Перейти к содержанию

Drungary

Старожилы
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Drungary

  1. Drungary ответил Norgen тема в Общение
    Жизнь это игра. Нас пригласили в нее где-то там, в вечности. Согласно или несогласно мы вступили - разве это важно? Финал игры всегда неизвестен. Мы вольны доиграть ее до конца, мы вольны ее слить, мы вольны ее прервать. Мне охота дотерпеть до конца, чтобы закончить игру с удовольствием :)
  2. А чему сочувствовать? Совершая действие имей мужество нести за него ответственность :lol:
  3. Грех - небытийствование. Действие противоположное творческому. Янсай Вешаться еще более грешно :) Iruka Ayanami Сэппуку - сложный вопрос. Зависит от мотивации. К примеру самопожертвование ради ближнего, свидетельство ради Христа (мученичество) самоубийством не являются, хотя это формально - СВОБОДНЫЙ ВЫБОР СМЕРТИ. Так же и сэппуку может быть бегством или самопожертвованием.
  4. Ну, первая часть это иллюстрация обычного социального поведения. Т.е. нормальная реакция на иррациональную угрозу. Собственно так оно всегда и со всеми происходит. Не только с ведьмами. Да и последние жили себе в деревнях, кормились помощью сельчанам (наговорами - ведьмы, травами - травницы). До первого серьезного конфликта. После чего их изгоняли из села или палили в бане. Кстати, назначение инквизиции в отношении ведьм состояло как раз в рассмотрении мотивов такого самоопределения (или навета), вынесении соответствующего решения И ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ САМОСУДА.
  5. Агент-Айка - там русской техники валом. А объект "Голден Дермо" привел меня в состояние ступора. Периодически возникает ощущение, что режиссер и сценарист много пили с русскими или использовали идеи русских приятелей. "Пламеннный лабиринт" это вообще атас. Там золото Токугавы оссоциируется с золотом партии ;) Владение дайме находится на территории дарованной Русским Царем (т.е. оне там вообще в России!!!!) Гимнастерки и скатки на жителях поселка русские же. Танк определили тут как Мицубиси, но это скорее дикая смесь из Т-64 и чего-то еще.
  6. Бутч, Всевышний это не поле :angry: А представить его... Ну ты способен представить вечность? Т.е. НАДВРЕМЕННОСТЬ? А всемогущество? Т.е. неисчерпаемую возможность творить? Я не могу. Но это не значит, что Его нет.
  7. Что плохого? :ph34r: Попробую построить логическую цепочку: 1. Мы верим что... ведьмы есть. 2. Ведьмы обладают властью. 3. Власть эта иррациональна. Т.е. мы не можем определить меру безопасности этой власти. 4. Посему, как только власть такая определяется нами (иррационально же) как чрезмерно опасная, мы... Как думаете, что мы сделаем? Правильно. Мы себя избавим от этой угрозы :lol: Посыл другой, логика та же: 1. Мы верим, что ведьмы есть. 2. Мы верим что они обладают властью. 3. Мы верим что: МЫ НЕ В ЭТОЙ ВЛАСТИ. 4. Ведьмы нам по барабану (и значит для нас их как бы и нет). Отношение к ним определяется только, как к обычным людям нашего круга. Что и утверждалось христианством большую часть своей истории (не ровнять околохристианские приходские убеждения, каковые по сути своей более языческие). Посыл третий: 1. Мы верим что ведьм нет. 2. Мы слышим что некоторые лгут о себе, что они ведьмы, с целью привлечь внимание или заработать деньги. 3. Мы относимся к таким лжецам соответственно вреду их лжи. Исида, в опросе спросили про ведьм. Я не виноват, что ведьмы бывают только женского пола :rolleyes: Но мужчин практикующих такое же, ждет... такое же :)
  8. Христианская антропология (богословие) различает душу-психо и дух-ипостась. Первое есть составная часть тела (душа+плоть) и является частью тварного мира, частью индивидуальности (формализуемой природы отличной от другой такой же природы). Вторая - вечная, не является частью тварного, временного мира, потому не описываема в терминаж тварного мира. Ипостась и является личностью (не путать с индивидуальностью).
