ThunderDragon

Тематично :huh: Имадж также рекламирует соседний пост об инквизиции <_<

Про клей учли, вах молодца. :P Ну, поcмотрим живьем, потестим.

В магазе на Пражской уже есть, так что и в Питере думаю тоже. Упс, опередил :lol:)

Побывал сегодня в аниме-магазе на Пражке, позырил второй выпуск... Изменилось: 1. появился новый, с трудом читаемый логотип, очень напоминающий Хакер / Хакер СПЕЦ; 2. бумажка изменилась, факт; 3. добавили 16 страниц в раздел манги; 4. поупражнялись в шрифтовом дизайне заголовков (тут где-то проскакивало эпик-фото). Всё! То, что я написал по первому номеру - https://www.animeforum.ru/index.php?s=&...t&p=2252431 - всё осталось без изменения... Галактика по-прежнему в опасности, а У-Гэ - по-прежнему на глагне :) А в слове редактора есть строка: «...Спасибо за все комментарии к первому номеру. Некоторые мы учли, некоторые вызывают споры у нас самих (не слышали никогда, как ругаются два дизайнера?)...» - я так понял, что дизайнеры (аж два! ужос!) ругались, а на номер забили.

Проявился второй том «Курьера...». Издательство таки живо :)

2Chemist – там походу у чувака очки с прямоугольными стеклами, а сосед слева - тоже мэн. Экранка вообще адская, не тряпичная, а туалетно-бумажная. Но представление о фильме выдает. У меня такое впечатление осталось, что это просто длиннотрейлер к фильму или сериалу, а не сам готовый продукт. Всё настолько скачкообразно, только начинаешь вникать - а тут, внезапно, говорящая голова... Больше похоже на реконструкты по тв, когда про преступления разные чето вспоминают участники, а между этим кадры с актерами, которые восстанавливают ход событий. Типа, документалка - но никак не аниме. Не оставляют сомнения - может это был просто маркетинговый ход, а на двд и в кинотеатрах будет "правильная" версия? :rolleyes: С надеждой о Надежде ^_^

Хехе :) Если чё, я и печатался в АСТ на авиамоторке, как только он проявился. И в Алмазе, и в Пушкинской. Наоборот, с таким оборудованием там все летает. А в мелких, когда на послепечатке каждый томик могут клеить вручную на агрегате, а не автоматом - вот там-то по идее и должны быть тормоза. И кстати, вспомнил, если уж говорить про очередь. В крупных конторах сразу в договоре прописано, когда Заказчик сдает свои материалы - а если он на день опаздывает, с него слупливают хороший штраф. И с типографии тот же спрос. А как мы видим по сайту - сроки постоянно сдвигают, значит дело в самом издательстве.

Не знаю, что это за типографии такие адские. Мне журнал под 200 полос, 30 000 тираж - печатали за неделю от силы. А тут - одна краска, даже если и 10 000 экземпляров - смешно. Больше похоже, что в самом издательстве трабла.

Посмотрел вчера разом весь сезон. Нууу, очень как-то наивно там всё, слишком все какие-то добрые. Даже членораздельная тётя - всеравно добрая. Я вот про неё не понял кстати, это как она так улетела? По запросу ей прирастили крылья чтоли? И сколько такое стоило? :lol: А еще всё произведение похоже на 1-процентный раствор Гибсона/Стерлинга. Даже Гибсона побольше, у него постоянно какие-то чудаковатые богачи, с прибамбахом и странными поисками/запросами. Сам по себе - вполне хороший сериал получился, если смотреть его без надежд и опасений ;) Мувики ждем-с, но похоже что особо они ничего не изменят.

kayuki, спасибо! -_- Поставил на скачивание.

newcastle, Elvor, спасибо! ^_^

Вопрос Знатокам: что есть интересного из темы "что-то с памятью моей стало...", например гг что-то не помнит - а потом, внезапно, каааак вспомнит! :)) Кайбу, ЕФы, тройку от Кей - смотрел.

Радует, что убрали адский italic с обложки. Согласен с Eruialath, описание хорошо бы ниже лого опустить, и выравнять например по левому краю. Ато получается, что описалово главнее лого.

