Без лица

Все просто. Этническая идентичность(кто я по национальности) - часть самосознания человека. Такая же как гражданская идентичность ( в какой стране я живу) или гендерная (какого я пола), и т.п. Формируется самосознание начиная с раннего детства. Но если с полом все относительно просто, ибо мало вариантов, из которых можно выбирать, то с национальностью - сложнее. Действительно, большинство людей обладают моноэтнической идентичностью (я русская, без вариантов), но есть и другие: биэтническая (я и русский, и украинец), ложная (я думаю, что я японец, но все вокруг почему-то говорят, что нет...), маргинальная (да фиг его знает, кто я...). Если у человека с самосознанием и самооценкой все в порядке, то в своих действиях он не будет никакую из своих черт выпячивать не по делу. Всякие "измы" (национализм, феминизм, мачизм...) - они по принципу "у кого что болит..." А действия и предпочтения на основе национальной принадлежности возникают как следствие наличия этой самой этнической идентичности в самосознании. Неосознанно по большей части.

Первая (сдвоенная) серия 6 сезона вааще не понравилась. Во-первых, соглашусь, что есть прямые параллели с "Гнездом кукушки", только труба пониже и дым пожиже. Во-вторых, сопли развели немеренно, мелодрама какая-то, а не "повесть о настоящем наркомане". Ну и наконец, работа психотерапевта просто ввела меня в ступор. То ли сценаристы лажу написали, то ли поведенческая психотерапия действительно настолько поверхностна... По идее после такого лечения Хаус снова должен сорваться. Буду ждать... Посмотрела еще 2 и 3 серии. Ну, так... Ощущение, что "Хаус" становится в ряд занудно-бесконечных сериалов имени Санта-Барбары. Не вижу, куда будет эволюционировать характер героев их их взаимоотношения. Пока сюжетный ход с Чейзом навевает мысль о том, что делать авторам больше нечего, как искусственно подогревать драматизм на пустом месте.

Продолжаем равзговор. :D Ваше мнение мне, разумеется, интересно. Я, собсно, на форуме присутствую постольку, поскольку мне интересны именно мнения. Тот Ваш пост и прочие в мой адрес вызваны разницей в менталитете. Можно даже не объяснять дальше. И именно это делает общение с Вами особенно интересным. Моя точка зрения: ВОв выиграли мы, а союзники нам помогали. Неуважения к помощи союзников не вижу. Преувеличивать роль их помощи не считаю нужным. Я уверена, что мы войну в любом случае бы выиграли. Даже если б нам никто не помогал. Потому что это была народная война против вторгшегося врага. Другое дело, что тогда все далось бы еще большей кровью. Так что за спасенные жизни соотечественников союзникам, конечно, спасибо. Также я уверена в том, что если бы не паранойя Сталина, от которой колбасило все страну, то война не была бы столь затяжной и кровавой. И выиграли мы ее не "благодаря мудрому сталинскому руководству", а вопреки ему. Но ведь выиграли, несмотря на творящийся беспредел. А вот я думаю, что нет. Не столько же. Потому что а) в их учебниках есть про то, как Америка спасла мир от фашизма, а Россия (СССР) - это просто бои на далеком восточном фронте, эпизод большой войны, не более; б) наши до сих пор помнят лендлизовскую тушенку и яичный порошок, что поддерживает естественное чувство благодарности, а американцам в этом смысле помнить нечего; в) СССР - империя зла, которая в сознании простого американца сливается в единый комплекс врага вкупе с нацистской Германией, арабскими террористами и т.п.; г) у американцев нет комплекса национальной ущербности, который заставляет чувствовать вину за собственные успехи и, след-но, искать еще кого-то, с кем можно успех разделить, или кого-то, перед кем можно повиниться.

