Kavaska

вот уж не знаю, насколько юмор, но смеялась не только я... заранее извиняюсь за многобукаф. статья вот такая уморная. цветом выделила то, что очень уж хотелось прокомментировать, но как-то поленилась ) Новая Газета, 01.08.2007 (о__О) Кукло-клан Любители аниме любят все японское, но разное в японском и даже друг другу в своей страсти не сразу признаются Япония — страна самураев, техники и караоке. Но есть еще один предмет национальной гордости — аниме или японская мультипликация. Впрочем, слово мультик для характеристики явления не подходит. В отличие от европейской и американской мультипликации, японское аниме — это графические фильмы для людей разного возраста, на разные темы, почти всегда — с глубоким философским содержанием, часто многосерийные. Глаза, бросающиеся в глаза, другие гипертрофированные части тела и колоритные образы раскрывают внутренний мир персонажей через яркое изображение. Просто цивилизацию, войну и другие человеческие проблемы японцы показывают не в профессиональной игре живых актеров, а в движениях мультяшек. И у такой нереальной подачи реального есть свои поклонники — анимешники. Постепенно они формируют субкультуру, пока незавершенную и «сыроватую», но уже со своими особенностями. Характерные признаки Распознать анимешника сложно. В отличие от представителя других субкультур, он часто не проявляет себя внешне, а иногда и скрывает свою хобби-пассию. На профильных аниме-форумах ироничные истории. Например, «мой друг, офисный работник, долго и тщательно прятал папку с японскими мультиками на рабочем компьютере», или «на выставке познакомилась с молодым человеком и только через месяц узнала, что он тоже анимешник». Как правило анимешники — личности творческие, с воображением. Наряду с сидением перед экраном с мультиками увлекаются другими вещами — каждый своими, хотя есть особи, исключительно и фанатично преданные разукрашенным героям. Впечатлительные и артистичные пытаются их изображать, изготавливая костюмы и устраивая ролевые игры по любимым «тайтлам» (так называют отдельно взятое аниме). Голосистые поют караоке. Серьезные интересуются японской культурой и историей или философией и психологией в целом. Некоторые отстраненно наслаждаются графикой, не задумываясь над содержанием. У памятника Грибоедову встречаюсь с любителем японского аниме –Виктором Лебедевым. На вид года 23. Глаза большие, прямо как у анимешных персонажей. Настрой — крайне серьезный, совсем не мультяшный и тем более не японский: Виктор несколько лет прожил в Англии и стал англофилом. Хотя аниме в его жизни появилось раньше Англии. «Помню, как отец-киноман забирал меня из школы и вез на Горбушку. В 90-х там были две палатки, в которых продавались аниме. Первое сильное впечатление возникло от тайтла «Гайвер», достаточно жестокого по меркам анимационного фильма-боевика». Посетители аниме-форума жалуются в своих постах: «Многие ошибочно воспринимают аниме как рисованное извращение для психически неуравновешенных людей загнивающего капиталистического Востока». Отрицательное отношение к аниме — результат его многогранности. Сегодня существует мнение, что аниме — это особый кинематограф. Как и кино, аниме может быть классическим и альтернативным. Как и в кино — альтернатив много. Поэтому в анимешном лагере есть свои отряды. Махровый кавай и циничный хентай Как и в музыке, в аниме есть своя попса. Название ей — кавай. Изначально кавай — фантастически-историческое явление, появившееся в XIV веке нашей эры. В Японии существует древняя сага о кавае. В ней рассказывается о том, что кавай — это параллельный мир со своей иерархией, населенный маленькими пушистыми существами, обладающими высоким интеллектом и сложным психическим устройством. По легенде, эти звери похожи на плюшевые игрушки. У них — своя история, которую впоследствии стали развивать люди, прочитавшие сагу. Они придумали, что жители кавая в наше время стали трансформироваться в обычных японских подростков, несущих в мир новую информацию и готовящих его к вторжению более совершенных существ из кавая. Из этой байки и родилось отдельное направление аниме — кавай. Типичный представитель кавая — мультяшная героиня Сейлор Мун, на первый взгляд обычная девочка, при ближайшем рассмотрении обладающая