Сегодня тоже получил на почте. Пока неспешно пролистал, качество на высоте. Четыре момента только: обложка под лаком - закручивается. Я уж не помню технологии - но одни типографии могут как-то делать, чтоб лист ровный был, а у некоторых один фиг что под глянцевым, что под матовым лаком загибон идет; как говорили ранее - слишком в корешок сдинули, а справа "воздуха" много; шрифтов - просто обилие какое-то, не видел оригинальную мангу, там тоже так?; верстка больших блоков с текстом, в конце каждой главы и в конце томика - с выключкой по формату - драная вышла. Это похоже блокам переносы русские не задали. А так - спасибо за труд, и выпускайте дальше :(

Ну чтож, если всё выльется в «живой» бумажный вариант, то желаю успехов! Могу бзвзмздно (то есть даром) <_< проконсультировать по верстке и пре-прессу. Личка и всё такое.

Формат журнала и плотность бумаги - это всёж одни из последних моментов вообще. Главное контент. По опыту, зачастую люди не видят огрех в вёрстке, им без разницы на каком материале все напечатано, они даже не видят проблем с картинками. Но если читать не о чем, и всё подано в стиле УГ, то долго такой журнал не проживёт.

Ну, я думаю, если во втором номере они подчистят ляпы - будет смотрется неплохо. :rolleyes: Хы, прикольно про тире, буду знать, спасибо!

Сегодня я был в магазе, и я... купил... это! Стоит 150 рублей, формат 145 х 210 мм, обложка 4+4, 24 полосы цветные, 64 полосы ч/б. Написав пост в эту тему я ошибся лишь в одном: да, корявая надпись - это только лишь вотермарк... Но в остальном... :-/ Я никогда не любил критиковать людей, говорил им только приятное. Но тут вопрос другой, тут сборник делался не энтузиастами, а «дизайнерами» в «издательстве». Поэтому, если они увидят, внезапно, то вот моя командирская зарука: 1. Тире. Друзья, тире, как и свежесть, может быть только одно. Это вот такой знак «—». Есть дефис «-» и есть знак минуса, или «короткое тире» «–». В зависимости от шрифта можно конечно использовать короткое, но во-первых это неправильно, а во-вторых всё должно быть единообразно по журналу. У вас же всё прыгает, как неизвестно что. 2. Отступ первой строки. «Лучше меньше, да лучше». Раскатать на 6 мм — это конечно красота. Только вот постарайтесь, чтобы последнее слово в абзаце не разбивалось на слоги, и было как минимум в половину больше оступа в последущем абзаце. 3. Предлоги никогда не отрываются от следующего за ними слова и переносятся на новую строку. В конце строки одинокие «и», «В», «К» и тому подобные — смотрятся уродливо и неряшливо. 4. Кавычки в русском языке — это вот такие «» «ёлочки», а в английском — две или одна запятая сверху и снизу слова, но никак не знак дюйма ". Опять же, единообразие где? 5. Литредактор либо отсутствовал, либо его вообще нет. В текстах статей встречаются такие аццкие перДлы, что «мама не горюй!». 6. ИнДиз, а похоже что версталось в нём, позволяет очень гибко настраивать межбуквенный и междусловный пробелы. Сделайте красиво, и всем будет счастье. 7. В курсе, что такое «висячая строка»? Уфф, вот то-то и оно... Это про статьи. Про сам сборник манги... ну... так как пока ФК не выпустило свой сборник манги, сравнивать можно наверное только с МангаКафе. И тут я преклоняюсь перед Ниагарой сотоварищи - ибо пока что, они первые, и похоже, лучшие! Аригато! Аригато! Аригато! Сумимасен! *кланяясь, отходит за кулисы*

Если судить по сайту издательства - то это может быть и не вотермарк... :) «Я на измене!!! Я на измене!!! Дэвид Блэйн, дай мне слезть!!!» Пишут, что в АнимеРай завезли, может на днях посещу - позырю.

Кстати да, сколько пересмотрел томов в разных книжных - везде проклейка "не аллё", пустоты, капли какие-то; и походу резчик был пьян - в разных тайтлах, одна и та же проблема: формат не выдержан, зачастую за метками реза еще по 3-5 мм остается...

Вроде как по срокам близится третий выпуск? ^_^ Это ОНО? :P

Третий том в продаже. Куплен сегодня в книжном магазе «Москва».