Ну, не согласна. Толерантность - это терпимость по отношению к инакомыслящим/инакочувствующим/инакопонимающим и т.п. То есть к иным, нежели Я и МЫ. И она может проявляться в разных сферах. Например, если по отношению к национальностям - то это этническая толерантность. Если в политической сфере - политическая, она же - политкорректность. Если в сфере общения - коммуникативная толерантность (и в этом смысле Вы - чемпион анимефорума, ИМХО). Может даже быть профессиональная толерантность. Это, например, выдержка и спокойствие врача по отношению к капризному больному. С психологической точки зрения толерантность можно рассматривать как установку (предрасположенность действовать определенным образом, обусловленную прошлым опытом). А любая установка включает в себя 3 компонента: я знаю, я чувствую, я делаю. Я бы добавила "уважаем и боремся на государственном уровне". Потому что бытовые стереотипы изживаются поколениями. Но застимулировать людей вести себя определенным образом (толерантно) можно гораздо быстрее. Американцы, когда осознали, что противостояние черных и белых может привести к серьезным конфликтам внутри страны, не просто официально отменили расовую сегрегацию, но и начали мероприятия по созданию положительного образа "черного американца". В частности, в рамках этой работы они серьезно отцензурировали кино и телевидение. Образ "злодейского негра-преступника", характерный для кино 30-40х гг., исчез с экранов. Кроме того - перестали в СМИ сравнивать черных и белых по невыгодным для черных параметрам. Т.е. перестали писать, что "белые - трудяги, а негры - ленивы". Вместо этого появилось: "белые - трудяги, а черные - музыкальны, сексуальны, спортивны, обладают прекрасным чувством юмора и т.д. и т.п." Т.о. подняли самооценку черному населению в масштабах страны и скорректировали образ афроамериканца в глазах белого большинства в положительную сторону. Итог всем известен.

Отсутствие эмоций ИМХО главный недостаток этого кина. Действительно, героям не сопереживаешь, потому что они сами как бы абсолютно ничего не чувствуют. Насчет борьбы народа и пр. Просто для моего поколения достаточно слегка показать, что фильм про войну - сразу вылезает подсознательно весь "нужный" контекст. Мне как бы по умолчанию было ясно, что это про ту самую, нашу войну, и можно не показывать, что вся страна встала на борьбу с врагом - и так понятно.

Triela, в чем именно Вы разделяете позицию Ардера? Я ведь вообще не о позиции, а о восприятии моей фразы о победе над фашизмом. Сейчас, конечно, уже поздно переспрашивать, но чтой-то мне подсказывает, что Вы эту фразу восприняли без подтекста насчет недооценки роли союзников. Я вот - хоть убейте - не могу воспринимать слова "Победа в 1945" в смысле "победа антигитлеровской коалиции". Это победа моего народа над врагом, который на него напал. А все остальное - это знания, которыми в нужной ситуации я могу воспользоваться. Впрочем, может быть все дело в том, что мои знания о войне по сей день подтверждаются тем, что я вижу вокруг. Я живу там, где была оккупация, партизаны, сожженные деревни, послевоенная нищета. Для меня прошедшая война, вероятно, более реальна и понятна, чем для Вас. Я чувствую, что это наша Победа в страшной войне. А не просто рассуждаю об этом.

Chemist, прямым текстом объясняю. Понятие Родины не обязательно связывается с суперпафосными взрыдами. "За Родину" - это для каждого человека свое: за любимую девчонку, за друзей, за домик бабушкин с покосившимся заборчиком, за товарища Сталина... и т.п. Так что "за Надю" вполне сюда вписывается. И личная месть - это правильно. А какая еще может быть месть? Общественная? Мстят тому, кто на "мое личное" посягнул. И никак иначе. И не надо пытаться переписывать сюжет.

И Вас это удивляет? Настораживает? Кажется странным? Совершенно естественно и нормально для человека делать выбор в пользу своей группы. И если это не принимает крайних форм (например, нацизм), то совершенно не опасно. А по таким высказываниям мы определяем, с кем говорим - со своим или с чужим. Вот, например, по тому как можно понять мой пост, очень хорошо видно: кого учили в советской традиции, а кого - нет. Для меня и тех, кто рос и учился в России (да еще и в советское время), победа над фашизмом - это победа СССР в ВОв, а уже потом разговоры о Второй мировой. А для Вас - наоборот. Поэтому, к примеру, Акума-сан понял именно то, что я хотела сказать, а Вы увидели наезд и неуважение к союзникам. Просто разный менталитет. Поэтому и на мой пост Вы ответили так, как Вы его могли понять. Так что, ребята, для меня Победа, это НАША Победа. Пусть у американцев будет своя, но я нашу победу ни с кем делить не хочу. Заметьте, что политкорректные американцы не сильно запариваются насчет того, чтобы "объективно осветить события Второй мировой войны". Они пишут о СВОЕЙ победе. А мы как будто должны оправдываться за свое право любить и ценить себя и своих больше, чем чужих? Объективную историю о недавнем прошлом написать нельзя. Такая у новейшей истории судьба. Поэтому - если у ж передергивать - то в свою пользу.