сверхсилой. В кавай-аниме главные герои — обязательно дети. Если не дети — то феи с кошачьими ушками и хвостиками и маленькие колдунчики-тролли. Такие мультики и создаются для детей или для тех, кто хочет ими быть. Поэтому считается, что любители кавая — инфантильные существа, которые не хотят становиться дядями и тетями. Рупором кавайных аниме были такие каналы, как MTV и 2x2. В кавайных аниме много цветочков, сердечек, розовых красок и прочих безделушек, нравящихся наиболее сентиментальным и нежным подросткам. Серьезные анимешники относятся к любителям кавая со снисходительной иронией. Кавайщики чем-то похожи на инфантильных эмо-кидов, живущих в своем игрушечном мирке. Противоположно каваю напыщенно «взрослое» аниме — хентай. Хентай — это аниме-порнография. «По уровню извращенности хентай переходит все европейские рамки, — слегка смущаясь, рассказывает Виктор, — в хентае, если два живых существа находятся рядом, между ними обязательно что-то произойдет». Любители хентая — особая категория анимешников. Обладают теми же качествами, что и любители кино-порно, хотя заядлые анимешники тоже иногда «балуются» хентаем в целях ознакомления. Вообще, хентай достаточно популярен в России. На аниме-форумах активно обсуждаются аниме этого направления и их моральная сторона. Кавай и хентай — это анимешная поверхность. У культуры есть свое ядро — аниме с философским смыслом, обычно раскрывающимся в конце фильма. Отдельный пласт — психологические аниме. «В аниме «Добро пожаловать в Эн Эш Кей» главный герой — человек, изолирующий себя от общества, — рассказывает Виктор. — Он целыми днями сидит в своей квартире и боится выходить на улицу, у него постоянно возникают галлюцинации. Мне кажется, в этом аниме раскрывается реально существующая у японцев проблема социальной коммуникации. Наверное, существование этой проблемы связано с тем, что Япония — очень маленькая, при этом густо населенная страна с предельно развитыми информационными технологиями. В такой напряженной среде многие люди стараются дистанцироваться друг от друга». Другая национальная психологическая проблема, отображенная в аниме, — зависимость от компьютерных игр. Аниме на эту тему пользуются особенной популярностью у нас, потому что в России эта тема тоже актуальна. Многие аниме отличаются характерной схемой построения: на протяжении всех серий фильма развивается на первый взгляд ничего не значащее действие, а само идейное содержание запрятано в конце. «В известном аниме самого популярного режиссера Хаяо Миядзаки «Евангелион» в первых 24 сериях представлен ничем не примечательный сюжет, который в последних двух сериях переходит в разговор человека с самим собой, — приводит пример Виктор, — такая попытка психоанализа по Фрейду». Подобные композиционные изыски привлекают одних и отталкивают других. «Некоторые анимешники даже писали режиссеру письма, в которых протестовали против такой концовки», — рассказывает Виктор. В любом случае элементы психологии и психоанализа — отличительная анимешная особенность, привлекающая в культуру думающих людей. Среда обитания и повадки Любители аниме — люди очень разные. Возрастной диапазон — от 12 до 40 лет. Досуг проводят по-разному. Одни анимешники довольствуются периодическим просмотром японских мультиков дома и в одиночестве, другие ищут себе подобных, организуют специальные аниме-фестивали. Там находят единомышленников, слушают свою музыку и занимаются косплэем. Косплэй — это изображение любимых аниме-персонажей. Насмотревшись аниме, люди изготавливают себе костюмы по образу и подобию мультяшных героев и устраивают игрища, конкурсы, танцы, по принципу — кто во что горазд. Вечер воскресенья. Клуб. Соревнование по косплэю. Слева от меня смеется девочка-пчела-инопланетянка с огромными стрелками на глазах. Впереди танцует парочка кавайных полумишек-полукотов. В углу группа неопознанных существ кислотного цвета готовит сценку. Все это сопровождается странной музыкой, напоминающей смесь эстрады и электроники в сопровождении дребезжащего девичьего голоска. Через какое-то время анимешники собираются в круг и освобождают центр для выступающих. По очереди в центр круга выходят разодетые девушки и юноши. Их действия напоминают ярые попытки поступления в театральное. Все с японским