White Tiger

Наслаждение и совершенство Индийская притча В давние времена жил очень богатый человек, совершивший жертвоприношение, которое требовало, чтобы жертвовавший отдал всё, что имеет. Но этот человек не был искренен. Он хотел приобрести известность и славу совершившего такое жертвоприношение, пожертвовав предметами, потерявшими для него ценность, вроде старых, бесплодных и искалеченных коров. У этого человека был сын, которого звали Начикетас. Мальчик видел, что его отец поступил неправильно, что он нарушил свой обет и должен погибнуть. В Индии отец и мать — живые боги, и дети в их присутствии не смеют без разрешения ни говорить, ни что-либо делать, но должны просто стоять. Поэтому мальчик приблизился к отцу и, не смея обратиться с прямым вопросом, спросил его: — Кому ты отдашь меня? Жертвоприношение требует, чтобы всё было отдано. Отец был очень огорчён вопросом и отвечал: — Что ты говоришь, дитя? Разве отец может отдать своего собственного сына? Мальчик повторил свой вопрос во второй раз и в третий раз, и отец, рассердившись, сказал наконец: — Я отдам тебя Яме (богу Смерти). И мальчик действительно отправился к Владыке Смерти. Но бога Ямы не было дома, и юноше пришлось три дня ждать у дверей Владыки Смерти. На третий день Яма вернулся. — А, учёный человек, — сказал он, — ты ждал меня три дня, ничего не евши; ты — гость, достойный полного уважения. Добро пожаловать! Я очень сожалею, что не был дома. Но за это я вознагражу тебя. Проси у меня три вещи — по одной за день ожидания. — Моя первая просьба, — сказал мальчик, — чтобы отец перестал на меня сердиться, был добр ко мне и узнал меня, когда ты разрешишь мне вернуться. Яма обещал, что это будет исполнено. Следующая просьба касалась разъяснения относительно жертвоприношения, которое переносило человека на небо. Затем мальчик сказал третье желание: — Я в полном недоумении. Когда человек умирает, то одни говорят, что он после того существует, другие — что его больше нет. Я хочу получить ваши разъяснения по этой проблеме! Этот вопрос смутил Яму. Он был готов исполнить другие просьбы, но тут сказал: — Сами боги в древности затруднялись ответить на этот вопрос. Этот закон не легко понять. Проси о чём-нибудь другом, не настаивай и освободи меня от необходимости исполнить эту просьбу. Но Начикетас был юношей решительным и сказал: — Ты говоришь, Владыка Смерти, что даже боги сомневались относительно этой проблемы и что нелегко понимать такие вещи. Но я не могу найти другого, подобного тебе, наставника, и никакая иная милость не заменит эту. Тогда Яма сказал: — Проси сыновей, внуков, которые жили бы по сто лет; проси скота, слонов, лошадей, золота. Проси земного царства и какой хочешь долгой жизни. Или выбери другие милости, по-твоему, равные этим. Я могу дать тебе способность удовлетворить все твои желания. Проси даже о таких вещах, которые труднее всего получить в этом мире. Вот, посмотри на этих небесных девушек, на эту музыку, на эти колесницы, подобных которым не знают смертные; пусть они служат тебе, о Начикетас, но не спрашивай меня о тайне смерти. — Всё это, о Владыка Смерти, вещи преходящие, — сказал Начикетас. — Они истощают энергию органов чувств. Даже самая долгая жизнь коротка. Оставь у себя твоих лошадей, танцовщиц и музыкантов. Человека не может удовлетворить богатство. Разве мы сохраним наши богатства, когда взглянем тебе в лицо? Нет, мы живём лишь столько, сколько ты захочешь. Поэтому та милость, о которой я уже просил, единственная, которую я хочу получить от тебя. Яме понравилась смелость мальчика, и он сказал: — Действительно, дитя моё, совершенство — одна вещь, а наслаждения — другая. Эти две вещи, имея различные результаты, определяют человека. Тот, кто выбирает совершенство, становится чистым; тот же, кто выбирает наслаждения, не достигает истинной цели. Совершенство и наслаждение сами предлагают себя человеку, и только мудрый исследует их и отличает одно от другого. Он выбирает совершенство как высшее по сравнению с наслаждением; но глупый выбирает наслаждение ради своего тела. Ты, Начикетас, обсудив природу вещей, которых так желают в этом мире, совершенно правильно отверг их. И затем Яма начал учить Начикетаса тайнам жизни и смерти.