А как тема патриотизма должна быть раскрыта? Песня такая есть "С чего начинается Родина". И там есть строчки "...с хороших и верных товарищей, живущих в соседнем дворе..." Что не так-то? Ну да. Абсолютно согласна. Хотя я имела в виду то, что я вряд ли буду гордиться гулагом или опричниной. Но и делать вид, что это было не с нами, по чьей-то внешней злой воле, и русский народ тут исключительно жертва, а не жертва и палач одновременно, я тоже не стану. Сударь, не смешите. Стоимость билета в кино для меня не те деньги, о которых всерьез можно пожалеть. Про фуфло про пионеров - то же самое могу сказать. Нормально все в фильме с пионерами. Ну не помнят авторы уже некоторых реалий. Так это не историческое кино и не экранизация советской классики. А плевков в сторону советского прошлого, в т.ч. пионерского, в ПО нет, и это хорошо.

GodSlayer, говорящих голов там не было, слава богу. Прочла в теме про них - удивилась. Наверное, это очень портило впечатление от аниме. Клюквы о себе ИМХО в современной российской кинопродукции полно. Имею в виду полное неуважение к недавней (советской) истории. Я-то считаю, что трагическое прошлое стоит оплакивать, а не обругивать (для души полезнее). Опасалась, что про войну будет что-нибудь в духе: кровавая гэбня посылает бедняжку-пионерку на растерзание фашистской гидре и та, опасаясь быть сгноенной в гулаге, вынуждена жертвовать собой ради типа - ну, как там оно - ах, да - родной страны. Так вот с материалом сценаристы обошлись бережно, соблюдая советскую традицию повествования о ВОв: все как один встали на защиту Родины, потому что дело это святое и для него жизни не жалко. Разница, собственно, в акцентах, но для меня она очевидна. Меня зацепили высказывания некоторых товарищей в этой теме по поводу того, что нечего мол снимать всякое фуфло про войну, лучше экранизировать "Тимура и его команду". (Пардон, неохота лезть искать цитату.) Так вот мне кажется, что важен не жанр (да хоть комедия), а уважение к материалу, с которым работаешь. В данном случае оно было.

Не буду изображать толерантность. Если автор - не мой близкий человек, в добром ко мне отношении которого я уверена на 100 %, то утоплю, достану, и еще раз утоплю. Сама не прикалываюсь над другими (более-менее посторонними) людьми, и по отношению к себе не хочу ничего подобного. Вижу в подобных действиях завуалированную агрессию. Ну..., разумеется, как взрослый воспитанный человек, я не подам вида и улыбнусь... ;) но на самом деле - ;) ;)

Когда много работаю, ощущаю себя а) магнитофоном ;), б) потенциальным маньяком-убийцей, который всех ненавидит ;) А в нормальном состоянии - я - это просто я, не вещь и не зверушка, а вполне себе человек.

А можно я выскажусь по теме? ;) Помнится, здесь ставился вопрос о том, нужна ли уголовная ответственность за отрицание Победы СССР в ВОв (а может и приняли уже такой закон, я не слежу за работой Думы). Так вот ИМХО крайние меры типа уголовного преследования за тупые высказывания - это жест отчаяния в ситуации, когда власть спохватилась, что выросло поколение, воспитанное на соросовских учебниках по истории. На самом деле ничего такая мера не даст. Кроме гипотетических судебных разбирательств, пиарящих циников. Если у нас о патриотическом воспитании будут вспоминать только раз в году в День Победы - никакое уголовное преследование не поможет. Традиция не любить и не уважать свое историческое прошлое - часть российского менталитета. Чтоб ее переломить, нужны меры не карательные, а воспитательные, причем последовательные и долговременные. Давайте по теме поговорим, а? Насчет того, например, что советское прошлое - оно тоже наше. И там было не только плохое, но и хорошее. Как Победа над фашизмом. И это НАША победа, а не американская, и не британская. Моему (воспитанному в СССР) поколению патриотизм не мешал с уважением относиться к вкладу других народов в борьбу с фашизмом. Кстати, сталинизм тоже победили не американцы. Странно, не правда ли, что у "коммунистического режима" нашелся внутренний ресурс для самообновления ;)?