акцентом. Некоторые даже сопровождают свои танцы или этюды японскими монологами. Независимое и некостюмированное жюри выбирает победительницу — девочку лет 14 в образе дикой восточной кошечки. Зверюшка довольно улыбается и получает в подарок похожую на себя мягкую игрушку и аниме на DVD. Косплэй — не единственное занятие анимешников на общих сборищах. В их рядах много певцов. «Караоке занимает очень большое место в культуре аниме, — рассказывает Виктор, — почти в каждом тайтле герои либо сами поют караоке по сюжету, либо караоке присутствует как фон: песенка играет, а на экране появляются слова исполняемой песни, постепенно заполняющиеся цветом, чтобы зритель мог подпеть герою». Анимешники решили, что петь можно не только во время просмотра фильмов, но и на аниме-вечеринках. Борьба за выживание Анимешники на форумах часто спорят на тему общности своего мировоззрения. Любителей аниме можно сравнить с любителями кино: кому-то нравится кавай, кому-то хентай, кому-то комедии, а кому-то аниме с философским и психологическим содержанием. Поэтому говорить об общем мировоззрении сложно. Только в рамках отдельных направлений. Считается, что кавайщики — инфантильные молодые люди, отгораживающиеся от мира своей детскостью. Хентайщики, по мнению некоторых, — люди с проблемами в личной жизни. И все-таки у анимешников есть одна общая черта — подвижность воображения. «Нарисованный стул еще нужно самому дорисовать в своем уме», — поясняет Виктор. Чтобы понять аниме, нужно думать. Кроме того, такие специфические фильмы доступны и интересны далеко не каждому человеку. Способы добывания духовной пищи Разность разнит и эстетические вкусы. Любимая литература многих анимешников — манга. Японские комиксы, так же как и японские мультики, отличаются от наивных европейских. В них тоже часто присутствует философский смысл. По манга снимаются аниме. По аниме рисуются манга. Многие анимешники сами не прочь порисовать. Их творчество называется фан-арт — такие забавно-трогательные картинки в японском стиле. Фантазия не ограничена: можно повторить сюжет аниме, можно придумать своего героя. Еще один способ добывания духовной пищи с приставкой фан — фанфик. Это уже литературные произведения по мотивам аниме. Часто фанфики печатаются в неформальных журналах, которые издаются клубами писателей — любителей аниме. По-японски члены таких клубов называются «додзин» («единомышленники»), а их издания — «додзинси». Тяга к японской лексике «додзином» не ограничивается. В среде анимешников есть свой сленг. Слова «бакуню», «биседзе», «айзобан» и тому подобные доступны только посвященным и взяты из японского. У анимешников есть и особая музыка — j-рок и j-поп. Это странная смесь электроники, смягченных гитарных рифов, синтезатора и высокого голоса. Такая музыка часто звучит в самих аниме. А отдельно от мультиков существуют группы, играющие в этих стилях. В последние годы такие исполнители стали появляться и в России. И их уже не единицы. Интернет показательно завален объявлениями типа «аниме-группа ищет барабанщика». Классификация видов О том, как себя делить, анимешники спорят не меньше, чем о собственной идеологии. Традиционно анимешников можно разделить на три группы: отаку — люди, которые очень хорошо разбираются в различных видах аниме, имеют дома внушительное количество тайтлов, посещают аниме-вечеринки и активно участвуют в жизнедеятельности субкультуры. Любители аниме — это люди, которым вполне достаточно просмотра аниме раз в энное количество времени. Любители редко посещают общие мероприятия, не занимаются косплэем и не поют караоке. Третья группа анимешников — это «попсовики» или «муняхи», как обидно их обзывают серьезные анимешники. Как правило это подростки, которые называют себя анимешниками, потому что это модно. Они любят попозировать на аниме-вечеринках, поиграть в большеглазых героев и покидаться схваченными где-то японскими словечками. Некоторые анимешники также выделяют другие категории: интересующийся, японист, мега-отаку. Аниме показало, что философию жизни можно найти даже в искусственной подвижной картинке. Японцы превратили мультфильм из игрушки для детей в предмет размышления для взрослых. Умеющих смотреть на жизнь широко открытыми глазами. Наталья Малахова 01.08.2007