Хех Меня только Рысь с моим наёмником и спасали: дашь им Баретт (жутко читерская пушка), и палят они через всю карту по невидимым врагам :D.

Отличная анимеха и нечего тут спорить, продуманная в самых мелочах, красивая правда почти без перестрелок и эротики, поэтому многим и не нравится :D .

А вот режим железной воли это вобще сумасшедшая задумка, всё время приходилось быть крайне осторожным, чтобы не схватить пулю, а то потом загружайся и заново.

Ну тут довольно странный вопрос. Если бы Ваш из Тригана перебрался в какой-нибудь Яой, то персонаж из него был бы не ахти (а может быть очень даже ахти :D ), если бы Кеншин перебрался в кавай, то я бы очень долго смеялся, ну а если бы Di-Gi-Charat ушёл в Jin-ro, то я бы смеялся ещё дольше, ну а представьте себе Могилу светлячков-хентай? Так что для каждого жанра свои идеалы.

В OVA Кеншин убийца, да, но ведёт он себя именно как самурай, по воле судьбы ставший убийцей. Зато в ТВ у него этой самурайской харизмы на несколько полков самураев хватит.

Думаю не окажусь оригиналом если ещё раз подтвержу, что самое грустное это Могила светлячков..., сразу за ней Jin-Roh и OVA Кеншина.

Хорошее аниме ~13 серий, очень - хорошее не меньше 20, а если что-то зверское, вроде Кеншина, Наруто или Тригана - пусть длится бесконечно. Жаль, когда авторы выдыхаются уже на 13-ти сериях. А мувик тем и хорош, что он не сериал и можно его посмотреть за раз.

Думаю с удовольствием женился на ком угодно из "Хинаты", кроме бабушки хины конечно :lol: :lol:

Безусловно, он и есть, про буратин больше ничего не помню.

Ну что же за сутки ни одного поста. Боюсь за вопрос с переводом. Если у кого будут пусть пишут Eraser'у на личку (ящик ему засоряют заразы), или опять же сюды. Задаю простейший вопрос на интерес и считаю, кто первый ответит правильно. Итак: Где в Нью-Рено можно увидеть больше всего воды?

Да, кстати нелегко. Сейчас я уже наизусть помню дорогу в или Гнисис или Тель Арун (хотя иногда легче воспользоваться Силтс райдером), а вот раньше... Миссия: найти лук Костегрыз :) оооо, как она меня мучала, несколько часов носился по всей карте, пока с Nной попытки не наткнулся на эту гробницу, которая оказалась совсем не далеко. Watari, тебе легче будет воспользоваться каким нибудь плагином вроде "DarkStone Fortress" (отличный плагин кстати), он добавляет местность, в которой расположены порталы в разные города, в эту местность можно перенестись использовав на себя какой-либо предмет. Часто такие плагины (и DSF тоже) включают в себя хранилища для награбленных вещей.

Сета суёт... (куда она суёт?) Бесперспективняк (КВН, кажется) Приватизировали приватизировали да не выприватизировали. (старая шутка) Дихлордифенилтрихлорметилметан (ДДТ, наверняка уже знаете) А вот лично от меня: Алкодегидрогенизированный формальдегид (кто выговорит с первого раза без подготовки - респект) Или: неперезавязывающийся сиреневенький воротничок с переподвыподвертом (немного полегче, но тоже не каждый выгороворит)

Дело не в дороге, которую мы выбираем; то, что внутри нас, заставляет нас выбирать дорогу. О'Генри Повиновение Дзэнская притча Беседы мастера Банкея посещали не только ученики дзэн, но и вообще лица всякого звания и разных сект. Он никогда не цитировал сутр, не вступал в схоластические обсуждения. Но слова шли прямо из его сердца в сердца слушателей. Его многолюдные собрания очень раздражали священника секты Нитирэн, последователи которой также ходили слушать о дзэн. Самолюбивый священник пришёл в храм, решив поспорить с Банкеем. — Эй, дзэнский учитель! — позвал он, — подожди-ка минутку. Всякий, кто тебя уважает, будет повиноваться твоим словам, но вот если человек вроде меня тебя не уважает, сможешь ли ты заставить его подчиниться? — Подойди ко мне, и я это покажу, — сказал Банкей. Священник принялся горделиво расталкивать толпу, пробиваясь к учителю. Банкей улыбнулся: — Стань от меня слева. Священник повиновался. — Нет, — сказал Банкей, — будет лучше разговаривать, если ты станешь справа. Пройди сюда. Священник гордо пошёл направо. — Видишь, — заметил Банкей, — ты меня слушаешься, и я думаю, что ты очень добрый человек. А теперь сядь и слушай.