Ну вот некоторые скептически и с сарказмом относятся к желанию "выучить язык, чтобы смотреть аниме и читать мангу" - а у меня есть живой пример. Мой дядька закончил институт, и там, и в школе, учил немецкий. А потом проникся "Битлз" и тем, что в то время слушали. Стал под это дело учить английский, чтоб понимать, чтож они там поют-то :D И в конечном счете выучил язык на таком уровне, что сам теперь иностранцам его преподаёт. Не важно какая мотивация, главное что работает. Потом всегда можно будет решить, что с этим делать.

http://i017.radikal.ru/0811/53/e8147f152748t.jpg Сборник микро-повествований. На сташестидесяти страницах помещаются рассказы: Сны эпохи Тайсё: Инь и Янь; Сны эпохи Тайсё: губительный камень; Милосердная принцесса; Блед. Первые два произведения - про лисичку-оборотня и мага-танцора, следующий за ними - про мага, избавляющего от демонской сущности принцессу, и завершается всё яойной фантастическо-постапокалиптической штукой. Манга не отзеркалена, клей хороший, печать и бумага - отличные. Про саму сущность сборника вспомнился анекдот, когда купил мужик консервы, пришел домой, открыл, ест. И с первой ложки - ну вообще, очень ему нравится. Обалденный вкус! Ест, ест, а чем дальше - тем хуже, хуже, в конце вообще невозможно есть. Пошел обратно в магаз, продавщице говорит: "- Что за дела? Вначале - просто оторваться невозможно, а ближе к дну - ну просто есть нельзя, ужос!" Продавщица посмотрела, подумала, и ему - А чтож ты хотел, милАй!? Ты ж не с той стороны банку открыл! Вообще, на любителя. Прорисовано все красиво, и чувствуется что автор подчерпнул инфы о древней истории, прежде чем начала рисовать. Из замеченого: я не граммар-наци, но всёж "Инь и Ян" а не "Инь и Янь". :unsure: И в содержании - писать номера страниц конечно хорошо, но только когда они по самой книге проставлены ;)

