Eruialath

Я вот про это: Хотят создать общую базу всего копирайтного контента. Флаг им в руки. Если правообладатель легко может заручиться поддержкой правоохранительных органов (а это более-менее так), то он может до этого не доводить, оставляя юридическое разбирательство как аргумент в споре с провайдером. Хотя тут действительно есть почва для злоупотреблений.

Я в статье вижу, что есть какая-то мифическая "Книга жизни", по которой владельцы ресурсов должны отделять агнцев (непроприетарный контент) от козлищь (проприетарный контент). Где законотворцы возьмут такой артефакт и как хозяева сайтов будут приходить на поклон к этой святыне - пока непонятно. Получается, что если я увидел в новых раздачах фильм "Пупкин: возвращение", я должен лезть и смотреть, не принадлежит ли он кому-то в России. Это даже в Штатах не сработало. Только не говорите, что там люди глупее, чем мы. По новым санитарным нормам не пролазит, видимо. Типа, шрифт мельче, чем детям можно давать. Проще повесить "16+", всё равно из этого ничего не следует. Когда речь идёт о нарушении УК и ГК - расклад другой. Нельзя просто так разглашать и оптом. По запросу от уполномоченных лиц он, боюсь, обязан будет что-то сделать. Тоже тонкий момент. Куда и что должен слать провайдер, если у него есть ФИО, адрес прописки и телефон? СМС на городской? Письмо Почтой России? Все варианты смешные по-своему. Я думаю, попытка таскать каштаны из огня чужими руками обречена на провал. Хостинги и так свободно переезжают зарубеж, и российское законотворчество их не касается. Провайдер же напряжётся делать чужую работу. Если единственное средство склонить его к сотрудничеству - расстрел, можно смело ставить деньги, что движуха будет вялой. Провайдерам неинтересно дополнительно вкалывать, фиксируя нарушения, чтобы кто-то там зажил хорошо. Да и сами меры опоздали лет на 10-15, даже если предположить, что они могут быть эффективными.

Гражданский кодекс, часть 4: Статья 1226. Интеллектуальные права Статья 1304. Объекты смежных прав

У музыки - концерты. С книгами тяжелее. Но сопутствующие товары и рядом не стоят по прибыльности с продажей собственно книг и музыки. По крайней мере пока. Во времена винила артисты на турне иногда тратили больше, чем зарабатывали, а основные деньги поднимали на записях. Переход на "сопутствующие товары" может сопровождаться падением рынка, либо изменением его до неузнаваемости. Допустим, в серьёзный нонфикшен надо вставить нэкомими, чтобы продать по нему фигурок. Но читатели нонфикшена фигурки в гробу видали. Либо надо уговорить их купить книгу (а не скачать), либо прощай профессиональная литература в этом секторе. Литература про роботов и горничных, впрочем, будет востребована. Её можно даже даром раздавать, лишь бы побольше крашенного полихлорвинила продать. К счастью, в жизни всё не так плохо. Продажи цифровой музыки (в том числе в незащищёных форматах) в обеспеченных странах растут год от года.

Авторское право включает в себя рад прав. Одно из них - право на имя, о котором вы сейчас говорите. Обычно же имеют в виду право на изготовление копий, их продажу и на демонстрацию. Смежные права - это разновидность авторских прав в сложных произведениях (например, право на музыку в фильме).

Очевидно, что главной ценностью тут выступает "не вставая с дивана". Некоторые фильмы люди только в таком режиме и готовы смотреть.

Кто-то бы заплатил бы, но в общем расчёты весьма сомнительные. Люди стали бы в два раза чаще ходить в кино? А может, в три раза чаще кататься на велосипедах и играть в фрисби? У меня дома большая библиотека. Если интернет внезапно умрёт, я в освободившееся время таки прочту Фолкнера и Мопасана. Так у меня в этой жизни на них времени нет.

Всё это довольно бесполезно. Основная раздача идёт либо с иностранных серверов, либо с торрентов, либо с Вконтакта, который радикально не одолеть.

Хитрые планы не работают, работают только простые. Если что-то похоже на хитрый план, то это либо простой план (но другой), либо произвольное стечение обстоятельств. В данном случае это обычное безумие, которому дали немножко подышать прямым эфиром. А дали подышать единственно для увеличения шумового фона. С некоторых пор шумовой фон - это наше всё. Ничего сложного. [mod]И да, обсуждение Второй мировой, её итогов и того-сего прочего за пределами отведённых тем будет караться как троллинг.[/mod]

Росмэн так сказал.

Чёт у них всё в одну кучу: и агрессия, и суицид. И книги на полке вверх ногами стоят. ) (Уже вместо экспертов на неназванных школьников ссылаются. Сильно.)

А что им пришить? Изготовление? Распространение? Для этого требуется носитель, который они хотя бы раз держали в руках. Актёров особо не гоняют, нет такой статьи. Когда я гуглю картинки по японским ономатопоэтизмам (чтобы понять, что за хрень мне попалась), чаще всего выскакивает три сюжета (напоминаю, японские интернеты): котики, еда, девки голые. Так что... в каждой шутке доля шутки. Кто ж за ними следить-то должен? Суперборцы?

