несовершенство рода людского(

[Каусинг]

Помогают в общем-то тоже=)

[Великий комбинатор]

95% жителей земли неудачники

[zdha1]

Категории совершенного и несовершенного относятся к числу выдуманных понятий, фикций разума (сознания, инстинктов - называйте исток как нравится), то есть к самообману. Неудивительно, что танцующие от них мыслительные построения насквозь фальшивы и под давлением действительности ломаются словно тонкий весенний лёд. Ум балуется подчас разного рода играми, но в итоге все они являются бесконечным блужданием в тумане, успокаивающими уловками, возможностью убежать от сути проблем, от связанных с ними трудностей. Существует немало форм самообмана и проистекающих из него противопонятий, например: зло/добро, справедливость/несправедливость, идеальное/неидеальное, субъективное/объективное; [красивое/некрасивое]. Нужно ли говорить, что споры рождающиеся из желания навязать другим свой ранг таких категорий (в нём видимо полагается некое достоинство) бесперспективны? Что именно спор есть самоцель, диктуемая внутренней потребностью? Какой потребностью?, но разве вы уже не знаете ответа, задав вопрос?

Люди такие какие есть, они не меняются если их "поделить", или "окрасить", но отношение ваше меняется к ним. В понимании этого момента кроется сама возможность естественного восприятия окружающих, без иллюзий, без фантомов морали, без иных привносимых, утлых мерцающих призрачных огней сознания.

 

Я не люблю когда утверждают "люди порочны", или "люди глупы", или "человек совершенен/несовершенен". Наглость говорить за всех, за человечество, присуща обычно мнительным [дурным] умам и невежам. Если ты доволен собой, и можешь доставлять себе радость, тогда не всё ли равно каковы остальные?

Изменено 12 апреля, 2009 пользователем zdha1 (смотреть историю редактирования)

[sh(x)]

Я не люблю когда утверждают "люди порочны", или "люди глупы", или "человек совершенен/несовершенен". Наглость говорить за всех, за человечество, присуща обычно дуракам и невежам. Если ты доволен собой, и можешь доставлять себе радость, тогда не всё ли равно каковы остальные?

И, таким образом, Вы хотите сказать, что сами никогда в жизни не давали никаких оценок?) Вы ведь в следующем же предложении уже оцениваете довольно крупную категорию людей. Со своей точки зрения, считая её, по всей видимости, верной. Ну, или Вы относите себя к категории тех самых оценивающих. Выходит, что и довольным-то собой можно быть по-разному, так ведь? :huh:

А вообще, по большому счёту, следуя Вами же сказанному, любой спор бесперспективен, да?

 

Я просто спросила. Интересно стало такое мнение. Ни на что не претендую, даже на продолжение ^_^