Расскажу немного о японских мечах... Меч был основным оружием воина, считался душой самурая и играл в японской культуре важнейшую роль. Он также являлся произведением искусства и символом традиций самураев. Самураи пристёгивали два меча: длинный - катана и короткий - вакидзаси, остриём вверх, что позволяло мгновенно вытащить их и нанести молниеносный удар. Все японские мечи делятся на три группы. Самые ценные старые мечи (кото), изготовленны до 1573 года, более поздние (синто) приходятся на периоде 1573 года до конца эпохи Токугава. И третья эпоха (си-синто) - мечи, относящиеся к началу эпохи Мэйдзи и до настоящего времени. В кен-дзюцу сравнительно мало фехтовальных элементов, к которым привыкли европейцы. Бойцы становились в исходную позицию и выжидали, когда противник откроется для удара. Затем следовал решающий удар или серия ударов. Чем меньше было взмахов - тем выше ценилось мастерство самурая. Меч принято было держать двумя руками, отя допускается фехтование и одной рукой и фехтование двумя мечами сразу - большим и малым. Многие школы кен-дзюцу тяготели к чисто показательным элементам: практиковались многочисленные вращения мечом, даже жонглирование катаной; бойцы скручивали корпус, делали резкие перескоки. Все эти трюки могли обескуражить новичка, но бывалые воины мало реагировали на них. Но они считались неэффективными, так же как и неподвижные красивые позиции, когда самурай застывал в стойке дзедан-камаэ, подняв меч обоими руками над головой, или в гэдан-камаэ - опустив его вниз так, чтобы остриё касалось земли. И той и другой позицией самурай демонстрировал своё пренебрежение к врагу, как бы намекал на блестящую реакцию, которая позволит даже из неудобного положения отразить атаку противника. Всего в кен-дзюцу рассуматривалось три базовых положения с мечом: дзедан-камаэ (меч над головой), гэдан-камаэ (острие меча обращено вниз) и тюдан-камаэ (острие меча на уровне носа или груди, обе руки - на уровне живота). Последняя позиция являлась наиболее безопасной и эффективной для защиты. Были ещё промежуточные положения, разновидности дзедан-камаэ: меч у правого плеча остриём вверх; меч горизонтально, руки у левого плеча и т. д. В школах кен-дзюцу сущесутвовало несколько подходов к таким положениям. Первый гласил, что позиции являются основой боя с мечом, и самурай должен в момент поединка обязательно принимать ту или иную позицию. Сходиться надо не сразу, а, зафиксировав, например, меч у правого плеча, медленно двигаться по кругу, выбирая удобный момент для атаки. Но существовал и другой подход, который проповедывали школы практиков. Никакие статичные позиции не нужны, считали они, ибо последние демонстрируют лишь пассивное ведение боя. Истинный же воин должен быть максимально агрессивен, уметь рубить мечом из любого положения. Этого придерживались в основном странствующие ронины, самураи-ниндзя, наёмники.