Вернулась из кино. Прочла тему. (Специально не читала заранее, чтоб глядеть непредвзято). Аниме понравилось. Несмотря на имеющиеся недостатки. Итак, по порядку: 1. Ждала худшего, а именно традиционной развесистой клюквы о России и русских, и некорректного прикосновения к святой теме ВОв. К счастью этого не случилось, за что спасибо создателям первого, как я понимаю, японского аниме на чисто российском материале. Интонационно фильм гораздо лучше, чем многое фуфло на военную тему, которое снимают в последние годы отечественные режиссеры на российских студиях (про кровавую гэбню, беспредел военачальников, полную беспросветность жизни в СССР и т.д.). Улыбнули, конечно, некоторые моменты. Например, пионерские галстуки, повязанные на манер бандан (советскому пионеру за такое безобразие вкатили бы как минимум общественное порицание на отрядном сборе, как пить дать). С изображением военной техники вроде там тоже не все ладно (но я этого не заметила, это заметил мой муж, а по мне - и так нормально, я зритель в этом плане абсолютно неискушенный). 2. Фильм заявлен как фантазийное, а не как реалистическое произведение. С этой точки зрения все в нем вполне в тему. Не увидела ничего кошмарного в псах-рыцарях, вылезших со дна озера и убиенных детишках, призванных с ними сражаться. Допустимый сюжетный ход. Почему нет? Чем это принципиально хуже "Хеллсинга"? Тем, что дело происходит в России? Кстати, не думаю, что экранизация Гайдара получилась бы лучше, чем оригинальное произведение. Потому что Гайдар - это очень наше, знакомое с детства, и уровень ожиданий тут был бы совершенно другой. Еще выше. 3. Диалоги по большей части тупые ("Ты воруешь наши яблоки? - Извини. Я Леня"). Шаблоны (сисястые эсэсовки) и фансервис (Леня, свалившийся с дерева прямиком на Надю, ее раскрасневшиеся щечки... - это что-то очень японско-анимешное и не про пионеров 30-х годов совершенно). Психологизм отсутствует. Но это недостатки очень многих аниме, не один ПО этим грешит. 4. Зато рисовка фона зашибенная. Узнаваемо. Сделано от души. Так что по совокупности - не шедевр, но вполне себе удача. Второй раз смотреть вряд ли стану, однако потраченного времени и денег не жалко.

В детстве любила слушать пластинки по типу аудиоспектаклей, т.е. не просто чтение книги, а с муз.сопровождением. Вроде "Алисы в стране чудес" с песнями Высоцкого... А аудиокниги... Сейчас задумалась, почему я их не слушаю, и поняла, что такая форма подачи информации для меня слишком навязчива. Книжку хочется читать в удобном темпе, периодически ускоряясь и замедляясь, с перерывами на размышления. Что до сериалов, то "In treatment" вынес мой моск, и я после него не могу нормально воспринимать даже любимого "Хауса", а уж тем более "Теорию лжи". Другой уровень правдоподобности...

Записала телефончик. :D Если доеду до СПб - позвоню обязательно.

На самом деле это вопрос не про дефекты логики и не про мышление вообще. Это о выборе между "правильным" и "желаемым", "нужным" и "привлекательным" и т.п. Или - иначе - о выборе между влечениями (Ид) и моралью (Супер-Эго). Внутриличностный конфликт (конфликт между частями личности) на уровне сознания может переживаться именно как неразрешимые интеллектуальные противоречия. Т.е. тревога переносится с "неужели я такой моральный урод?" на "почему уравнение не решается?", что в моральном плане, вестимо, легче. Поскольку "Гинтаму" я не смотрела, о самой сути возможной дилеммы ничего сказать не могу. Но это точно не раздвоение личности и не ненормальность мышления. Я выхожу из подобных ситуаций так: а) не парюсь по поводу того, что в жизни есть неразрешимые противоречия, б) если вопрос слишком актуален и не париться не получается - разбираюсь в своих чувствах по поводу (именно в чувствах, а не в мыслях), в) если легче не становится - то делаю то же, но с помощью своего аналитика.

Была такая мысль... Правда, боюсь, что на косплей у меня пороху не хватит... Докладываю. За время отсутствия а) достижения: очень сильно продвинулась в профессиональном плане, начала заниматься частной практикой :rolleyes: , б) понесенный ущерб: аниме не смотрела вообще :lol: . Посему стыдно было появляться в сообществе правоверных анимешников. Но я взяла себя в руки и завтра иду на "Первый отряд". И даже (см.выше) подумываю о поездке на фестиваль...

Владея силой Можно ума не иметь - Народ говорит. А можно наоборот? Об этом молчат. А жаль...

Всем привет! Похоже, я вернулась... ^_^

А давайте лучше не будем путать теплое с мягким. Стойте на чем хотите. Но "материальная психика" - это новое слово в науке, хм. (Впрочем, скорее, старое - восходящее к французскому материализму 18 века). Чтоб снять лишние вопросы - вооружитесь каким-нибудь учебником по психологии для 1 курса, там все есть. Я предмета для дискуссии в этом не вижу. Это банальность, приукрашенная словами типа "эстетические модальности". И почему именно "музыка"? Мы говорим о немом кино? Или о современном, где на слух воспринимается в первую очередь речь (или ее отсутствие - как особый эстетический прием).

Первое (фильмы) можно оценить, будучи специалистом-искусствоведом, исходя из выработанных философией и наукой критериев прекрасного. Поскольку я таким специалистом не являюсь, не буду рассуждать о том, какие фильмы "хорошие", а какие "плохие". Второе (вкус) - это уже о другом критерии. Не "прекрасное/безобразное", а "нравится мне/не нравится мне". Соответственно, если считать себя мерилом всего и точкой отсчета истины, то да, можно сказать, что есть хороший вкус (мой) и плохой (противоречащий моему). А можно не быть категоричным и признать, что нравиться и не нравиться могут разные вещи: как объективно "хорошие", так и не очень. Обычно происходит путаница в суждениях. Люди склонны объективные критерии подменять субъективными, отсюда и бесконечные споры о вкусах. Сами то поняли, что сказали? Психика (она же душа, она же внутренний мир человека) проявляет себя на разных уровнях: сознательном и бессознательном. И все это вкупе является предметом психологии. Не надо мудрить. Давайте попроще, и о том, что знаем. :) Переведите на русский язык, ежели не затруднит.

Защитные реакции бывают нормальные и патологические. Здесь явно случай патологической защиты. У человека вытеснение до полной потери памяти и возрастная регрессия. При чем здесь - псих, не псих. Очевидно, что в таком случае лечить девочку надо. В приведенной Вами статье, кстати, речь идет именно о лечении больных. Не оса и не улей - умываться надо. ;) И не надо драться с каждым барбосом за кусок колбасы. :) ИМХО немного разные вещи: а) понять причины, по которым Люси убивала и б) считать ее правой По мне, так причины ясны. Жалко девочку, действительно жалко. Но вот утверждать, что человек, которому плохо, имеет право убивать направо и налево - с чего вдруг?

Ну-у-у, это все-таки перебор. Люси много чего плохого сделала, и это факт. Согласна - из мести, из зависти, из-за невозможности управлять своими аффектами. Но тем не менее - она убийца. Я высказывалась в другой теме, наверное стоит повторить. Если рассматривать раздвоение личности Люси не как метафору, сиречь художественный прием, а как "правду", то у Люси серьезное психическое заболевание. Шизофрения. Шизоподобное расстройство. В мульте недостаточно материала для постановки точного диагноза, но она - и это очевидно - психически больна. В таком случае Ню - это не добрая и хорошая девочка, потому что это дитя с телом девушки и душой младенца. У Ню еще не сформировалась личность, у нее есть только возможность стать доброй и хорошей (это личностные качества). Так же как подобная возможность была у Люси в детстве. Собственно Ню - это возрастная регрессия Люси ко времени ДО психотравмы (до осознания себя ненужной никому девочкой из детдома). Люси же (взрослая) - тем более не добрая и не хорошая. Это убийца, "забинтованная душа", которой недоступно сострадание. А в редкие минуты просветления, связанные в основном с Котой, Люси естественно делается настолько стыдно и больно, что она либо регрессирует в состояние "Ню", либо все заканчивается аутоагрессией. (Я считаю, что Люси убила себя - это следует из логики развития ее характера). Если же вспомянуть маленькую Люси из детдома - то она слабая и нуждающаяся в защите. Не добрая - а беззащитная, не - хорошая, а - не плохая. Собственно, сумасшествие Люси - это следствие того, что ее слабая психика не выдержала нагрузки.

Именно. Бихевиоральное воспитание описано в антиутопии О.Хаксли "О этот дивный новый мир". Правда, со времен Джона Уотсона бихевиористы несколько "помягчели", но основная суть остается прежней. У бихевиористов акцент не на развитии способностей, а на выработке навыков. Не то что не хочу - сил нет. Так что просто не обижайтесь, что коротко отвечаю. ;) Если еще на АФ начать делать то же, что у себя на работе...