GrayTenshi-Sama

Хаха ~Оставь ее последнему колену косплей-кеевцев, пусть развлекаются. Для кого тут писать... ~Кстати, Бактерия весьма элегантаная команда, я их стафф искал около года назад, но ничего вразумительного не попалось, лишь немного mp3. Порядком схожи с Бличем. У тебя имеется что-нибудь полноценное из их творчества?

~Такого фильма просто нет, меня ничто не бесит/раздражает, я высшая точка всепрощения и ядро заключенное в пирамиды граней спокойствия… *смеется*.

2Хаха. ~Убийца, хватит ласково сыпать мейнстримом в умы неразумных ^^

~Reyko, браво. Вы попали в точку, что является редкостью за большим скоплением частых пресных мнений, мое почтение.

Bou ~ o1. Вот именно. ~ о2. А меня -воскресили- *смеется*

aira ~Ну что вы, chéri, как же я могу рассказать вам о группах до которых мне нет дела, когда я могу рассказать о группах до которых мне есть дело. Но это я с таким же успехом делаю в Yuuwaku. И поверьте, я даже не знаю, зачем я сюда заглянул. Возможно, по привычке? Может быть… ~Нет-нет, я не стану критиковать и осуждать что-то, критика – это, пожалуй, для циников, я же скорее разочаровываюсь. И порой произношу это вслух.

aira ~О, в этих словах есть своя правда. Я даже согласен насладиться речью о более неизвестных «викейных» бэндах, до которых мне так же мало дела… но, похоже, никто так и не перешел грань в этом месте, увы, mon chéri.

~ わ た し つ ま ら な い わ. Короче, никакого притока крови к мозгу. すごすご ~~

V a m p i r e W e e k e n d~Милы~

~Ну вот, спасибо и на том. Смеется* Предложили утопиться. При чем предложили мне это сделать именно вы, когда я лично вам этого делать не предлагал. Тем более, что это за окончания постов такие второй раз уже преинтересные или-или. Или соль или сахар? Спасибо, не надо мне вашего выбора. Ваша критика слишком посредственна на мой взгляд, вы даже рассмотреть глубже стереотипов не пытаетесь, у вас всегда или-или, способны ли вы почувствовать творчество без или-или тоже вопрос. В любом случае дальнейшее общение мне с вами не интересно. Всего доброго.

ASC ~Благодарю за совет, но все вышеперечисленное я уже успел посмотреть, разве что до "очередного" Индианы Джонса руки не доходят, я знаете ли, более по арт-хаусу. И между прочим, Лики Смерти, я бы отнес к документальному трешеобразию. Нет ничего утонченного в том, чтобы жарить свинью сварочным аппаратом или упоенно разделывать труп. "Там как раз чернуха и никакой светлухи", "Видимо, это ваша заветная мечта". - Очень смешно, все сущее в совокупности забилось в истерике. Вы вероятно, мало поняли из того, что я считаю интересным, да и даже если вы и поняли - продолжите спорить с тем кто с вами несогласен, как всегда одно и то же, скучны и нелепы. Вот только правдивы, тем что взгляд различен. Но факт в том, что человек пропускает через себя и светлые образы и темные, в результате теряя значения светлое/темное - хорошо/плохо в искусстве. Их нет не только там, везде одно и то же, смотря с каким смыслом собираются это припадать, и какое послевкусие в себе оставить. И так как меня более прельщает утонченность в выборе очередной пищи, я предпочту смотреть сквозь. А не делать упор на банальность вечно располагающуюся слева и справа точку, забывая о существовании золотой середины. И вот папа дарит доченьке звездочку на счастье, и вот мужчина жарит старику нос зажигалкой - умение смотреть в самую суть искусства, куда важнее, нежели банально класть стереотипы - хорошо, плохо, там где присутствует безграничность. В ИССКУСТВЕ. ~Если человек желает милого, пусть устремляет свой взор на данное, желает мрачного - пусть, это значения не имеет. Но тот кто не видит эстетики или же доброго аскетизма там где данного с избытком, пусть утопится. Смеется* Вот и все.

«— Господин Д.! Я все понял: вы — посланник человека, надутого воздухом!» ~С вами, господа и с вами дамы – я не согласен. Впрочем, это стандартная моя политика. Asc, с вами особенно не согласен и советовал бы почитать прочие его произведения, чтобы понять в чем заключается основной «конек» писателя, если вам это интересно, если же нет, тогда советовал бы даже не пытаться, оттого что вас коснулось лишь откровенный light - «69» и к тому же я заметил, что критерии ваших оценок носят исключительно личные предпочтения («Насилие - не панацея», «Так зачем же запихивать в книгу безликость?», «не люблю жестоко-кровавые действа»). Limm, без комментариев. ~ Много чернухи? Почитайте сказки – будет много светлухи. Не грудные дети же, Мураками отчетливо дает понять каждым своим персонажем, что героям какое бы место в романах они не занимали чужда социальная нравственность, их поступки не граничат и близко с образцами норм. Он выводит новую расу уникальных личностей, своевольных и способных на то, на что в большинстве не решается среднестатистическое лицо. Персонажей с навязчивыми идеями, мечтателей. Не циников, именно мечтателей. И самое броское, мерзкое и привлекающее внимание поведение характера, в результате их соприкосновения мечты с реальностью – это главный упор, который писатель использует как топливо для разжигания эмоций. Они не глупо расчетливо следую своим целям, они вдыхают их постепенно, образами, осколками битого стекла. И так же его манере развивать атмосферу, вокруг своих питомцев найдется не так много равных. Возьмем тех же «Паразитов», акт финальной мести обманутого червем подростка. Естественно, лишите его персонажей этой индивидуальности – что останется? И атмосфера не поможет. Ну а лишите любого другого писателя его особых черт, лишите всех всего – тогда может быть, наконец, люди перестанут тратить время на бумагу. Негр трахает главного героя, собака трахает курицу – у большинства такое просто не помещается в голове и им тошно, но где эстетический взгляд на фарс? Ведь это картина. И само поведение написанного характера, который жалит, режет, расчленяет, смеется, плачет, любит и ненавидит. Скажу больше, западным писателям никогда не уловить среди всех действий и эмоций той самой сладкой утонченности в брутальности, которую видит японец. И потому Паланик, Уэлш и ко – это иное. Совершенно. А что касается поучиться, то это абсолютно не к месту. Давайте соберем всех авторов, которые не описывают темные стороны человеческих поступков и заставим их поучиться у самого безобидного прозаика. Да нет банально такого деления на хорошо и плохо – вот что такое Рю Мураками. Оттого мое и несогласие, ибо тему чаще наполняют либо узревшие треш и ликующие, либо узревшие треш и отвращенные, редко кто смотрит глубже.