О великом Мастере Риндзае рассказывают, что он не всегда добивался успеха в стрельбе из лука. Его стрелы часто пролетали мимо цели. А он был известен, как один из величайших лучников. Когда спрашивали: "Почему он считается великим лучником?", — его ученики отвечали: — Это не конечная цель, это начало. Мы не имеем отношения к стреле, достигающей цели, мы имеем отношение к стреле, начинающей свой путь. Среди учеников Риндзая был известный лучник. Ежедневно он учился стрелять из лука и все его стрелы попадали точно в цель. Риндзай говорил ему: — Нет, это неудача. Технически стрела вылетает правильно, но ты не весь здесь. Ты теряешь бдительность в своем сне. Однажды Риндзаю доложили, что к ним пришёл неизвестный Мастер, который демонстрирует величайшее искусство стрельбы из лука. Риндзай пошёл посмотреть. И действительно, человек поражал своим мастерством. Когда он прицелился и натянул тетиву, на его локоть поставили чашку с водой и он начал стрелять. Когда первая стрела поразила цель, вторая уже была в тетиве, и за ней сразу последовала третья. Сам он при этом даже не шелохнулся. Мастер, посмотрев на это, сказал: — Техника твоей стрельбы хороша, но это всего лишь техника. Ты выглядишь как статуя только снаружи. Пойдём сейчас на высокую гору, встанем на скалу, выступающую над пропастью, и тогда ты будешь стрелять. Они взобрались на гору. Стоя на скале, выступающей над пропастью в тысячу метров глубиной, Учитель отступил назад, пока одна треть его ступней не повисла над пропастью. Потом он предложил встать лучнику рядом и стрелять. Тот подошёл, взглянул вниз, ноги его задрожали, лицо побледнело. Мастер, продолжая стоять над пропастью, сказал: — Совершенный человек поднимается над голубым небом, ныряет в жёлтый источник или странствует во всех восьми пределах мира, и в его душе нет признаков изменения. Но ты был обманут признаками дрожи, твои глаза ошеломлены. И ты надеешься поразить Цель?

Значит это была не первая часть :) зу: спасибо всем за связки - согласитесь, классные Tech'и получаются.

Играть на эксперте интереснее всего. Больше врагов - больше оружия с их трупов и больше мишеней для прокачки твоих наёмников (а вот ополчению попадает). В "Цене свободы" играть кроме как на эксперте уже не интересно, не напрягает совсем.

Можно, конечно оставить потомкам томов пять своих размышлений о жизни, о вечности и о прочих важных вещах вроде вашего любимого сорта мороженого или о том, что опять вытворила ваша кошка, но не факт, что это кто-нибудь когда-нибудь прочтёт. А если и прочтёт не факт, что это его\её просветлит. Думаю бессмысленно растрачивать своё вдохновление и чувство юмора на дневники, (на настоящий дневник, а не "Перечень действий на сегодня") лучше сразу писать книги :angry:

Wizardry. Огромный самодостаточный мир, мир со своими правилами и со своей, вот уже почти двадцатилетней историей. Естественно кульминация этого древнего шедевра Wizardry 8, но если кому-то становится неспокойно от фраз: "Proving Grounds Of The Mad Overlord ", "Knight Of Diamonds ", "Return Of Werdna" или ещё многих других, пусть вспомнит, оценит и переосмыслит. Еесли кто-то хочет поиграть в эти артефакты вот вам ссылка: http://elvenforest.narod.ru/crpg/wizardry/index.html Там заодно можно найти отличнейшую подборку старых D&D игр, почти все части Ultima и даже Forgotten Realms. Ps: это никакая не реклама.

Да неплохая. Если кто хочет посмотреть на неё. Вот ссылка: Jagged Alliance 1 Однако, я думаю будет интереснее всё-таки обсуждать вторую часть.

Love Hina - Дааа.. страшные бои, особенно удары Нару!

Опять напрягаем память (если требуется) и вспоминаем Jagged Alliance. Отличная игра от, ныне покойной SirTech. В своё время она сделала многое в мире игр, воплощала в себе множество новых идей, оригинальных находок и просто была очень хорошей игрой. Уверен вам есть что вспомнить если вы в неё играли.

Перед этим почитал восхищённые отзывы других форумчан, как правило это для меня неудачная тема, да и за кавайность боялся :(

Смерть указана Суфийская притча Жил некогда дервиш и было у него шестьдесят учеников. Он учил их, насколько мог, и вот настало время пройти через новый опыт. Он созвал своих учеников и сказал: — Теперь мы должны отправиться в длительное путешествие. Что-то — я не знаю что именно — случится в пути. Те из вас, кто усвоил достаточно, чтобы вступить на эту стадию, могут меня сопровождать. Но сначала вы все должны запомнить такую фразу: "Я должен умереть вместо дервиша". Будьте готовы выкрикнуть её в любой момент, когда бы я ни поднял обе руки. Некоторые из его учеников начали шептаться между собой, вдруг усомнившись в намерениях дервиша. Пятьдесят девять из шестидесяти учеников оставили его, говоря: "Он знает, что его ждёт опасность, и готовится пожертвовать нами вместо себя!" Они сказали ему: — Возможно, вы намереваетесь совершить какое-то преступление, может быть, даже убийство; мы никогда не сможем следовать за вами на подобных условиях. Дервиш и его единственный оставшийся спутник отправились в путь. В это время ужасный и несправедливый тиран захватил город, лежавший на их пути, незадолго до того, как они вошли в него. Он хотел укрепить своё правление драматическим актом насилия и призвал своих солдат. Он сказал им: — Схватите какого-нибудь кроткого на вид путника и приведите его для суда на городскую площадь. Я собираюсь осудить его как злодея. Солдаты ответили: — Слушаем и повинуемся! Они вышли на улицы и схватили первого же чужестранца, которого встретили. Им оказался ученик дервиша. Дервиш последовал за солдатами к месту, где восседал король, тогда как все горожане, уже трепеща от страха, собрались вокруг под звуки барабанов смерти. Ученика бросили перед троном, и король сказал: — Я решил примерно наказать бродягу, чтобы показать всем, что мы не потерпим несогласия или попыток бегства. Сейчас ты умрёшь. В этот момент дервиш закричал громким голосом: — Возьми мою жизнь, о могучий монарх, вместо жизни этого бесполезного юнца! Я более заслуживаю наказания, чем он, ибо это я склонил его к бродяжничеству! При этом он поднял обе руки над головой, и ученик воскликнул: — Могущественный повелитель! Прошу, позволь умереть мне, я должен умереть вместо дервиша! Король был крайне изумлён. Он сказал своим советникам: — Что это за люди, соперничающие друг с другом за право на смерть? Если это героизм, не воспламенит ли он народ на борьбу против меня? Посоветуйте, что мне делать. Посовещавшись несколько секунд, они сказали: — Павлин Века! Если это героизм, мы мало что можем сделать, кроме более жестоких действий, пока народ не лишится мужества. Но мы ничего не потеряем, если спросим этого дервиша, почему он так жаждет умереть. Дервиш, когда его спросили, ответил: — Ваше королевское Величество! Было предсказано, что в этот день на этом месте умрёт человек, и что он воскреснет и станет бессмертным. Естественно, и я и мой ученик хотим быть этим человеком. Король подумал: "Я должен делать других бессмертными, когда сам не бессмертен?" После минутного размышления он отдал приказ немедленно казнить себя вместо путешественников. Затем худшие из королевских приспешников, в погоне за бессмертием, убили себя. Никто из них не воскрес, и дервиш со своим учеником, воспользовавшись замешательством, продолжили путь.

Gutts Это всё у меня уже на дефолте стоит, но характеристики все рано качал до конца без зелий. REDVENOM Классное прохождение, только кому оно нужно в такой игре? Её нужно проходить как минимум недели три, чтобы насмотреться на неё, полюбить. А за спортивным интересом гнаться можно хотя бы с третьего прохождения.