Не очень понятно, как оценивать "функциональность" в случае предметов культурного потребления, но ладно. Допустим. У этой тенденции есть неприятный финал. Тотальная профанизация перевода (и избавление от других этапов локализации, как, например, дубляж) приводит к ухудшению потребительских свойств. Т.е. люди смотрят третьесортный продукт, потому что это быстрее, чем первосортный. Постепенно это приводит к представлению об аниме как о третьесортной вещи (по глубине культурного проникновения ей до очень-очень многих русскоязычных вещей далеко). Тотальная спешка и наплевательское отношение к "предмету увлечения" вымывают аниме из культурной среды надёжнее, чем любые самостийные правозащитные организации. К счастью, это абсолютно не так. И этот форум имеет массу свидетельств обратного. Вообще немного непонятно, а что при таком раскладе выходит на первый план? Возможность нажать на торрент-ссылку? Так контента - хоть обожрись, аниме - лишь капля в море. Самое аниме? А какое впечатление получит средний русский анимешник, языками не владеющий, от просмотра с быстросабами или, не приведи Господь, гнусавеньким овервойсом? Грань между донесением до народа и откровенным надругательством порой очень тонка. Не, проходное моэ про школу и трусы не пострадает, оно изначально было по нижнему разряду. А вот лучшее и ярчайшее превратится в третьесортный продукт. Весьма печально. Я не знаю другого выхода из ситуации, кроме как воспитывать в себе вкус и терпение. Без них всё обречено на постоянную деградацию.

Как бы повежливее сказать... Люди, вы любуетесь на занавеску, за которой, как вам сказали, находится девушка. Если вы не понимаете разговорного японского, можете даже не начинать такие споры. Вполне возможно, что в Японии есть люди, которые прутся от русской озвучки "Лунтика", потому что она крутая и загадочная. А японскую они слышат каждый день, и она самая обычная.

У Вконтакта неплохие бабки и, следовательно, серьёзное лобби. Это будет очень необдуманным поступком со стороны не слишком влиятельных чиновников Роспотребнадзора. Им поломают голова.

Не очень известно, сколько их, но не факт, кто в общей массе анимешников они в меньшинстве. Их мало в абсолютных значениях, это да. Бывает что угодно. Вопрос к том, насколько это характерно. Про субкультуру есть отдельная большая тема, и там никаких особых граней кроме "смотрю аниме, считаю себя анимешником" не нащупали. Я думал, что отношения к сексуальным меньшинствам - характерная черта, но опросы это не подтвердили. На среднестатистическом уровне всё. Прежде, чем так категорически переходить "на ты", попробуйте перечитать то, что я написал. И понять, что я хотел сказать. Возможно, вы что-то упустили. Общество не видит в аниме и анимешниках угрозы. Даже искусственно нагнетаемые страсти не находят особого эмоционального отклика у людей непричастных. Есть масса более актуальных проблем. Сопротивления тоже особого нет - есть стереотипы, который уходят со временем. Про США в СССР тоже думали, что там сплошной разврат и изобилие, пока фильмов оттуда не насмотрелись. Ну, игра с новыми технологическими возможностями - обычное дело. Большой бюджет всегда предполагал богатые спецэффекты, со сценариями и сценаристами это напрямую не связано. Раньше это была волосня у Чубаки, сейчас - трёхмерные синие кошки. Просто от 80-х до нас дошли самые сильные картины, а не весь мутный поток, а современное кино мы наблюдаем в реальном времени, отсюда искажения наблюдений и прочий "золотой век". В Японии было всегда, в России - постепенно становится. Всё больше людей знают что это такое на своём опыте. Его по ящику крутят (хотя и скудно), а в интернете моря и океаны всего. Вопрос, по большей части, в интересе.

Я бы осторожнее обращался со словами "бОльшая часть" и "основная масса". Молодость приходит и уходит, а аниме можно смотреть долго. Многих анимешников вы не как не выделите из окружающей обстановки, потому что они не някают и одеваются обычно. Понятно, что мозолят глаза совсем другие. Но у них как раз короткий период полураспада, а значит и удельный вес небольшой. Проверим эту функцию в пределе: все население увлекается аниме и люто его ненавидит. Как-то не похоже на правду. Я думаю, после достижения какого-то пикового значения реакция пойдёт на убыль, т.е. функция не монотонная.

Надо подписываться на РСС.