полностью довольна тем, что определила мне природа. считаю себя женщиной с красивым, интересным лицом и хорошей фигурой. мнения окружающих обычно подтверждают мою точку зрения по этому вопросу ))

черепахо. красноголовое такое. мужеского полу, но зовут Наташей. плавает в ванночке и со стуком таранит головой стенки.

хе. посмотрим... ручка чёрная, шариковая куча билетов в кино б/у чёрный значок с розовым черепом (с эмо сняла?) катушка чёрных ниток+иголка ключи, в том числе от давно снятого замка завёрнутые в салфетку палочки (ем своими) пустой полиэтиленовый пакетик мятый носовой платочек, синенький в клеточку кисть для пудры/пудра/тушь для ресниц/карандаш Bourjois чёрный с белым тампон неизвестного производителя, упакованный, в пластике (откуда? о__О) - не б/у ))) гиговая флешка очки солнечные, как бы nike переноска freeagent на 160 гб, с работы паспорт сигареты ещё одни палочки, нераспакованные, видимо, про запас маленькая резиночка для волос три маленьких заколочки октябрятский значок упаковка папазола, упаковка валидола, упаковка бромгексина (э, а куда анаприлин делся??) на сумке - значок halfpipe, значок с эмблемой десептиконов. на ручке сумки висят панасоники rp-ht223 вроде всё.

блин, кто-нибудь эту трупо-тему закроет? где тут была кнопка "сообщить модератору"? а то до армагеддону теперь тупить будем, ога...

в лес по приглашению? оригинально ^_^

сначала качаю серии по 2-3 всякого разного потенциально интересного онгоинга. собственно, отсматриваю. что-то идёт фтопку сразу,что-то смотрю раз в неделю - по мере выхода (таким манером весь Black Lagoon ушёл). чаще накапливаю по несколько серий (по 3-4), потом такими порциями и смотрю. при таком раскладе получается смотреть несколько сериалов параллельно, но, как ни странно, восприятию атмосферы не мешает. плюс можно для разбавки что-нибудь из не сильно нового и полностью скачанного, тоже серий по 4-5 за раз. естественно, всё это не за один сеанс просмотра :D

в голову только какие-нибудь Battle Athletes приходят - хотя не знаю, насколько эту вещь старой назвать можно...

..и потому что таки онгоинг. на лучшее аниме всех времён и народов не тянет, прямо скажем, а лучшим сериалом 2006-го быть не может по правилам.

http://tenshi.spb.ru/anime-ost/Death_Note/

Mico-chan, это Mahou Shoujo Ai. хентай. картинка, собственно, не из анимехи, а из игрушки, по которой анимеха сделана.

Shaniah, это Wonder Beat Scrumble.

KAT_irina, Да, игрушка. Яойная. Togainu no Chi. Анимехи - нет, не имеется по ней, только полуофициальная манга разве что.

я бы, быть может, эту фигню и носила бы - если бы не такие, как все ходють поголовно, а с кружавчиками что-нить чёрненькое, типа чулочки наоборот; но с моими не сильно длинными и довольно-таки пухленькими ножками это будет смотреться порнушно. тем более что каждая вторая. так что я лучше гетры выше колен, тем более что новые купила ^_^

у меня афигенный вид из окна. все, кто приходит в гости, завидуют ^^

курю, потому что нравится курить. почему начала - не знаю, не помню, да и пофиг как-то. не так уж и мало таких процессов в нашей жизни, которые не несут никакой полезной нагрузки ;-)

Kensuke, хочу. фсе такие молодые были, блин ^__^ могу даже в порядке исключения припереться 30-го на ПП

Himura Yumi, ну, вполне возможно, что "брюнет с диадемой" - это Дариун. он там тоже не последний по значимости герой.

а по второму - на королевскую битву ^^

ну, можно подумать, на пати ходят одни выпускники...

Tic Tac Toe - 1st der Ruf erst ruiniert...

Looter, предлагаю не закрывать, а перенести в "Санкт-Петербург - Встречи в реале" ;-)

загадывайте, кто хочет, а то что-то ничего в голову не идёт...

Чихиро?

ох, ладно :huh: