Eruialath

Это значит, что на партнёрам они отружают раньше, чем на сайте пишут (и это правильно). Кроме того, у них и первые два диска "скоро в продаже", а я их хрен когда ещё купил. Надо на рассылку ориентироваться. ^_^

Одежда и лексика. Ну и, конечно, специфические ценности. Насчёт отношения к жизни вообще -тут всё сложнее, разумеется. Труднее сказать, что между ними общего. Вы на полном серьёзе берётесь утверждать, что... кхм... контентообразующему большинству в армии в среднем больше 21 года? I don't think so. Т.е. все эти замечательные полковники ОБП - это, конечно, хорошо. Но не будь в армии такого количества солдат-срочников, была бы она не более интересна, чем сообщество, скажем, железнодорожников. С преступностью всё несколько иначе, но... Буду рад его прочитать. Мне самому думать на эту тему лень. Плюс, я не ощущаю себя достаточно компетентным. Наверняка есть несколько вполне академических определений субкультуры, которые можно привести с указанием авторства. Например: http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=gl_so...31%26%26isu%3D2 http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=socio...31%26%26isu%3D2

Не буду с вами спорить. Похоже, вы знакомы с предметом лучше меня.

Что означает "суверенный" в социологическом смысле, мне и самому интересно. Однако же ясно, что данное определение в целом не определяет какую-либо конкретную "тусовку". Определение крепко пахнет совком. Вполне допускаю, что советские социологи рассматривали всю совокупность молодёжных субкультур как одну "молодёжную субкультуру", не разделяя на панков, хиппи и пр. Однако очевидно, что если, например, "битники" - это субкультура (по отношению к общей культуре), то "молодёжная культура" - это искусственный классификатор по возрастному признаку. В общем случае очевидно, что подавляющее большинство членов любых практически субкультур - это молодёж. В общем, если очистить рассуждения от налёта надмевающей идеологии, то выделять какую-то общую "молодёжную субкультуру" не более интересно, чем антропологу выделять какого-то общего "усреднённого человека". Я не думаю, что "всё что угодно"... Более конкретные определения могут отсечь известную часть "анимешников", поскольку те - сборище изначально весьма эклектичное и, как я уже говорил, раздробленное. Подобные рассуждения - из области философии. Мы отталкиваемся от определения, в наших рассуждениях. Если у вас есть вопросы к определению, следует сперва так или иначе их разрешить, прежде чем разговаривать на эту тему дальше.

такое впечатление складывается из просмотра японских фильмов, которые до нас доходят. Смею думать, доходят не худшие. Их телевизионные сериалы, прямо скажем, ещё похуже их кинематографа будут. Опять-таки те, которые я видел. Вся их нынешняя актёрская школа - наследие традиций кабуки и но. Очень символично, нифига не реалистично. Хорошие (реалистические) актёры, в принципе, встречаются, но исключения только подчёркивают правило. Таланты есть - школы нет.

Лучшее аниме 1. Haibane Renmei (TV) 2. Azumanga Daioh (TV) 3. Neon Genesis Evangelion (TV) 4. Midori no Hibi (TV) 5. FLCL (OVA) 6. Ghost in the Shell (Movie) 7. Jungle wa Itsumo Hale Nochi Guu (TV) 8. The Melancholy of Suzumiya Haruhi (TV) 9. Genshiken (TV) 10. Shojo Kakumei Utena (TV) Лучшая Манга 1. Yotsuba to! 2. Azumanga Daioh 3. Berserk 4. Ghost in the Shell 5. Blame! 6. Midori no Hibi 7. Neon Genesis Evangelion 8. Gunnm 9. Yokohama Kaidashi Kikou 10. Koudelka Лучший TV/OVA сериал 1. Azumanga Daioh (TV) 2. Haibane Renmei (TV) 3. Neon Genesis Evangelion (TV) 4. Midori no Hibi (TV) 5. Paranoia Agent (TV) 6. Kimi ga Nozomu Eien (TV) 7. Jungle wa Itsumo Hale Nochi Guu (TV) 8. Slayers / Try / Next (TV) 9. The Melancholy of Suzumiya Haruhi (TV) 10. Read or Die (TV) Лучший фильм 1. Tanuki gassen PomPoko 2. Ghost in the Shell (Movie) 3. Jin Roh 4. Kumo no Mukou, Yakusoku no Basho 5. Perfect Blue 6. Dead Leaves 7. KakuRenBo Лучшее аниме 2006-го года 1. The Melancholy of Suzumiya Haruhi (TV) 2. NHK ni Youkoso! (TV) 3. Higurashi no Naku Koro ni (TV)

Не вижу в этом определении тусовки. Тусовка - суверенная часть культуры? Пожалуй, нет. Хм... Уже написали...

Нет. Увлечение - не мировоззрение. Так же, как ношение серёжек в форме креста не делает человека религиозным. Считаю сравнение культуры (или субкультуры) с властными институтами неуместным. Отпадает необходимость в самоиндетефикации и в повышении личного статуса таким образом. Да и объяснять всем подряд, к чему всё это, надоедает. По моему разумению, "анимешник" = "тот, кто оносится к анимешной субкультуре". С этой точки зрения стоит, видимо, переформулировать выссказывание на "Далеко не все, кто смотрит аниме, имеют к ней отношение.". И слнедующее в том же духе.

Разумеется, виды - не сообщества. В сообществах могут встречаться все из классифицируемых видов. Но по причине как взаимной удалённости сообществ друг от друга (локальные клубы), так и взаимопротиворечивых интересов (кавайщики / хентайщики), указанные виды могут иметь разные проявления. Разные, как по масштабу, так и по специфике. Вплоть до того, того что один и тот же человек для разных территориальных сообществ будет классифицироваться по-разному. Мы заметим это по качественным изменениям. Некоторые качественные изменения заметны уже сейчас. Вообще, вопрос "когда количество переходит в качество" - тонкий вопрос. Но у социологов, наверное, на это есть совершенно свой ответ. =)

Прошу прощения. Меня проглючило. Разумеется, календарик МС-шный. Кстати, лучше класть линейку. Или просто размер указывать.

Так это редкости редчайшие! В основном - стерео. Потому как по телевизору показывают. Зачем телефизору шесть каналов? Мне рассуждения о шестиканальном японском звуке напоминают заявление о "качественно распечатанных" сканах из интернета.

Субкультура формируется вне зависимости от персональных желаний. А коллективного "слияния воль" быть не может, поскольку анимешная субкультура весьма раздроблена, как на уровне сообществ, так и моровоззренчески. Мнение поверхностное. Больше тут и сказать, пожалуй, нечего. Впрочем, справедливости ради добавлю, что поверхностно верное. Равно как и то мнение, что "Интернет - одна большая помойка". С определённой точки зрения это неоспоримая истина. А не надо копья ломать. Надо определение дать, и плясать от него. И не из разряда "мне кажется, что", а академическое. Определение культуры. Определение субкультуры. Желательно, в одной парадигме. Я, наверное, поздно это говорю, но с определения надо было начинать. Это бы всё по местам расставило.Определения в студию?..

Смею заметить, что Аниме-Гид и сам в некотором роде реклама. Так что ничего искать не надо. Всё уже здесь. Учитывая способы его распространения и коммерческую зависимость, говорить о нём как о самостоятельном явлении не приходится.

Ваша позиция непонятна. Большинство сериалов в Японии выходит в "честном стерео". Если его и разводят на пять каналов, то уже при лицензии. Соответственно: смысл где?

Хо-хо! Ветер подул в другую сторону! А они не треснут? Это довольно толстый том крупного формата. И, кстати, да не будет от вас скрыто, что никакого хентая там, окромя сёдзё-айного фансёрвиса, нет.

Это последние лет 20-30. Надо классику смотреть. Она куда как смачнее. А из последнего, действительно, только Лила и Стич выделяются. Между прочим, главным художником там был наш соотечественник бывший. Как и в "Трио из Бельвиля", где полно русских фамилий в титрах. К сожалению, этот прогноз почти оправдался. Для мониг людей, по крайней мере, это действительно так. А лучше всего его смотреть в оригинале. Иначе не слышно голосов Сильвества Сталонэ и Вуди Алена, например.А как же Труп Невесты Тима Бёртона, Кролик-оборотень, всенародно-любимый Шрек? А Сауз Парк, Симпсоны, Футурама? (Которые, прямо скажем, совсем не детские, и являются культом как там, так и у нас.) За единственным ответом я вижу скорее неосведомлённость, нежели разочарованность. Слишком категоричное высказывание. В Японии сейчас сколько-нибудь приличной актёрской школы нет, а фильмы пристойные они время от времени снимают. Режиссура вытягивает. Звонок тот же. Где там актёрская игра?

Для Москвы: http://forum.aniguide.ru/index.php?showtopic=5&st=0 Для Питера: http://forum.aniguide.ru/index.php?showtopic=712&st=0 В других городах: http://forum.aniguide.ru/index.php?showtopic=6&st=0 В принципе, и подписаться вроде можно, если есть желание.

Есть и другое соображение. Один диск ты продашь как один диск. А несколько - как несколько. Соответственно, с одного сериала можно получить как 150 руб. максимум, так и значительно больше. А раз такой вариант поддерживается покупателем, то почему бы и не?..

AiR существует и сейчас, если не ошибаюсь. Только обмениваются уже не кассетами, естественно. Имеется связанный с этим комьюнити (надеюсь, не только названием) форум. Насчёт толкиенистов... Дело в том, что первоначально тусовка толкиенистов и анимешников в Филёвском парке существовали раздельно (хотя и рядом). Постепенно они срослись. Не в последюю очередь потому, что и так значительно пересекались по интересам. Да и близко, всё-таки...

В АГ такой знак надо на обложку ставить. Что первый номер, что сейчас... Читаешь рецензии (не все, но многие), и складывается ощущение, что рецензия - это вольный пересказ сюжета до середины сериала (до того места, до которого рецензент посмотрел). Самому Корнееву в этом плане респект, конечно, но есть под его началом люди, которые иначе просто не могут, похоже.

А. Может быть, да. Мою кассету давным-давно заиграли... Не было ещё.

Вопрос не по адресу. Мононокэ лицензировал Видео-сервис, и я сомневаюсь, что они хотят её переозвучивать.

Для пространных рассуждений календарика более чем достаточно. Лично мне этот календарик говорит, что кто-то из печатающих лиц стал счастливым обладателем продукции Неоманги путём заказа ея по почте.

Новость об этом релизе я ещё в прошлом году вывесил http://community.livejournal.com/ru_animanga/7018.html А появился он и ещё раньше. Так что новость"не каждую неделю". Скорее всего, это для масштаба. Хотя... Скрытая реклама? Равнение на лидера? Нет, думаю, всё-таки первое.

Попробуйте ещё раз теперь.