Можно и так сказать. Пока писал фразу, акценты сместились. Многие западные фильмы делаются из расчёта на мировой прокат. Сглаживаются национальные черты и местные реалии, на первый план выводится общечеловеческое: экшен, героизм, любовь и т.п. Аниме делается для внутреннего рынка в первую очередь, и всякие школьные истории за пределами Японии заведомо не будут так популярны, потому что для полного проникновения надо в этих школах учиться. А оно и меняется постепенно. Со сменой поколений. Россияне до 20 лет уже не страдают подобными предрассудками точно. Даже далёкие от аниме люди посматривают из интернета и локалок "что-нибудь такое". Их количество уменьшается с естественной их убылью, но их всё ещё довольно много. Анимация и комиксы в Советском союзе считались низким, детским жанром. Т.е. те, кто отрицает культурную ценность взрослой мультипликации, вполне позитивно относятся ко всяким детским бездушным франшизам типа "Маша и медведь". По нашим меркам оно очень театрально. В плохом смысле этого слова. У японцев реализм оседает в авторском кино, ширпотреб же условен. Будь то аниме, будь то тв-сериалы. Для примера, всем хорошо известная "Королевская битва". При всей серьёзности происходящего, время от времени школьники принимают театральные позы и играют очень выпукло. Чтобы уж испуг - так по всем правилам. Гнев - чтобы любой увидел. А фанаты фапают не на актёрскую игру, а на внешность и изящество манер. Своя атмосфера. С другой стороны, в российских дешёвых сериалах любительщины сколько угодно, так что параллели провести можно. (Чувствую, сейчас Гнездилов придёт, дезавуировать.)

Я тоже на похожие темы разговаривал с примерно тем же результатом. (В частности, было утверждение, что "Кин-дза-дза" фильм - шедеврален, а одноимённый же мультфильм - заведомо нет. Потому что потому.) Не происходит сцепки "рисованное" = "живопись". В случае со "Старик и море", который 3 года пальцем на стекле рисовали - ещё как-то, в остальных - нет. Время от времени тут проявляется господин Gnezdilov, яркий носитель этой точки зрения. Любит японские игровые сериалы, поскольку читает, что это "для взрослых" и шедеврально; не любит рисованные сериалы (даже из той же франшизы), считая, что это для детей и имбецилов. "Пиф-паф, ой-ой-ой!" и "Фильм, фильм, фильм!" - производственная сатира, её детям может и можно показывать, но взрослым она даёт гораздо больше. Бюрократическая беготня по кабинетам может посмешить ребёнка максимум как комедия положений. Я смотрел лет в десять, кажется. Ничего, проникся. Да я и "Архипелаг гулаг" примерно в этом возрасте читал. Разбиение по возрасту - очень условная штука. Модно говорить о целевой аудитории, но нельзя сказать, что вот такому-то человеку точно не понравится. Чисто статистическая зависимость.

Ответ очевиден: пробивать местные кинотеатры, чтобы крутили фильмы Реанимедии. Организовывать местный фандом вокруг этого пробивания. Накапать на мозг директору кинотеатра, чтобы он согласился поставить того же "Берсерка", а потом на него организованно сходить (чтобы импульс не пропал зря). Есть работка для экстравертов, есть. Не нужно в Москву ехать. (Вы же понимаете, что в реальности это может означать что угодно.)

Не паникуй, массовка озвучивалась. В массовке люди без актёрского образования - это нормально.

Христианин - тот, кто идёт за Христом. Поскольку выяснить, идёт ли человек или только имитирует ходьбу можно исключительно по косвенным признакам (отношения с Богом личны и покровенны), я бы не стал категорически никого сортировать. Если человек заявляет, что он христианин, он уже настаивает на каких-то не самых равнодушных отношениях с Богом, хотя бы и на словах. Кто спасётся и кому что зачтётся - мы не знаем, лишь уповаем на милость. Те же рокеры из восьмидесятых, всё глуюже задумываясь, кто они и где, приходили в конечном счёте к интересным выводам. Тоже нравственная работа.

Ну что вы. Резонанс был большой, провокация удалась. Всё дажне не столько в интернетах было, сколько в других местах. Как-то странно вообще эти случаи сравнивать. Отсутсвие доказательств не является доказательством отсутсвия. ...или наоборот. Православие, это не столько про "нельзя", сколько про "можно". В основе лежат вполне позитивные идеи о перемене внутреннего человека и встрече с Богом. А запреты - сугубо вспомогательны. "Стань святым и делай что хочешь", как говорится. Они получили мировую известность уже за решёткой. Как тут изобьёшь... Книгам тоже особого ущерба нанести нельзя. Помнится, "Идущие вместе" жгли купленные на партийные деньги книги Сорокина и бросали в унитазы. Прямо посреди Красной площади. Это прекрасно отразилось на его продажах. Меня удивило слово "пиар" применительно к нему. Т.е. то ли вы значения слова не понимаете (скорее всего), то ли имеете искжённое представление о предмете. Тут можно поспорить, это факты, а не субьективное мнение. По остальным вопросам можете думать что угодно. Я поддерживаю общение тогда, когда мне это интересно, и догадываюсь, что есть люди, чьё особое мнение от моих слов не поменяется.

Называние себя рокерами тоже не меняет образ жизни, поверьте. ) Вы можете такой же "рейд" устроить. Возмите друга с камерой, пойдите в магазин и сядьте продавцу на уши. Если сразу не выгонят, будет что на Ютьюб выложить. Море гражданской активности из ничего!