  9. Да уж. Точно инквизиции не хватает. А то развелось понимаешь. И в инете. И в печати. И в объявлениях. "Я ведьма (ведунья, колдунья). Я все могу! И от порчи избавить! И мужа сгубить!" То-то периодически народ самосуды устраивает. Короче, я за инквизицию! Оне хоть в отличие от светских судов (Германия, Скандинавия, Россия при Петре и Анне) этих дур авторитетно оправдывали и лечили (монастырским заключением). Кто-то из русских классиков в своей деревне устроил порку кликуш, которые про ведьму орали, общество смущали. Быстро ведьм забыли :)
  10. Где бы найти аналог Мияки (не обязательно воспроизводить ее ранние, тв-шные страстишки :lol:) в ролевку?! "Тихое тоскливое завывание"
  11. Хором с женой: "МИЯКА! МИЯКА!", - плавно переходящее в восторженное: "БАКА! БАКА!" :lol:
  12. Мияка умничка :) Про таких говорят: "Мудрый глупец" :) Она действительно самый могучий персонаж этой истории. Просто потому, что умеет любить неэгоистично и безрассудно, потому что постоянно творит новые смыслы (на самом деле старые) для окружающих, потому что творит новые сюжеты. К последней серии последней овашки уже привычно искал и находил соответствия в "Мистическом богословии" Псевдо-Дионисия Ареопагита. Поистине, мистическая игра :) Кстати, напоминает РПГ :) А количество аллюзий на Китайскую (и околокитайску) мистику и историю просто потрясает. Кстати, 28 генералов (12х4) прослеживаются и у основателя Чжоу и у Лю Бана (Хань). То же число встречается и в согдийских, маздаитских, легендах... Не, все, молчу, чтоб не закопаться :)
  13. История одна из лучших. Прекрасная графика - соответствует по стилю. Живой мир, причем зная китайские реалии и мистику разобраться не только проще, но и интереснее - масса неожиданных трактовок. Поведение героев адекватное на всем протяжении сюжетов (они растут). Терминология... хм. Почитайте Волкова "Служилые слои на традиционном Дальнем Востоке", разберетесь быстро. Кому сложно достать книгу, может заглянуть в самиздатовские (некоммерческие) статьи: Административные структуры - аналогичные сериальным http://zhurnal.lib.ru/editors/p/pribylow_a...partament.shtml Система образования - аналогичная же http://zhurnal.lib.ru/editors/p/pribylow_a_g/aducation.shtml Система рангов - аналогичная http://zhurnal.lib.ru/editors/p/pribylow_a_g/titul.shtml У сериала только одна проблема. Похоже сценаристом был писатель, не знакомый со спецификой жанра аниме. Поясню на примере: есть такой роман-эпопея "Троецарствие". У нас выходил в двух толстенных томах размером с А4. Т.е. объем огромный. Книга интересная. Самодостаточная. Так вот. В Китае ее не только читали. Ее еще и рассказывали профессиональные рассказчики. За деньги. И оказалось, что рассказывать точно по книге разорительно. Следование точно сюжету привдит к тому что между драматическими эпизодами появляются т.н. "мосты" - скучные связки, необходимые для раскрытия логики сюжета. В 12 королевствах большинство из вас такие связки наверняка прекрасно определит. Так вот, для рассказчиков было необходимо оживить эти мосты. Драматизировать. И они наполняли их микросюжетами. Как и большинство остальных сериалов. В аниме даже вроде термин специальный есть? :lol: А вот в 12 королевствах такого не сделали. Потому и пролетели. Более того. Там и драматическое повествование по книжному сжато. Не переведено адекватно на язык аниме. Вот и потерпели неудачу. А жаль.
  14. Поезд идущий в одну сторону и увозящий души (Рин тоже в конце собирается купить билет на поезд и уехать) прямая аллюзия на путь в посмертие. Причем посмертие бытийное. Скорее всего развоплотись Тихиро в начале фильма ей поезд бы не светил. В этом плене интересно замечание кого-то из персонажей, что поезд раньше ходил и в обратную сторону. И в связи с этим более пафосным кажется возвращение Тихиро и Кохаку. И более понятным это их воспоминание самих себя. Высокое богословие, короче B)

Важная информация

Мы разместили cookie-файлы на ваше устройство, чтобы помочь сделать этот сайт лучше. Вы можете изменить свои настройки cookie-файлов, или продолжить без изменения настроек.

Configure browser push notifications

Chrome (Android)
  1. Tap the lock icon next to the address bar.
  2. Tap Permissions → Notifications.
  3. Adjust your preference.
Chrome (Desktop)
  1. Click the padlock icon in the address bar.
  2. Select Site settings.
  3. Find Notifications and adjust your preference.