидел по телевизору забавные мультики, и, заинтересоввавшись, обнаружил аниме. Кто-то, играя в jrpg волей-неволей стал постепенно приближаться к аниме. Кто-то третий, увидав картинку или услышав музыку, заинтересовался и "влился". Путей множество, но почти всегда наблюдается следующая картина - неофит (новообращенный) обнаруживает для себя аниме. Смотрит. Оно ему нравится (если нет, то он просто вне нашего поля зрения). Он смотрит второе. Третье. Параллельно общается с другими анимешниками. Слышит и видит цифры количества дисков. Слышит умные (иногда) мысли со стороны. Видит множество людей, ивлеченных тем же самым, что понравилось ему. Видит о чем тут говорят, и как. Добавлено в 23:06: Так или иначе "коллективное бессознательное" или берет свое, и человек постепенно тоже становится анимешником, или, человек уходит, почувствовав себя "не в своей тарелке". Мягая и ненавязчиая адаптация, никаких директивных правил и полная добровольность. Каждый пришедший чуть-чуть меняет всю тусовку. Но тусовка аморфна - прогнулась там, осталась на месте здесь. Слишком сильные воздействия подобны попыткам передвинуть желе острием ножа. Одиночные всплески просто проходят незамеченными. Только постоянное равномерное изменение со стороны множества участников оказывается достаточным, для того, чтобы существенно повлиять на настроения тусовки. Нужно отметить еще одну особенность всякого, кто приходил к аниме, и оставался с тусовкой. Это некая "искательность" - обыватель не станет тащиться на вокзал просто потому что его "приколол мультик". Как в любом более-менее крупном добровольном образовании людей, есть отток. Это и внешние причины (умер/переехал) и внутренние (охладел, надоело, не сошелся характерами с другими). Отток есть всегда. В обычной ситуации он меньше притока - и тусовка растет. Постепенная смена "поколений" - естественный процесс. Она дает свежую "кровь" - идеи, мысли. В конце-концов энергичность - тоже больше атрибут новичков. III. Перемены На рынки города в массовом поряке хлынул поток аниме. Не у отдельных, полуподвального вида пиратов - у всех в продаже появилось аниме. Много. Уже около 40 наименований (если не больше). С отличной полиграфией, с переводом на русский язык. Огромными тиражами. Аниме появилось - и заняло свою нишу. Стабильные, пусть и не слишком высокие продажи, однозначо определили - аниме, как ходовому товару - быть. На равне с софтом, музыкой в mp3. Появился рынок - и, разумеется, появились постоянные покупатели. Те, кто про "анимэ" знают только то, что это "японские мультики для взрослых", в которых много крови и зауми. Появилась аудитория. Появились "почитатели". Пусть не в серьез, пусть за "пивом и чипсами", на одном уровне с фильмами, но появились. И их больше, чем анимешников. Много больше. Это закон чисел. Обычных обывателей всегда больше, чем более-менее целеустремленных поклонников. IV. Последствия Итак, множетсво людей узнало про аниме. Познакомилось поближе. Среди тех, кому "анимэ" понравилось нашлись те, кто узнал про анимку. Про конференции в фидо, форумы в интернетах. И они пришли. Точнее, только-только начинают появляться. Какие последствия? Приток новичков сравним с общим количеством анимешников. (не сейчас, но станет таковым чуть позже, когда аниме окончательно закрепится в виде одного из объектов продажи). Они приходят каждый со своим мнением, своими представлениями о том, что такое аниме. (Заметим, мнение это базируется на десятке-другом отсмотренных мувиков). Каждый из них не может никак повлиять на тусовку. Пионер он и есть пионер. Только вот одно но. Их много. Добавлено в 23:08: И у "старичков" есть два пути. Первый - заняться целеноправленным перевоспитыванием тех, кто приходит - отсевом лишних, объяснением того, что такое аниме. Но. Кто готов этим заняться? И кто готов объяснить не слишком-то жаждущему объяснений пионеру, что такое аниме? И самое главное, чему воспитывать? Ощущения, настрой, общее отношение к аниме - это передающееся на невербальном уровне понятия. И высказать их словами нельзя. Можно что-то сказать, сформулировать, но глубинная суть останется неоткрытой. Передать (пусть частично) эту суть может только окружение. Тусовка. Есть еще другой вариант. Более-менее разбирающиеся люди в аниме постепенно завязывают с "пионерскими сборами" на анимке, находят себе другое место. Устраивают жесткий стиль модерирования, закрывают форумы для нерегистрированных участников. Отсекают себя от потока пионеров. Случай с "обучением новичков" я назвал только как гипотетический. Разумеется, никому это нафиг не надо. Остается только вариант с уходом "в себя". V. Энтропия //Этот раздел мне представляется самым сложным, и самым важным из всех. Энтропия изначально вводилась как один из термодинамических параметров. Но оказалось, что энтропия куда более глубокое и серьезное понятие, чем просто одно из, описывающих состояние вещества. Энтропия - мера хаотичности системы. Чем ближе состояние системы к равновесию, тем выше энтропия. Наоборот, у системы с большими перепадами в значениях, энтропия много меньше. Существует правило, по которому всякая замкнутая или частично изолированная система приходит со временем в состояние равновесия, и энтропия системы становится максимальной. Прекращаются всякие потоки движения (существенные), наступает состояние "болота". VI. Исход И что же мы имеем в результате? Почти замкнутую систему. Приток новичков (а, следовательно, и новых идей) весьма ограничен, "опытные" анимешники общаются друг с другом, стараясь избегать начинающих, пионеров. Новички же, даже не имея возможности увидеть "правильный" путь восприятия аниме идут в массе своей по общему накатанному пути "любителей мультиков". И вот результат. Сокращающаяся по размерам тусовка, в которой каждый знает каждого. Исчезает аморфность - она не допустима, иначе тусовка растворится в общей массе пионеров. Появляется "сплоченность". Все существенные мысли сказанны, второстепенные не интересны. До какого-то момента, пока размеры тусовки остаются достаточно большими, до того момента, пока связность меньше 100%, тусовка живет. Потом - начинает умирать. Скучно становится. VII. Надежда Из всего этого я вижу лишь один существенный момент, который может сохранить тусовку на плаву. Это любопытство. Юный начинающий анимешник, оказавшись в обществе "закоренелых пионэров", если он действительно анимешник, так или иначе почувствует дискомфорт. И, может быть, найдет путь, услышит то, что нужно услышать. Есть шанс. Оценивать какие шансы больше каких, я не могу. У меня нет достаточного количества данных. Но то, что еще через год-полтора пионеры из забавного недоразумения станут все большей и большей проблемой, очевидно даже сейчас. Я не хочу нагнетаь панику, мрачную атмосферу, но проблема становится все серьезнее и серьезнее. P.S. Уже после опубликования статьи в конференциях фидо, я обнаружил, что большинство восприняло её как обеспокоенность по поводу избытка пионеров и призыв давить их (этих самых пионеров). На самом деле это не так. Для тех, кто-таки не понял, я формулирую основную причину беспокойства: ну передавим мы всех пионеров (или уйдём от них) - а дальше-то что? И вот об этом-то статья. Статья с сайта http://shounen.ru Добавлено в 23:10: Статья по теме, простите...

Анимешники и отаку Любого, кто вдруг себя почувствовал отаку (не льстите себе, вы ещё не отаку, вы ещё пока только любители японских мультиков), приходит идея о "несении аниме в массы". Я взял это словосочетание в кавычки, потому что это уже почти штамп в среде анимешников. (Еще одна заметочка на полях - анимешник и отаку - это разные вещи). Так вот, идея: надо показывать аниме как можно большему числу людей - для того, чтобы они тоже стали анимешниками (кто-то про себя тихонько сказал "отаку". Он не прав :rolleyes:. Обычный "синдром наркомана". И очень малое число людей само (а не по чужой подсказке) задумывается над вопросом - а нафига? Нафига делать так, чтобы Вася с соседнего двора тоже был отаку? Начинающие отаку не понимают, что такое "недоотакованный". Для того, чтобы понять, кто такие недоотакованные, давайте сначала разберемся с тем, кто такой отаку? Я не собираюсь заниматься схоластикой на тему "что такое аниме", "кто такой Настоящий Хардкорный Отаку" и иже с ними. Это достойные темы для анимешных конференций, для форумов. Дабы никогда не угас путь флейма. Введу пока одно предположение. Довольно простое, на мой взгляд. Отаку от не-отаку отличает одно - для отаку аниме доминирует в жизни. Становится одной из важнейших (если не самой важной) вещей. Отаку приспосабливает свою жизнь к аниме, а не аниме использует в своей жизни. Из этого предположения довольно ясно вырисовывается и отличительная черта недоанимешника. Для него аниме - ещё один вариант развлечения. Ну типа, клёвый мультик про ниндзя. Вместо матрицы. Чтобы с друзьями за пивом и чипсами посмотреть. Для недоотаку - аниме - обычная вещь, которая стоит в одном ряду с американским боевиками, телепередачами, вообщем, ширпотреб. Добавлено в 23:00: Из этого потребительского отношения и вытекает критично-надменная оценка: "да ну, отстой, вот тот, где пацан роботом управлял, круче". (Реакция на Староушен Экс после Евы). Это одна сторона отакования всех и вся. Далее. Предположим, свершится чудо, и Еву покажут в вечернее время по телевизору. Ура! Ура. Ура? С русским воисовером поверх английского даба? С купюрами, рекламой подгузников каждые три минуты? С потоком обвинений Евы в пропаганде насилия, расизма, гомосексуализма, фигзнаетчтоизма (от глупых), эскапизма (от умных)? Ну нафига это? Чтобы стайки глупых школьниц фанатели от Тоджи, рассуждали о "клёвости китайских мультиков"? Не стоит думать, что что-то или кто-то пробует зашоренность и тупость масс. Это и есть обычная ошибка всех, кто что-то несёт массам. От черносотенцев до отакующих. Задайте себе вопрос - а нужно ли массам то самое аниме, котрое им несут? Поменяются ли они? Нет и ещё раз нет. Массы уже давно выбрали жизнь по себе. И не стоит думать, что кто-либо лучше них самих знает, что им нужно. Это ещё одна сторона отакования. Далее. Не могу не высказать несколько соображений в пользу отакования (для хотя бы некоторой объективности статьи). Если аниме попадёт в массы, то тогда наступит ТО самое время. Блаженное. Когда аниму будут продавать на каждом углу. Оно. Вечная мечта. Чтобы анимы было много и доступно. Но тут ещё несколько разочарований. Продавать будут то, что будет нравиться толпе. И надеяться на то, что издадут что-то, выходящее за рамки боевиков, глупо. Некому покупать. На каждом углу. Да, возникнут специализированные магазины, где вы "всего за 99 долларов 99 центов" сможете приобрести все серии химе-чан на ДВД. Но такие магазины есть и сейчас. И надеяться, что там скинут цены на экзотику не стоит. Цены (благодаря пиратам) упадут только на ширпотреб. На то, что будет нравиться толпам. Да и продаваться ширпотреб тоже будет в тех самых воисоверах, что и показываться по телевизору. Добавлено в 23:01: Далее. Ещё один аргумент в пользу отакования. Это "отакование с выделенкой". Единственное действительно полезное из всех видов. Когда отаку становится человек с нормальным доступом к ресурсам. Когда человек имеет возможность выкачивать. Причём не мувики (что по силам и на диалапе), а ТВ. (Которые, как известно, есть суть аниме). Ещё один якобы положительный момент "аниме в массах" - это журналы по аниме. Но всё, что написано в этих журналах сейчас есть в интернете. (Жалобы "нет компьютера, нет денег на интернет" не котируются. Журналы будут стоить столько, что мало не покажется. Интернет дешевле). Наконец, самый серьёзный аргумент сторонников - это привлечение новых, креативных, людей в анимешную тусовку. Да, конечно, это очень и очень важная вещь, пополнение любой культурной прослойки новыми людьми, идеями. Без этого оная самая тусовка, претендующая на звание культурной прослойки (или даже пласта) зачахнет, умрёт в застоявшейся воде. Вопрос на самом деле принципиальный. Где тот баланс между притоком новичков и недоступной высотой тусовки гуру, который позволяет с одной стороны обеспечивать достаточную разреженность новичков, не позволяющую "опошлить идею", с другой, всё же пускающих новичков в среду. Очень легко впасть в окончательный "гуризм", провозгласить всех незнающих ламерами и чайниками, и тихонько загнивать (в смысле тусовки). Лично на мой взгляд, стоит показывать только тем, кто интересуется. Если человека торкнуло (нет, даже не торкнуло - торкает только анимешников и отаку), или хотя бы заинтересовало - показать. Пару тройку вещей. Желательно не слишком кровавых. Даже лучше что-то, где совсем нет боёв. Психоделика вроде Лейн, Евы, соблазнительна для показа "крутости аниме" (то же относится и к "кровавым боевикам" вроде Нинзя Скролл или Бастарда). Но человек, которого увлекли только такие вещи с очень малой вероятностью станет отаку. Лучше, если первой вещью, которую он отсмотрит "на едином духе" (я думаю, каждый вспомнит её - ту вещь, которая впервые торкнула) окажется классический жанр. Меха, махо, кодомо, лав-стори. Не важно, лишь бы не концептуальность. Тут я вынужден признать, что показ по ТВ создаёт задатки будущих отаку. Да, я сам-то впервые был отакован ещё в детстве какой-то странной вещью именно по телевизору. Вот такой парадокс присутствует всегда, когда в противоречие вступают интересы элитарности и массовости. Массовость (пусть даже ограниченная) необходима для выживания. А элитность - для сохранения интереса к ней креативных (читай нестандартных) людей. Но пока были рассуждения, касающиеся выживания группы, как самостоятельно и интересного образования. Что же касается личной позиции, то после нескольких встреч с недоотакованными, лично у меня всякое желание заниматься оным самым "несением" резко пропала. Торгашеское отношение к аниме, "девольвирование" его до уровня фильмов, всё это вместе приводит к состоянию, когда я совершенно не имею ни капли желания, "плодить сущности" недоотаку. Добавлено в 23:01: Различия между японскими отаку и русскими Это вторая версия статьи. Первая получилась странная, кособокая. Прошу прощения. Я переписал её (частично). Но теперь название получилось не подходящее к содержимому. Так что пишу ещё один вариант названия статьи, на мой взгляд, более точный: Муняшки и отаку - в чём разница? В Японии аниме, манга, jpop, консольные игры и ещё масса вещей, так или иначе связанных с "околоанимешной" тематикой - это часть культуры. Часть мира, окружающая каждого японца с самого детства. Любить какое-то аниме, какую-то конкретную исполнительницу там, японцу в Японии, вполне естественно. Для этого не требуется поиск, долгое "продирание" через тернии интернета. Просто увидел - понравилось. Примерно как у нас могут быть любители мульфильмов Тарковского или "Ну, погоди!". Человеку понравилось, потом разонравилось. Всё плавно, не меняя сосбственных взглядов на жизнь, "по ходу дела". В России (да и не только в России, практически всюду за пределами Японии) ситуация совершенно отлична от Японии. Человек, которому всерьёз понравился этот "китайский мультик" выглядит в глазах окружающих странно. А тот, кто их собирает, понимает, ценит - вдвойне. Причём, в отличии, например, от диснея и фокскидсовщины, аниме чужеродно. Оно несёт свои идеи. Оно несёт идеи. Не детское "давайте жить дружно", а задаёт вопросы, ответы на которые не знает никто. Спасать из паутины бабочку, или не дать пауку умереть от голода? Как можно нести идеи о защите слабых, не имея возможности защитить их? Эти идеи - раздражают. Они заставляют переоценивать взгляды, менять их. А с какой стати тётя Маша будет менять свой великорусский мещанский уклад жизни? НИ-ЗА-ЧТО. Так что и появляются к вящей радости в МК да АиФе статьи о "вредных покемонах". В России анимешник - одиночка. Да, есть Садик и Вокзал. Есть эхи. Но это всё единичные исключения. А вокруг есть люди, которые слыхам не слыхивали о подобном. Или ещё хуже. Слышали, читали. Мол, детей кондратий хватает от просмотра. Для восприятия аниме нужно знание культуры (хотя бы относительное), языка, быта. Для японца - это естественно. Для иностранца - нет. Иностранец вынужден одновременно с просмотром аниме, "на лету" изучать всё то, что так активно используется. Это не может не добавлять лёгкой хардкорности (каламбур). Немаловажным барьером в "переходе в анимешность" является языковой барьер. Большая часть аниме сабится на английском языке. И "смотреть китайские мультики без перевода с английскими титрами" - на это обыватель не способен. Добавлено в 23:02: Тут следует провести чёткую линию между "муняшниками" и анимешниками. Упаси боже меня снова заниматься переклассификациями. Но тут разница принципиальная. Муняшники - те, кто посмотрел аниме по телевизору. И всё. Те, кому оно понравилось и захотелось чего-то подобного ещё. Анимешники - те, кто уже понял что Аниме - не мультфильмы. Те, кто ищет его. Ценит оригинальный звук. Тот, кто выпадая из обычного окружения создаёт новое (или присоединяется к существующему). Муняшники - по своей сути сродни японским отаку. Так же как японские - они увидели по телевизору "прикольный мультик". Он им понравился. И они зафанатели. Не секрет, что 90% анимешников, отаку и иже с ними вышли из "муняшников". Не обязательно это была Bishoujo Senshi. Это роботех, гайвер. Трансформеры. Алита. То, что в своё время увидел на "дописках" к пиратским видеокассетам. То, что мельком посмотрел в дабе с гнусавым русским переводом. Но запало в сердце. И потянулся... И вот тут наступает принципиальное различие между теми, кто остаётся муняшником навсегда, и тем, кто становится анимешником (с закосом под будущего Отаку). Разница идёт в отношении к тому, что смотришь. Пускаешь или нет ты это самое Нечто к себе вовнутрь? Или смотришь как нечто "очень прикольное"? Это принципиальная разница. Большинство знакомых мне анимешников очень мало что-то делали в "околоанимешной" тематике. Они не пели под караоке "занукоку", не косплеились, не обвешивали всё и вся постерами с любимым Рё-о-ки, не делали себе маечку с Евой. Зато у них на полках лежали шедевры, о которых большинство муняшников даже слыхом не слыхивало. Вот эта разница о которой я хотел сказать. Разница между путём японского отаку (или нашего, отечественного, муняшника) и отаку, анимешником не-японцем. Если у первого это увлечение, которое, вполне может быть, пройдёт через несколько лет, увлечение стоящее в одном ряду с музыкальными пристрастиями, ролевиками (недаром анимки в садике проходят недалеко от ролевиков :) и тому подобными людьми. Потусовался и забыл. (Кстати. Ключевое слово "потусовался". Быть долгое время муняшником в одиночку неинтересно. Косплейщиком тем паче. А вот в компании свято дело.) Я ни в коей мере не хочу осудить муняшников. Это замечательно, что кто-то может воспринять аниме без изменения себя, без адаптации под новую, незнакомую культуру. Это очень хорошо. Но это совсем иное, отличное от того, что пытаюсь выразить я. Отличное от того пути, по которому я иду. Если говорить математическим языком - это разные координаты. Муняшники могут бултыхаться с моей точки зрения около нуля, так ничего и не поняв в аниме, посмотрев пару тивишек и десяток мувишек. И при этом быть талантивыми косплейщиками. И наоборот, есть люди, которые не способны связать и десятка слов в красивое предложение, не умеющие и нежелающие говорить с незнакомыми людьми, и в то же самое время продвинувшиеся по пути Отаку намного дальше и глубже меня. (Намного - не то слово).

http://school30ul.narod.ru/MK2.jpg вот...тоже мое...

Сетсуна и Сара...очень трогательная Love Stоry...очень...

Когда я дала посмотреть это аниме другу, то после просмотра разразилась многочасовая дискуссия на тему(ы) гордости, и войны в целом... История очень...печальная(мягко говоря), показывающая как раз тот период времени, когда, думаю, случались вещи и посерьезнее, когда происходили страшные вещи...о многом можно задуматься...и уж никого, полагаю, не оставила равнодушным сцена, когда младшая сестренка дает брату "рисовые шарики", с любовью и заботой приготовленные из последних сил...с одной лишь мыслью...

Обрезалось, кстати, намного больше, чем ожидалось...*((( Это...просто...персонаж мной выдуманный*)...а что написано рядом... - секрет фирмы "Одуванчик"*))...можно считать, что харрактеристика данного персонажа*)