Ммм... Тогда все по-порядку. Чтобы ответить на короткий вопрос, понадобится многабукфф! ;) СпойлерНачать по-любому надо с истории. Будда Шакьямуни, наш исторический будда, родился порядка 2580 лет назад в Северной Индии. В царской семье. Не было каких-то сверхъестественных вещей - обычное человеческое зачатие и рождение. Когда он родился, пригласили астрологов, и они сказали, что если он не познает тягот и ужасов этого мира, он будет отличным правителем и военначальником царства. А если же нет - то он станет тем человеком, кто сделает очень много для всех живых существ. Понятно, что его отцу нужен был сын-наследник, и он оградил его ото всех возможных мешающих впечатлений. У Будды был раскошный дворец, огромное количество подруг, всевозможные развлечения, игры и т.п. Но потом в его жизни произшла перемена, когда однажды очутившись вне дворца он последовательно увидел старика, больного человека и мертвеца. Будда понял, что ничто в этом мире не постоянно, и никто не может избежать этих вещей. Шакьямуни долго думал, о том как же он может помочь своим родителям, друзьям, в чем же можно найти действительно что-то неразрушимое? Выйдя из дворца он встретился взглядом с йогином, который похоже был погружен в какое-то созерцание. И тогда Будда решил, что ему надо тоже заняться поиском. Он ушел из дворца и начал скитаться. Шесть лет он пробовал огромное множество духовных систем, которые были в то время широко представлены в Индии. Во всех он добивался успеха, благодарил своих Гуру и шел дальше - потому что выяснялось, что все они, образно говоря, знают очень много, но о "волнах" в океане, и не знают о самом "океане". То есть об "осознающем", который всегда есть за любыми картинками в уме. И был момент, когда Будда практиковал экстремальную аскезу, не ел, не пил, стал совсем дистрофиком, "ветром носимым". Тогда он также понял, что в плохо функционирующем теле ум тоже ведет себя крайне тяжело. Вот наконец, Будда пришел в деревню Бодхгайя, сел под деревом у реки, и решил медитировать до тех пор, пока не достигнет Просветления. Он провел там шесть дней и утром, в майское полнолуние, таки он сделал это! ^_^ Будда стал вневременным, всепронизывающим осознаванием. Каждой клеткой своего тела он знал всё и был всем. И это состояние было тем, что он искал. Неразрушимое, вне начала и конца. Через семь недель Будда начал учить - и самыми первыми к нему пришли его соратники по адской аскезе, они вначале посчитали его не справимшимся, отступником, который вдруг начал нормально питаться. И даже не хотели с ним общаться, но потом он просто не смогли не спросить: - Что с тобой произошло? Почему ты весь светишься? Каким путем ты пришел к этому? - И тогда Будда дал им так называемые "Четыре благородные истины" - о том, что существует страдание; существует причина страдания; есть конец страдания и есть методы ведущие к этому. Это был путь для тех, кто в первую очередь думал больше о себе, о собственном положении. Кому не хотелось страдать. Сегодня этот путь, Малый Путь, представлен в Тайланде и странах Южной Азии. После восьми лет после этого пришли уже другие люди, у них было всё хорошо в жизни, и они были озабочены больше тем, как принести пользу другим. Для них были даны уже другие поучения, и это был уже Великий Путь, Путь Бодхисаттв. Существ, кто дает Обещание Бодхисаттвы - не уходить в Нирвану до тех пор, пока хотя бы одно существо остается в Сансаре. Великий Путь, или Махаяна, представлен как раз в Японии, Китае, Тибете, Непале и Бутане. И был еще третий путь, он базируется на Великом Пути, но он более быстрый для достижения Просветления. Это Ваджраяна, или Мантраяна. Этот путь Будда дал тем ученикам, кто видел в нем зеркало их собственного ума. И кто изначально имел высший настрой, видеть во всех существах природу будды. После этого было 45 лет обучения, когда Будда и его сангха - собрание практикующих - перемещались по Индии, встречались с людьми, те задавали вопросы - Будда отвечал. Когда подошло время умирать, Будда позвал учеников и сказал: - Я могу умереть счастливым - я не спрятал ни одного поучения в закрытой ладони. И так же: - А теперь, не верьте ни единому слову, просто потому, что это сказал Будда. Проверяйте всё на своем опыте и будьте светом сами себе. Через какое-то время, все ученики, монахи, собрались на первый буддийский собор. Кстати Будда никогда не называл то, чему он учит, "буддизмом". Это пришло уже потом, сродни "христианству". А тогда Шакьямуни говорил о "Дхарме" (или по-тибетски "Чё") - как одно из значений слова - "то, каким всё является". И на этом соборе были произведены записи поучений. Вышло что-то около 84 000 поучений. Они были записаны в книги, и далее уже были сделаны комментарии к ним. Так же, Будда говорил о развитии своего учения. Разговор шел о пяти периодах, каждый по 500 лет. В начале деятельность Будды люди понимают непосредственно, затем следует время, когда его методы используются в медитации. После этого тексты толкуются и изучаются интеллектуально. Затем люди довольствуются бессодержательными обычаями и ритуалами, и монашескими одеждами. И наконец, после дальнейшего упадка, люди в общем забывают о причине и следствии, и влияние Будды заканчивается. Это относится ко всем Буддам, пришедшим и к тем, кто еще придет в наш мир. Шакьямуни был четвертым по счету. Еще Будда говорил, что его учение подобно алмазу - когда кладешь его на красную ткань - он отсвечивает красным, когда на синюю - синим. Но при этом сам алмаз не меняется. Поэтому и всё, что мы сейчас называем "японским буддизмом", "тибетским буддизмом", "индийским буддизмом" - в своей сути едино. Но "отсвечивает" культурными наслоениями тех стран, где учение укоренилось. Так же как и школы буддизма - среди них нет противоречий, ни в одной из школ не называют другие школы "ложными". Они все правильны, но используют и делают упор на какую-то часть учения Будды. И это логично - все 84 тысячи поучений просто нет смысла практиковать одновременно. Это как в аптеке - болит голова - берешь обезболивающее, а не сгребаешь всё с полок. Фуф :) Подходя к вопросу - буддизм всё же больше здравый смысл, нежели бездумное поторение неизвестных ритуалов, поэтому если и есть каки-то традиции, то надо искать в двух местах - либо это идет из учения, и тогда можно понять первопричину традиции; либо это местный колорит. Так что вот. Надо смотреть, что нравится, к чему есть тяга и связь. В любом случае, буддизм - отличный выбор. И самое главное - ничего не теряешь. Его нельзя принять насильно, или "обратить" кого-либо. Буддизм - как наука, это методы, которые ведут к Просветлению. А насильно стать Буддой - еще никто не мог. По теме, могу прислать книжку в пдфе - не скан, не ОСР. Печатный пдф хорошего качества. Могу на мэйл заслать :)